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懂得變通議論文

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懂得變通議論文

  選擇變通,當前行的路已無法可走,當前行的風(fēng)景已讓我們失望,當前行的腳步為艱險所絆,懂得變通,若我們以變通的心態(tài)面對生活,我們必能觸到屬于自己的成功!以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的懂得變通議論文,歡迎大家參考閱讀。

  懂得變通議論文篇1

  當劉翔從跳高墊走向跑道,他贏得了金牌;當李娜從羽毛球館走向網(wǎng)球場,她走上了領(lǐng)獎臺;當陳定從云南飛向深圳,他與冠軍撞了個滿懷……這種種變通轉(zhuǎn)向的身影,款款投入新途,走出一道綽約的成功弧線。

  運用排比地手法,增強氣勢。簡潔地概括了三個事例,引出中心。

  或許開始的路途并不如我們的愿望那樣花事載途,而是熙熙攘攘。此時,岔道口也許更能抵達成功之巔,何不變通,自信優(yōu)雅地轉(zhuǎn)身?

  語言富有哲理。

  努爾哈赤的轉(zhuǎn)身,畫出一條亮麗的弧線。當袁崇煥黑洞洞的紅夷大炮對準邊境,努爾哈赤決定變通。放棄正面強硬的對峙,他跋涉千里繞到蒙古高原,重創(chuàng)明軍。古人已有變通制勝之道,此路不可取,何妨嘗試旁途?待明軍醒悟變通之精妙,江山已半失矣!根據(jù)實際情況做出最敏銳的調(diào)整是變通,更是沙場上所向披靡的天之驕子的成功之道。

  詳寫歷史人物的轉(zhuǎn)身。

  溫家寶的轉(zhuǎn)身,留下一條深邃的射線。當他從實驗室邁步轉(zhuǎn)向政壇,他憂國憂民的心有了著落,現(xiàn)實浮沉的眾生也有了領(lǐng)認。他坦言要不是當了,他就該是個埋首實驗臺的科學(xué)家。但現(xiàn)世中的苦難刺激著他,蕓蕓眾生的偈語召喚著他,血液中的愛國之情驅(qū)使著他。又是一次變通,一次二十一世紀初的變通。這緩緩的轉(zhuǎn)身,使政治的路上走來了溫翩翩的身影。誠然,改變是不易的,慣性總唆使著我們一條道走到黑,但揭下蒙在眼前的黑紗,看清周遭是繁花還是荊棘,我們是在既定的成功大道上一路絕塵,還是在院子中帶著磨盤原地打圈。變通就迫在眉睫了。又如楊振寧先生,若他沒有及時變通,在實驗物理學(xué)上耗費精力,恐怕諾貝爾獎也不會青睞盲目僵化之人。根據(jù)自身的特質(zhì)做出與環(huán)境吻合的調(diào)整是變通,是現(xiàn)代各種領(lǐng)域摘得桂冠的法寶。

  再寫大家熟悉的溫的事例。

  但不是全部變通,都可有成功作為落腳點。有一種所謂變通,實則投機取巧的轉(zhuǎn)身,就滑出歪歪斜斜的曲線。警察審訊“變通”為濫用私刑,致嫌疑人傷殘;酸奶制造商“變通”為把皮鞋當作原料,致群眾遭殃;城市規(guī)劃創(chuàng)造業(yè)績“變通”為反復(fù)拆建,致勞民傷財……這不是正常的變通,是扭曲的取巧,是國人的隱痛。

  寫了正面,再簡寫反面,辯證地分析。

  變通,乃成功之道也。

  懂得變通議論文篇2

  小草在頑石的壓迫下,沒有與之對抗,于是成就了自己的盎然生機;蝴蝶在雄鷹的的炫耀下,沒有與之爭強,于是成就了自己的靈動多姿;星辰在日月的光華中,沒有與之爭美,于是成就了自己的粲然星光!變通,是我們走向成功的不二法寶。選擇變通,我們就多了一份選擇;選擇變通,我們就擁有更多成功的機會!

  孔子曾贊美過水,認為其為至圣之物,就在于水的變通。看她柔弱靈巧的身姿,遇石則回,遇險則繞,終于匯集入海,成就了水的精神。變通,是水的法寶。

  選擇變通,我們才能找到自己的特點。

  楊柳岸,曉風(fēng)殘月的離愁別緒似乎還在心間,羌管弄晴,菱歌泛夜的繁華煙景好似還在眼前。柳永,在科舉的染缸中幾度沉浮,在功名利祿的追求中被弄得焦頭爛額,于是柳永積極選擇變通,在吟詩誦詞之中找到了合適的位置,于是就有了無數(shù)空前絕后的詩句流傳千古。選擇了變通,柳永從一個失敗的科舉應(yīng)試者成為一代詩詞大家。試問,若無變通,若柳永繼續(xù)沉迷于科舉的光華下,怎么會有如此空靈美幻的詩詞問世?

  選擇變通,我們才能實現(xiàn)人生的價值。

  魯迅曾到日本留學(xué),求學(xué)醫(yī)術(shù),然當他體會了國人的愚昧無知之后,做出了偉大的舉動——棄醫(yī)從文!魯迅以筆為武器,與御用文人作斗爭。“心事浩蕩連千宇,于無聲處聽驚雷”,他展現(xiàn)出了革命家的風(fēng)范。“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”,他升華了中華民族的靈魂。魯迅在棄醫(yī)從文的變通中改變了自己的前進的方向。試問,若無變通,若魯迅繼續(xù)苦讀經(jīng)書,中國怎會出現(xiàn)振聾發(fā)聵的吼叫?

  選擇變通,我們才能成就事業(yè)的輝煌。

  在日本“迷茫迷亂”為核心思想的文學(xué)界,宮崎駿本也選擇了這個方向,但事業(yè)的失敗使他清醒,于是積極變通,宮崎駿在都市中塑造出了清純簡單的世界觀,于是宮崎駿成為了一個傳奇,被稱為國寶級藝術(shù)家。試問,若無變通,若宮崎駿繼續(xù)在迷亂文學(xué)的重擔(dān)下摸爬滾打,又怎會成就他事業(yè)的輝煌?

  選擇變通,當前行的路已無法可走,當前行的風(fēng)景已讓我們失望,當前行的腳步為艱險所絆。選擇變通,若我們以變通的心態(tài)面對生活,我們必能觸到屬于自己的成功!

  懂得變通議論文篇3

  種子落在了土里,長成了樹苗,就不能隨便的地移植,一動就不能成活。而人和植物差別。人是有頭腦的,碰到事變是可以天真處理的,一種法子不行就換另一種,總會有一種適宜解決某個題目的具體法子的。做人,不能太“枯燥”。要曉得變通。莫非你明知道前面是萬丈深淵,你還要往前走,終究掉下去嗎?

  人的平生是不可能風(fēng)平浪靜的,道路是曲折的,難題就像進步道路上的種種障礙物,必要你去用各種法子去排除它們……

  種子落在了土里,長成了樹苗,就不能隨便的地移植,一動就不能成活。而人和植物差別。人是有頭腦的,碰到事變是可以天真處理的,一種法子不行就換另一種,總會有一種適宜解決某個題目的具體法子的。做人,不能太“枯燥”。要曉得變通。

  莫非你明知道前面是萬丈深淵,你還要往前走,終究掉下去嗎?

  人的平生是不可能風(fēng)平浪靜的,道路是曲折的,難題就像進步道路上的種種障礙物,必要你去用各種法子去排除它們,讓他們不會成為你勝利的絆腳石。

  有人會問,香蕉該從那頭吃起?香蕉是可以從兩頭吃起的,這是對這個問題的最好回答。莫非不是嗎、。就像咱們?nèi)粘F椒沧隽?xí)題,有時候一題是有多種解法的,要害就在于你懂不懂的變通,會不會對知識進行天真的應(yīng)用。

  若人們太習(xí)慣于某種設(shè)法,或某個非黑即白的絕對果斷上,生存中就少了雄厚的可能性,也就難以享受路途上的諸多美好的欣喜。生存的樂趣是可以主動的,就好比在筆挺的前行中,半途轉(zhuǎn)個彎。探尋差別的小徑,或許會心外埠發(fā)現(xiàn)一片錦繡、坦蕩的景色,得到不測的出色和美妙。

  在十九世紀中葉,美國加利福尼亞洲涌來了大量的淘金者,淘金的人愈來愈多,金子就愈來愈難淘。本地的天氣非??釤岣稍?,水源極缺,很多人由于缺水而被渴死。一名十七歲的男孩亞默爾靈機一動,斷然拋卻淘金的動機,改成買水。他的這1舉措引發(fā)了很多人的不解與嘲笑。但是,當很多的淘金者空手而歸時,亞默爾已成為一個小富翁了。亞默爾恰是學(xué)會了變通,不執(zhí)著于不少人已嘗試過的失敗的事物上,而是在同一種情形下轉(zhuǎn)換思惟追求商機。他以扭轉(zhuǎn)自己為路子通向勝利,這一點,常常是會被許多人疏忽的。以是,學(xué)會變通,會使咱們走向勝利。

  在充溢不定性的情況中,偶然咱們必要的是否是朝著既定的偏向執(zhí)著高興,而是在因地制宜中學(xué)求生的前途;不是對規(guī)則的遵守,而是對規(guī)則的突破。咱們不能不承認執(zhí)著對人生的推進作用,但也因該看到,在一個常常變化的天下里,天真機動的舉措比有序的滅亡要好很多。只曉得執(zhí)著的淘金者走向失敗,而曉得變通的亞默爾卻成了富翁。

  執(zhí)著與變通是兩種差別的人生態(tài)度,不能單純的說哪一個好與欠好。單純的執(zhí)著于變通都是不完善的,只有兩者相輔相成才能獲得末了的勝利。在學(xué)會變通的同時,咱們也要學(xué)會執(zhí)著于變通兩者統(tǒng)籌。

  因地制宜,天真變通是一種智慧,這類智慧讓人受益。任何事變,如果都能用踴躍的心態(tài),多換幾個角度去思索題目,確定都市有通融的設(shè)施的。學(xué)會多角度天真看待,處理題目,生活會因而而更為美妙!

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5.800字議論文學(xué)會變通

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