友愛(ài)的議論文作文優(yōu)秀范文(2)
友愛(ài)的議論文作文優(yōu)秀范文
友愛(ài)的議論文范文篇四
自古以來(lái)，中華民族崇尚仁愛(ài)。以和為貴，歷史文華悠久的中國(guó)在過(guò)去曾飽受欺凌，而終究也熬過(guò)來(lái)了，“仁愛(ài)”并不能當(dāng)做被欺凌時(shí)毫無(wú)反抗的理由，面對(duì)來(lái)自于各方面的壓迫，中國(guó)最后還是贏了，推崇“仁愛(ài)”，但并不是一味忍讓，仁愛(ài)的背后是什么?是骨氣!
“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”，這類的話國(guó)人大概都聽(tīng)得膩煩，中國(guó)日益發(fā)展，在國(guó)際頗有地位，外部戰(zhàn)爭(zhēng)停止了，而內(nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng)卻打響了，“窩里斗”也許是國(guó)人的最真寫(xiě)照，僅僅只是雞毛蒜皮的小事也會(huì)吵得天翻地覆，嚴(yán)重的甚至拼個(gè)你死我活，如鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“”，便是一場(chǎng)大型的“窩里斗”，盡管“時(shí)代在發(fā)展”的字幅隨處可見(jiàn)，但人素質(zhì)仍有普遍下降的趨勢(shì)，近年來(lái)，社會(huì)的一些不法商家為謀求高利與其他商家“爭(zhēng)比”而不顧人民群眾利益的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，“窩里斗”不是不允許，但切不可將個(gè)人素質(zhì)問(wèn)題轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)問(wèn)題。
“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，古人在千年前就已明白這樣的道理，而當(dāng)今國(guó)人大概還處于“懵懂”狀態(tài)，在一些人眼里，什么是一切?他們會(huì)握住拳頭，拳頭是什么?是權(quán)力!是金錢(qián)!在他們心中，“和善友愛(ài)”是什么東西，都是浮云，不切實(shí)際!沒(méi)有資本的人不顧一切的追求功名利祿，有權(quán)勢(shì)的人利用所擁有的為所欲為，對(duì)“和善友愛(ài)”不以為然，孔孟的言論早已成了擺設(shè)，“和善友愛(ài)”也許正像黎明前的星星，愈來(lái)愈暗淡，“寬容。友好。善良。和平相處……”諸如此類的字眼大概在小學(xué)的課本中可以找得到。
“和善友愛(ài)”在我淺見(jiàn)的學(xué)識(shí)中，對(duì)于這一話題尚有皮毛的理解，就我個(gè)人的看法，“和善友愛(ài)”應(yīng)該是種生活方式，一種相得益彰的生活方式，正如屠格涅夫在身無(wú)分文的情況下握住了乞討者的手及那真摯的目光，使原應(yīng)尷尬的氣氛變得溫暖，屠格涅夫得到了理解，乞討者得到了尊重。和善友愛(ài)的真正內(nèi)涵不是可以通過(guò)片面的言語(yǔ)表述出來(lái)，而是應(yīng)該用心靈去體會(huì)感受。
“和善友愛(ài)”并不是要造什么太大的聲勢(shì)去表現(xiàn)出來(lái)，淡淡的一個(gè)微笑，友好的擁抱，簡(jiǎn)單的禮讓等等，這些皆可算是和善友愛(ài)的表現(xiàn)，“和善友愛(ài)”的好處有很多方面，例如它可以化解矛盾。消除隔膜。使彼此的心相通……由此看來(lái)，“和善友愛(ài)”還可以從側(cè)面推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，使其無(wú)形中進(jìn)步。
總而言之，和善友愛(ài)是種生活方式，可以使世界更美。更好。
友愛(ài)的議論文范文篇五
有一個(gè)鏡頭一直定格在我心靈的深處，每每憶記，心湖便泛起陣陣漣漪：在醫(yī)院的長(zhǎng)廊里，一個(gè)傷了手的人背著一個(gè)斷了腿的人，他倆面帶笑容，像一個(gè)人似的朝走廊另一頭的售飯車(chē)走去，傷了腿的人手里拿著兩飯盒……
“互助”，一個(gè)多么普通的字眼，卻讓兩位快樂(lè)而聰慧的殘疾人闡釋得如此豐富和震憾人心。這不禁讓我想起曾經(jīng)看到的這樣一個(gè)故事：
有一個(gè)人和上帝談?wù)撎焯门c地獄的問(wèn)題。上帝對(duì)這個(gè)人說(shuō)：“來(lái)吧，我讓你看看什么是地獄。”他們走進(jìn)一個(gè)一群人圍著一大鍋肉湯的房間。每個(gè)人看起來(lái)營(yíng)養(yǎng)不良，絕望又譏餓。每個(gè)手里都拿著一只可以夠到鍋的湯匙，但湯匙的柄比他們的手臂長(zhǎng)，沒(méi)法把東西送進(jìn)嘴里。
“來(lái)吧!我再讓你看看什么是天堂。”上帝說(shuō)，他們便進(jìn)入另一個(gè)房間，它和第一個(gè)房間沒(méi)什么不同：一鍋湯、一群人、一樣的長(zhǎng)柄湯匙。但每個(gè)人都很快樂(lè)，吃得很愉快。因?yàn)樗麄兓ハ嘤米约旱臏滓ㄈ馊ノ箤?duì)方。
原來(lái)，地獄和天堂的差別就是這樣的簡(jiǎn)單。試想，如果我們每個(gè)人都互相幫助，互相關(guān)愛(ài)，互相理解，那我們難道不能營(yíng)造出一個(gè)美麗而又快樂(lè)的“天堂”?相反，如果一群從不懂得幫助愛(ài)護(hù)，心中只有自己的人混跡到一塊，那這個(gè)世界就會(huì)成為痛苦而又悲傷的“地獄”。
其實(shí)，幫助別人就是幫助自己，為別人而付出的同時(shí)，快樂(lè)和富裕便會(huì)進(jìn)入你的心中，相反，如果困守在自設(shè)的真空中，不肯接受也不愿意付出，就很有可能使自己窒息，很有可能像地獄的人一樣，守著食物餓死。
愛(ài)，是人類最美麗的語(yǔ)言。人類社會(huì)需要愛(ài)的滋潤(rùn)，需要愛(ài)的融合，更需要愛(ài)的溝通。對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，愛(ài)，是一份關(guān)懷與心靈的慰籍;愛(ài)，是一份責(zé)任;愛(ài)，是一種真誠(chéng)的、無(wú)償?shù)?、不求回?bào)的奉獻(xiàn)。只有愛(ài)，會(huì)讓你感覺(jué)到生活得真實(shí)，活得充實(shí)，活得溫馨與幸福。
在現(xiàn)代社會(huì)中，我們正需要這種愛(ài)。如果我們每個(gè)人都能以春天般的溫暖對(duì)待身邊的每一個(gè)人，孜孜不倦地實(shí)踐：“把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去”的人生追求，那么，就能在構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
人們都知道這樣一個(gè)淺顯的道理：一滴水要想不干，必須把自己融入大海之中，同樣，一個(gè)人，要想實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，要想實(shí)現(xiàn)自己的理想，一一為國(guó)家、為民族、為社會(huì)、為集體做出貢獻(xiàn)，必須把自己融入社會(huì)、集體之中。要相互團(tuán)結(jié)、互助、友愛(ài)。巴金曾說(shuō)過(guò)：“生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭(zhēng)取”。
是的，為別人付出你的愛(ài)心，就種下一片希望，就會(huì)有碩果累累的一天，就能品嘗到豐收的喜悅。讓我們成為相互擁抱的天使，在和諧的人間天堂自由翱翔。
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