關(guān)于底線的高考滿扥議論文篇一

　　春天的爛漫，夏天的蟬鳴，秋天的飄零，冬天的莊嚴(yán)與神圣。人生就像一次旅途，現(xiàn)在我們?cè)谌松乃募纠锪粲幸淮蛏罨驕\的腳印，生命在不經(jīng)意間流逝，那生命的底線是什么呢?讓我們背起行囊，一起去尋找……

　　最近中央臺(tái)正在熱播一部連續(xù)劇――《神醫(yī)俠侶》，相信大家都已看過(guò)。呂太后為了不讓自己老去，抓了許多名醫(yī)為其研制不死之藥，為此殺了許多無(wú)辜的百姓、醫(yī)生。最終，她成功了，不老藥誕生了，生命無(wú)限的延長(zhǎng)也許就是她所認(rèn)同的生命底線吧!不老之藥，效果不凡，她的皮膚開(kāi)始由松弛邊的緊質(zhì)光滑，兩鬢的白絲已變得黝黑光亮。她的千歲夢(mèng)終于實(shí)現(xiàn)了，所有的人都應(yīng)該為她慶賀，可她也付出了應(yīng)得的代價(jià)。欣賞鏡中的美人兒――自己還不到一分鐘，她的身體開(kāi)始變得僵硬，鏡子從手中滑落重重的落到地下破碎了，鏡中的美人也破碎了。她不能說(shuō)話也不能動(dòng)了。她成了一個(gè)活死人，一個(gè)有生命的雕塑，也許千年以后會(huì)被人民展覽觀看。面對(duì)這種無(wú)情的事實(shí)，她的眼淚從眼眶中涌流而出，此時(shí)她只能用這唯一的方法表達(dá)出唯一的思想。也許只有這樣，她才會(huì)真正的思考：什么才是生命的底線?

　　梁山伯與祝英臺(tái)的愛(ài)情故事相信每一個(gè)中國(guó)人都早已聽(tīng)說(shuō)。他們?cè)谑篱g上不能生活在一起，遭受種種挫折、困難，他們對(duì)于愛(ài)情堅(jiān)貞不渝，生死相隨。為了一份執(zhí)著的愛(ài)，他們寧愿放棄生命。他們是圓滿的，有兩只蝴蝶在山谷間，花叢中翩翩起舞，形影不離。一定是梁山伯與祝英臺(tái)吧!“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。”他們總是那么默契。蝴蝶的生命是短暫的，可是在這短暫的時(shí)間內(nèi)，他們能幸?？鞓?lè)地一起去飛翔，翱翔在彼此的天空，沒(méi)有別離的痛苦與思念的憂愁。也許生命的底線不只是能夠千歲吧!

　　煙花在沖向天空，綻放的那一刻是最美的，它給黑暗的天空帶來(lái)了一絲明亮，那一聲震耳欲聾的聲音讓我們注意到天空中有一朵耀眼明閃的花正在綻放。看到它，暗淡的心開(kāi)始明亮，壞心情也開(kāi)始消散。也許，煙花生命的綻放也給我們帶來(lái)了一絲感動(dòng)。

　　我想，我已經(jīng)知道什么是生命的底線，是讓我們?cè)谟邢薜纳鼉?nèi)，去努力拼搏奮斗，而不僅僅是世間的一個(gè)過(guò)客，一個(gè)長(zhǎng)期行足于世界間的空洞靈魂。

　　這樣看來(lái)，生命的意義不只是在于延長(zhǎng)它的長(zhǎng)度，而在于擴(kuò)展它的寬度。走出心里的怪圈，截取一片陽(yáng)光，了解生命的底線。陽(yáng)光之下，讓生命不再暗淡。

　　關(guān)于底線的高考滿扥議論文篇二

　　有句老話：“得民心者得天下?！睆姆疵胬斫猓梢赃@樣子說(shuō)：“哪個(gè)皇帝老子要是越過(guò)了農(nóng)民們基本生存需求的底線，他就會(huì)得到農(nóng)民式的報(bào)復(fù)——農(nóng)民起義?！?/p>

　　中國(guó)農(nóng)民生存需求的底線，說(shuō)白點(diǎn)，就是吃得飽，穿得暖，有田耕，無(wú)戰(zhàn)禍?；蛟S正是這樣的底線，塑造了中國(guó)農(nóng)民的基本形象：樸實(shí)但不失冒進(jìn)。

　　中國(guó)農(nóng)民心中構(gòu)筑起如此簡(jiǎn)單的一道底線，與腳下的土地是分不開(kāi)的。自古以來(lái)，炎黃子孫就生存在這片沃土之上，腳下是厚實(shí)的大地，踩上去，心里面才踏實(shí)。有了土地，春耕秋收，養(yǎng)蠶繅絲，生活過(guò)得充實(shí)。人都或多或少有些安于現(xiàn)狀的傾向，于是就在心里構(gòu)筑起了一道這樣的底線。他們也不想住上那瓊樓玉宇，總覺(jué)在那腳下虛空，心里不踏實(shí)。總之，打個(gè)比方，中國(guó)農(nóng)民和農(nóng)村里的牛差不多，樸實(shí)!不要仙露瓊漿，只求填飽肚子，不求亭臺(tái)樓閣，只要環(huán)堵遮風(fēng)。

　　但是，雖然牛腳下踏著厚實(shí)的大地，可它頭上還有一對(duì)角。當(dāng)它們的生存底線被越過(guò)時(shí)，也會(huì)奮起反抗。中國(guó)的一部封建史，在很大程度上來(lái)自于農(nóng)民的斗爭(zhēng)史。歷史上的每一次農(nóng)民暴動(dòng)，歸根結(jié)底，就是農(nóng)民的生存底線被徹底地?fù)羝屏?。從秦始皇暴政，徭役苛重，引發(fā)大澤鄉(xiāng)起義;到崇禎無(wú)道，佞臣當(dāng)權(quán)，被闖王直搗黃龍;到清廷無(wú)能，內(nèi)憂外患，民不聊生，最終太平天國(guó)與其分庭抗禮達(dá)14年之久。哪一次不是因?yàn)檗r(nóng)民們吃不飽，穿不暖，無(wú)田耕，還要服徭役，家破人亡而引起的?農(nóng)民的底線一旦被擊破，就猶如大江決堤，一發(fā)不可收拾，洪流遇灘，飛流直下，不掙個(gè)魚(yú)死網(wǎng)破不罷休。反正自個(gè)兒活著也沒(méi)啥好日子，怎么就認(rèn)命那些皇帝老爺兒天生好命?寧為玉碎，不為瓦全，冒進(jìn)!

　　其實(shí)，人好比彈簧，彈簧的最大壓縮程度就好比人心中的底線，只有在這個(gè)范圍內(nèi)，彈簧才是完好的。人們方能安身立命，維護(hù)自尊。適當(dāng)?shù)膲阂幌?，不?huì)有問(wèn)題，但如果超過(guò)了這一限度，則會(huì)帶來(lái)巨大的反沖。這么簡(jiǎn)單的道理，卻是皇帝老兒和農(nóng)民們花了幾千年時(shí)間，從火里血里得到的啊!

　　在這片土地上的農(nóng)民呵，面朝黃土背朝天，他們盯著腳下的土地，幾千年了還是那么熱衷的眼神，那畢竟是他們的底線所在呀!背上的天，不要作對(duì)就好了。而如今，這天是風(fēng)調(diào)雨順的，農(nóng)民們，嘿!心里樂(lè)著……

　　關(guān)于底線的高考滿扥議論文篇三

　　人活一世，爭(zhēng)一口氣。我們更要給自己的底線，因?yàn)槁肥强孔约阂徊讲侥_踏實(shí)地走出來(lái)的。

　　每個(gè)人來(lái)到世上都有自己的使命，只是有些人很快找到了底線，有的偏上，有的中等，有的偏下。有的人卻沒(méi)有，渾渾噩噩。實(shí)在，這些都不重要，重要的是人在做事，事在人為。重要的不是工作，而是心態(tài)，只要你擁有了一個(gè)好的心態(tài)，你就能時(shí)刻有著那一份好心情，你就能做到做一行，愛(ài)一行，你就不會(huì)是為了工作而工作。這樣你要做好自己的工作很簡(jiǎn)單，因?yàn)槟銗?ài)他!一個(gè)人是否富有，不是看物質(zhì)，而是看精神!努力提高自己的涵養(yǎng)，從一點(diǎn)一滴的小事做起……

　　人的價(jià)值不是長(zhǎng)相，能力，學(xué)歷什么，最重要的是他做了什么，有怎樣的信念，不要讓庸俗浮泛的言論占據(jù)你的心，大膽勇敢一點(diǎn)，做自己最想做的最準(zhǔn)確的事，即使全世界都不承認(rèn)你職業(yè)錨，但你有著自己的信念，你知道自己的追求收什么。個(gè)人進(jìn)入早期工作情境后，由習(xí)得的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)所決定，與在經(jīng)驗(yàn)中自省的念頭、價(jià)值觀、才干相符合，達(dá)到自我知足和補(bǔ)償?shù)囊环N不亂的職業(yè)底線。我在想，在這里的人到底是怎么樣的呢?怎么底線我們自己?即使是恍惚的底線?我們不是教會(huì)_，基督的“俗家”弟子?自由主義基督_由基督_們是從中體會(huì)和追隨基督之道的人?不會(huì)的，因?yàn)槲覀冇凶约旱男拍?，我們的心中要永存著那一份?zhí)著。那么，我們?nèi)绾巫龅酶?

　　一分辛勞一分酬，辛勞用什么工具稱(chēng)量?一分技術(shù)一分酬，技術(shù)用什么尺子測(cè)定?一分責(zé)任一分酬，責(zé)任有什么部分鑒定?一分風(fēng)險(xiǎn)一分酬，風(fēng)險(xiǎn)靠什么手段評(píng)判?我們只要掌握住自己的坐標(biāo)和底線，努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。我們心中要有要堅(jiān)定自己的信念，因?yàn)?，一切皆有可?

　　多一份的感恩，多一份的執(zhí)著，多以一份堅(jiān)持，多一份責(zé)任，在多一點(diǎn)信念。風(fēng)雨過(guò)后，彩虹無(wú)比的美麗!

　　關(guān)于底線的高考滿扥議論文篇四

　　人生在世，最重要的品質(zhì)莫過(guò)于能堅(jiān)守心靈的底線為人一世，當(dāng)仰無(wú)愧于天，俯不怍于地心靈的底線是做人的基石，是處世最起碼的準(zhǔn)則，堅(jiān)守心靈的底線，做一個(gè)真正的人

　　當(dāng)屈原懷抱大石走向汨羅江時(shí)，那句“舉世渾濁而我獨(dú)清，舉世皆醉而我獨(dú)醒”應(yīng)該還在身后回蕩“人誰(shuí)又能以身之察察而受物之汶汶者乎?寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖者乎?”這是他的告白他不愿隨其流而揚(yáng)其波，于是他作《懷沙》之賦，走到江邊，他回首一瞥，看見(jiàn)了郢都，看見(jiàn)了秦軍長(zhǎng)驅(qū)直入的狼煙，閉上眼后，一扭頭就堅(jiān)守了心靈的底線他躺在了江底，卻站在了天地之間

　　汨羅江的水在靜靜地流著，是在訴說(shuō)什么，抑或是在暗示著什么?我默默感悟，思緒飛揚(yáng)

　　每當(dāng)素琴飛聲之時(shí)，仿佛仍可以感受到嵇康視死如歸的豪邁氣慨無(wú)論是俯首請(qǐng)以為師的三千太學(xué)生，還是高高在上的一國(guó)之君，都不曾令他猶豫是生，只須他低頭一句話，但他卻揚(yáng)眉說(shuō)了一句“拿琴來(lái)”，于是，結(jié)果是死一曲《廣陵散》為他的生命劃上了句號(hào)，在悠揚(yáng)的琴聲中，他用生命堅(jiān)守了心靈的底線

　　那一曲絕響，向我們展現(xiàn)了一個(gè)真正的嵇康，即使是面對(duì)死亡，他也沒(méi)有讓自己的心滑落到那底線之下，他是個(gè)堂堂正正的人

　　如果說(shuō)在無(wú)垠的歷史天空里，嵇康是顆閃亮的明星，那么，陶淵明 呢?

　　溪流淙淙，菊香陣陣，陶淵明賦詩(shī)之聲隨縷縷清風(fēng)飄來(lái)，“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧問(wèn)君何能耳，心遠(yuǎn)地自偏……”他不為五斗米折腰，在南山的幽菊中尋找到了自己的桃花源他窈窕尋壑，亦崎嶇經(jīng)丘，在悠然自得中遠(yuǎn)離了污濁的官場(chǎng)，堅(jiān)守了心靈的底線

　　不可置否，陶淵明亦可熠熠生輝于歷史的天空，泰然立于天地之間回眸歷史，我還看到了蘇武，李白，岳飛等好多堅(jiān)守了心靈底線的先賢，他們傲然于天地之間，讓所有逾越了心靈底線的人無(wú)地自容

　　堅(jiān)守了心靈的底線，任那天空陰霾昏暗，任那大海濁浪排空，任那山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓，自可信步閑庭，泰然自若，在那心靈的天空，漫隨天外云卷云舒，閑看亭前花飛花落

　　逾越了心靈的底線，就算你有傾天大權(quán)，你看到了岳飛墓前的跪像了嗎?那是千載罵名，那是遺臭萬(wàn)年;逾越了心靈的底線，就算你集萬(wàn)千榮耀于一身，你可想到日日夜夜心靈的折磨是如何的生不如死?

　　水堅(jiān)守了底線，可為人類(lèi)造福，逾越了底線，則是千里，民不聊生;火堅(jiān)守了底線，可供人類(lèi)取暖，為人類(lèi)照明，逾越了底線，則是家毀人亡，生靈涂炭;人堅(jiān)守了底線，可名垂青史，流芳萬(wàn)世，逾越了底線，則會(huì)被永遠(yuǎn)的釘在歷史的恥辱柱上

　　人啊，無(wú)論什么時(shí)候，你是處江湖之遠(yuǎn)也好，是居廟堂之高也罷，都要堅(jiān)守心靈的底線，這樣才能安身立命，維護(hù)自尊，獲得他人認(rèn)同，才能稱(chēng)的上是真正人。

　　關(guān)于底線的高考滿扥議論文篇五

　　當(dāng)生命受到威脅，你是否會(huì)妥協(xié)?當(dāng)個(gè)人不被社會(huì)所容納，你是否會(huì)彎腰?當(dāng)尊嚴(yán)受到踐踏，你是否會(huì)屈膝?當(dāng)承受不起生命之重時(shí)，你是否會(huì)放棄心中的底線?不，心中的底線在任何時(shí)候都不能放棄，它是做人的基石，它是處世的準(zhǔn)則，它更是維護(hù)尊嚴(yán)的法寶。

　　漫天飛雪，天寒地凍，蘇武始終沒(méi)有向敵人投降，因?yàn)樾闹械牡拙€是他做人的基石。任黃沙飛揚(yáng)，帶不走他的堅(jiān)毅;任嚴(yán)刑拷打，折不了他的忠貞。他心中的底線始終在告誡他：要忠于國(guó)家。威武不能屈，貧賤不能移，富貴不能淫?；蛟S放棄底線可以換來(lái)榮華富貴，或許改變底線可以得到高官厚祿，或許……但這一切與做人的底線相比是多么的渺小，多么的卑微。守住底線，盡管蘇武大半生與羊?yàn)榘椋邳S沙中漸漸消磨失去光彩，但是他贏得了心靈的安寧，贏得了后世的敬畏。

　　孤獨(dú)的樹(shù)，蕭瑟的風(fēng)，莊子寧做塵世外的月亮，冷眼看世間，他的底線也是他的處世準(zhǔn)則。既然世間混沌得容不下一絲澄澈，又何必苦苦尋求救世為民反而污了自己呢?逍遙也好，脫俗也罷，在他看來(lái)，自己只是在偌大的世界里，選擇生存的適當(dāng)方式，無(wú)需招搖，也不憤世嫉俗，寧?kù)o存在于內(nèi)心，無(wú)形的底線是他心中的一桿秤。這樣的為人、這樣的處世準(zhǔn)則只因那無(wú)形的底線。

　　饑寒交迫，毅然拒絕施舍，朱自清不為物質(zhì)所動(dòng)，因?yàn)樗闹杏凶饑?yán)的底線。戰(zhàn)火紛飛，資源緊缺，或許很多人只是想著活下來(lái)，而將人格、尊嚴(yán)拋諸腦后，然而朱自清的內(nèi)心底線卻時(shí)時(shí)提醒他：尊嚴(yán)比生命更重要。朱自清的底線維護(hù)了他的生命尊嚴(yán)。鄧小平秉持堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)之底線，一次次同英國(guó)方面艱難、激烈地談判，最終維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)。我國(guó)的維和部隊(duì)奔走在中東、亞非的世界爭(zhēng)端交鋒之地，竭盡全力維護(hù)人類(lèi)和平，平息爭(zhēng)端和戰(zhàn)亂。維護(hù)人類(lèi)文明的底線助他們捍衛(wèi)人類(lèi)文明的尊嚴(yán)。

　　每個(gè)人的心中都有無(wú)形的底線，它是做人的基石，是處世的準(zhǔn)則，是維護(hù)尊嚴(yán)的法寶。請(qǐng)尋求適合自己的底線，面對(duì)激流、險(xiǎn)阻，更請(qǐng)守住自己的底線!-----小小助理!