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高中作文以讀書為話題的議論文

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高中作文以讀書為話題的議論文

  書中自有顏如玉,書中自有黃金屋,這很好的說(shuō)明了讀書是一個(gè)很好的習(xí)慣。你想知道如何寫好高中作文以讀書為話題的議論文嗎?下面和小編一起來(lái)看看高中作文以讀書為話題的議論文怎么寫吧,歡迎閱讀!

  高中作文以讀書為話題的議論文篇一

  如果智慧是成功的彼岸,讀書則恰似一葉扁舟,滿載希望與你共同駛向前方;如果智慧是快樂(lè)的門扇,讀書則是一枚鑰匙,打開心靈伴你一起成長(zhǎng);如果智慧是黎明的曙光,讀書則是一縷晨曦,沉淀笑靨和你力爭(zhēng)上游……

  雨果說(shuō):人生的第一種饑餓就是無(wú)知。托爾斯泰說(shuō):沒(méi)有知識(shí)的頭腦就像沒(méi)有蠟燭的燈籠。其實(shí)就是要讀書,沒(méi)有什么特殊的原因,好像初生的嬰孩,什么都不懂,什么都不會(huì),什么都要教,什么都要自己來(lái),什么都要抓抓看、吃吃看。正如莎士比亞說(shuō)的,傻子自以為聰明,但聰明人知道他自己是個(gè)傻子。因?yàn)闆](méi)有知識(shí),缺少知識(shí),就像饑餓的人想要吃飯一樣。一個(gè)很睿智的辨證,傻子因?yàn)橛X(jué)得自己很聰明不愿讀書,所以他們總是無(wú)法提高自己。而聰明的人永遠(yuǎn)不會(huì)對(duì)現(xiàn)有狀況滿足,不斷積累時(shí)間讀書,因此,能夠不斷地提高。

  學(xué)會(huì)讀書,擁有智慧。

  我讀書,故我在。

  劉向說(shuō):書猶藥,善讀之可以醫(yī)愚。劉勰說(shuō):積學(xué)以儲(chǔ)寶,酌理以富才。如果說(shuō)貧窮是幸福路上的絆腳石,讀書則是人生無(wú)法估量的財(cái)富,《圣經(jīng)》里說(shuō)讀書的價(jià)值勝過(guò)珍珠。

  生在猶太家庭中的孩子,在他們成長(zhǎng)的過(guò)程中,負(fù)責(zé)啟蒙教育的母親幾乎都要求他們回答一個(gè)問(wèn)題:如果有一天你們的房子被燒了,你的財(cái)產(chǎn)被人搶光,那么你們將帶領(lǐng)什么逃命?孩子少不更事,天真單純,當(dāng)然只會(huì)想到錢,也有的孩子會(huì)說(shuō)金子鉆石等,可是他們的母親會(huì)告訴他:孩子,你們帶走的不應(yīng)該是錢,也不是金子鉆石,而是書籍,因?yàn)橹挥袝锏闹腔凼莿e人搶不走的。你只要活著,書籍和智慧就永遠(yuǎn)跟著你。

  我們知道,猶太民族是世界上公認(rèn)的聰明智慧的民族。從上述故事看來(lái),猶太人最早給孩子的財(cái)富是書籍,以及里面所賦予的智慧,這是多么的寶貴啊。

  學(xué)會(huì)讀書,創(chuàng)造財(cái)富。

  我讀書,故我在。

  宋代學(xué)者程頤說(shuō):外物之味,久則可厭;讀書之味,愈久愈深。

  書籍傳承著人類的文明,承載著人類的靈魂;它是人類進(jìn)步的階梯,是人類思想的明燈。熱愛讀書吧,無(wú)論你是貧窮還是富有,它都能帶你做最美最遠(yuǎn)的旅行。

  我存在,故我讀書,

  我讀書,故我在。

  “沒(méi)有一艘船能像一本書

  也沒(méi)有一匹駿馬能像

  一頁(yè)跳躍著的詩(shī)行那樣

  把人帶往遠(yuǎn)方

  這渠道最窮的人也能走

  不必為通行稅傷神

  承載著人的靈魂”――狄金森

  高中作文以讀書為話題的議論文篇二

  人總是在漫漫的人生道路上苦苦地尋找著自己精神的樂(lè)園。每一次的新發(fā)現(xiàn),都會(huì)帶來(lái)無(wú)限的感激與驚喜。

  “書”,有墨香的紙張,鉛印的字體,優(yōu)雅的語(yǔ)句,深沉的思想,長(zhǎng)長(zhǎng)短短的外形這就是書。有古人的思想,未來(lái)的暢想,深深淺淺的這便是書。有書伴隨的日子總是快樂(lè)的。

  記得小時(shí)候,在家門前的梨樹下,我總是纏著外公,讓他給我講故事:于是,外公給我講了那些古老而美麗的神話傳說(shuō),我聽得很癡迷,這真是一種絕妙的享受。

  歲月在無(wú)聲無(wú)息中流過(guò),中學(xué)的大門為我們敞開了。從此,我進(jìn)入了一片廣闊的圖書天地。在這里,書教給我知識(shí),教我做人的道理,還教我分辨世間的善與惡,美與丑。有人稱書是人類文明的長(zhǎng)生果,對(duì)我而言,他是我心中知識(shí)的娛樂(lè)天地。

  在現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中,有不少人由于條件的優(yōu)越,卻在白浪費(fèi)了自己珍貴的時(shí)間,長(zhǎng)大后才感到“書到用時(shí)方恨少”;有許多人花了不少錢買了一大堆書,只能像裝飾品一樣的擺在那里一動(dòng)不動(dòng),它呆呆地望著你,而你卻從不閱讀一下它,最終一無(wú)所有。

  記得我所看到的一篇文言文:“致諸弟,讀書必有恒心”,這一文方文講了四史弟的故事,他的哥哥在祖父的教訓(xùn)下得到了科名,但沒(méi)有內(nèi)顧之憂,卻有得意的外遇,算是不缺什么的了。所以他希望弟弟們個(gè)個(gè)自強(qiáng)自立,同心協(xié)力,但又怕什么名聲不顯赫,家運(yùn)不興旺。所以又多立課程,多講條規(guī),要讓弟弟們聽從,但又怕弟弟們見而生厭,不想說(shuō)出,所以往年常限弟弟們的功課,近來(lái)只強(qiáng)調(diào)“有恒”二字。所希望弟弟們的是,把每月的功課寫明告訴他。

  但弟弟們每次寫信,從不把自己的學(xué)業(yè)寫明白,只是喜歡說(shuō)家事和京城中的事。這樣一看,似乎覺(jué)得他的弟弟們很粗心大意,根本不把哥哥的話放在眼中。盡管如此,但他的哥哥始終沒(méi)有放棄他們,并且讓他們天天作文一篇,每天看15頁(yè),也很有恒。弟弟們也試著把《朱子鋼目》過(guò)目圈點(diǎn)。堅(jiān)持有恒,幾個(gè)月就看完了。如果看注疏,每經(jīng)不過(guò)幾個(gè)月就看完,切不要強(qiáng)調(diào)家中有事,而間斷看書,也切不要強(qiáng)調(diào)考試將近,而間斷看書。就是走路的時(shí)候,到店的時(shí)候,都可以看,考試那天,出場(chǎng)也可以看。兄長(zhǎng)日夜懸望,只有“有恒”二字告訴弟弟們,愿弟弟們時(shí)刻留心。這說(shuō)明了他哥哥對(duì)他們的關(guān)心,同時(shí)也在告訴人們一個(gè)真實(shí)的道理,讀書是必須舍去一些東西,必需有堅(jiān)定的恒心,這樣的我們?cè)谑サ耐瑫r(shí)也得到了很多東西。

  “書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”。這句話對(duì)我的啟迪很大,所以朋友,趁自己青春年少,珍惜時(shí)間,品味讀書,為你的人生添上一片光彩吧!

  高中作文以讀書為話題的議論文篇三

  書籍是人類數(shù)百年來(lái)無(wú)數(shù)聰明才智的載體,它記錄著人類記幾十年的知識(shí)教訓(xùn)。隨著社會(huì)發(fā)展,社會(huì)上形形色色的書卷也日益繁多。當(dāng)我面對(duì)如排山倒海般襲來(lái)的“書山書海”,不禁會(huì)想,我們?yōu)槭裁醋x書。

  高爾基說(shuō)過(guò)“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”人為生存,為了考學(xué),拼命的讀書,有人甚至說(shuō)書籍是生計(jì)的敲門磚,有了事業(yè)即可不要書。對(duì)于這一觀點(diǎn),我不敢茍同,正如培根所說(shuō),“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,物理使人深刻,倫理使人莊重,邏輯使人善辯。”在我看來(lái),讀書的目的并不在于為考試,而在讀書,若只為考試而讀,那變是讀死書。我認(rèn)為,讀書的真正目的應(yīng)是以下四點(diǎn):

  第一,讀書讓人獲得知識(shí)。這是最淺顯的作用。

  我們從小到大所讀的教科書目的也大于此。它讓獲得豐富的知識(shí),獲得淵博的學(xué)識(shí),也讓人們得到學(xué)位和工作,這些無(wú)足輕重的“副產(chǎn)品”。這一層的讀書只是為了生活和學(xué)識(shí)。不可否認(rèn),知識(shí)的獲得也是十分重要,畢竟“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)謅”嗎?

  第二,讀書讓人提高修養(yǎng)。

  閱讀一本好書,正如同一位知識(shí)淵博的學(xué)者談話,“他”的語(yǔ)言中無(wú)不閃爍智慧的火花,無(wú)不傳答著高尚的修養(yǎng),從一本書中學(xué)到的修養(yǎng),提高的品格,遠(yuǎn)比在生活磨礪中體會(huì)的深刻,體會(huì)的徹底。正如林語(yǔ)堂所說(shuō)的如果讀者獲得書中的“味”,他便會(huì)在談吐中把這種風(fēng)味表現(xiàn)出來(lái),如果他的談吐中有了風(fēng)味,他在寫作中免不了會(huì)表現(xiàn)出風(fēng)味來(lái)。著此間淺移默化的“味”,不正是在讀書中體味的素養(yǎng)嗎?

  第三,讀書讓人開闊視野。

  人生活的范圍有限,限制于空間與時(shí)間的連鎖中,當(dāng)他只能同身邊的交談,他的認(rèn)識(shí)是膚淺的,他的學(xué)識(shí)是簡(jiǎn)陋的。但當(dāng)他打開一本書,時(shí)間,空間便再不能限制于他,他可以坐在家中看到世界各地,品味古今中外,他可以體會(huì)古戰(zhàn)場(chǎng)上“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”的宏大,可以體會(huì)大草原上“風(fēng)吹草地牛羊”的生機(jī);可以體會(huì)黃昏下“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”的憂;可以體會(huì)“白日放歌需縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”的歡喜。在書中人可以翱翔于智慧的天空,他的視野也不會(huì)只存在于一省,一市,一縣,一國(guó)而是整個(gè)宇宙整個(gè)空間。著也許讀書所換來(lái)的樂(lè)趣吧。

  第四,讀書讓人明白事理。

  韓愈曾說(shuō)“人非生而知之者,孰能無(wú)或?”我想最大的疑慮也莫過(guò)于不明事理吧,讀書里的名人,也許剛好可以找到答案,看世界名人的作人處事,從中可以學(xué)到許多方法,對(duì)于明白事理,應(yīng)是非常重要的吧。

  在書籍中品味知識(shí)的博大精神。在書籍中培養(yǎng)修養(yǎng)的文雅得體,在書籍中開拓視野看大千世界,在書籍中學(xué)做人處事的方法道理。這也許是讀書的真正目的吧。


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