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關(guān)于底線議論文800字作文

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  每個人不論在做事還是做人,都要有自己的底線,才不會在社會中迷失了自己。那么你知道關(guān)于底線議論文怎么寫嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于底線議論文,供大家分享。

  關(guān)于底線議論文:底線

  有句老話:“得民心者得天下?!睆姆疵胬斫?,可以這樣子說:“哪個皇帝老子要是越過了農(nóng)民們基本生存需求的底線,他就會得到農(nóng)民式的報復(fù)——農(nóng)民起義?!?/p>

  中國農(nóng)民生存需求的底線,說白點,就是吃得飽,穿得暖,有田耕,無戰(zhàn)禍。或許正是這樣的底線,塑造了中國農(nóng)民的基本形象:樸實但不失冒進(jìn)。

  中國農(nóng)民心中構(gòu)筑起如此簡單的一道底線,與腳下的土地是分不開的。自古以來,炎黃子孫就生存在這片沃土之上,腳下是厚實的大地,踩上去,心里面才踏實。有了土地,春耕秋收,養(yǎng)蠶繅絲,生活過得充實。人都或多或少有些安于現(xiàn)狀的傾向,于是就在心里構(gòu)筑起了一道這樣的底線。他們也不想住上那瓊樓玉宇,總覺在那腳下虛空,心里不踏實??傊?,打個比方,中國農(nóng)民和農(nóng)村里的牛差不多,樸實!不要仙露瓊漿,只求填飽肚子,不求亭臺樓閣,只要環(huán)堵遮風(fēng)。

  但是,雖然牛腳下踏著厚實的大地,可它頭上還有一對角。當(dāng)它們的生存底線被越過時,也會奮起反抗。中國的一部封建史,在很大程度上來自于農(nóng)民的斗爭史。歷史上的每一次農(nóng)民暴動,歸根結(jié)底,就是農(nóng)民的生存底線被徹底地?fù)羝屏?。從秦始皇暴政,徭役苛重,引發(fā)大澤鄉(xiāng)起義;到崇禎無道,佞臣當(dāng)權(quán),被闖王直搗黃龍;到清廷無能,內(nèi)憂外患,民不聊生,最終太平天國與其分庭抗禮達(dá)14年之久。哪一次不是因為農(nóng)民們吃不飽,穿不暖,無田耕,還要服徭役,家破人亡而引起的?農(nóng)民的底線一旦被擊破,就猶如大江決堤,一發(fā)不可收拾,洪流遇灘,飛流直下,不掙個魚死網(wǎng)破不罷休。反正自個兒活著也沒啥好日子,怎么就認(rèn)命那些皇帝老爺兒天生好命?寧為玉碎,不為瓦全,冒進(jìn)!

  其實,人好比彈簧,彈簧的最大壓縮程度就好比人心中的底線,只有在這個范圍內(nèi),彈簧才是完好的。人們方能安身立命,維護(hù)自尊。適當(dāng)?shù)膲阂幌拢粫袉栴},但如果超過了這一限度,則會帶來巨大的反沖。這么簡單的道理,卻是皇帝老兒和農(nóng)民們花了幾千年時間,從火里血里得到的啊!

  在這片土地上的農(nóng)民呵,面朝黃土背朝天,他們盯著腳下的土地,幾千年了還是那么熱衷的眼神,那畢竟是他們的底線所在呀!背上的天,不要作對就好了。而如今,這天是風(fēng)調(diào)雨順的,農(nóng)民們,嘿!心里樂著……

  關(guān)于底線議論文:良心的底線

  人一生要經(jīng)歷無數(shù)的誘惑,讓自己去做違背道德,違背良心的事。只有那些在誘惑面前,仍然堅守自己的良心的底線的人才能取得最后的成功。而那些因為種種原因,或是因為一時邪念,或是因為社會條件使然而屢次越過自己的良心底線的人,最后都會遭受應(yīng)有的懲罰。

  曾經(jīng)在一本書中讀到過一篇名為《竹篾》的文章。文章的主人公因為一時邪念,故意踩住了鄰居家的小孩手里拿的竹篾,使得小孩的手被割傷了.主人公事后也非常后悔,他在文章的最后感嘆了一句:“我當(dāng)初為什么要踩住那根竹篾啊!”我想,這也是大多數(shù)因一時邪念而后悔終生的人事后的心理狀態(tài)的真實寫照吧。

  然而,也有一些人,他們本來是善良的,但是當(dāng)時的社會環(huán)境卻使得他們墮落了。司湯達(dá)名著《紅與黑》中的于連,本來在其父的鋸木廠中干活,后在市長家中任教。由于不滿于市長對他的蔑視,他占有了市長夫人。此事被市長的競爭對手揭發(fā),于連被迫進(jìn)了神學(xué)院。在院中,他依靠徹徹底底的偽君子手段換取了院長的信任,并被推薦到一位宮廷大臣家中供職。在那里,他用一連串的虛偽,得到了這位大臣的賞識,并獲得了其女馬蒂爾德的愛情。此時,市長夫人在懺悔牧師的引導(dǎo)下揭發(fā)了他,他潛入教堂,槍傷市長夫人,最后被送上斷頭臺。于連本來是一個有理想、有斗志的青年人,但他最后卻墮落成了一個偽君子,這是于連的悲劇。他的悲劇,是一個出身貧賤的青年在那個黑暗的年代,才能無法被發(fā)現(xiàn)以及理想無法被實現(xiàn)而造成的。

  相反地,那些遵守了內(nèi)心的道德以及良心底線的人,卻往往獲得了成功,他們開始時被看成是傻瓜,但到最后才發(fā)現(xiàn)原來自己所做的是大智慧?!缎撵`雞湯》中講過一個故事,有一位制磚廠的廠長,他非常討厭他的一位競爭對手,因為這位競爭對手經(jīng)常使用非法手段如打騷擾電話、誣告等手段來陷害自己。但是他卻并沒有用相同的手段來回敬對方,而是一個一個向那些對自己的產(chǎn)品質(zhì)量有疑問的顧客們解釋清楚。他說:“我不能做對不起我自己的良心的事。”為此,他太太罵他是笨蛋,周圍的人們也都不看好他。然而幾年以后,他的制磚廠變成了那個州最大的制磚廠,而他的競爭對手卻因違法而進(jìn)了監(jiān)獄。

  人生就好比登山。在登山過程中會遇到大大小小的困難,同樣的,在人生路上也會有許許多多的誘惑在誘惑著我們,在這個時候,就需要我們堅守自己的良心底線,只有這樣才能成功地到達(dá)終點。

  關(guān)于底線議論文:做人的骨氣與底線

  人,生于世間當(dāng)中,物質(zhì)這種東西可以沒有,但是作為人來說,卻不能沒有做人的兩樣?xùn)|西:一是骨氣,二是底線。

  人的生活方式有兩種不同的形式,第一種方式就是像小草一樣的活著,你雖然活著,每年都是野火燒不盡,春風(fēng)吹又生的生長著,但是,你不要忘記,你依然是一棵草。雖然你和萬物一樣的吸收著雨露和陽光,但是你卻長不大。人們可以從你身體上踩過去,但是人們卻不會因你的痛苦,給予他自己的痛苦;更不會因為你被踩了,從而可憐你。

  第二種方式就是像樹一樣的活著,即使現(xiàn)在什么都不是,但是你有一棵種子,雖在現(xiàn)在被人踩踏,但是若干年后,你不斷地汲取養(yǎng)分,終會變成那個不再弱小心靈的你。

  所以,人吶,就必須活得有尊嚴(yán),有骨氣。

  一副卑躬屈膝,阿諛奉承的奴才相,吃軟飯的很是不好。人活著,就要活得要有自己的尊嚴(yán),活在別人的影子下,是得不到好的成長,好的鍛煉的。

  但有時好死不如賴活著,面對著的現(xiàn)實,不得不寄人籬下的生活時,更多的學(xué)會隱忍,臥薪嘗膽不算晚。

  這個世界是一個美好的世界,和煦的春風(fēng)吹在世界的每一個角落,溫暖的陽光普照在每一寸土地上;同時,這個社會又是一個復(fù)雜的社會,存在著殘酷,陰暗的一面。常在江湖混,哪能不挨刀,男人不學(xué)壞,早晚被人踹。是啊,混久了,好人也有可能久而久之的不能自律了,連做人的最后一點自尊都喪失了。社會在進(jìn)步,但人們的思想意識卻在后退。因為這禮儀文化在慢慢的腐蝕,帶給我們每個人的卻是毒品一般的文化。有些人寧愿喪失骨頭也要去換取那個剩菜剩飯。

  中華五千年的優(yōu)秀文明禮儀都到哪兒去了。臟話、粗魯、打架、強制性的讓座,這就是捆綁的禮儀。所以,我呼吁所有中華兒女站起來,從心靈深處,從禮儀之中站起來,還一個禮儀之邦的國度。做一個當(dāng)代有思想、有靈魂、有感知、有骨氣的中國人。

  心靈深處不單單存在著骨氣,有骨氣還是不行的,更要有你做人的道德底線。道德底線,任何人不能所逾越的。如同軍事基地一樣,都不可逾越的。別人侵犯了你的人權(quán)時,就要防護(hù)了,不能讓他一侵再侵,也不要活在他的影子下,這對你沒有好處,只有壞處。

  人生在世,最重要的品質(zhì)就是堅守著心靈的底線。心靈的底線就是做人的基石,也是所為人處世的最起碼的準(zhǔn)則,堅守心靈的底線,做一個真的人。

  淚羅江畔的屈原給予了我們最好的答案,寧愿赴死,也不愿隨其流而揚起波;幽幽南山的陶淵明給予了我們最好的答案,不為五斗米而折腰;從容就義的文天祥給予了我們最好的答案,人生自古誰無死,留取丹心照汗青;被冤屈而死的于謙給予了我們最好的答案,粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間;瘦弱的朱自清給予了我們最好的答案,寧肯餓死,不領(lǐng)美國的救濟(jì)糧……

  這才是中華民族的尊嚴(yán),這才是中華民族的底線,中華民族的骨氣。

  要做人,就應(yīng)當(dāng)堂堂正正的做人,堂堂正正的做事。一世人生,人生一世,誰都會有困境,都需要別人的幫助,但別人的幫助應(yīng)是自己發(fā)奮圖強的奠基石,待他日功成名就輝煌騰達(dá)之時加倍奉還。但是侮辱性的幫助是要不得的,因為當(dāng)你在這種幫助的情況下接受時,卻是對你自己、你的家族、你的國家一種侮辱、維護(hù)做到個人的底線及其民族的尊嚴(yán)。個人心系于國家命運,國家心系于個人命運,一切,都要讓你自己活得有尊嚴(yán),就算死,也應(yīng)當(dāng)死得其所,死得有價值,死的有尊嚴(yán)。

  骨氣與底線是相輔相成的。沒有骨氣何來底線,沒有底線就沒有骨氣。

  作為一名中國人,一名中國人應(yīng)有的尊嚴(yán)、應(yīng)有的骨氣、應(yīng)有的底氣,溜須拍馬這些玩意。這些玩物只能喪志。還一個國泰民安,河清海晏、晴空萬里的中國吧,公平、公正、公開,人人平等,在有利于國家的發(fā)展。

  其實,我們每個人都掌握著國家的命運,我們與我們這個民族同呼吸、共命運。個人的形象就是國家的形象,人人做好一點一滴,維護(hù)自己的道德底線,要有骨氣的活著,這才是國家的幸福、民族的福氣。

  傳遞正能量,攜手同命運。做人的骨氣與底線不可喪失??v有肉體,卻沒有靈魂,就如同植物人一般了。

  中國夢,從骨氣與底線做起,攜手共創(chuàng)復(fù)興路,更是你的人生路!


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