誠(chéng)信是做人之本議論文精彩例文
誠(chéng)信是做人之本議論文精彩例文
個(gè)人有了誠(chéng)信，就會(huì)得到他人的尊重。家庭有了誠(chéng)信，就會(huì)永遠(yuǎn)幸福安康。社會(huì)有了誠(chéng)信，就會(huì)繁榮昌盛。你是怎么看待誠(chéng)信的?下面是小編為大家整理的誠(chéng)信是做人之本議論文，一起來(lái)看看吧!
誠(chéng)信是做人之本議論文篇1
人的一生有七大追求目標(biāo)：金錢、權(quán)力、地位、美麗、榮譽(yù)、誠(chéng)信和健康。我們可以失去美麗而丑陋，可以失去金錢而清貧，可以失去榮譽(yù)、權(quán)力和地位而平凡，卻絕對(duì)不能失去誠(chéng)信，而沒(méi)有信用。誠(chéng)信乃做人之本。
古語(yǔ)云：“言必信，行必果”“君子一言，駟馬難追。”……誠(chéng)信這兩個(gè)字，字字千斤，都已深深地刻在古人的心里。西漢時(shí)有個(gè)人叫季布，說(shuō)到做到，從不食言。人們都說(shuō)∶“得黃金百兩，不如得季布一諾。”于是便有了“千金一諾”這個(gè)成語(yǔ)。
古時(shí)的曾子，由于兒子纏著妻子上街，便答應(yīng)兒子如果不去，便殺豬給他吃。兒子果然沒(méi)有去，等妻子趕集回來(lái)，曾子立刻殺豬給兒子吃。妻子一再勸阻，說(shuō)：“他還是個(gè)小孩子，何必這么當(dāng)真呢!”曾子說(shuō)：“我如果那樣做，會(huì)使他認(rèn)為不講誠(chéng)信沒(méi)什么大不了，會(huì)因此毀了他一生的!”說(shuō)完，他便不顧妻子的勸阻，履行了自己的諾言。這個(gè)故事也被后人傳為美談。
但是，在科技飛速發(fā)展的今天，誠(chéng)信這種美德已漸漸被人淡忘。許多不法商家，為了自己的利益，根本就沒(méi)有替消費(fèi)者想一想，把“誠(chéng)信”二字拋到了九霄云外。2008年的“三聚氰胺”事件更證實(shí)了這一點(diǎn)，三鹿奶粉把多少信任他們的家長(zhǎng)和孩子傷害了。就連那些所謂的馳名品牌的商家有幾個(gè)可以大聲說(shuō)：“我一直是講誠(chéng)信的!我從來(lái)都是為消費(fèi)者著想的!”幾乎沒(méi)有!
誠(chéng)信是做人的基本，也是社會(huì)發(fā)展的基本。沒(méi)有誠(chéng)信，一個(gè)社會(huì)何談和諧?何談發(fā)展?所以說(shuō)：“誠(chéng)信是人類文明的階梯;誠(chéng)信是填補(bǔ)人類間隔的碎石。”
同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧!讓我們誠(chéng)實(shí)守信，自覺(jué)做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，將誠(chéng)信之花綻放在世界各地!
誠(chéng)信是做人之本議論文篇2
誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中。無(wú)論我們做什么事，都要講誠(chéng)信。不講誠(chéng)信的人有可能無(wú)立足之地。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信與人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。
例如：日本餐飲業(yè)有條行規(guī)，盤子要用水洗七遍，洗盤子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為提高效率，少洗了兩遍。在抽查中，老板用試紙測(cè)出盤子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)問(wèn)這個(gè)學(xué)生。她卻振振有辭：“洗五遍不也挺干凈嗎?”老板淡淡地說(shuō)：“你不誠(chéng)實(shí)，請(qǐng)你離開(kāi)。”這個(gè)學(xué)生不得不到另一家餐館應(yīng)聘，老板打量他半天，說(shuō)：“你就是那個(gè)只洗五遍盤子的學(xué)生吧，對(duì)不起，我們不需要。”第二家，第三家……她屢屢碰壁。不僅如此，她的房東也要她退房。萬(wàn)般無(wú)奈，她只得搬離這個(gè)城市。誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中。無(wú)論我們做什么事，都要講誠(chéng)信。不講誠(chéng)信的人有可能無(wú)立足之地。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信與人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。
上則例子告訴了我們“人而無(wú)信，不知其可也”，所以我們不能不講誠(chéng)信。生活上的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不講誠(chéng)信的人可以欺騙別人一時(shí)，但是不能欺騙別人一世，一旦被識(shí)破，那個(gè)人就難以立足于社會(huì)，其結(jié)果既傷害了別人，也傷害了自己。
誠(chéng)信是為人處事的基本原則。所以我們做人要講誠(chéng)信。
誠(chéng)信是做人之本議論文篇3
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，即言行一致，說(shuō)話算數(shù)，言而有信。“誠(chéng)”，就是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事，實(shí)事求是。“信”，即有信用、講信譽(yù)、守信譽(yù)、不虛假。誠(chéng)信，從古到今，數(shù)不勝數(shù)，“曾子殺豬立信”、“商鞅立木取信”、海爾總裁砸冰箱誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、廣東省體彩中心林海燕姑娘在巨額的金錢面前毫不動(dòng)心……由此看來(lái)，誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。人之根本，就是誠(chéng)信。不講誠(chéng)信，人無(wú)法安身，沒(méi)有誠(chéng)信，社會(huì)無(wú)法正常運(yùn)轉(zhuǎn)。但是，現(xiàn)實(shí)生活中缺乏誠(chéng)信的現(xiàn)象卻屢屢發(fā)生，呼喚誠(chéng)信成為當(dāng)代社會(huì)的重大課題。
在我們?nèi)粘Ｉ詈蛯W(xué)習(xí)中常有考試作弊、借東西不還、抄襲作業(yè)、說(shuō)謊欺騙……在社會(huì)中有爾虞我詐、背信棄義、缺斤少兩、參假使假、拖欠工資、假冒偽劣、虛假?gòu)V告……等等這些現(xiàn)象發(fā)生。殊不知這些不講誠(chéng)信的行為對(duì)我們自身造成了巨大的危害，一個(gè)人失去了誠(chéng)信，他的行為將處處受到阻礙、抵制，無(wú)法達(dá)到自己的目的，而且將妨礙自己的發(fā)展。失信，給社會(huì)帶來(lái)了巨大的傷害;失信，讓我們失去了希望。不講誠(chéng)信，社會(huì)和在這個(gè)社會(huì)中生活的人們必然會(huì)付出高昂的代價(jià)。在當(dāng)今社會(huì)，一個(gè)企業(yè)或者其他社會(huì)組織，如果不講誠(chéng)信，或許可以得到一時(shí)的利益，但終將遭到唾棄;反之，如果獲得了誠(chéng)信這一特殊的資本，或許有一時(shí)一地的折損，但終將得到社會(huì)的認(rèn)可，走向長(zhǎng)盛不衰!
那么，信任從哪里來(lái)呢?信任不僅是一種高尚的情感，更是一種連接人與人之間關(guān)系的紐帶。你有義務(wù)去信任另一個(gè)人，除非你能證實(shí)那個(gè)人不值得你信任;你也有權(quán)受到另一個(gè)人的信任，除非你已經(jīng)被證實(shí)不值得那個(gè)人信任。得到別人信任的前提是對(duì)別人誠(chéng)實(shí)守信。簡(jiǎn)單地說(shuō)，別人對(duì)你的信任來(lái)自于你的誠(chéng)實(shí)守信!如果自己誠(chéng)實(shí)守信，你就獲得了被人信任的保證書(shū)。堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)，就會(huì)贏得信任。信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí)。
如何克服不誠(chéng)信的行為呢?這需要智慧，克服不誠(chéng)信的行為應(yīng)該努力做到對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)，具體要求：首先，要做老實(shí)人，辦老實(shí)事;其次，不要輕易許下諾言，一旦有所承諾，就要努力兌現(xiàn)諾言，做到言而有信;再次，要誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則;最后，要從生活中一點(diǎn)一滴的小事做起，努力做到誠(chéng)實(shí)守信。
從身邊事做起，誠(chéng)信做人，是我們作為當(dāng)代中學(xué)生的做人之根本，立業(yè)之根基。做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，走誠(chéng)信人生。
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