高中標準議論文作文優(yōu)秀范文
考場議論文要想拿到高分,必須有其"亮點"。學生在寫作時也要有清晰地邏輯。以下是學習啦小編整理的高中標準議論文作文，希望可以幫到大家!
高中標準議論文作文：規(guī)則與道德修養(yǎng)
規(guī)則，是我們生活當中必不可少的。孟子曾經(jīng)說過：“不以規(guī)矩，不成方圓。”同樣的，道德修養(yǎng)也是我們生活中極其重要的。因為劉向也有過一句話：“財不如義重，勢不如德尊。”可人有的認為守規(guī)則與道德修養(yǎng)無關(guān)，道德修養(yǎng)與規(guī)則無關(guān)?？晌艺J為規(guī)則與道德修養(yǎng)是相鋪而成的。
現(xiàn)實生活中，有過這么一則新聞，一位男子闖紅燈給救護車讓路而被罰款。網(wǎng)上人們知道紛紛議論，認為男子做的對，不應(yīng)該受到處罰，可有的人卻認為男子應(yīng)該收到處罰，覺得這就是規(guī)則，不遵守規(guī)則就應(yīng)該受到處罰。最后在人們的爭議下，決定取消對男子的懲罰。
所以，規(guī)則與道德修養(yǎng)是相互并存的，如果規(guī)則不按客觀情況制定，就不會達到理想的效果，畢竟規(guī)定是為了讓人們更好生活。
在我的個人的經(jīng)歷當中，也曾看過類似的一幕，讓我久久難忘。那天我乘坐公共汽車回家，剛好也是下班的高峰期，車上的人很多，擠的似乎沒有一點兒縫隙，忽然前方傳來一陣爭吵聲，我往里一看是一位老奶奶和一位年輕的姑娘，只見那老奶奶手叉著腰，臉上兇狠狠的指著位置上臉色蒼白，手摸著肚子的年輕的姑娘說了些不好聽的話。聽了一陣才知道，原來是小姑娘坐了應(yīng)該給老人的位置，老奶奶認為小姑娘沒有道德修養(yǎng)沒有做到尊老愛幼便開始與小姑娘爭吵起來了。車上的乘客看不下去，便出來為小姑娘說幾句，坐在小姑娘后面年輕的小伙子站起來想把座位讓給老奶奶，可老奶奶堅持要小姑娘讓座，不愿坐下。周圍不滿的聲音更大了，為小姑娘說話的人更多了。在乘客的語言攻擊下，老奶奶承受不住紅著臉下車了。乘客松了口氣，小姑娘感激的微笑。要是乘客們堅持要小姑娘讓座而不是幫小姑娘說話，后果就會不一樣。由此可見我們在遵守規(guī)則的同時我們應(yīng)該也要有道德修養(yǎng)。遵守規(guī)則而沒有道德修養(yǎng)是不合理的。
參天的大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根部默默支撐;生活的美好靠的則是規(guī)則與道德修養(yǎng)……
高中標準議論文作文：渴望得到之后
自從看了《神筆馬良》的故事之后,我一直都渴望得到一支魔筆,這樣一來我就可以把我寫出或畫成的一切都變?yōu)檎鎸嵉臇|西.
我時常在想:假如我擁有了這支魔筆,且只有一次機會,我該拿它來做什么呢?是畫五顏六色的衣服,還是香氣誘人的食品?是畫一張又一張的鈔票,還是一顆又一顆的鉆石珠寶?我冥思苦想了許久,終于有一天……
那天,我記得很清楚,我在院子里踢毽子,豆大的雨點突然劈頭蓋臉地從天上砸下來,越下越密,越下越急.可爸爸卻在這個時候拉著我的手出門,我問他要去哪里,“到了那里你就知道了.”
我和爸爸來到了一間破破爛爛的小屋前.我的天哪,老爸,我們冒著傾盆大雨就是來看這間破房子?我心里嘀咕著.我低頭看了看剛才白得發(fā)亮的鞋子現(xiàn)在變成一堆泥土了.這時候一個瘦嶙嶙的女孩子跑了出來,我打量了她一番,她頭發(fā)散亂,身穿單薄,衣服盡是補丁,雙腳也沒有鞋子穿.“叔叔,這么大的雨,快到里面坐坐吧!”爸爸笑了笑,“謝謝.”
我們走進這間屋子,我還是頭一次看到這么破的房子:屋頂漏水,地面濕淋淋的,還夾有骯臟的泥土.屋內(nèi)極其簡陋:一張軍床,一把椅子,一張小圓桌.我拉拉爸爸:“我們還是走吧.”
在回家的途中,爸爸才告訴我這個女孩子的遭遇.她叫阿潔,在阿潔還很小的時候,父親就生病去世了,她父親在生病期間幾乎花光了所有的積蓄,家里面值錢的東西也賠了進去,母親經(jīng)受不起打擊,傷心過度,得了瘋病,一年之后離家出走,從此下落不明.阿潔成了沒人照顧的孤兒,好多熱心腸的鄰居聞?wù)f后,紛紛伸出援助之手幫助阿潔,學校更是破例讓阿潔免費去上學.
我問爸爸:“她為什么不去孤兒院,要一個人住在這間破房子里?”
“聽說那間屋子有阿潔最美好的回憶,她舍不得離開.”我明白地點點頭.
我突然有了一個想法,假如我有一支魔筆,我會在這間屋子旁邊畫一棟漂亮的房子給阿潔住,把泥濘的小路畫為寬敞的柏油路,周圍有各種各樣的花花草草,有小鳥,有蝴蝶.
我把我的想法告訴爸爸,爸爸語重心長的說:“嗯,這樣做魔筆才會顯得更有價值.”
其實我們大多數(shù)人手里都握有一支魔筆,這支魔筆,就是我們的聰明才智.我渴望得到一支可以變?yōu)檎鎸崠|西的魔筆,但我更加渴望握著這支充滿著聰明才智的魔筆,為我的人生添枝加葉.
高中標準議論文作文：孤獨
孤獨，是人生而具有的本性。孤獨是一條黑暗的鐵軌，你永遠不知道前面會有什么，毀滅抑或光明。有人說：“如果你想走得快，一個人走。”時代的先驅(qū)與社會的推進者是走得快的人。他們都是孤獨者。
為何?因為沒有世俗繁瑣的牽絆，沒有與同伴內(nèi)訌的機會，他們孤獨向前，僅憑孤勇。
梵•高孤獨，身為一個藝術(shù)家，他的孤獨感尤其明顯，人們無法理解他的作品。貧困、饑餓將他壓迫得發(fā)瘋，用手術(shù)刀為自己刻下最后一筆。但是一億七千萬的《向日葵》卻證明他的水平比同期作者前進幾許，他不是瘋子。他只是一個孤獨行前于其他畫家的人。
孤獨者往往不能得到當時世人的理解，因為他們的思維方式高于現(xiàn)世，不能被固定的先入為主的民眾所理解與支持。孤獨的先行者便會從內(nèi)心感到一種難以驅(qū)散的陰霾，只能埋首于他們孤獨的事業(yè)之中。愛因斯坦性格孤僻，小時曾被老師責罵不可理喻，卻提出了相對論這個偉大的觀點;司馬遷蒙受奇恥大辱，在眾人不齒之下，含淚揮就一部坎坷壯闊的史詩;哥白尼堅持真理的火炬不會熄滅，提出的日心說不被世人理解，便用生命去推動真理的前行。
所以，瘋子是孤獨的，天才也是孤獨的。
真正孤獨者是堅貞于自己的內(nèi)心，抵得住誘惑，淡泊以明志，寧靜以致遠。居里夫人將獎牌當成給孩子的玩具，錢鐘書謝絕記者采訪，他們需要的是專心“坐冷凳”的孤獨與安靜。哪怕“發(fā)明大王”愛迪生一生發(fā)明數(shù)不勝數(shù)，但他在晚年浮躁，喜愛名利，也就算不上是一個真正的孤獨者。
孤獨者在引領(lǐng)技術(shù)走向，推動社會發(fā)展的同時，也要注意民眾的“同化”。人的性格中隱約有群體意識，會理所當然地少數(shù)服從多數(shù)，孤獨者要不有舌戰(zhàn)群儒的本領(lǐng)，就要有充耳不聞的本事。很多人本是一個人走，被呼喊幾聲，便成了蕓蕓眾生的一員。所以孤獨者“高處不勝寒”，少而珍貴，受到世人的敬仰或是不解。
如果你想走得快，請一個人走吧。成就大業(yè)的人總得忍受常人不能忍受的孤獨，苦心孤詣，不迷失于眾。孤獨者，自遠方。
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