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關(guān)于心靈的選擇議論文800字

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  心靈是人的一扇窗,亦是人的靈魂所在,一個人心靈的選擇是好是壞,將會影響這個靈魂的轉(zhuǎn)變。下面是小編為大家精心整理的文章,希望對大家有所幫助。

  心靈的選擇

  心靈是一個人的根,人們的觀念在心靈深處徘徊而升華;心靈是一個人的靈魂,人們的舉動因?yàn)樾撵`這個靈魂輾轉(zhuǎn)而改變。

  面對人生的一次次選擇,我們應(yīng)始終保持一種純潔高尚的心靈、一種熾熱溫暖的心靈、一種堅毅不屈的心靈,我們要像那位登山者一樣,伸出援助之手,用身心去溫暖他人,做出正確的選擇。

  面對鴉片泛濫,長此下去,全中國將無御敵之兵且無充餉之銀的危難境況,林則徐毅然挺身而出,虎門銷煙壯舉威懾中外;面對元人的種種威逼利誘,文天祥決然赴義,“臣心一片磁針石,不指南方不肯休。”至今讀到這震撼人心的詩句,仍讓人激動不已。從古至今,有多少豪杰,多少壯士為了心中的高尚情操,為了祖國的尊嚴(yán),面對生與死的激烈碰撞,他們拋頭顱、灑熱血,蹈死不顧,至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確的選擇,他們的豪言壯語、英勇事跡激勵著一代代成長中的青年,他們的選擇已在我們的心中深深地扎下了根,他們的舉動直可驚天地、泣鬼神。與天地兮比壽、與日月兮齊光。

  “生,我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍身而取義者也。”在幾千年前的孟子面對心靈的選擇,毅然發(fā)出了舍身取義的吶喊,是心靈的選擇激發(fā)出了先哲的思想火花,這將是一條亙古不變的古訓(xùn)。

  天下大事,分久必合,合久必分,在三國鼎立的年代,諸葛亮輔佐劉備可謂鞠躬盡瘁,死而后已,為了興復(fù)漢室,諸葛亮殫精竭慮,在躬耕于南陽與興復(fù)漢室中,諸葛亮選擇了后者,至今仍為人們所稱道。我們的總理朱基在答記者問時不也引用過“鞠躬盡瘁,死而后已”的話么?這是人的心靈深處的大義,是為國奮斗而義無反顧的大義。

  鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇促成了他們的最終的美,是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀著光彩奪目的光芒。

  舍棄自私,選擇高尚;舍棄奸詐,選擇誠信;舍棄小我而完成大我……

  這才是人們從心靈、從靈魂的大無畏的選擇。

  心靈的選擇

  選擇,一次對生命的鄭重承諾。

  從古到今,一次次的選擇如蛛網(wǎng)般籠罩在我們面前。面對千絲萬縷的交點(diǎn),有的人迷茫了,或者醉倒在酒色財氣的深淵中不能自拔,或者奴顏婢膝成為歷史的罪人而遺臭萬年。但是,歷史是一面鏡子,折射出的,更多的是人性中的真善美。

  “人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,這是文天祥的選擇;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,這是譚嗣同的選擇;“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”,這是魯迅的選擇……

  偉大的人物因?yàn)閭ゴ蟮?ldquo;選擇”而永垂史冊。在對生命作出承諾的同時,他們的心里始終回響著一個聲音——祖國,人民!于是,選擇才變得如此凝重而深刻,它所要付出的不是喊一句口號,抒一腔激情,它需要的是嚴(yán)肅的態(tài)度,一生一世的實(shí)踐甚至是生命的煉獄。

  是的,人生是一次選擇,選擇猶如一條奔騰不息的河流,順流的人生觀、世界觀、價值觀的航船則能勇往直前,鵬程萬里;而逆流的航船只能使你舉步維艱,欲步不前,甚至被猛浪或漩渦永遠(yuǎn)打翻而深沉海底。

  所以,朋友,面對選擇,你需要承諾!

  選擇,一次對人性的不斷完美。

  人生數(shù)載,花開花落,月圓月缺,這本是自然界的輪回,但是優(yōu)柔寡斷的多情才子總會“以物喜,以己悲”。“感時花濺淚,恨別鳥驚心”,這是多么凄美啊!

  但是蘇東坡感悟到了“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪邁情懷,陸游卻體會到了“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”那種豁然開朗的境界。

  人生如蜿蜒曲折的河流,我們需要選擇一種堅韌的品格。春風(fēng)得意時,我們須快馬加鞭,勇往直前;失意傷感時,我們要重整旗鼓,東山再起。

  汪國真曾說過:“既然選擇了遠(yuǎn)方,那么留給世界的只能是背影。”所以,當(dāng)我們作出了正確的選擇之后,便只顧風(fēng)雨兼程,去追逐遠(yuǎn)方的地平線。

  心靈的選擇——須盡善盡美的志向;

  心靈的選擇——須堅忍不拔的人格!

  心靈的選擇

  秦文君有言:“人的生命是一個燦爛的過程,每個人都是世上的一個過客,要做怎樣的過客,那是每個人的選擇。”心靈是一個人的根,人們的觀念在心靈深處徘徊而升華;心靈是一個人的靈魂,人們的舉動因?yàn)樾撵`這個靈魂輾轉(zhuǎn)而改變。

  面對人生的一次次選擇,我們應(yīng)始終保持一種熾熱溫暖的心靈、一種堅毅不屈的心靈、一種純潔高尚的心靈,做出正確的選擇。

  面對四川藏區(qū)一所孤兒學(xué)校急需老師,作為“傳到授業(yè)解惑”的胡忠謝曉君夫婦放棄天府之國的富足生活,主動前往支教,主動當(dāng)起了藏族娃娃們的老師、家長甚至是保姆。

  為了這份心靈的選擇,他們堅守藏區(qū)12年。“他們帶上年幼的孩子,是為了更多的孩子。他們放下蒼老的父母,是為了成為最好的父母”。這份心靈的選擇,“不是絕情,是極致的深情;不是沖動,是不悔的抉擇。”這份心靈的選擇是“高原上怒放的并蒂雪蓮”,純潔高尚。這份心靈的選擇令全中國動容。

  “生存,還是毀滅,這是一個值得考慮的問題”。莎士比亞的這個問題曾困擾了古代無數(shù)的哲人,但如今福島勇士用自己的選擇自己的行動作出了回答,令世界感動。

  面對福島生靈涂炭的毀滅性災(zāi)害,“大多數(shù)人都在逃離福島,而你卻在奔向這片廢墟。”福島勇士為了千百萬國民的安全,面對生與死的選擇,他們義無反顧地選擇了用自己的身體筑起保護(hù)核電站的最后一道屏障,慷慨赴死,在所不辭。

  這份心靈的選擇使他們成為為國為民的楷模,這份心靈的選擇奏響了蕩氣回腸的英雄凱歌,這份心靈的選擇大寫了生命的輝煌。

  居里夫婦提煉出鐳后,許多國家都計劃興辦制鐳業(yè),用于醫(yī)學(xué)。面對社會的需要,是立即申請制鐳的專利、獨(dú)占發(fā)明權(quán),一舉成為金錢的擁有者?還是毫無代價地向世界公布他們的研究成果,甘心做一名清貧的科學(xué)家,造福人類?面對利己或利人的選擇,他們以崇高的科學(xué)精神,以一種平靜的微笑,選擇了無償公布研究成果,造福人類。

  這份心靈的選擇彰顯了真正科學(xué)家的人格,這份心靈的選擇造福了全人類,這份心靈的選擇使他們的名字在歷史的長河中積淀,閃光,直至永恒。

  舍棄小我,選擇大我;舍生取義,選擇崇高;舍棄為己,選擇利人利國利世界,這才是人們從心靈、從靈魂的大無畏的選擇,才能回答秦文君的選擇,做一個有靈魂的過客,讓生命燦爛,日月齊光。


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