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關(guān)于忠言逆耳利于行議論文700字

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關(guān)于忠言逆耳利于行議論文700字

  良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。——題記。下面是小編為對大家精心整理的文章,希望對大家有所幫助。

  忠言逆耳

  有人說友情是人生一筆受益匪淺的儲蓄。這儲蓄,是患難中的傾囊相助,是跌倒時的一把真誠攙扶,是錯誤道路上的一句逆耳忠言。在遭遇事物的百般挫折時,常常是當(dāng)局者迷旁觀者清,因此,在你陷入困惑的泥潭時,良友的一句逆耳忠言便顯得尤為重要。

  君子之過也,如日月之食焉,過也,人皆見之,更也,人皆仰之。如此,若不知自身之過,又何來改正,以至于受人敬仰?這邊需要身邊的良友來提醒你,一旦知錯改正,那么自身原有的人格光輝也會散發(fā)出來,任不失君子風(fēng)度。這是儒家思想的精髓,也是良友逆言的益處。

  沿著歷史的河流回溯,在江之南隅,吳軍帳內(nèi)。若非魯肅直諫,又何來智勇雙全的一員大將?又何來后來再遇呂蒙時“士別三日,即刮目相待,大兄何見事之晚呼”的驚嘆?又何來吳國數(shù)載不敗的強(qiáng)盛?歸期所與,若是沒有魯肅勸其觀書研兵的建議,中國青史上記載的不過是一介莽夫罷了。在過去,直言將領(lǐng)不識大字是對武將的侮辱,但是呂蒙卻接受改正了自己的不足,以至于改變了他的一生,甚至是改變了一時吳國的興衰??梢娔嫜缘膬r值所在。

  聚焦當(dāng)代,現(xiàn)代社會中,亦不乏能夠每日自我反思的智者。任何一個團(tuán)體,都離不開最基礎(chǔ)的群眾。同樣的領(lǐng)導(dǎo)制度,不同的領(lǐng)導(dǎo)者一個獨(dú)裁一個采納眾人之意,往往會有兩個截然不同的結(jié)果。在家庭之間,在企業(yè)之間,甚至在國家之間,這一定律都普遍存在,要么昌盛興旺下去,要不只有衰敗與分裂。在人生的旅途中,不可能存在百戰(zhàn)百勝的人。失敗過后,只有真正能走向成功的智者才能看清客觀因素下掩埋的根本原因,并加以改正。而大多數(shù)人卻只看到與紅塵誘惑相依的客觀因素,為下一次的失敗也找到了理所當(dāng)然的借口。在歐美國家,人們常常有做禮拜的習(xí)慣,他們站在寧靜的教堂里,回憶過去一周的作為,對有不滿足的的默默祈禱,有做錯的就誠心懺悔。在這個相對安靜的環(huán)境中看清事態(tài)最深處的本質(zhì),杜絕再犯同樣的錯誤,這也是歐美國家人民素質(zhì)較高的原因之一。由此可見認(rèn)識自身錯誤的重要性。但是正因?yàn)榄h(huán)境的不同,在我們身邊很少有這樣的時間和地點(diǎn),那么我們便需要他人幫助我們看透那趨于靈魂之中的私欲,嫉妒,頑固,懶惰等情感所化成的重重?zé)熿F,讓我們看清事物的本質(zhì),而旁人的逆耳忠言無疑是最有效快捷的。

  “良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。”旁人指出你的不足,雖然逆耳,但無疑也是改變我們最有效的一道良方。

  逆耳忠言助我行

  人的一生,潮起潮落。潮起時,我們心中非常激動,臉上掛著笑容,可能有的人在睡著了也會笑醒。那種感覺就好像在空中飛翔,在海洋里暢游??僧?dāng)潮落時,情況就截然不同了,可能大哭幾場,也可能跳樓自殺,還可能與別人吵架、打架。

  可這是長久之計嗎?不,當(dāng)然不是。我們應(yīng)該聽取別人的意見,就好比諸葛亮在《出師表》中勸諫劉禪要廣開言路那樣,要把困難當(dāng)做是挑戰(zhàn)。

  仔細(xì)想來,我正是聽進(jìn)了親朋好友不中聽的話,才走到了今天。如果沒有那些逆耳的話,我想,我可能仍停留在潮落的困境里。所以,在潮落時,那逆耳的話并不見得是嘲諷,相反,有可能正是忠言。

  哪怕是在潮起時,我們也需要聽聽來自親朋好友的忠言,盡管親朋好友的言語有時讓人振奮,有時又讓人消沉。“不宜妄自菲薄,引喻失義。”這是一名中學(xué)生得出的經(jīng)驗(yàn)之談。

  我成功時,經(jīng)常會禁不住大笑幾聲??晌艺谂d頭上時,親朋好友通常會說一些掃興的話?,F(xiàn)在想想那些話,再想想如今的我,我覺得那些掃興的話都是良藥。

  良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。無論是潮起時的掃興話,還是潮落時的諷刺話,都是對我們有利的話。正是這些話,激勵著我前進(jìn),助我成長。

  忠言逆耳利于行

  盈盈月光,我掬最清一捧;落落余暉,我擁最暖一縷;灼灼紅葉,我拾最艷一片;人言無數(shù),我聽最忠一篇。

  啄木鳥才是真正對白玉蘭好的“人”,黃鸝只會歌唱和吃掉葉子上的蟲子,但它不知道真正威脅到白玉蘭生命的是那些長在身體內(nèi)部的蟲子,不除掉它們,白玉蘭終有一天會喪命。啄木鳥能吃掉白玉蘭身體內(nèi)部的蟲子就好像別人給我們指出最致命的缺點(diǎn)、問題一樣,他們都是真正對我們好的人。正所謂:良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。

  唐代皇帝李世民就善于聽取忠言,魏征就是那個給他進(jìn)忠言的人。這一對帝王與臣子的佳話被千古傳唱。有一次,太宗上朝回來,對他的皇后氣憤地說:“我一定要?dú)⒘诉@個莊稼漢。”皇后很奇怪,問是誰把皇上惹得龍顏大怒,太宗說:“還能有誰,還不是那個魏征,在百官面前指出我的錯誤,羞辱我。”皇后聽了便進(jìn)到后宮,換上朝服。太宗不解,皇后說:“我聽說只有賢明的君主才能有賢明的臣子。我怎么能不向皇上道喜呢。”唐太宗便打消了殺魏征的想法。

  勸善也好,勸告也好,都是正直的忠言。忠言沒有華麗的辭藻,沒有情緒的渲染,沒有奉承的用心,忠言聽上去不太舒服,還可能刺耳,甚至傷害人表面的自尊。其實(shí)忠言是逆耳之言,更是肺腑之言,拯救之言。忠言的力量不言而喻,忠言能幫助我們警覺自身的問題,能提醒我們關(guān)注即將來臨的危險,從善惡不辨中覺醒起來,從歧路與危險中逃離開來。

  在茫茫人海之中,只有真正珍惜你的人,才會真心誠意地勸告你,他不會在意你的反感,他不會介意你的譏笑,也不會懷恨你的辱罵,因?yàn)樗麩o私無畏,全是為你好。勸你,是希望你安全;勸你,是對你的生命負(fù)責(zé);勸你,是讓你遠(yuǎn)離危險。歷史的經(jīng)驗(yàn)證明“寧可信其有,不可信其無”才是智慧的選擇,對逆耳的忠言熟視無睹、置若罔聞,就是自暴自棄,就是不珍惜自己的生命。千金難買的忠言只有有緣人才能得到,只有與忠言為伴,生命才能走得更遠(yuǎn)、更美好!


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