關(guān)于詩(shī)意的生活議論文800字
關(guān)于詩(shī)意的生活議論文800字
詩(shī)意地生活?海德格爾說(shuō):“人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地棲居。”當(dāng)飛鳥(niǎo)翱翔于天際,當(dāng)鮮花盛開(kāi)于大地,當(dāng)人們臉上綻放出微笑,詩(shī)意便開(kāi)始在生活中流淌。人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地生活。?下面是小編為大家精心整理的文章,希望對(duì)大家有所幫助。
詩(shī)意的生活
每個(gè)人都是天空中的一顆星,有著屬于自己的人生,小時(shí)候,一直羨慕別人的生活為何總是過(guò)得那么愜意,懶懶的陽(yáng)光灑下,壓一口涼茶,透徹心扉……
成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯成星空中一顆獨(dú)特的星,它不需要追逐別人的軌跡,其實(shí),如詩(shī)般的美好生活需要自己創(chuàng)造。
“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,南山下的豆早已成熟,一位老者并不急于收成,眼下的美景怎能放過(guò),一壺美酒,詩(shī)興大發(fā),“問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏”“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山”,我們的五柳先生早已與這天地,山川,草木,魚(yú)蟲(chóng),鳥(niǎo)獸合而為一,遠(yuǎn)遠(yuǎn)離了世俗塵囂,他的詩(shī)意生活從恬靜的田園開(kāi)始。
“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何",酒似乎是詩(shī)人亙古不變的“情節(jié)”,遙想曹操“橫槊賦詩(shī)”不是也在“釃酒臨江”的基礎(chǔ)上嗎?這位“奸雄”的人生目標(biāo)早已確定,“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”,如此雄心壯志,早已分不清是時(shí)勢(shì)造英雄,還是英雄造時(shí)勢(shì),他的詩(shī)意生活從青青子衿開(kāi)始。
不是只有詩(shī)人才有詩(shī)意的生活,是誰(shuí)?曾經(jīng)彷徨,而后懷著滿腔熱情拿起筆桿子,向敵人的咽喉刺去;是誰(shuí)?曾經(jīng)吶喊,而后激勵(lì)著一代又一代的有志青年,在布滿荊棘的道路上奮勇前行,追尋那一片光明。他猶如一輪噴著烈焰的紅日,在平靜蒼白的天空中熾熱猛烈地燃燒,染紅了當(dāng)時(shí)青年人冰冷的心,于是猛士學(xué)會(huì)了“沉默,不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”,他的詩(shī)意生活從針砭時(shí)弊,吶喊救國(guó)開(kāi)始。
屬于別人的人生,它們都在歷史的長(zhǎng)河中留下了不可磨滅的痕跡,我看見(jiàn)了,屬于它們的星閃爍著的光芒是那么耀眼,然而在如今,“地球村”中,我們不可能“久在樊籠里,復(fù)得返自然”;自1949年中華人民共和國(guó)成立后,我們的祖國(guó)統(tǒng)一,蒸蒸日上,也不需要那么一個(gè)人統(tǒng)一天下;經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,國(guó)民的精神世界日益多彩,教育一代又一代人走向思想的正軌,無(wú)謂彷徨與吶喊……
不需要模仿別人的詩(shī)意生活,我們朝氣勃發(fā),雙臂強(qiáng)勁有力,接下來(lái)的華麗篇章將由我們來(lái)書(shū)寫(xiě)。早晨,當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光將我們喚醒,鳥(niǎo)兒唱著動(dòng)聽(tīng)的歌,林蔭路上,可以看見(jiàn)我們矯健的身影;打開(kāi)書(shū)本,我們暢游在知識(shí)的海洋中,風(fēng)兒拂過(guò)臉龐,知了為我們加油;欣賞音樂(lè),陶冶情操;品讀名著,感受古人的氣節(jié);追逐太陽(yáng),仿佛看到屬于自己的未來(lái)!
我們認(rèn)真的活著,看著那顆星的光芒越來(lái)越大,照亮黑夜,如詩(shī)般的人生,你我同樣擁有!
請(qǐng)老師按高考評(píng)價(jià),給出分?jǐn)?shù),謝謝!
詩(shī)意地生活
如果你有兩塊面包,你當(dāng)用其中一塊去換一朵水仙花。——柏拉圖
詩(shī)意地生活,或許應(yīng)該如陶潛“開(kāi)荒南野際,守拙歸園田”“采菊東蘺下,悠然見(jiàn)南山”般的悠然自得。
詩(shī)意地生活,或許應(yīng)該如李白“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。
詩(shī)意地生活,抑或許應(yīng)如易安居士“知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦”般的溫婉簡(jiǎn)約。
然而,在生活急遽變化的現(xiàn)代社會(huì)里,我們既不可能像陶潛一樣隱居深山,也不可能如李白一樣率性而為,更不可能學(xué)易安整日對(duì)紅花綠葉訴愁思。難道詩(shī)意地生活只青睞古人,而將忙碌的現(xiàn)代人摒棄在外?
答案是否定的。不能隱居,誰(shuí)說(shuō)我們不可在心中開(kāi)辟一方心靈田園?不可率性,難道在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)也不可放縱一下自己的情感?不要多愁善感,就不能傾吐自己心中的愁思?
清晨起來(lái),品一杯清茗,手捧一本《歸去來(lái)兮辭》,讓千百年前的悠悠山風(fēng),伴隨著自己的精神,放飛到自己靜謚,溫馨的心靈田園,讓自己的心沉淀、沉淀,在現(xiàn)代都市的躁動(dòng)之中收獲一份世外的寧?kù)o。這難道不是在詩(shī)意地生活嗎?
在足球比賽勝利之后,你忘情地在雨中的球場(chǎng)里狂奔,任由汗水、雨水,甚至還有激動(dòng)的淚水混合著流過(guò)臉頰,打濕衣襟。有人對(duì)你的這種舉動(dòng)感到不理解,問(wèn)一場(chǎng)小球賽的勝利何以令你高興至此。但我說(shuō),你這正是在詩(shī)意地生活。一次小的勝利是以令我們歡欣鼓舞,一將小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要收斂自己的情感,讓它自由地奔放吧!
心里有了不順心的事情,可是身邊沒(méi)有聽(tīng)眾,這時(shí)候如果將這些事情都鎖在心中,只能徒添自己的煩惱。不如選擇一種現(xiàn)代的方式詩(shī)意地生活吧!在自己的博客上寫(xiě)上自己的煩心瑣事,就像對(duì)花草傾吐自己的愁思一般?;ú莶荒苎哉Z(yǔ),但是這些“花草”卻能替你排憂解難,讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎?
其實(shí),要詩(shī)意地生活,也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話說(shuō)得好,在物質(zhì)豐富的時(shí)候,千萬(wàn)不能虧待了自己的精神。唯有如此,我們才能在鋼筋水泥的現(xiàn)代都市里,如古人一般詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活
詩(shī)意地生活?海德格爾說(shuō):“人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地棲居。”當(dāng)飛鳥(niǎo)翱翔于天際,當(dāng)鮮花盛開(kāi)于大地,當(dāng)人們臉上綻放出微笑,詩(shī)意便開(kāi)始在生活中流淌。人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地生活。?
詩(shī)意地生活,源自人們內(nèi)心的和諧。季羨林曾說(shuō)過(guò):"真正的和諧是人內(nèi)心的和諧。"試想,一個(gè)內(nèi)心渾濁不堪的人如何能夠讓生活布滿詩(shī)意呢?一個(gè)人的生活態(tài)度往往是其內(nèi)心的真實(shí)反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館,在那一叢青翠的綠竹下迎風(fēng)灑淚,對(duì)月抒懷,吟出一句句清巧奇譎的詩(shī)。而渾身散發(fā)著酒肉臭的薛蟠卻只懂得猜拳行令,信口開(kāi)河胡謅些"一個(gè)蚊子哼哼哼"的葷段子。內(nèi)心和諧,充溢著對(duì)萬(wàn)物的愛(ài)的人才可以詩(shī)意地生活。特蕾莎修女給每一個(gè)窮人帶去關(guān)愛(ài),愛(ài)讓她的生活布滿詩(shī)意;皮埃爾神父為無(wú)家可歸者送去暖和,關(guān)懷讓他的生活布滿詩(shī)意;袁隆平院士為饑餓中的人們送去希望,愛(ài)讓他的生活布滿詩(shī)意。當(dāng)人們內(nèi)心和諧,帶著對(duì)萬(wàn)物的愛(ài)去生活,人們才可以學(xué)會(huì)如何詩(shī)意地生活。?
詩(shī)意地生活,需要人們從閱讀中汲取養(yǎng)料。讓閱讀成為生活的一部分,生活才可以變得詩(shī)意。當(dāng)人們從儒、道、墨、法的典籍中探究為人之道,當(dāng)人們從司馬遷的竹簡(jiǎn)中開(kāi)啟歷史的明鏡,當(dāng)人們從唐宋八大家的作品里頓悟文章之法,聰明便開(kāi)始滋潤(rùn)人們干涸的靈魂,給靈魂注入詩(shī)意。當(dāng)人們從陶淵明的菊花中思考隱逸之士的情懷,當(dāng)人們從史鐵生的地壇中感念生與死的變遷,當(dāng)人們從盧梭的瓦爾登湖畔拾獲人生的寧?kù)o,思維便開(kāi)始給心靈插上翅膀,讓心靈翱翔于詩(shī)意的天空。從閱讀中收獲聰明,從閱讀中學(xué)會(huì)思考,人們才能懂得詩(shī)意地生活。?
詩(shī)意地生活,人們需要讓自然撫慰自己浮躁的心靈?,F(xiàn)代人的生活充斥著為了生計(jì)和未來(lái)的奔波,充斥著嘈雜的汽笛聲與喧鬧聲,充斥著人與人之間的冷漠與戒備。人們需要在清風(fēng)的吹拂下,在小鳥(niǎo)啁啾中找回生活的詩(shī)意。莽莽蒼蒼的森林給詩(shī)意棲居的莎士比亞帶來(lái)了濃郁憂傷的情懷,潺潺流動(dòng)的多瑙河給施特勞斯家族帶來(lái)了美麗的音韻,古老滄桑的鳳凰古城給詩(shī)意棲居的沈從文帶來(lái)了歷史的質(zhì)樸與深刻。自然的靈動(dòng)與純凈,讓人們更加詩(shī)意地生活。
當(dāng)人們內(nèi)心和諧,帶著愛(ài)心去生活,當(dāng)人們從閱讀中獲取聰明與思緒,當(dāng)人們到自然中尋找撫慰,人們才可以如劉禹錫在《陋室銘》中所寫(xiě),詩(shī)意地生活。?
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