態(tài)度決定一切議論文范文模板
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態(tài)度決定成敗，無論情況好壞，我們都要有好的心態(tài)去面對一切，議論文也是寫作的一個(gè)關(guān)鍵。以下是幾篇關(guān)于態(tài)度決定一切的議論文，歡迎大家閱讀!
態(tài)度決定一切議論文篇一
星期六，我的英語老師Connie叫我去排練節(jié)目，因?yàn)槭フQ節(jié)快來臨了。
來到學(xué)校，我的同班同學(xué)Jane、Charry和Evisu早就到了。這時(shí)Connie老師給我們每人發(fā)了一張英文歌詞，并選我作為三位主唱之一。當(dāng)主唱可不那么容易啊：第一，不能唱錯;第二，要把歌詞給背下來;第三，還要唱得動聽。排練間隙，Connie老師給了我一沓鋼琴曲譜，讓我又當(dāng)主唱又當(dāng)伴奏。當(dāng)時(shí)我只瞄了一眼譜子，覺得很簡單，就想：試試好了，反正下午也要去上鋼琴課，順便給老師看看。于是我就滿口答應(yīng)下來。
吃過午飯，我和媽媽馬不停蹄地來到鋼琴工作室，把譜子交給吳老師看。吳老師的一席話讓我心里涼了半截：“這首曲子不簡單，你才來了沒多久，還有很多沒學(xué)過呢。先試試吧!”這時(shí)我才想到我彈琴時(shí)間不長，曲子又很難，怎么辦?退縮?不行，答應(yīng)過Connie老師了。繼續(xù)練?又太難了!但——我彈不出來不就讓Connie老師失望了嗎?哼，難就難吧，我是不會丟失我的誠信的。說干就干，我立刻彈了起來。盡管我的手凍得象胡蘿卜，但也管不了這么多了。平時(shí)我覺得時(shí)間很長，今天我不知怎么，發(fā)現(xiàn)時(shí)間像山泉水一要，“嘩嘩”地流得很快。不知不覺，已經(jīng)下課了!可我連一頁還沒彈完呢。
我下定決心再去琴行練，一定要在圣誕晚會上給大家奉獻(xiàn)一首優(yōu)美的曲子。
態(tài)度決定一切議論文篇二
米盧曾說：“態(tài)度決定一切”。不錯，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度是成功的保證，端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，嚴(yán)格的紀(jì)律觀念，才能在學(xué)業(yè)上取得成功。有些同學(xué)把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)，甚至是一種為了家長、老師而不得不完成的任務(wù)，這樣的態(tài)度是非常被動的。抱著這樣一種態(tài)度去學(xué)習(xí)，取得的成效必將微乎其微。既然如此，不如換一種態(tài)度來對待學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂趣。在解答出難題時(shí)，在考出滿意的成績，我們不都是快樂的嗎?所以，每位同學(xué)都要學(xué)會調(diào)整自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，充分重視每一個(gè)科目、每一個(gè)課堂，這將成為學(xué)習(xí)的一個(gè)巨大助力。我們要做到勝不驕、敗不餒，不做學(xué)習(xí)的奴隸，而是努力當(dāng)好學(xué)習(xí)的主人。
老子曾說：“天下難事，必做于易;天下大事，必做于細(xì)”，它精辟地指出了想要有所成就，必須從簡單的事情做起，從細(xì)微之處入手。汪中求在他所著的《細(xì)節(jié)決定成敗》一書也提出了同樣的觀點(diǎn)。一心渴望偉大、追求偉大，偉大卻了無蹤影;甘于平淡，認(rèn)真做好每個(gè)細(xì)節(jié)，偉大卻不期而至。這也就是細(xì)節(jié)的魅力。
一個(gè)人的價(jià)值不是以數(shù)量而是以他的深度來衡量的，成功者的共同特點(diǎn)，就是能做小事情，能夠抓住生活中的一些細(xì)節(jié)。同樣，在學(xué)習(xí)中，我們也要學(xué)會關(guān)注細(xì)節(jié)，在平時(shí)就注意掌握認(rèn)真細(xì)致的學(xué)習(xí)方法，不遺漏任何知識要點(diǎn)。在課堂上，專心聽老師的講解，并自覺記錄下重點(diǎn)知識筆記;在課后，認(rèn)真完成作業(yè)，弄懂每一道題目，盡量抽出一些時(shí)間溫習(xí)課上所學(xué)的知識。遇到考試，要提前做好復(fù)習(xí)工作，按老師的要求記誦重要知識點(diǎn)，答題時(shí)必須審清題意，做完后認(rèn)真檢查。這樣學(xué)習(xí)策略能使我們就能更加自如地學(xué)習(xí)知識以及應(yīng)對考試。
再過半個(gè)月左右，我們就要迎來期末考試了。希望每位同學(xué)都能體會到“態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗”的意義與重要性，從現(xiàn)在開始更加努力地學(xué)習(xí)，力爭在考試中取得更大的突破。
態(tài)度決定一切議論文篇三
記得曾經(jīng)看到過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：操作實(shí)驗(yàn)的人事先告訴這個(gè)將要用QQ進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)聊天的人，他將要聊天的兩個(gè)對象一個(gè)性格怪僻、脾氣暴燥、驕縱蠻橫，另一個(gè)溫文而雅、溫柔賢惠、為人善良。實(shí)驗(yàn)開始了，這個(gè)人和第一個(gè)人沒聊多久就聊不下去了，聊的很不愉快。但這個(gè)人和第二個(gè)人聊天，一聊就沒個(gè)完，看來他們聊得很愉快。其實(shí)，這個(gè)人實(shí)際上是在和同一個(gè)人聊天。為什么反差會那么大呢?
原來，當(dāng)這個(gè)人得知第一個(gè)人的情況時(shí)，就已經(jīng)對他留下了不好的印象，他從心里不喜歡和這樣的人交談，所以才造成了不愉快的結(jié)局。第二個(gè)人給他的印象一開始就很好，所以他很愿意跟這樣的人聊天，于是就越聊越開心?？磥硇膽B(tài)是很重要的，態(tài)度可以讓一個(gè)事物變好，也可以讓一個(gè)事物變壞。
陰云密布的天氣會影響你的心情嗎?你的心情又會影響到你的工作?
我時(shí)常會這樣。一個(gè)壞天氣會令我的心情變得糟糕，于是我畫出來的畫也不令人滿意，而且越畫越難看，越看就越不想畫下去。這一天也就沒什么收獲。不僅是我，我身邊的好多同學(xué)都有這樣的感覺。而且我發(fā)現(xiàn)天氣不好的時(shí)候，全班同學(xué)畫的都不是很好。天氣晴朗的時(shí)候，心情也會很好，而且越畫越想畫。
由此可見，一個(gè)人的心態(tài)是多么的重要。
你不能控制他人，但你可以掌握自己;你不能預(yù)知明天，但你可以把握今天;你不能樣樣勝利，但你可以事事盡心;你不能延伸生命的長度，但你可以決定生命的寬度;你不能左右天氣，但你可以改變心情;你不能選擇容貌，但你可以展現(xiàn)笑容。當(dāng)一件事令你不滿意時(shí)，你可以改變你的心態(tài)，將批評的眼光變?yōu)樾蕾p的眼光。凡事都有它的兩面性，多往好的方面看，你的心就會豁然開朗。如果你能做到“不以物喜，不以己悲”。那就再好不過了。
態(tài)度決定一切議論文篇四
對于一些淺薄的人來說，也許會認(rèn)為財(cái)富的多少決定生活的品質(zhì)。財(cái)富的數(shù)量，房子的大小，服裝的品牌等，都是決定生活的品質(zhì)。其實(shí)，在我心里并不是這樣想的，我覺得選擇了欣賞，你就擁有了高尚的生活。生活的品質(zhì)是決定于我們對生活的態(tài)度。取決于你對生活是欣賞還是批評。如果你選擇了欣賞。你就擁有了高尚的生活品質(zhì)。
古代王維，這個(gè)名字大家都不陌生吧!他曾隱居山林，他將山林視為人間樂土，領(lǐng)略大自然的美好與寧靜。遇見漁翁，當(dāng)作知己。
王維他居住在山林，可他并不覺得他過得非常的痛苦，在山林里，什么都沒有，只能靠自己耕作。而他過得悠然自得。是什么使他這樣認(rèn)為生活的?原來他是以欣賞的角度來看這種生活。古代有許多詩人也隱山而居—陶淵明，他與王維不也一樣嗎?
一位母親帶著她的兩個(gè)兒子到公園去玩，看到一只受傷的麻雀，問她的兩個(gè)兒子，“你們覺得這只麻雀可愛嗎?”第一個(gè)兒子回答道：“可愛。”而第二個(gè)孩子卻回答：“不可愛，全身花花麻麻的，丑死了。”媽媽笑了。
媽媽為什么要笑呢?因?yàn)榈谝粋€(gè)兒子是以欣賞的角度來看麻雀，所以他看到的是麻雀的可愛的一面，而二兒子卻以批評的角度來看，看到的則是丑陋的一面，她對二兒子的看法有些失望，所以二兒子的話語感到失望而笑了。
我有一個(gè)姐姐，她是我的幾個(gè)姐姐中最臭美的一個(gè)。一天，她穿著一身名牌衣服到我家來。她問我和幾個(gè)兄弟姐妹，“我的衣服有哪里配得不合適的?”我們指出后，幾乎沒有合適的。
我們都以批評的眼光來看待這身衣服，所以發(fā)現(xiàn)的都是不合適的。如果，我們以欣賞的眼光來看則全都合適，沒有缺點(diǎn)。
所以，我們不要以批評的眼光來看事物，這樣你將一無是處，你看到的將是世間丑惡。一定要以欣賞、贊賞的角度來看待事物，你將“十全十美”。請相信，生活的品質(zhì)是取決于你對生活的態(tài)度。
要記住，態(tài)度決定你的前途。也可以體現(xiàn)你的人生觀和價(jià)值觀。讓我們以欣賞的態(tài)度去面對明天的事情，使我們生活的無憂無慮吧!
態(tài)度決定一切議論文篇五
態(tài)度與成功議論文
什么是態(tài)度?
態(tài)度是個(gè)人對他人、個(gè)人對事物、個(gè)人對現(xiàn)象等較持久的肯定或否定的內(nèi)在反映傾向。比如喜愛某個(gè)人，反對某件事等等。態(tài)度是由認(rèn)知、情感和行為三種成分構(gòu)成的一個(gè)整體。認(rèn)知是態(tài)度的基礎(chǔ)，情感和行為是在對態(tài)度對象的了解、判斷基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，情感對態(tài)度起著調(diào)節(jié)支持作用，行為則制約著情感的傾向。
“態(tài)度決定一切，積極自信結(jié)緣成功。”在歷史和我們的現(xiàn)實(shí)中，，由于對生活、學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)抱消極態(tài)度，最后碌碌無為者，不計(jì)其數(shù)。而抱積極態(tài)度，不懈奮斗，最終成功者，比比皆是。這是人生態(tài)度決定的。一個(gè)人成功與否，就看他的態(tài)度，所以說，態(tài)度也決定著一個(gè)人的前途和命運(yùn)。在別人灰心沮喪，有氣無力，精神不振的時(shí)候。他們意氣風(fēng)發(fā)，斗志昂揚(yáng);在別人因困難而放棄時(shí)，他們卻堅(jiān)持不懈，持之以恒;在別人止步不前，搖擺不定時(shí)，他們積極進(jìn)取，勇于拚搏;在別人松懈懶惰，無精打采的時(shí)候，他們?nèi)σ愿?，不找借口，專心致志?/p>
前者一事無成，后者一片輝煌。機(jī)遇因態(tài)度而產(chǎn)生，命運(yùn)隨態(tài)度而改變。態(tài)度是成功的密訣。要改變命運(yùn)須從改變態(tài)度開始。態(tài)度是可以改變的。當(dāng)個(gè)人所處的社會環(huán)境或團(tuán)體出現(xiàn)某種變化時(shí)，會引起個(gè)人某些態(tài)度的轉(zhuǎn)變;當(dāng)個(gè)人在群體中所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧l(fā)生改變時(shí)，也會引起某些態(tài)度的改變;當(dāng)有威信的宣傳或強(qiáng)烈的輿論工具作用下，也會引起某些態(tài)度的變化。有時(shí)謬論說上一萬遍也成“真理”。有什么樣的態(tài)度就有什么樣的人生，人生需要自己的打拚。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，有一批“啃老族”，部分青少年依賴父母，安樂于優(yōu)越的家庭條件，不愿吃苦，怕苦怕累，不好好學(xué)習(xí)，不求進(jìn)取，不思進(jìn)步，這不愿做那不愿干，結(jié)果如何，恐怕將來連自己生存都成問題。父母不會跟你一輩子兄弟姐妹將來也有自己的家庭，你不會依賴一輩了吧。家庭條件再好，東西再多，也會坐吃山空。也有的家庭條件差，埋怨父母沒本事，感嘆自己命運(yùn)不好，孰不知命運(yùn)就掌握在自己手里。自己動手，豐衣足食，有個(gè)歌名叫《愛拚才會贏》。要自立、自強(qiáng)、自信，自己的態(tài)度就決定著自己的人生，悲觀的人生態(tài)度影響制約著自己的發(fā)展。
成功的基礎(chǔ)是態(tài)度，態(tài)度比能力更重要。要從細(xì)節(jié)中去感悟態(tài)度，要有正確認(rèn)識自我的態(tài)度。我們每個(gè)人的個(gè)性、天賦、才能、所處的環(huán)境等不同，我們所要做的，是要認(rèn)真分析自己的特點(diǎn)，找出適合自己做的事情，而不是抱怨自己，更不能抱怨別人，不論在什么情況下，不論遇到什么困難，都要有一個(gè)積極向上的人生態(tài)度去對待，體現(xiàn)出你的寬容、自信、樂觀、開拓、進(jìn)取和忠誠。在復(fù)雜的環(huán)境中保持積極的人生態(tài)度，需要自我激勵，要認(rèn)可自己，鼓勵自己，正視自己，正視困難和挫折，要有必勝心要看到光明。學(xué)習(xí)也是一種態(tài)度，只有謙虛的人，才能真正學(xué)到更多的東西，善于學(xué)習(xí)，善于交流是人生應(yīng)有的態(tài)度，對你的成功是有益的。
總之，大凡成功者，他們始終用最自信的心態(tài)、最樂觀的精神，積極地支配和控制自己的人生。有了積極的態(tài)度并不能保證事事都成功，凡事心想事成。但積極的態(tài)度肯定會改善一個(gè)人的日常生活，使它充滿生機(jī)。相反，消極的態(tài)度則必?cái)o疑，必定不能成功。
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