三年級(jí)中國(guó)文化議論文作文10篇
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在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都接觸過(guò)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎?下面小編給大家整理三年級(jí)中國(guó)文化議論文作文，希望大家喜歡！
三年級(jí)中國(guó)文化議論文作文1
不知于何時(shí)，你幽然出現(xiàn);不知于何處，你開(kāi)始熠熠發(fā)光。
從歷史的深遠(yuǎn)處走來(lái)，帶著先哲們的不朽之作，輕輕地靠近了我，不得不說(shuō)是精靈。
也許是在遠(yuǎn)古，或許是在更遠(yuǎn)的時(shí)代，你便流行于民間。但我真正地認(rèn)識(shí)你，便是在讀《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)候。305首詩(shī)歌的確是一種文化，開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌之路。
在戰(zhàn)國(guó)七雄的爭(zhēng)戰(zhàn)中，你曾一度消沉，而等到戰(zhàn)亂平息，始皇一統(tǒng)天下之后，你便悄悄地帶上了《離騷》上路。這對(duì)你來(lái)說(shuō)。不得不說(shuō)是一筆極為可觀的財(cái)富，因?yàn)椤峨x騷》開(kāi)創(chuàng)了浪漫主義的先河。直到今日，她還在閃閃發(fā)光，像黃金一樣。不得不佩服你，因?yàn)榻?jīng)得住時(shí)間沉淀的，往往是永恒的東西。而你獨(dú)具慧眼，早在千年前，就收容了《離騷》)，帶著屈原的怨憤與不平。
屈原沉入汨羅江，但我知道，就在他沉入水中的那一刻，分明有一個(gè)升騰的靈魂隨你飄走。
這些可謂民族文化大倉(cāng)庫(kù)中的先期珍品。你獨(dú)具慧眼，與《詩(shī)經(jīng)》、《離騷》攜手，深味了民族的苦難，理解了屈原的怨憤。經(jīng)得住時(shí)間沉淀的，往往是永恒的。時(shí)至今日，它們還在閃閃發(fā)光，如黃金一樣。跳蕩在“坎坎伐檀”聲里的“苦難”猶在耳邊，“怨憤”隨汨羅江水流轉(zhuǎn)千萬(wàn)年。
中華文化，可謂博大精深?？稍跀?shù)千年的沉淀中，你——傳統(tǒng)詩(shī)歌文化的分量最重，包羅最為全面。不僅表達(dá)出人民的疾苦、人民美好的向往，還將文人那種柔弱的文人蘊(yùn)于其中。實(shí)在不能不說(shuō)是你是精靈，古怪、親近卻又讓人摸不透。
但你這個(gè)精靈，不知怎的，卻總愛(ài)與文人做搭檔，他寫(xiě)了，你便檢查，值得欣賞的，你便悄悄捎上，沒(méi)有一絲的猶豫，盡管你的囊中已是沉甸甸的了。
還記得你在途徑宋代的時(shí)候嗎?你一路風(fēng)塵仆仆，到達(dá)宋朝時(shí)，包裹早已是滿(mǎn)滿(mǎn)的。但你仍舊不滿(mǎn)足，騰云駕霧，來(lái)俯視蒼生。映入眼簾的是一個(gè)朝代，但最顯眼的地方便是赤壁。于是，不辭勞苦，你來(lái)到這里。
“一道天光射向赤壁，便產(chǎn)生了前后赤壁賦的千古絕唱。”余秋雨在《文化苦旅》中寫(xiě)道。也許正是這道天光，使你驚喜萬(wàn)分，像哥倫比亞發(fā)現(xiàn)新大陸一般。
你在宋代稍做停留，又收集了大包的詩(shī)歌，而后又匆匆地踏上了征程。實(shí)在不得不說(shuō)你是精靈，行得匆匆，卻從未遺漏過(guò)哪一朝、哪一代。
恍若隔世，現(xiàn)在你悄悄地靠近了我們。等到你又起程之后，我們及現(xiàn)在的一切都將成為歷史，但你依舊前行!
因?yàn)橛辛四?，我?guó)成了一個(gè)詩(shī)的國(guó)度：詩(shī)的歷史，源遠(yuǎn)流長(zhǎng);詩(shī)的成就，燦爛輝煌;詩(shī)人詞者，星光燦爛;詩(shī)的風(fēng)格，艷若群芳!
我心中的精靈啊，你如同歲月水流里的白蓮，愈加古老，就愈發(fā)清香!我心中的精靈啊，望你能夠地久天長(zhǎng)!
三年級(jí)中國(guó)文化議論文作文2
看到由湖南衛(wèi)視播出的《漢語(yǔ)橋》以后，我的心輕輕地觸動(dòng)了一下。一個(gè)個(gè)外國(guó)人由于喜愛(ài)中國(guó)文化而刻苦學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過(guò)程，不禁讓我想起我們的語(yǔ)言和文字。
漢語(yǔ)
五歲的我，這時(shí)，我在家鄉(xiāng)，說(shuō)著方言。天真的我還以為世界上只有一種語(yǔ)言。一天，在動(dòng)畫(huà)片里聽(tīng)見(jiàn)一種像我們家鄉(xiāng)的方言，卻又不是我們家鄉(xiāng)方言的對(duì)話(huà)，我便問(wèn)媽媽?zhuān)簨寢專(zhuān)瑸槭裁磩?dòng)畫(huà)片里的語(yǔ)言，我有點(diǎn)聽(tīng)不懂?
媽媽說(shuō)：那是普通話(huà)，與我們這里的方言有點(diǎn)不同。
那中國(guó)有多少方言?我不解的問(wèn)。
每一個(gè)地方都有一種不同的方言。媽媽說(shuō)。
我疑惑地點(diǎn)了點(diǎn)頭
八歲的我，由于年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)的增多，我漸漸地明白一些以前不太明白的事，而且也漸漸接觸了普通話(huà)。這要感謝電視，由于我迷戀電視，而電視里說(shuō)的都是普通話(huà)，唱歌用的也是普通話(huà)。我喜歡唱歌，所以對(duì)普通話(huà)也就更感興趣了。不過(guò)，家鄉(xiāng)仍未改變。依久用方言交談，家鄉(xiāng)也沒(méi)有幾個(gè)人說(shuō)普通話(huà)。除了長(zhǎng)年在外打工偶爾回來(lái)的人用普通話(huà)。
十三歲的我，現(xiàn)在我已經(jīng)了解普通話(huà)，也說(shuō)著普通話(huà)。家鄉(xiāng)隨著發(fā)展也有人開(kāi)始使用普通話(huà)來(lái)交談，慢慢地，方言被淡忘。
這也是普通話(huà)的推廣，大家都開(kāi)始使用普通話(huà)，以后就不會(huì)出現(xiàn)聽(tīng)不懂方言而發(fā)生小摩擦的事。中國(guó)只有一種語(yǔ)言也挺好的。
漢字
說(shuō)起中國(guó)文化，漢字也是不可缺少的一部分。
記得那次，妹妹跟我埋怨老師，就是因?yàn)樗诳荚嚂r(shí)字沒(méi)寫(xiě)好，答案明明是對(duì)的，卻被老師扣了分。
雖然我在嘴上沒(méi)說(shuō)什么，但也不知不覺(jué)地想起了一些事情。漢字是記錄語(yǔ)言的符號(hào)，是我們中華民族的標(biāo)志。從古時(shí)的甲骨文到現(xiàn)在的楷書(shū)，盡管形態(tài)各異，但無(wú)一不是美觀的。
但是，與之相比的是我們現(xiàn)在的書(shū)寫(xiě)態(tài)度。如今的規(guī)范字明明是楷書(shū)，卻把它寫(xiě)成了標(biāo)致極了的草書(shū)。中國(guó)的楷書(shū)又叫方塊字，顧名思義，一橫一豎都是極有講究的。但現(xiàn)在的學(xué)生，一筆一畫(huà)都是歪歪斜斜的。在《漢語(yǔ)橋》中，諸多外國(guó)友人苦練漢字，作為中國(guó)人，我們難道不感到慚愧嗎?
中國(guó)的文化淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而漢字是其代表。書(shū)寫(xiě)是人的第二張面孔表。于情于理，我們都應(yīng)該寫(xiě)好規(guī)范字。
推廣普通話(huà)，書(shū)寫(xiě)規(guī)范字。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的十個(gè)字，蘊(yùn)含的卻是十三億中國(guó)人的素質(zhì)。外國(guó)友人都在努力地學(xué)習(xí)中國(guó)文化，作為炎黃子孫的我們，難道不應(yīng)該把中國(guó)文化發(fā)揚(yáng)光大嗎?
說(shuō)好普通話(huà)，寫(xiě)好規(guī)范字，從我做起，從現(xiàn)在做起!
三年級(jí)中國(guó)文化議論文作文3
中國(guó)多么廣大，中國(guó)多么富有，中國(guó)多么龐大。我極其愛(ài)哺育我的黃河。因?yàn)樗利?，因?yàn)樗葠?ài)，因?yàn)樗B(yǎng)育了我。
不知多少萬(wàn)年前，萬(wàn)里黃河就猶如一條巨龍橫在祖國(guó)中原大地上。在青藏高原巴顏喀拉山的北麓，開(kāi)始為涓涓細(xì)水，流淌大地，而后匯成排山倒海之勢(shì)的巨流，踢開(kāi)層巒疊嶂，穿過(guò)三門(mén)峽谷，在河南鄭州邙山腳下的桃花峪進(jìn)入下游，形成了開(kāi)闊的河面。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，波涌連天，浩浩蕩蕩。
盡管如此，黃河也有過(guò)憤怒的時(shí)候。黃河從大禹腳下流到我們這里，也曾給中國(guó)人民帶來(lái)深重災(zāi)難。多少次黃河泛濫，無(wú)數(shù)次黃河改道，使人民嘗盡了苦頭。但是在這同時(shí)，黃河也鍛煉培育了人民堅(jiān)韌不拔的性格，同黃河進(jìn)行了數(shù)不清的搏斗。這喚起中華民族奮勇向前的黃河濤聲，記錄著兩岸人民與天奮斗、與地奮斗的種種英雄業(yè)績(jī)。
我夢(mèng)中漫步在黃河的故道邊，聽(tīng)著那日夜不停的咆哮聲。順著時(shí)間的經(jīng)線(xiàn)追尋著，追尋著孕育了中華民族上下五千年的歷史。一曲大河文明的頌歌，在炎黃子孫的心中永遠(yuǎn)傳唱著。
那岸邊的泥土，曾燒成一個(gè)又一個(gè)的彩陶，上下翻滾的波浪，曾鑄成青銅器上多姿多彩的花紋。那千佛洞里飛天壁畫(huà)，是先人用這黃河之水調(diào)配的。那神奇的甲骨文，是先人在黃河岸上構(gòu)想的。那蜿蜒萬(wàn)里的長(zhǎng)城，莫不是這黃河?xùn)|去的身姿?那萬(wàn)里波濤的長(zhǎng)江，莫不是這東去黃河的姐妹?在黃河流淌的土地上，孕育了無(wú)數(shù)的神奇：從黃河的血液里，不僅流淌出《詩(shī)經(jīng)》、《離騷》、《長(zhǎng)恨歌》，還流淌出哲人孔子，詩(shī)人李白，革命先行者孫中山，更會(huì)流淌出千古不息的民族精神。我們把黃河稱(chēng)作“母親”，她不僅孕育了一個(gè)偉大的民族，而且書(shū)寫(xiě)了一部悠長(zhǎng)的文明史。正因?yàn)槿绱?，人們?ài)她、戀她、頌她。中華民族離不開(kāi)黃河--母親!
黃河，咆哮，奔涌，跳動(dòng)著永恒的心律，唱著不知疲倦的歌。黃河浩蕩，峰回路轉(zhuǎn)，滾滾滔滔，一瀉千里。黃河洶涌，九曲十八彎，曲曲折折，勇往直前，任它“山重水復(fù)”，定會(huì)“柳暗花明”。今日的黃河大堤巍峨雄偉：堤坡上青草覆蓋，河堤兩側(cè)林帶蒼翠。古人幻想的“河清海宴”為時(shí)不遠(yuǎn)了!如今，它又以嶄新的面貌向世人訴說(shuō)著一個(gè)顛撲不破的真理：今非昔比，中華民族是偉大的，能夠創(chuàng)造出前所未有的業(yè)績(jī)!
奔涌吧，黃河!中華大地上將重寫(xiě)一部嶄新的黃河史，黃河兒女將重唱一曲高亢的華夏歌!黃河呼嘯著，奔騰著，奏出時(shí)代的凱歌，奏出改革的樂(lè)章和那民族覺(jué)醒的意識(shí)!它將以前所未有的雄姿步入更廣闊的天地。
我以她為榮，以她的磅礴氣勢(shì)為榮，以它的獨(dú)特魅力，慈愛(ài)為榮。
三年級(jí)中國(guó)文化議論文作文4
文化是民族的符號(hào)，是象征。一個(gè)民族的崛起，除了經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)盛外，更重要的是一個(gè)民族的文化繁榮。
進(jìn)入21世紀(jì)，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷強(qiáng)大中國(guó)的各項(xiàng)事業(yè)騰飛不絕，中華文化的復(fù)興也隨之展現(xiàn)在我們每個(gè)炎黃子孫面前。
中華民族悠久的歷史，歷久!彌香，雖歷盡滄桑，但依然屹立于世界民族之林，文化的薪火相傳，民族文化的多樣性與個(gè)體五彩繽紛的生活，人們對(duì)精神空間的選擇，對(duì)文化的追求，永不休止。文化不絕，民族不滅，在此基礎(chǔ)上，傳承，弘揚(yáng)我們的文化，可以說(shuō)是民族振興，國(guó)家富強(qiáng)的首要任務(wù)。
中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，尤以詩(shī)最為精辟，堪稱(chēng)中國(guó)文學(xué)的經(jīng)典，永垂不朽。從昔日的古詩(shī)到如今的現(xiàn)代詩(shī)，中國(guó)詩(shī)經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)雨，歷久不衰。
《詩(shī)經(jīng)》中“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”，豪爽的詩(shī)詞道出了毫不掩飾的對(duì)心愛(ài)人的愛(ài)慕之情。“乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾導(dǎo)夫先路”。簡(jiǎn)短的詩(shī)句，表達(dá)了屈原對(duì)楚國(guó)忠貞，矢志報(bào)國(guó)的高尚品格。
中國(guó)詩(shī)的輝煌是不可磨滅的。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是精神思想空間，文化極度繁榮的時(shí)期。在這一時(shí)期，孔子，墨子，孟子爭(zhēng)相而出，儒家、道家、法家，百家興起，出現(xiàn)了中國(guó)文化史上的巔峰，也奠定了中華文化堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
孔子，春秋時(shí)期魯國(guó)人，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，是開(kāi)山鼻祖。儒家學(xué)說(shuō)是對(duì)后世影響最深的，教化人最多的一派學(xué)說(shuō)?！墩撜Z(yǔ)》中，子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”短短幾句反映出儒家教化人的真諦。子曰：“道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)?！狈从吵鋈寮乙匀蕫?ài)為主體，以禮治國(guó)。
五千的悠悠華夏文明史，孔子就站在他的中間點(diǎn)上他一手創(chuàng)建了影響兩千五百多年的儒家和儒家學(xué)派，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的奠基人。儒家思想是中國(guó)文化上的一個(gè)閃亮點(diǎn)，是中國(guó)文化的輝煌。
了解中國(guó)文化，就能夠了解中國(guó)文化的哲理，豐富自己，使自己內(nèi)外兼修，中國(guó)文化更是人精神上的燦爛文明，是寄托感情，抒發(fā)感情的途徑，一個(gè)民族在文化上能否有偉大的建樹(shù)，取決于精神生活的總體水平。
注重精神生活，追求精神生活，熱愛(ài)全人類(lèi)文化遺產(chǎn)，思考人生問(wèn)題，為中華民族的前途盡一份力，貢獻(xiàn)一份力量。
三年級(jí)中國(guó)文化議論文作文5
隨著莫言獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，我國(guó)首次摘下了久違的桂冠。是時(shí)候讓中國(guó)文學(xué)走出國(guó)門(mén)，與國(guó)際文化接軌了。最近有人提出設(shè)立"李太白文學(xué)獎(jiǎng)"讓我們的作品走向世界，從而促進(jìn)文化交流，的確，對(duì)此我十分贊同。
反對(duì)者會(huì)認(rèn)為東西方文化的差異會(huì)是設(shè)立此獎(jiǎng)項(xiàng)的巨大障礙，中國(guó)文化的現(xiàn)狀也對(duì)此限制嚴(yán)重。但他們只知其一，不知其二，對(duì)形勢(shì)的不清，將左右他們正確的判斷而釀成大錯(cuò)。沒(méi)有兩種文化是完全相同或是截然不同的。不要忘記曾經(jīng)的日耳曼人、匈奴、哥特人。這些在古羅馬古希臘文明看做是野蠻人的群落，最終還是相互融合，但至今歐洲列國(guó)仍存在大大小小的差異。這就好比我們的文學(xué)作品，文化差異總能消除。至于我國(guó)文學(xué)現(xiàn)狀，設(shè)立此獎(jiǎng)的目的就是解決這一頑疾，如果我們一再推脫，只會(huì)加速我們的文學(xué)陷入深淵。
當(dāng)然設(shè)立"李太白文學(xué)獎(jiǎng)",并不是像某些野心家一樣，爭(zhēng)奪文學(xué)上的話(huà)語(yǔ)權(quán)，再擬定一套以自己價(jià)值觀為基礎(chǔ)的判定標(biāo)準(zhǔn)，用苛刻的眼光去判定外國(guó)人的好文章。因?yàn)槲覀兊哪康闹皇菍⒆约旱暮梦恼潞米髌吠葡蚴澜?，讓人們共同去欣賞去享受。而不是像殖民者，同堅(jiān)船利炮打開(kāi)殖民地的市場(chǎng)，推銷(xiāo)商品。
因?yàn)槟宰髌返墨@獎(jiǎng)，我們的作品已經(jīng)引起了外國(guó)人的興趣，趁此時(shí)機(jī)，大可以乘著莫言的東風(fēng)，將更多的作品與外國(guó)友人交流，這樣?xùn)|西方相對(duì)獨(dú)立的文化氛圍可以融合起來(lái)，碰撞出思維的火花。我國(guó)昔日的百家爭(zhēng)鳴的繁榮景象，不都是在相互的交流中博采眾長(zhǎng)，在討論時(shí)，無(wú)形地推動(dòng)了文化發(fā)展。試想，如果他們像現(xiàn)在一樣封閉自守，哪還有諸子百家流傳下來(lái)的眾多經(jīng)典之作。
在我們加強(qiáng)文化交流的同時(shí)，是一個(gè)西方人了解我們的過(guò)程，我們與西方人在意識(shí)形態(tài)上的差異，讓他們?cè)跐撘庾R(shí)里對(duì)我們有抵觸。我們需要做的，就是消除這種隔膜。而只有在他們了解我們的思想方法之后，一切就水到渠成了。將我們的《四書(shū)》《五經(jīng)》送入西方，讓他們了解無(wú)形中影響著我們的儒文化或是看看更接近天下蒼生的《墨子》亦可以在修養(yǎng)身心時(shí)讀讀《老子》《易經(jīng)》，潛移默化中西方人慢慢接受我們，以后就能拿公正的眼光判定我們。
當(dāng)然在國(guó)際間作用巨大，在國(guó)內(nèi)最廣泛的群眾文化，此舉也算一步好棋。乘勢(shì)而上，我們可以鼓勵(lì)更多有才情的人投入文學(xué)，喚醒人們心中對(duì)本土文化的熱愛(ài)。當(dāng)群眾有了文學(xué)基礎(chǔ)，提升中國(guó)文壇自然指日可待，接著中國(guó)文學(xué)的地位將穩(wěn)步提高，明顯這儼然形成了一個(gè)良性的循環(huán)，也是每一位有志之士希望看到的。
所以我認(rèn)為設(shè)立"李太白文學(xué)獎(jiǎng)"是一個(gè)有益的舉動(dòng)，對(duì)提升中國(guó)文化軟實(shí)力與在國(guó)際上的地位都幫助很大。
三年級(jí)中國(guó)文化議論文作文6
從古至今，我國(guó)有許多讓人贊嘆不已的文化，這些文化是有一些名人創(chuàng)作的經(jīng)典文化。歷史是一本厚厚的書(shū)，文化是一頁(yè)頁(yè)故事，歲月稍縱即逝，帶著時(shí)間的針線(xiàn)裝訂這本歷史書(shū)。如果說(shuō)歷史是一臺(tái)戲那么文化是戲中那個(gè)最精彩而生動(dòng)序曲，文化的腳步從遠(yuǎn)漸進(jìn)了，攜帶者一篇篇?jiǎng)尤说墓适?，使我想起歷史上最精彩的文化歷史。
歷史猶如清風(fēng)，撫過(guò)陳年舊事讓美好記憶在無(wú)聲歲月中漸行漸遠(yuǎn)。孔子千百年前的一代文人，有一段精彩的人生，是他開(kāi)啟了教育的先河，是他開(kāi)啟教育門(mén)上的嚴(yán)鎖他終于用德行、用自己的文化《論語(yǔ)》，文化的車(chē)輪碾過(guò)，留下了一排排印記。走在被染上色彩的歷史上會(huì)問(wèn)記憶的風(fēng)吹來(lái)的那一段段的往事，司馬遷放棄了自己一生的幸福寫(xiě)成了《史記》司馬遷備受牢獄之苦流放之苦，但他還是完成了史學(xué)，這是多么了不起的文化。文化是一只大雁，趁那陽(yáng)光普照的歷史去遨游那心之所向的上下五千年，還有文筆如行云流水般一氣呵成書(shū)寫(xiě)遒健秀美的“天下第一行書(shū)《蘭亭序》”它才是文章中的精華，王羲之的字是歷史上難尋的文化。
文化，猶如品茶，只有細(xì)細(xì)的品味才能了解出其中韻味苦中也能散發(fā)一縷清香，一絲溫暖。合上書(shū)抿一口茶，茶香伴著文化卷入歷史中。
古往今來(lái)，歷史用洶涌的河水記錄著一串又一串英雄的足跡，無(wú)論是鐵骨錚錚正氣浩然喋血秦王殿的荊軻還是意氣風(fēng)發(fā)破釜沉舟壯志力撥山的西楚霸王項(xiàng)羽，無(wú)論是義膽忠干精忠報(bào)國(guó)的岳飛，還是保家衛(wèi)國(guó)的楊家將，無(wú)論是“去留肝膽兩昆侖的譚嗣同，還是我以血薦軒轅的魯迅……無(wú)數(shù)的仁人志志用滿(mǎn)腔的豪情與熱血寫(xiě)成一段長(zhǎng)久的文化。
三年級(jí)中國(guó)文化議論文作文7
我站在中國(guó)文壇史前，仰望一個(gè)一個(gè)的仁人志士，在他們的身后，我看到了不畏艱難，敢于攀登的靈魂。是他們組成了中國(guó)優(yōu)美的文化。
你說(shuō)：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！彼阅愀市呐P于隆中，你說(shuō)：“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！彼阅阒煳?，曉地理，輔佐劉備，效勞劉禪。司馬懿曾贊你曰：“天下奇才也?！?/p>
你說(shuō)：“天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙?！彼阅悴晃窇謾?quán)勢(shì)，顯示豪情。一句“千古詩(shī)才，蓬萊文章建安骨，一身傲骨，青蓮居士謫仙人”寫(xiě)出了你的性格特點(diǎn)。你的名聲之大，人們稱(chēng)你說(shuō)：“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神?！?/p>
你說(shuō)：“持節(jié)云中，何日遣馮唐?”所以你的滿(mǎn)懷壯志得以表現(xiàn)了淋漓盡致，你說(shuō)：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！彼阅愕男男貢邕h(yuǎn)，毫不悲觀。
你說(shuō)：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”所以你的凜然正義，愛(ài)國(guó)激情得以被后人傳誦至今。仰望名人，我感受到了他們之所以成功的原因;仰望名人，我的思想得到了凈化;仰望名人，我發(fā)現(xiàn)中華的文化是如此魅力非凡。仰望名人，我決定自己也要做一位名人，做一個(gè)大寫(xiě)的人，為中國(guó)的《名人傳》記上我的名字。
我要快嘴說(shuō)出天下事，巧手寫(xiě)出好文章。我要激情滿(mǎn)懷吟華音，妙語(yǔ)讀盡古佳人。我站在中國(guó)文壇史前，又一次仰望名人。不過(guò)，我的仰望之后不再敬仰，而增加了一份動(dòng)力，向名人學(xué)習(xí)的動(dòng)力。仰望變?yōu)榱藢W(xué)習(xí)。
三年級(jí)中國(guó)文化議論文作文8
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，有著五千年的瑰寶。唐代有詩(shī)，宋代有詞，元代有曲……我熱愛(ài)于這些智慧結(jié)晶!但點(diǎn)綴著它們的還有可愛(ài)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)們。
我愛(ài)逗號(hào)，長(zhǎng)得像小蝌蚪的逗號(hào)在文章中十分受歡迎，惹人喜愛(ài)。當(dāng)句子太長(zhǎng)，讓人捉不透時(shí)，逗號(hào)大師便登場(chǎng)了。對(duì)，這需要停頓一下，這就不需要了。瞧，一句優(yōu)美的句子就誕生了。
我愛(ài)句號(hào)。長(zhǎng)得最飽滿(mǎn)的句號(hào)與逗號(hào)常常合手共助，創(chuàng)造出一篇篇文章。無(wú)論在哪里，都有他們忙碌的身影。句號(hào)象征著美好的結(jié)局，常為文章起畫(huà)龍點(diǎn)睛之用。
我愛(ài)感嘆號(hào)。長(zhǎng)得最奇特的感嘆號(hào)也謂是無(wú)人不知，無(wú)人不曉。哪篇感情豐富的作文不用它。當(dāng)人們高興、悲傷時(shí)都會(huì)出現(xiàn)，可謂是人類(lèi)的貼心小棉襖。
我愛(ài)問(wèn)號(hào)。上面是個(gè)耳朵形，下面是個(gè)小圓點(diǎn)，這就是我們的問(wèn)號(hào)大王。當(dāng)人們遇到問(wèn)題時(shí)，問(wèn)號(hào)便派上了很大的用場(chǎng)。一樣的一句話(huà)問(wèn)號(hào)與句號(hào)便有天壤之別。當(dāng)然問(wèn)號(hào)還有別的作用，反問(wèn)句中問(wèn)號(hào)有著別樣的色彩。
我最?lèi)?ài)省略號(hào)。六個(gè)可愛(ài)的小圓點(diǎn)把它展現(xiàn)人們眼前。要說(shuō)省略號(hào)，那用處就多了。它可以起省略作用，還可以表示語(yǔ)言停頓、結(jié)巴。但最重要是它讓人引起的遐想。許多唯美句子文章的結(jié)尾都有它的身影。它讓我們勾起對(duì)往事的回憶，對(duì)事情的不同看法，對(duì)未來(lái)的幻想……
我愛(ài)中華文化，我愛(ài)我的祖國(guó)!
三年級(jí)中國(guó)文化議論文作文9
6月12日——我國(guó)第五個(gè)文化遺產(chǎn)日，我省70個(gè)景點(diǎn)免費(fèi)開(kāi)放。河南的文化遺產(chǎn)非常多，有商城遺址、城隍廟、二七紀(jì)念塔，還有洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、登封少林寺、開(kāi)封龍亭……但是，我最喜歡的是清明上河園。
清明上河園是中國(guó)著名古都開(kāi)封的一座大型歷史文化主題公園，占地約27公頃，座落在開(kāi)封城風(fēng)光秀麗的龍亭湖西岸。它是依照北宋著名畫(huà)家張擇端的傳世之作《清明上河圖》為藍(lán)本建造的。它于1998年10月28日正式對(duì)外開(kāi)放?！肚迕魃虾訄D》是中國(guó)古代一幅極為珍貴的社會(huì)風(fēng)俗長(zhǎng)卷，畫(huà)中描繪了中國(guó)北宋時(shí)期人們的生活，雖然畫(huà)中只有當(dāng)時(shí)的一小部分，但管中窺豹，可見(jiàn)一斑，剩下的部分也難以逃過(guò)人們豐富的想象力。最有趣的是，一千多年前，張擇端把它從現(xiàn)實(shí)搬進(jìn)了畫(huà)卷;一千多年后，人們又把它從畫(huà)卷搬進(jìn)了現(xiàn)實(shí)。徜徉其間，常令人有“一朝步入畫(huà)卷，一日夢(mèng)回千年”的時(shí)光倒流之感。
清明上河園把名勝景區(qū)的枯燥和肅穆改成了激情與狂歡，當(dāng)你正沉湎在大宋的世俗民風(fēng)時(shí)，一不小心就會(huì)置身于一個(gè)精心編排的節(jié)目之中：看，那緩緩走來(lái)的不就是包公嗎?廣場(chǎng)上龍爭(zhēng)虎斗的原來(lái)是梁山好漢們!那邊水上大戰(zhàn)炮聲隆隆，甚至還能聽(tīng)見(jiàn)斗雞場(chǎng)的尖叫……在這里，你可以參加一次科舉，當(dāng)一當(dāng)狀元郎;在聽(tīng)一曲編鐘奏樂(lè)，那優(yōu)美的古典樂(lè)曲始終在耳邊徘徊……
這些美麗的遺產(chǎn)展現(xiàn)了我國(guó)的繁榮、富華。讓我們珍惜前輩們留下的美麗遺產(chǎn)，一起保護(hù)它們吧!
三年級(jí)中國(guó)文化議論文作文10
在甘肅省敦煌境內(nèi)鳴沙山1600多米長(zhǎng)的陡崖上，密密層層地建造了700多個(gè)洞窟，這就是舉世聞名的莫高窟，俗稱(chēng)“千佛洞”。它是由建筑、繪畫(huà)、彩塑組成的博大精深的綜合藝術(shù)殿堂，是敦煌藝術(shù)的發(fā)源地。
敦煌莫高窟保存著2000多尊彩塑。這些彩塑個(gè)性鮮明，神態(tài)各異。有慈眉善目的菩薩，有威風(fēng)凜凜的天王，有強(qiáng)壯勇猛的力士，還有一尊長(zhǎng)達(dá)16米的臥佛。那尊臥佛側(cè)身臥著，眼睛微閉，神態(tài)安詳。這一尊尊惟妙惟肖的彩塑，讓我們不得不贊嘆古代藝術(shù)工匠高超的技藝。
敦煌石窟藝術(shù)中數(shù)量最多、內(nèi)容最豐富的部分是壁畫(huà)，西方學(xué)者稱(chēng)其是“墻壁上的圖書(shū)館”，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。這些壁畫(huà)畫(huà)在洞窟的四面墻壁上、佛龕內(nèi)，壁畫(huà)的內(nèi)容豐富多彩，其中最引人注目的是那成百上千的飛天。你看那些飛天儀態(tài)萬(wàn)方，多么美啊!有的臂挎花籃，采摘鮮花;有的懷抱琵琶，輕撥琴弦;有的彩帶飄飛，漫天遨游;有的閉目凝視，側(cè)耳傾聽(tīng)……飛天是由印度文化、西域文化、中原文化共同孕育而成的，是多種文化的復(fù)合體。如今，飛天已成為敦煌莫高窟的名片，成為敦煌藝術(shù)的標(biāo)志。
敦煌莫高窟與山西大同云岡石窟、河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、甘肅天水麥積山石窟并稱(chēng)為“中國(guó)四大石窟”。它是我國(guó)也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大、歷史最長(zhǎng)久、內(nèi)容最豐富、保存最完好的佛教和石窟藝術(shù)寶庫(kù)。1987年敦煌莫高窟被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，它真是我們中國(guó)人的驕傲!
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