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初三成熟議論文作文5篇

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初三成熟議論文作文范文5篇

在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那要怎么寫好作文呢?下面是小編精心給大家整理初三成熟議論文作文,希望大家喜歡!

初三成熟議論文作文5篇

初三成熟議論文作文1

成長是一段必不可少的旅程,是一段蛻變的過程,成長對(duì)于我們來說只有一次,過去了,便不再回來,但總有一些能留在心里的美好回憶。

有人說:“人,總會(huì)在逆境中激發(fā)出自己的潛能?!笔前?,只有哭的時(shí)候沒人哄,才懂得堅(jiān)強(qiáng);只有怕的時(shí)候沒人陪,才懂得勇敢;只有煩的時(shí)候沒人問,才懂得承受;只有累的時(shí)候沒人依靠,才懂得自立。就這樣,我們都會(huì)長大,我們都會(huì)成熟。

小孩總是單純的,記憶中小時(shí)候的我們,是那樣的天真爛漫,無拘無束,想做什么就做什么,隨著年齡慢慢慢慢的增長,我們肩上的擔(dān)子在一天天的加重,到那時(shí),我們會(huì)不知不覺的發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的我們?cè)缫淹嗜ネ盏闹赡鄱虺墒爝~進(jìn),曾經(jīng)的那些讓我們悲傷讓我們哭過的事情,到如今我們可以平靜的回想起來。

成長其實(shí)不是填鴨式的接受前輩的觀念,而是讓孩子接受自己發(fā)現(xiàn)的結(jié)論。這個(gè)世界上知識(shí)固然重要,但比知識(shí)重要的是人的經(jīng)驗(yàn),比經(jīng)驗(yàn)重要的是人的悟性。孩子的一生成長,有一個(gè)一個(gè)的瞬間,這些瞬間的連接幾個(gè)關(guān)鍵的點(diǎn),就會(huì)決定他生命的態(tài)度。

只有壓力才有動(dòng)力,因?yàn)闆]有更大的不如意,所以現(xiàn)在的不如意也是幸福的!想要成蝶的蛹就要破繭,想要重生的鳳凰就要蘗磐,就要堅(jiān)強(qiáng),即使獨(dú)自悲傷,也不要去乞求憐憫。在追求美好的同時(shí)不要失去自我,要始終做我自己,只有自己才擁有自己全部的風(fēng)格,誰也模仿不了,真實(shí)的你沒有盜版!相信自己可以撐起屬于自己的那片藍(lán)天,是馬就應(yīng)去馳騁草原,是鷹就該去翱翔天宇,而我只需要做好我自己。這才是真正的成長!

沒有誰的一生是一帆風(fēng)順的,風(fēng)雨之后才會(huì)見彩虹,要想成功,就要努力拼搏;要想獲得巨大的成功,就要經(jīng)歷挫折。在困難中,我們可以悲傷,可以哭泣,可以發(fā)泄,但絕不能沉淪,別縱容眼淚拼命的掉落,別縱容自己肆意的墜落。

在成長的過程中,請(qǐng)記?。菏諗孔约旱男宰?,磨平自己的棱角。

初三成熟議論文作文2

“媽,你看,咱家橘林里的橘子就要成熟了?!鼻喾迳窖系臈钭?,一手扶在額前擋住迎面射來的太陽光,一手指向不遠(yuǎn)處的橘林說道,“等橘子都摘下來,一上市,咱家又要進(jìn)筆錢了。”

“嗯……”站在楊子身后的婦女面對(duì)著炙熱的陽光,輕輕地應(yīng)道。

“媽?”楊子抿抿唇,聲音小得像蚊子的叫聲。

“什么?”站在楊子身后的婦女走上前,和楊子并肩站著,楊子竟高出她大半個(gè)頭了。

“蘋果手機(jī)最新款的上市了,我同學(xué)說功能挺好的……”楊子囁嚅著,低下頭,用腳去踢身邊的小石子。

“嗯……”婦女仍是輕輕地應(yīng)道,不帶任何感情色彩。

楊子對(duì)于婦女冷靜的回答有些著急了。楊子想要蘋果手機(jī)很久了,每次同桌都要在他面前顯擺他那部最新款的“蘋果”,讓楊子心里有種極不平衡的感覺。他做夢(mèng)都想著某一天自己也有部那樣的手機(jī),可以好好炫耀一番,挫挫同桌的銳氣。

楊子雙頰憋得通紅,右手抓著衣角,平整的校服被抓出一些衣皺來。

“媽……那個(gè)……”楊子深呼一口氣,轉(zhuǎn)向母親,正想開口向母親提買“蘋果”的要求,無意間撇見母親已染上白霜的兩鬢,楊子愣了一下。記憶中的母親,不是這樣的啊!楊子心中的母親,是那個(gè)滿頭青絲,有著爽朗笑容的美麗女子。什么時(shí)候,記憶中似乎永遠(yuǎn)不會(huì)老去了的母親也沾染上了歲月的痕跡?是從父親去世之后嗎?

“楊子?!蹦赣H的呼喚喚回沉思中的楊子。

“啊?媽,什么事?”楊子現(xiàn)在已然忘記自己要提的要求;突然間,楊子有些自責(zé)。

“很快就是你生日了吧?”母親疲倦的面容忽然綻放出了笑容。

“嗯……”楊子悶悶地回答。

“我的兒子很快就18了呀!長得真快,都比媽媽高這么多了……”母親的眼中流露出幸福的光芒,那是對(duì)未來無盡的向往。母親伸出手,撫上楊子的臉。楊子抬起頭,恰好撞上母親那希冀的目光。楊子慌亂地避開。楊子現(xiàn)在真想抽自己兩耳光。長大?難道長高就能自豪地說自己長大了嗎?母親含辛茹苦地拉扯自己十幾年,犧牲了那么多,難道就只為換得到一個(gè)長高了的兒子?楊子雙頰火辣辣的;什么同桌,什么“蘋果”,現(xiàn)在已成為令楊子羞愧的罪魁禍?zhǔn)?楊子為自己可惡的索取而自責(zé)。楊子突然覺得,自己長這么大,從未成熟!

“楊子,等把橘子賣完,就給你買你想要的那部手機(jī)吧,就當(dāng)你的成人禮。楊子,努力上學(xué)啊?!蹦赣H把手放下,望著那片橘林,說道。

“不,媽,不用了……”楊子握了拳,堅(jiān)定地說道。

“你不是想要很久了嗎?”母親疑惑地看向楊子。

“可是,媽,我想我該成熟了,我都十八了。不是嗎?”楊子低下頭,羞澀地回答著。

母親眼中涌出淚水,重重地點(diǎn)了幾下頭,說:

“是啊,我的楊子,終于要長大了?!?/p>

風(fēng)中,燦爛的陽光下,黃澄澄的橘子反射出漂亮的光芒。又一季成熟的芬芳,將飄進(jìn)人們甜蜜的心房。

初三成熟議論文作文3

紅彤彤的桃花在春日的暖陽下艷麗著,那春風(fēng)徐徐吹來,搖曳著姿態(tài)各異的桃樹,枝頭上繁多的花兒以及那粗壯的的枝干偶爾冒了的一朵或是幾朵花在春風(fēng)里微微顫動(dòng)著,在那春風(fēng)里享受著陽光的溫暖,點(diǎn)綴著春日里的枝頭。那成片的桃林,在這山峁上、在這陽光照耀下,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去甚是壯觀。

一陣勁風(fēng)襲來,那艷麗著的花瓣,在風(fēng)中如冬日的雪花飛落,傾刻間,如雪的花瓣鋪滿桃林,那地上的花瓣,映襯著枝頭的花兒。

一聲春雨過后,那桃樹下如雪的花瓣,慢慢花作了了紅泥滋養(yǎng)著那曾經(jīng)給予它們生命的桃樹以及那枝頭的花兒。

日月在天際交錯(cuò),陽光與雨露滋潤著萬物以及那漸漸掛上枝頭的果實(shí)。日月如梭,時(shí)光荏苒,時(shí)節(jié)到了,那枝頭的果實(shí)成熟了,人們興高采烈、滿懷著收獲的喜樂,采取著那果實(shí),享受著那田地帶來的收的樂趣。

這是還會(huì)有誰想到那在春風(fēng)失落的花作紅泥的花瓣,想到他們給予那樹與花兒,還有那果實(shí)做出的貢獻(xiàn)?!

有時(shí)想想,這樹與果以及那在成長過程中逝去的花瓣,是那一直成長為果實(shí)的花兒自己努力的結(jié)果,還是那逝去的花瓣的無私的奉獻(xiàn)使然?!

有些事,人們往往只看到那結(jié)果,有幾人在這收獲的季節(jié)還能清醒地想到那在過程中默默無聞、無私奉獻(xiàn)著的人們?!想起他們給予這過程做出的貢獻(xiàn)?!只怕,即使有人偶然提及,也有人會(huì)嗤之以鼻,藐視那無言的存在與貢獻(xiàn)……

我想,這應(yīng)該是常人的反應(yīng),也是那無視弱者的具體表現(xiàn)!得志者,常常會(huì)把那取得的成就歸功于其自身的強(qiáng)勁、天分和努力。把那在途中給予幫助的人和事輕描淡寫地一筆帶過,抑或置若罔聞,只字不提……

不知,你怎么看?

初三成熟議論文作文4

“如果請(qǐng)你用一種顏色來形容成熟,你會(huì)選擇哪一種?”

我左思右想一時(shí)拿不定主意:是一種固定的人生狀態(tài),每個(gè)人之必經(jīng)?是如古樹那一圈圈疊加的年輪,每個(gè)人之必有?不!成熟是一個(gè)人思想高度,每個(gè)人的都會(huì)有所區(qū)別?;赝麣v史,我看到一抹抹濃重的異彩紛呈的成熟的顏色。

撞入眼中的鋪天蓋地的“高粱紅”啊——作家莫言的成熟是代表厚實(shí)的絳紅色。莫言將夸張的想象與質(zhì)樸的現(xiàn)實(shí)結(jié)合在一起,善用通俗平淡的文字熱烈地講述黃土的故事。若是拂去本不浮華的文字尋找,所見的仍是他對(duì)于土地的赤誠。莫言的成熟正是對(duì)于文學(xué)不動(dòng)聲色的愛與平靜厚實(shí)的心性。

從戰(zhàn)國飛來的那只蝴蝶就這樣翩然于藍(lán)天——參透生死的莊子的成熟是代表從容的天藍(lán)色。莊子主張“天人合一”和“清靜無為”。自然在他的眼中有著自己的客觀規(guī)律并且不以人的意志為轉(zhuǎn)移,"天地固有常矣,日月固有明矣,星辰固有列矣,禽獸固有群矣,樹木固有立矣”。莊子的成熟正是那種身處自然的從容與相融。

于茫茫暗夜中,守望黎明的到來,是怎樣的“幸福者”又是怎樣的“哀痛者”。魯迅,“復(fù)仇的戰(zhàn)士”,他的成熟是代表反抗的墨黑色。為了當(dāng)時(shí)蜷縮在封建禮教下的千千萬萬人,魯迅從無愛的人間走來,背負(fù)了巨大的虛無,卻執(zhí)著地挑戰(zhàn)死亡。他用犀利的筆鋒打破現(xiàn)實(shí)的和傳統(tǒng)的禁忌,直言不諱的撕破統(tǒng)治者的道具和遮羞布,把血淋淋的現(xiàn)實(shí)揭示出來。孔乙己,祥林嫂,這些底層人物悲慘的命運(yùn)無不凝聚著他于人們深刻的同情和關(guān)懷。魯迅的成熟正是“復(fù)仇”與反抗,得以將自己乃至更多人從痛苦中解救出來。

為維護(hù)法蘭西精神而反對(duì)法蘭西——法國自然主義作家左拉的成熟是代表理性的金黃色。軍事法庭對(duì)德雷弗斯判罪后,大多數(shù)人選擇了忍氣吞聲。但左拉肯為與自己毫無瓜葛的德雷福斯挺身而出,拋棄已有的榮譽(yù)和安逸的生活與權(quán)威作戰(zhàn)。其實(shí),他是在為法蘭西精神而戰(zhàn)。最為可貴的是,他選擇了一種富有理性,富有耐心的方式。在他去世后四年,蒙冤12年之久的德雷弗斯才得以正式昭雪。左拉的成熟正是摒棄偏激后的對(duì)于事物的理性判斷與處理。

我明白了,時(shí)間帶不來成熟,有些人在須發(fā)盡白之時(shí)仍是不明白成熟的真正含義。成熟是一個(gè)人一定思想高度下的產(chǎn)物,在于他何所取,何所舍,更在于他所做的一切都是順?biāo)毂拘摹?/p>

在如今的我眼中,成熟成了一張白紙:囊括所有又不動(dòng)聲色;既有著回歸本源的純粹自然,又有著色即是空的超然灑脫。

成熟如月光,朦朧皎潔,淡如水輕如風(fēng)。

初三成熟議論文作文5

人類有幼稚走向成熟、由愚昧走向文明的歷程正是歷史發(fā)展的歷程。千年的歷史進(jìn)程告訴我們:成熟和理性是人一生的最佳狀態(tài)。多少豐功偉績?cè)谥心甑某练€(wěn)和冷靜中鑄就,米開朗琪羅的《大衛(wèi)》、貝多芬的《命運(yùn)》、梵高的《向日葵》……成熟,恰似一朵嬌艷的花綻放出生命最鮮活的色彩。冰心說過:“成功的花,人們只驚艷她現(xiàn)時(shí)的美麗,而當(dāng)初她的芽,浸透了奮斗的淚水,灑遍了犧牲的血雨?!弊呦虺墒?,是一個(gè)在不斷探索中完善自我的過程。

走向成熟,是走向一條不悔的遠(yuǎn)方的路。依稀記得曹文軒《前方》中的照片,擁擠的車廂、攢動(dòng)的人頭、壯觀的遷徙。那是對(duì)離家和歸家的深思,卻也是通向未來的唯一的路。人要發(fā)展、要進(jìn)步、要成熟,就必然要選擇遠(yuǎn)方。徐大染說:“多少英雄要以有限的生命去征服無限的遠(yuǎn)方,而遠(yuǎn)方依然微笑,英雄卻一個(gè)個(gè)倒下。圣海倫島永遠(yuǎn)是年輕的拿破侖的遠(yuǎn)方,卻也是老邁英雄倒下的孤島。你,人生旅途上的英雄,有一天也會(huì)在遠(yuǎn)方的微笑里倒下——那不是悲劇,那是命運(yùn)。”汪國真說;“既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程?!边x擇遠(yuǎn)方,并永不后悔的堅(jiān)持走下去,是通向成熟的必由之路。

走向成熟,是走向一條學(xué)會(huì)變通的路。著名的愛因斯坦與助手之間有這樣一個(gè)小故事:愛因斯坦學(xué)歷不高,使助手十分不服。一次研究中,他隨手拿起一個(gè)燈泡讓助手算出它的容積。不到助手,他一絲不茍地繪圖、測(cè)量、計(jì)算。等到愛因斯坦需要數(shù)據(jù)時(shí),他依然大汗淋漓地計(jì)算。這時(shí)愛因斯坦說:“你為什么不把燈泡注滿水然后再量出水的體積呢?”助手猛然醒悟,從此謙虛的配合愛因斯坦。無獨(dú)有偶,跳高女王伊辛巴耶娃在黃金站上一次又一次的跳出生命的弧線,然而,這輝煌的成就是建立在她體操場(chǎng)黯然落淚的痛苦上的。面對(duì)體重和身形的變化,她不得不放棄熱愛的體操,轉(zhuǎn)而將熱血灑在室外跳的撐桿上,最終22次刷新由自己保持的世界紀(jì)錄。成熟異于幼稚,它教會(huì)人們?nèi)绾尉駬瘛⑷绾巫兺?、如何少走彎路?/p>

走向成熟,需要面對(duì)逆境的坦然。人生不會(huì)像電影一樣上演一次又一次屬于主角的美好。“掛印隱居”的陶淵明,面對(duì)不得己志的政治局面,毅然選擇南山悠然的采菊生活,開創(chuàng)田園詩派的典范?!百n金放還”的李白,面對(duì)朝廷的反勢(shì)力和壓力,狂笑著放養(yǎng)白鹿于青崖之中,于是“飛流直下三千尺”“山隨平野盡,江入大荒流”,大好河山的畫卷一一鋪展在眼前,浪漫多情的詩人留下萬世芳名?!扒锾饭彼抉R遷面對(duì)“士可殺不可辱”的思想觀念,面對(duì)殘酷的宮刑,將自己的鮮血灑在笨重的竹木簡上,于是留下《史記》絕唱“死得重如泰山?!蹦闷苼鲈鴮⑼胗梦淞φ鞣澜?,滑鐵盧戰(zhàn)役宣布他的失敗;雙目失明、雙耳失聰?shù)暮悇P勒用自己的筆桿征服了全世界。他們的成功固然離不開背后不懈的堅(jiān)實(shí)努力,但更重要的一點(diǎn)是面對(duì)苦難的心態(tài)。

成熟寫在“蓋西伯拘而演《周易》;仲尼戹而作《春秋》;屈原放逐乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》?!钡淖掷镄虚g,成熟譜成《命運(yùn)》的不屈旋律,是面對(duì)坎坷與磨難的從容不迫。

走向不悔、走向變通、走向堅(jiān)持,縱使那微妙的成功與輝煌也許只是生命的曇花一現(xiàn),縱使有一天終究會(huì)倒在前進(jìn)的路上,那義無反顧的前行不是悲劇,而是人性的成熟!

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