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知足常樂(lè)議論文600字十篇

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知足就像潺潺的流水,永遠(yuǎn)而長(zhǎng)久,知足常樂(lè)如春明媚,又如連綿不斷的秋雨,平靜而執(zhí)著。珍惜眼前,做一個(gè)知足常樂(lè)者。知足常樂(lè)議論文600字有哪些?一起來(lái)看看知足常樂(lè)議論文600字十篇,歡迎查閱!

知足常樂(lè)議論文600字十篇

知足常樂(lè)議論文600字1

有人說(shuō),不要老想著你沒(méi)有什么,而要想到你擁有什么;也有人說(shuō),不要去想著你擁有什么,要想到你沒(méi)有什么。細(xì)細(xì)想來(lái),確實(shí)如此。當(dāng)你失去的時(shí)候,不要耿耿于懷,懊惱不已,不如享受自我已有的,也許會(huì)簡(jiǎn)便許多。當(dāng)你已擁有了自我渴望的東西,回顧一下,是否失去了什么,還欠缺什么,切忌不思進(jìn)取。

春去秋來(lái),花開(kāi)花落,歲月就這樣流逝,不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋,有人喜歡享受當(dāng)下,而我們應(yīng)當(dāng)做的,就是珍惜此刻的一切,明白知足方能常樂(lè)。

不知足常悲。有句俗語(yǔ)說(shuō)得好:“人心不足蛇吞象”。蛇吞象,受苦的還是自我,就像人如果只看到自我沒(méi)有的,只會(huì)令自我郁悶,自尋煩惱。追名逐利一向是很多人的夢(mèng)想,他們?cè)臼菫榱俗屪晕腋鼩g樂(lè),卻在追尋的過(guò)程中喪失了原本的歡樂(lè),即使之后成功擁有了名和利,也是不歡樂(lè)的,何苦呢很多人為了名利放下親情、友情,等到之后才明白這些才是人生最重要的,可是這些都已經(jīng)消逝,再找不回來(lái)了,所以他們只能空悲嘆。不知足常悲,所以我們不要不知足,否則只會(huì)令自我后悔。

知足常樂(lè)。多想一下自我擁有什么,你會(huì)學(xué)會(huì)知足,同時(shí),你也會(huì)歡樂(lè)起來(lái)。唐伯虎曾寫(xiě)下“不見(jiàn)五陵豪杰墓,無(wú)花無(wú)酒鋤作田。”與仕途擦肩而過(guò),唐伯虎沒(méi)有悲傷,反而對(duì)自我的田園生活感到歡樂(lè)?!百€書(shū)消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋常?!奔{蘭容若的恬適生活令他沉醉,他滿足于這樣的生活,所以他是歡樂(lè)的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達(dá)樂(lè)觀令世人感慨,雖仕途不順,但他可是分悲嘆自我,反而生出這樣的大境界,如何能令人不敬佩還記得那個(gè)“奉旨填詞”的柳三變嗎“你且去淺斟低唱,何要浮名”皇帝的一句話,即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過(guò),低徊過(guò),但他最終選擇理解命運(yùn)的安排,在勾欄瓦肆之地淺斟低唱,追尋自我的內(nèi)心。朝廷只是少了一位小官,卻成就了兩宋的大詞人,璀璨了兩宋文壇,照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒(méi)有什么,要想到你擁有什么,你就會(huì)歡樂(lè)的。

人生就像一場(chǎng)夢(mèng),要做個(gè)好夢(mèng),就得帶著微笑,多看看自我擁有的,比如親情、友情。如果你懂得自我擁有多少珍貴的東西,怎樣會(huì)不歡樂(lè)呢

知足常樂(lè)議論文600字2

守望一顆殘星,或許能獲得整片璀璨夜空;守望一汪春水,或許能閱覽滿園盎然;守望知足,或許能尋得心中的快樂(lè)。

“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山?!笔翘諟Y明先生知足的人生。陶淵明先生因不與世俗同流合污而歸隱恬靜的田園生活,他的人生是靈動(dòng)的。他遠(yuǎn)離了世俗喧囂的侵?jǐn)_,走進(jìn)了奇山異水間。閱山水,聽(tīng)蟬鳴;享恬靜,品人生。欣賞到了:“那遠(yuǎn)處的南山映人眼簾。山氣氤氳,夕陽(yáng)西落,傍晚的景色真好,更兼有飛鳥(niǎo),結(jié)著伴兒歸還?!钡男忝里L(fēng)光。悠閑淡然的采一朵菊花。這樣的人生豈不靈動(dòng)?這樣的生活豈不樂(lè)哉?這樣的境界豈不令人向往?陶淵明先生淡泊名利的精神,不與世俗同流合污的品質(zhì)豈不令人敬佩?知足也是一種態(tài)度,陶淵明先生因?yàn)橹愣鴮さ昧松街x、水之靈動(dòng)、地之博大??梢?jiàn)知足能尋得人生的真諦,心中的快樂(lè)。

“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”是諸葛亮先生滿足的人生。在《出師表》中諸葛亮就表明自己的態(tài)度:“臣本布衣,躬耕南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,諮臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳?!彼簧荒矫?、不慕利,堅(jiān)守自己心中的志向。反之,像材料中的兩只老虎彼此羨慕對(duì)方的生活,而互換位置,結(jié)果不能適應(yīng)陌生的環(huán)境,反而適得其反而喪命。其實(shí)幸福就在你我身邊,只是有時(shí)不懂得珍惜。而讓幸福與我們擦肩而過(guò)。所以我們珍惜自己現(xiàn)在擁有的幸福。

“苔痕上階綠,草色入簾青。”是劉禹錫先生長(zhǎng)樂(lè)的人生。劉禹錫先生雖身居陋室卻“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”,這何嘗不是一種愜意的生活?何嘗不是知足常樂(lè)的體現(xiàn)?何嘗不是一種積極的人生態(tài)度。誠(chéng)然,知足常樂(lè)不是不思進(jìn)取、停滯不前,而是一種輕松幸福,它不用受拘于任何枷鎖,任何冷冰冰的權(quán)場(chǎng)斗爭(zhēng)。而是不過(guò)分的追求名利。如果過(guò)多的追求名利而置道德、法律而不顧,那么就會(huì)像背上一把沉重的枷鎖。古有奸臣秦檜、貪官和珅,今有成克杰的落馬,哪一個(gè)不是身敗名裂?可見(jiàn)知足常樂(lè)是幸福的源泉,是美好的圖畫(huà),是美妙的樂(lè)章。

“短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄溟空闊?!弊屛覀冋湎啻?、珍惜美好、珍惜現(xiàn)在。用青春的筆調(diào)勾勒屬于我們的幸福吧!讓幸福常駐你我周?chē)?

知足常樂(lè)議論文600字3

平生修得隨緣性,粗茶淡飯也知足?!}記

桌上放著半杯水,悲觀的人會(huì)抱怨它的不足;樂(lè)觀的人則會(huì)慶幸還有半杯水,因而后者得到了滿足。

同樣的半杯水,兩種截然不一樣的感慨。這告訴我們對(duì)待任何事物都要抱定一顆平常心,學(xué)會(huì)用感恩的心來(lái)感激生活,感激命運(yùn)。等我們懂得了知足,生活便少了幾分抱怨,多了一些光明。

“魚(yú)與熊掌不可兼得”,這是發(fā)人深省的。一個(gè)人如果癡心妄想,那他貪婪的心就永遠(yuǎn)不會(huì)滿足,甚至可能會(huì)付出慘重的代價(jià)。

嫦娥拋其夫君,偷食仙丹,妄圖成仙,換來(lái)的卻是廣寒宮的無(wú)限冷清與寂寥;和珅位高權(quán)重仍不知滿足,徇私舞弊,留下了千古罵名。而莊子、陶潛等隱士淡泊名利,逍遙世外,卻成就了千古流芳的美談。

世事就是這樣的辨證,上帝讓壞人享盡安樂(lè),但最終以嚴(yán)厲的懲罰為代價(jià);上帝給予好人平安與幸福,卻讓好人歷經(jīng)磨難。這是公平的,所以不要怨天尤人。人生就這樣,沒(méi)有絕對(duì)令你滿意的事,關(guān)鍵在于你是否得到滿足,能夠樂(lè)觀地對(duì)待生活。

可是知足并非一味地安于現(xiàn)狀,不求進(jìn)取,而是一種適可而止的生活態(tài)度。如錯(cuò)把知足當(dāng)作安于現(xiàn)狀,裹足不前,那你只會(huì)成為井底之蛙。

知足就是父母買(mǎi)給你玩具模片而你能自我拼好,知足就是朋友送你卡片而你不挑三揀四,知足就是珍惜一切來(lái)之不易的東西,包括生命。知足了菜根嚼著也香,知足了心里永遠(yuǎn)有著溫暖的陽(yáng)光。

知足就要避免心理失衡。人們?cè)诮o予的同時(shí)往往期待著、索要著,他們付出了就必須要求有回報(bào),結(jié)果卻往往不盡如人意。那是因?yàn)樗麄儼训檬Э吹锰?、不易滿足,當(dāng)然也往往會(huì)大失所望了。

請(qǐng)記?。簩W(xué)會(huì)知足,才能心底敞亮,少卻煩惱;學(xué)會(huì)知足,才能更好地體會(huì)人生風(fēng)雨兼程的艱辛和幸福;也僅有人人懂得知足,我們的社會(huì)大家庭才能和諧、平靜、適意而真誠(chéng)。因?yàn)橹愠?lè)啊!

知足常樂(lè)議論文600字4

知足——一個(gè)人對(duì)欲望的界限,并不是無(wú)底之洞,也不是什么“獅子大開(kāi)口”而是在滿足自身需要的同時(shí),便停止了自我的欲望,踏實(shí)進(jìn)取,明哲保身。每個(gè)人的欲望都是有必須限度的,雖然也是自身的劣根性,但卻不會(huì)向心靈世界無(wú)限延伸,即使是那種“貪心不足蛇吞象”的蛀蟲(chóng)群體,也不會(huì)永遠(yuǎn)地肆意妄為,終有“替天行道”的時(shí)刻。而“蛀蟲(chóng)們”也就隨著自我的貪念一齊深埋黑暗深淵,“永世不得翻身”。相比之下,結(jié)果似乎太過(guò)鮮明,可也正是這樣才表現(xiàn)出一種心靈之美:知足常樂(lè)。

縱觀古今,官場(chǎng)似乎純粹是藏污納垢之所,但也能夠分兩類:小貪與大貪。貪之甚少者,既能養(yǎng)家糊口,解決自家溫飽,又不易被人發(fā)現(xiàn),也許還能夠安度晚年。貪之甚多者,歲事后想盡辦法,“殺人滅口”啦,“衣錦還鄉(xiāng)”啦……可是仍躲可是滅亡命運(yùn)。清官雖然受人愛(ài)戴,但若太剛正不阿,仍避免不了受迫害的慘劇。如此說(shuō)來(lái),便又是知足至上了。

現(xiàn)實(shí)生活也是如此。中央電視臺(tái)聯(lián)合對(duì)抗節(jié)目有這么一處細(xì)節(jié),再挑戰(zhàn)者闖關(guān)結(jié)束后,讓挑戰(zhàn)者選擇與出題者共同分享金錢(qián)。設(shè)置三個(gè)“引爆箱”,讓挑戰(zhàn)者自我選擇。在“點(diǎn)燃”導(dǎo)線后,每點(diǎn)燃一段后會(huì)報(bào)出數(shù)字,所報(bào)數(shù)字為挑戰(zhàn)者所得,導(dǎo)線末端的數(shù)字無(wú)人知曉。若直到導(dǎo)線點(diǎn)完挑戰(zhàn)者還不能做出決定的話,那么所有金錢(qián)歸出題者所有。也許你會(huì)覺(jué)得這很荒.唐,明明是挑戰(zhàn)者贏得的,為什么還要與別人分享呢并且還有隨時(shí)都會(huì)空手而歸是危險(xiǎn)。那么這就要看你抱的是什么心態(tài)。若抱著挑戰(zhàn)第一,金錢(qián)第二的心理,便不會(huì)爭(zhēng)執(zhí)得到的多與少。如果認(rèn)為這是一個(gè)賺錢(qián)的絕好機(jī)會(huì),那么即使你闖關(guān)成功,但無(wú)盡的貪念只會(huì)讓你頭腦眩暈,失去理智,最終空手而歸。事情總是這樣,哪里有邪惡的貪欲出沒(méi),哪里也會(huì)有正義的天平現(xiàn)身。

知足,也許意味著你不能得到更多,但卻會(huì)讓你變地更理智,不會(huì)讓你與現(xiàn)實(shí)脫軌,走向毀滅地深淵。我也還是那句話:知足者常樂(lè)!

知足常樂(lè)議論文600字5

春去秋來(lái),花開(kāi)花落,歲月就這樣流逝,不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋,有人喜歡享受當(dāng)下,而我們應(yīng)該做的就是珍惜現(xiàn)在的一切,明白知足方能常樂(lè)。

不知足常悲。有句俗語(yǔ)說(shuō)得好:“人心不足蛇吞象?!鄙咄滔?,受苦的還是自己,就像人如果只看到自己沒(méi)有的,只會(huì)令自己郁悶,自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢(mèng)想,他們?cè)臼菫榱俗屪约嚎鞓?lè),卻在追尋的過(guò)程中喪失了原來(lái)的東西,即使后來(lái)成功擁有了名和利,也是不快樂(lè)的,何苦呢?很多人為了名利放下親情、友情,等到后來(lái)才明白這些才是人生最重要的,可是這些都已經(jīng)消逝,再找不回來(lái)了,因此他們只能空悲嘆。不知足常悲,因此我們不要不知足,否則只會(huì)令自己后悔。

知足常樂(lè)。多想一下自己擁有什么,這才能學(xué)會(huì)知足,同時(shí),你也會(huì)快樂(lè)起來(lái)。唐伯虎曾經(jīng)寫(xiě)下“不見(jiàn)五陵豪杰墓,無(wú)花無(wú)酒鋤作田”,與仕途擦肩而過(guò),唐伯虎沒(méi)有悲傷,反而對(duì)自己的田園生活感到快樂(lè)?!百€書(shū)消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋常?!奔{蘭容若的恬適生活令他沉醉,他滿足于這樣的生活,所以他是快樂(lè)的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達(dá)樂(lè)觀,令世人感慨,雖仕途不順,但他不過(guò)分悲嘆自己,反而生出這樣的大境界,如何能令人不敬佩?還記得那個(gè)“奉旨填詞”的柳三變嗎?“你且去淺斟低唱,何要浮名?”一句話,即斷送了柳永的仕途。這,他悲傷過(guò),低徊過(guò),但他最后選擇接受命運(yùn)的安排,在勾欄瓦肆之地淺斟低唱,追尋自己的快樂(lè)。朝廷只是少了一位小官,卻成就了兩宋的大詞人,璀璨了兩宋文壇,照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒(méi)有什么,要想到你擁有什么,你會(huì)快樂(lè)的。

人生就像一場(chǎng)夢(mèng),要做個(gè)好夢(mèng),就得帶著微笑,多看看自己擁有的,比如親情、友情。如果你懂得自己擁有這么珍貴的東西,怎么會(huì)不快樂(lè)呢?

知足常樂(lè)議論文600字6

以前,我總是不茍言笑。因?yàn)槲铱偸窍胨魅「?,收獲更多。父母也曾告訴我“知足常樂(lè)”這句話,可是我卻一向不放在心上。直到有一天,我才開(kāi)始漸漸改變了自我……

那是一個(gè)星期天,我正騎著新買(mǎi)的山地車(chē)漫無(wú)目的地在小區(qū)里騎車(chē)。突然,我看見(jiàn)了一位衣著寒酸的叔叔,這時(shí),那位叔叔也看見(jiàn)了我。我猶豫了一下,走過(guò)去,給了他一元錢(qián)。他看看我,說(shuō):“小伙子,你怎樣愁眉苦臉的?”我答道:“我總是得不到我想要的?!薄翱茨氵€騎著山地車(chē),家里應(yīng)當(dāng)很好吧,怎樣會(huì)……”“你不明白。”丟下這句話,我就準(zhǔn)備騎上車(chē)回家。他看見(jiàn)我要走,也轉(zhuǎn)身離開(kāi)。隱隱中,我聽(tīng)到他的嘆息聲:“哎,此刻的小孩真不知足,一點(diǎn)也不比我那一年代的人歡樂(lè)……”我愣住了,原本緩慢的車(chē)速陡然加快,一會(huì)就消失在馬路上。

回到家,我靜靜地思索了起來(lái):我是不是太過(guò)分了?父母給了我生命;給了我衣服;給了我食物;給了我一個(gè)溫暖的家。叔叔和爸爸媽媽說(shuō)的那句“知足常樂(lè)”真是點(diǎn)醒了我!我有這么好的生活卻不懂得珍惜,知足,難怪我總是不歡樂(lè)!我必須要做一個(gè)知足的人!

第二天,依舊是那條馬路,依舊是那座學(xué)校,卻不是原先的那個(gè)我。我的臉上洋溢著久違的笑容,因?yàn)槲颐靼孜矣幸晃缓冒职趾鸵晃缓脣寢?我有一位位照顧我的,關(guān)心我的親人們;我有一位位含辛茹苦領(lǐng)我成長(zhǎng),帶我在知識(shí)的海洋里遨游的教師;我還有一位位陪我走過(guò)這六年時(shí)光的同學(xué)們呀!你說(shuō),有這些人的陪伴,我能不歡樂(lè)嗎?

知足常樂(lè)議論文600字7

現(xiàn)在,人們的忠告都是“知足者常樂(lè)”?!爸阏叱?lè)”,簡(jiǎn)而言之,就是知道滿足的人就總是快樂(lè)。老子就曾在道德經(jīng)里說(shuō)過(guò),罪惡沒(méi)有大過(guò)放縱欲望的了,禍患沒(méi)有大過(guò)不知滿足的了;過(guò)失沒(méi)有大過(guò)貪得無(wú)厭的了。所以知道滿足的人,永遠(yuǎn)是覺(jué)得快樂(lè)的。

有人會(huì)問(wèn):正是奮斗的時(shí)期,怎么能輕易滿足呢?現(xiàn)實(shí)回答你的是人心不足蛇吞象。每個(gè)人都會(huì)奮斗,奮斗的同時(shí)伴隨著欲望。但是欲望一旦過(guò)界,就會(huì)成為貪婪;一旦貪婪,欲望就無(wú)法滿足;一旦欲望欠缺,你就會(huì)高興不起來(lái)。最重要的是人一旦不高興,對(duì)待事物的信心也會(huì)喪失,生活因此而失去樂(lè)趣。

人生在世,唯有知足常樂(lè),方能獲得幸福的垂青??兹冢⌒∧昙o(jì)就能選擇小的梨。試問(wèn),如果當(dāng)時(shí)他拿大梨,當(dāng)真搶得過(guò)他哥哥嗎?知足常樂(lè),反而使他留下一個(gè)“孔融讓梨”的前古美談;陶淵明,在那名利當(dāng)天的封建社會(huì),能做到棄官而耕農(nóng)的人,在當(dāng)時(shí)無(wú)人出其右,實(shí)屬不易。

相反,人若不知足,則不樂(lè)?!凹壬ぃ紊痢?,周瑜本也是曠世奇才,但碰巧生不逢時(shí),遇上了諸葛亮。試想如果他能知足,便也能在江東有一番作為,最后也不至于被諸葛亮活活氣死;王熙鳳不知足,她貪?rùn)?quán),結(jié)果“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命?!迸R死了,還在賈府遭人白眼。她的貪心與賈母的知足是一個(gè)多么鮮明的對(duì)比啊!

在數(shù)學(xué)領(lǐng)域中,有一個(gè)求極限的概念。這是種近似的求法,卻有著永恒的意義。它不再追求精確的結(jié)果,而是追求最接近的結(jié)果。采用這種結(jié)果便有了微分,積分的算法,應(yīng)用在物理中便有了加速度的求法。這種思路實(shí)際就已經(jīng)貫穿著“知足者常樂(lè)”的思想理念。

在現(xiàn)實(shí)生活中,人們應(yīng)該活在當(dāng)下,感受當(dāng)下的美好,感受知足的樂(lè)趣。

因此,人不要求全,應(yīng)該知足,而只有守分,才會(huì)知足。

知足常樂(lè)議論文600字9

知足常樂(lè),出自于《老子》:罪莫大于可欲,咎莫大于欲得,禍莫大于不知足。故知足之足,恒足矣。但真的只有知足才能令人常樂(lè)嗎?

隨著社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,中國(guó)漸漸富強(qiáng)起來(lái)了。中國(guó)人民也不滿足于僅僅只是解決自己的溫飽問(wèn)題,而是想要更加富貴的生活。正是因?yàn)檫@樣,許多人鋌而走險(xiǎn)成了貪宮污史,不甘心于自己每月的工資,總想得到多一點(diǎn),可人的欲望是無(wú)止境地,多了還想更多,有了一套房還想著擁有一棟樓,正所謂欲壑難填,“人心不足蛇吞象”總想這樣,自然就要?jiǎng)谏褓M(fèi)力,挖空心思,甚至還會(huì)不擇手段,這樣的話,人還會(huì)快樂(lè)嗎?還有快樂(lè)?無(wú)論他得到還是沒(méi)有得到,都不會(huì)快樂(lè),只有痛苦。所以人只有知足才能常樂(lè)。

知足是快樂(lè)之源,人不因外界形勢(shì)的變化而去改變自已的要求,堅(jiān)持自己走好人生中的每一步,并對(duì)自己現(xiàn)在所處的地位感到知足,那么這個(gè)人一定是快樂(lè)的。知足也是一種樂(lè)觀的心態(tài)。唐伯虎曾寫(xiě)下“不見(jiàn)五陵豪杰墓,無(wú)花無(wú)酒鋤作田”面對(duì)自已與仕途擦肩而過(guò),他沒(méi)有為自已的田園生活而感到知足。“賭書(shū)消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋?!奔{蘭容若的恬適生活令他沉醉,他滿足于自己的生活,所以他是快樂(lè)的。書(shū)軾的“一蓑煙雨任平生”欲達(dá)樂(lè)觀令世人感慨,雖仕途不順,但他不過(guò)分悲嘆自已,反而生出這樣的大境界,怎能令人不敬?若蘇軾不懂得知足,那他又如何能成為兩宋的大詞人,璀璨了兩宋文壇,照亮了宋詞的前程。知足的強(qiáng)大之處在于,不僅可以令人沉醉于有形的東西,而且可以豐富你的內(nèi)心世界。

知足者常樂(lè),是一種為人處世的態(tài)度。人的一生是有限的,但世上存在的欲望是無(wú)窮的。如果一個(gè)人的欲望太大,那他得不到的東西必然也會(huì)更多,那他內(nèi)心的痛苦也一定會(huì)很多,正所謂“貪欲不止,苦海無(wú)邊”。所以不知足者連樂(lè)都沒(méi)有了,哪還淡得上“常樂(lè)”呢?

所以人應(yīng)學(xué)會(huì)知足,懂得知足,這樣才能擁有快樂(lè)的人生。

知足常樂(lè)議論文600字10

最近不知道是怎么了,內(nèi)心深處總會(huì)時(shí)不時(shí)地涌起無(wú)盡的煩惱與不滿。這就像是你的內(nèi)心住著一頭惡魔,它似乎有著猙獰的面孔和獠牙,在狠狠捶打、撕咬你的胸膛,讓你的心變得疼痛。如今的我,本該是十分愉快的啊!沒(méi)有作業(yè)纏身,沒(méi)有病痛糾纏,我實(shí)現(xiàn)了曾經(jīng)躺在病床上許下的愿望:遠(yuǎn)離病痛,和媽媽永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地生活在一起。那個(gè)時(shí)候的我,沒(méi)有別的想法,更沒(méi)有過(guò)多的奢求,只希望能和在意的人在一起,能不呆在能冰冷、凄清得沒(méi)有一絲希望和血色的房間里,能每天看得見(jiàn)我最愛(ài)的媽媽的面孔,與我而言便是最大的幸福了??扇缃?,這才過(guò)了二十天,我的心怎么就不再堅(jiān)定不移了呢?是我變貪心了嗎?還是這個(gè)世界變得復(fù)雜了了?我無(wú)從知曉,只是覺(jué)得煩躁、孤獨(dú)、難過(guò)。

家人的嬉笑、城市的熱鬧、動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)、好玩的故事……一切的一切都無(wú)法勾起我的快樂(lè),沒(méi)有書(shū)本的日子,無(wú)法使我開(kāi)心,我不滿足、甚至是憎惡這如今的自己,因?yàn)槲衣浜罅耍@也就意味著我失敗了。所以我痛苦、悲哀、自怨自艾??墒恰?/p>

這天,媽媽拉著我的手走到三號(hào)橋。這里依舊是我記憶中熟悉的模樣。河面的水波粼粼,清澈碧綠的河水就像一面平展的巨大鏡子,也好似一位溫柔嫻靜的少女,不動(dòng)聲色地睡著,聆聽(tīng)著世界的聲音。

河岸邊有著一排排依依多情、婀娜多姿的垂柳,一座座燈塔也輕輕倒影在水面。一切都顯得沉靜而美好?!翱炜?,孩子!”媽媽驚喜地叫著。我順著她的眼光望過(guò)去,發(fā)現(xiàn)藍(lán)天中飛來(lái)一群大雁,它們自由地拍打著翅膀,團(tuán)團(tuán)圍簇在一起,好似親昵的兄弟姐妹在做著長(zhǎng)途旅行。好一番別致的景象。

“小英,孩子,你知道嗎?其實(shí),這都是上帝給我們的禮物?;蛘撸瑩Q一種方法來(lái)說(shuō),我們每個(gè)人生活在這個(gè)世界,或多或少都會(huì)有自己的煩惱,會(huì)傷心、痛苦,可是,我們應(yīng)該感謝這些人生的滋味,是它們給予了我們多姿多彩的生活。就像這河水,它固然不能行動(dòng),但卻依舊平靜坦然,因?yàn)樗写沽惆?,它懂得知足,懂得感恩。就像大雁,它們可能是渺小的,可是因?yàn)橛辛送?,它們也懂得知足,所以它們活得快?lè)?!甭?tīng)了媽媽的話,我恍然大悟。

對(duì)啊,既然我們每個(gè)人都會(huì)有自己的煩憂,與其自怨自艾,為何不知足常樂(lè)呢?其實(shí),這也是一種為人處世的藝術(shù),我們不能改變自己的容貌、家世,但是我們可以改變自己內(nèi)心的想法啊。

知足,才能得到快樂(lè)!

希望今后的我永遠(yuǎn)是一個(gè)懂得感恩、懂得知足的人!


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