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2017年湖南高考作文怎么寫

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  2017年的高考很快就要到來了,而對于湖南的考生們來說,高考的作文又可以怎樣寫呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的一些關(guān)于2017年湖南高考作文怎么寫的相關(guān)資料,供你參考。

  2017年湖南高考作文1:尋求自己的位置

  一棵小樹說:“讓我長在充滿陽光的位置上,我將很快為你獻(xiàn)上一簇綠陰。”

  一縷花香說:“讓我飄到人群當(dāng)中,我將帶給人們一份美秒的心情。”

  五線譜上的音符說:“讓我站在該站的地方,我會(huì)為你譜寫出悅耳的旋律。”

  畫板上的色彩說:“讓我住在適合我的所在,我將為你展現(xiàn)、一幅完美的圖畫。”

  一位先哲說:“給我一個(gè)支點(diǎn),讓我站在適當(dāng)?shù)奈恢蒙希覍⑼衅鹫麄€(gè)地球。”

  世間萬物都有自己的位置,他們需要適合自己的位置。就連垃圾也不例外,環(huán)保學(xué)家反復(fù)對世人說,垃圾是放錯(cuò)了地方的資源??梢?,位置是誘人的,但誘人的位置并非有意者都可思而得之。

  屈原自投汨羅江,一代文豪自此灰飛煙滅,是因?yàn)樵诟瘮〉某鴮m廷沒有贏得應(yīng)有的位置;李白行走江湖,游歷山水,與朝露斜暉為伴,以麻布黃卷為友,也是因?yàn)闋帣?quán)奪勢的朝廷沒留下他的位置;蒲松齡厭倦官場,隱居山野,一本《聊齋志異》映出了一些人的猙獰面孔,也是因?yàn)樵诟「〕脸恋那鞍肷鷽]找到自己的位置……

  千里馬本身的素質(zhì)固然重要,然而如若缺乏英明的伯樂,千里馬也只能和普通馬一樣,老死廄中;背負(fù)名將馳騁沙場建立赫赫戰(zhàn)功,那只能是遙遠(yuǎn)的幻想。毛遂自薦的人們是為了實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值;然而現(xiàn)實(shí)生活中一些有了位置的人,由于不能擺正自己與人民的位置而落馬乃至毀滅,令人扼腕。

  歷史上有許多有關(guān)位置得失的事例可供借鑒。蘇秦掛六國印,聯(lián)橫合縱;管夷吾、百里溪被舉為相,為國家昌盛做出了非凡的貢獻(xiàn);諸葛亮錯(cuò)用馬謖失街亭,從而又一次錯(cuò)過了奪取中原的大好機(jī)會(huì)。

  魯迅如果當(dāng)初從了醫(yī),那太可怕了——他能救治一個(gè)個(gè)肉體上有病的國人,卻不能救治精神上病魔纏身的國人。他的棄醫(yī)從文喚醒和激勵(lì)了一個(gè)又一個(gè)革命者,更為后人留下了無法估量的精神財(cái)富和文化遺產(chǎn)??梢哉f,正確選擇自己的位置造就了魯迅。

  所以,我們要積極追尋和爭取屬于自己的位置,而不僅僅是等待位置。“是金子總會(huì)發(fā)光的”,但那等待太漫長了,甚至可視為一種懦夫式的逃避退縮。是“金子”就應(yīng)當(dāng)立馬置于陽光下,那樣的位置才適合它。

  沉默,不會(huì)是金;抑制斗志,永不會(huì)成功。努力去尋求自己的最佳位置吧,進(jìn)攻才是最好的防守。

  2017年湖南高考作文2:“作繭自縛”新解

  各位領(lǐng)導(dǎo),各位同學(xué),大家上午好!

  今天我發(fā)言的題目是“作繭自縛”新解。

  我們都知道“作繭自縛”是一個(gè)貶義詞,但換種角度來思考不盡然。蠶吐絲做繭把自己困在里面,為的是圓一個(gè)飛翔的夢;它躲進(jìn)自己的小窩醞釀、充實(shí),最終破繭而出之日,正是自由飛翔之時(shí)。從這個(gè)意義上來說,“作繭”并非“自縛”,而是自勵(lì)。

  畫家林風(fēng)眠曾把藝術(shù)家比作蝴蝶,他說:“起初,他是一條蠕動(dòng)的毛毛蟲,為了能飛起來,他先結(jié)一個(gè)繭,把自己包裹起來。他作蛹而徹底蛻變,最終,也是最重要的,他從繭中掙脫出來,自由翱翔于空中”。這樣看來,結(jié)繭表示的是藝術(shù)家在早期苦練基本功時(shí)必須有坐冷板凳,自甘寂寞的精神。只有耐得住寂寞,才能迎來日后的燦爛輝煌。正所謂“不經(jīng)一番徹骨寒,怎得梅花撲鼻香!”

  古今往來,一切有作為的人何嘗不是如此:達(dá)·芬奇從重復(fù)畫雞蛋中開始他的繪畫生涯;貝多芬從無休止的拉小提琴里開始他的音樂人生;錢鐘書在斗室里苦心耕耘……設(shè)想,如果沒有作繭時(shí)的積累,又怎能帶來破繭后的自由翱翔?多少次夜深人靜,書本堆積在案頭,我告誡自己,我就是繭里的那只蠶,為了一個(gè)夢想,我在努力地“作繭自縛”。

  同學(xué)們,人的一生總會(huì)有個(gè)目標(biāo),然后為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力拼搏。這一“制定目標(biāo)”到“實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”的過程正是“作繭”到“破繭”的過程,在這一過程中,“作繭自縛”正是厚積而薄發(fā)的體現(xiàn)。

  可是從“作繭”到“破繭”并不是一朝一夕能夠完成得了的,它需要經(jīng)年累月堅(jiān)持不懈的努力,要有自甘寂寞的精神。只有那種有恒心且又能自甘寂寞的人才能等到破繭而出之時(shí),去享受夢想成真的快樂。而缺乏這種精神的人只會(huì)慨嘆時(shí)光飛逝,破繭之日遙遙無期??v觀古今成大事業(yè)、大學(xué)問者無不如此忍受“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”的寂寞,懷抱“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的信念,才實(shí)現(xiàn)“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的境界。

  最后,愿我們每一個(gè)人都能做一只辛勤吐絲的蠶,不斷地在“作繭”與“破繭”中實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。最后,祝愿高三的學(xué)哥學(xué)姐們在2017年高考中取得勝利、再創(chuàng)輝煌;高二、高一的學(xué)兄們,讓我們攜手前進(jìn),為了北高的明天會(huì)更好而奮發(fā)前進(jìn)。

  我的演講完畢,謝謝大家。

  2017年湖南高考作文3:詩意地生活

海德格爾說:“人應(yīng)當(dāng)詩意地棲居。”當(dāng)飛鳥翱翔于天際,當(dāng)鮮花盛開于大地,當(dāng)人們臉上綻放出微笑,詩意便開始在生活中流淌。人應(yīng)當(dāng)詩意地生活。

  詩意地生活,源自人們內(nèi)心的和諧。季羨林曾說過:真正的和諧是人內(nèi)心的和諧。“真正的和諧是人內(nèi)心的和諧。”試想,一個(gè)內(nèi)心渾濁不堪的人如何能夠讓生活充滿詩意呢?一個(gè)人的生活態(tài)度往往是其內(nèi)心的真實(shí)反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館,在那一叢青翠的綠竹下迎風(fēng)灑淚,對月抒懷,吟出一句句清巧奇譎的詩。而渾身散發(fā)著酒肉臭的薛蟠卻只懂得猜拳行令,信口開河胡謅些“一個(gè)蚊子哼哼哼”的葷段子。內(nèi)心和諧,充溢著對萬物的愛的人才可以詩意地生活。特蕾莎修女給每一個(gè)窮人帶去關(guān)愛,愛讓她的生活充滿詩意;皮埃爾神父為無家可歸者送去溫暖,關(guān)懷讓他的生活充滿詩意;袁隆平院士為饑餓中的人們送去希望,愛讓他的生活充滿詩意。當(dāng)人們內(nèi)心和諧,帶著對萬物的愛去生活,人們才可以學(xué)會(huì)如何詩意地生活。

  詩意地生活,人們需要從閱讀中汲取養(yǎng)料。讓閱讀成為生活的一部分,生活才可以變得詩意。當(dāng)人們從儒、道、墨法的典籍中探究為人之道,當(dāng)人們從司馬遷的竹簡中開啟歷史的明鏡,當(dāng)人們從唐宋八大家的作品里頓悟文章之法,智慧便開始滋潤人們干涸的靈魂,給靈魂注入詩意。當(dāng)人們從陶淵明的菊花中思索隱逸之士的情懷,當(dāng)人們從史鐵生的地壇中感念生與死的變遷,當(dāng)人們從盧梭的瓦爾登湖畔拾獲人生的寧靜,思維便開始給心靈插上翅膀,讓心靈翱翔于詩意的天空。從閱讀中收獲智慧,從閱讀中學(xué)會(huì)思考,人們才能懂得詩意的生活。

  詩意地生活,人們需要讓自然撫慰自己浮躁的心靈?,F(xiàn)代人的生活充斥著為了生計(jì)和未來的奔波,充斥著嘈雜的汽笛聲與喧鬧聲,充斥著人與人之間的冷漠與戒備。人們需要在清風(fēng)的吹拂下,在小鳥啁啾中找回生活的詩意。莽莽蒼蒼的森林給詩意棲居的莎士比亞帶來了濃郁憂傷的情懷,潺潺流動(dòng)的多瑙河給施特勞斯家族帶來了優(yōu)美的音韻,古老滄桑的鳳凰古城給詩意棲居的沈從文帶來了歷史的質(zhì)樸與深刻。自然的靈動(dòng)與純凈,讓人們更加詩意地生活。

  當(dāng)人們內(nèi)心和諧,帶著愛心去生活,當(dāng)人們從閱讀中獲取智慧與思緒,當(dāng)人們到自然中尋找撫慰,人們才可以如劉禹錫在《陋室銘》中所寫,詩意地生活。

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