隨著中考的步步逼近，很多同學感到時間的緊迫和自己的緊張。閱讀不知如何下手，作文不知如何開筆，很多棘手的問題擺在眼前。以下是小編整理的關于作文指導之人物描寫四忌例談，供大家參閱。

　　作文指導：人物描寫四忌例談

　　我們寫文章都離不開寫人。寫人又離不開寫出人物的血肉與靈魂，千方百計地讓筆下的人物站立起來，豐滿起來，鮮活起來，可是我們從學生的習作和考場作文卻看到眾多的人物是草紙人、木偶人，我們在描寫人物時要四忌。

　　一忌：刻板式的勾畫臉譜。

　　例1：我認真地打量著新同學，高高的個子，不胖也不瘦，剪著小平頭;往下看，兩道濃眉下一雙炯炯有神的大眼，鼻直口闊，臉色略微有些發(fā)黑;上身穿一件白色運動衫，下身一條灰色西褲，腳穿一雙網球鞋;他左手拎著書包，右手拎一網兜，網兜里有一只新足球。仔細閱讀這一片段，我們會發(fā)現(xiàn)作者描寫的人物顯得呆板，缺少靈性。

　　首先描寫人物時不要像畫臉譜式的面面俱到，眉毛胡子一把抓。描寫人物的外貌要抓住其最顯著的特征，如魯迅先生在《故鄉(xiāng)》中所刻畫的楊二嫂形象就僅抓住“凸顴骨”“薄嘴唇”“兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規(guī)”等特征，寥寥幾筆就刻畫出一個尖酸刻薄的生動形象。其次描寫人物不要刻板式的靜態(tài)臨摹。例如我們在“兩道濃眉下一雙炯炯有神的大眼”的后面加上“眼睛一眨一眨的，眼神中透出聰穎，還帶有些調皮的表情”等描寫句，人物就鮮活多了;如在“網兜里有一只新足球”后增加主觀猜測“一看就知道是個球場虎將”等句，還能表現(xiàn)人物的個性特點;如果想讓人物鮮活些，我們不妨再增加一些動態(tài)描述：“他似乎已經感覺到我們在看他，就很不自然地沖著我們笑笑，又低頭看看兜里的足球，右腳輕輕地踢踢足球。”

　　二忌：蜻蜓式的輕輕點水

　　把心理活動的起因寫清楚，對展示人物形象是十分重要的。我們在描寫人物心理活動時要走進人物的內心，揣摩人物的最深層的絲絲脈絡。寫清人物在想些什么，又是怎樣想的，千方百計把心里動態(tài)活動的過程全面展現(xiàn)出來。否則，人物的形象就會蒼白無力。請看下例：

　　例2、我走進了辦公室，迎面正碰上曹老師的目光，里面充滿了責備，我喊了一聲“曹老師”，曹老師點了下頭，只是“嗯”了一聲。

　　如何讓上段中的人物“活”起來呢?首先要寫出“我”走進辦公室的心情：“我懷著一顆忐忑不安的心走進了辦公室”;其次表現(xiàn)出“我”見到曹老師時的具體感受：“老師的目光里完全沒有了往日的慈祥可親，而是充滿了責備，于是一陣恐懼襲上心頭，只覺得手心出汗，似乎連心跳的聲音也能聽到”;再次突出“我”喊曹老師時的聲音與往常有什么變化：“我只好勉強地笑一笑，喊了一聲”曹老師“，連聲音都帶有幾分顫抖”;最后寫出老師應答的表情和態(tài)度，可以這樣描述：“曹老師皺了皺眉，鼻孔里嗯了一聲”。如此濃墨重彩地渲染揣摩，人物的心理活動就更具體、更真實，我們讀了這段文字，眼前仿佛就有一位即將挨批評的十分緊張的中學生形象。

　　三忌：拉洋片式的機械運動

　　動作描寫是刻畫人物的最為重要、也是最常用的一種表現(xiàn)手法。在我們熟知的古今中外的文學作品中，傳神的動作描寫比比皆是，有葛朗臺死前獨具特色的動作，有范進中舉后出人意料的瘋癲，有孔乙己“排‘出九文大錢的炫耀和“摸“出四文錢的尷尬。作家萊辛說過：“主要的東西是讓人行動起來，通過動作顯示人物的性格特征。”如果機械地臨摹人物的動作，那人就會成為“僵尸”?？聪吕?/p>

　　例3、我不情愿地站起來，拿著數(shù)學書走到黑板前做題。我還把粉筆都弄斷了幾次。本來很簡單的數(shù)學題，卻用了十分多鐘。

　　上段只客觀機械地寫人物“做了些什么”，動作之間缺少連貫性，如同“拉洋片”，又像“連環(huán)畫”，如何將每一幅幅畫連綴起來呢?我們可以增加具體的動作描寫，把“怎樣做的”的過程寫清楚，變成精彩的流動的“錄像片”。如既然我是“不情愿地站起來”，就應該是“拿著書慢騰騰地走上講臺，先在粉筆盒里選了一支又一支的粉筆，又寫了擦，擦了又寫，折騰了老半天”。

　　四忌：錄音式的單一對話

　　描寫人物的語言不是錄音，而應該像魯迅先生指出的那樣：“人物語言的描寫，能使讀者由說話看出人來。”達到這境界就要注意人物語言的描寫必須符合人物的年齡、經歷、身份、文化教養(yǎng)等特點，必須反映人物的特征。

　　例4、姐的對象一走，全家人就議論開了。“不行!長得不行!”妹妹說。我問媽媽：“您看呢?”媽媽說：“我沒看清楚。”“我看他是二等殘廢。”小弟說。“胡說!我看了，沒毛病!”媽媽說。妹妹說：“小弟說的二等殘廢就是個子不到一米八!”“對了!在咱們家里沒一米八就是二等殘疾。”小弟說。“老爸就是二等殘疾，只有一米七”我說。

　　這段文字僅“錄”下了人物說了些什么話，但沒有寫出說話人的語氣、語調和說話者說話時的神態(tài)、表情、動作。如能注意到這些，就能增強現(xiàn)場感和立體感，讀來會身臨其境，如見其人，如聞其聲。如為了表現(xiàn)妹妹的武斷，可以讓妹妹“毫不猶豫地說”;“我”似乎對妹妹的觀點不贊成，是個穩(wěn)重謹慎的人，可以增加這樣的插入語“我瞪了她一眼，轉身問媽媽”;為了突出小弟的自傲和狂妄，不妨讓小弟“驕傲地晃動著他一米八的身板”說話。

　　人是活生生的，寫在文章中的人物也應該是活生生的，只要我們細致觀察，把生活中的實際情況詳細地表現(xiàn)出來，你筆下的人物就會豐滿和鮮亮。

　　寫作指導：從小處著筆處理話題作文

　　作為一位高中的語文老師，如何教學生寫好話題作文一直是讓人覺得頭痛的問題。由于知識面等原因，學生的作文極容易落入假而空的“圈套”。我們的作文訓練就應該有意識的去避免這種情況的出現(xiàn)。筆者認為處理話題作文很大的一個方面還在于從小處著筆，以小見大。我想以《勇氣》為例來進行說明。

　　一艘軍艦上，一名德國軍官和一名英國軍官在談論勇氣。“我讓你看看什么是勇氣。”德國軍官說著，叫來一名德國士兵，命令他爬上100米高的桅桿，在上面敬一個禮再跳下來。這名德國士兵很快照辦了?？粗靡庋笱蟮牡聡姽伲姽傩χf：“我讓你看看我們英國皇家海軍的勇氣。”他命令一名英國士兵爬上一根300米高的桅桿，在上面敬三個禮然后跳下來。這個英國士兵一聽，馬上叫嚷道：“先生，你肯定瘋了，我怎么能做這種事情呢?”“這才叫做真正的勇氣。”英國軍官對德國軍官說道。

　　敢從100米高的桅桿跳下來是一種勇氣，敢于說出自己的意見也是一種勇氣，你對勇氣有什么看法呢?請以“勇氣”為話題寫一篇作文。

　　雖然話題作文的審題的限制已經放寬，但不代表我們不用審題。審題也是寫好話題作文的非常關鍵的一環(huán)。拿到“勇氣”這個話題，我們也必須先審題。審什么呢?審的是提示性語句和話題本身。話題作文前一般會給出一段材料和一段提示性的語句。材料在話題作文中可用可不用，而提示性語句卻不容我們忽略。如2003年高考全國卷作文題：

　　“宋國有個富人，一天大雨把他家的墻淋壞了。他兒子說：“不修好，一定會有人來偷竊。”鄰居家的一位老人也這樣說。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺得他兒子很聰明，而懷疑是鄰居家老人偷的。

　　以上是《韓非子》中的一個寓言。直到今天，我們仍然可以在現(xiàn)實生活中聽到類似的故事，但是，也常見到許多不同的甚至相反的情況。我們在認識事物和處理問題的時候，感情上的親疏遠近和對事物認知的正誤深淺有沒有關系呢?是什么樣的關系呢?請就“感情親疏和對事物的認知”這個話題寫一篇文章。

　　從這段提示性的語句我們可以知道作文的要求是寫感情上的親疏遠近和對事物認知的正誤深淺之間的關系，必須辨證的看待二者之間的聯(lián)系，僅僅寫其中的某一個方面就屬于離題。“勇氣”這一話題給出的提示性語句給了我們寫作兩種提示：面對困難的勇氣和勇于說“不”。我們的腦海中馬上會浮現(xiàn)出幾則事例。比如“軍神”劉伯承的故事?？箲?zhàn)年代，劉伯承被打壞了一只“左眼”。他來到一家德國醫(yī)生開的診所。這位德國醫(yī)生蔑視膽小的人，剛剛趕走一位害怕做手術的病人。而當他面對劉伯承，聽到劉伯承拒絕使用麻藥的要求，他卻汗如雨下。當劉伯承坦誠而平靜的說出醫(yī)生割的刀數(shù)為72刀時，這位自尊心極強的醫(yī)生情不自禁的喊出了“軍神”。沒有麻藥做眼部手術，劉伯承身上表現(xiàn)出了一個軍人大無畏的“勇氣”。也許我們還能聯(lián)想到日本著名指揮家小黑澤爾的故事。小黑澤爾參加了一次大型指揮大賽。臺下坐滿了當時音樂界的權威，他鎮(zhèn)定自若。當他指揮演奏時，他意識到曲譜上有一個小小的錯誤，他提出了自己的質疑卻遭到了呵斥。再一次的演奏證實自己的判斷是正確的時候，他義正詞嚴的說：“我拒絕演奏一首有瑕疵的樂曲。”臺下給予了小黑澤爾長久而熱烈的掌聲。原來錯誤只不過是評委們故意設置的一個小小的障礙。小黑澤爾用自己“勇敢”的行為證明了說“不”的價值。

　　其次是理解話題本身。我們應該明確“勇氣”是可大可小的。大到為國家民族的解放事業(yè)視死如歸，大到面對兇殘的歹徒大義凜然。然而嬰孩離開媽媽的雙手，艱難的邁出第一步不需要勇氣嗎?一個人在漆黑的夜晚穿過一條小巷不需要勇氣嗎?課堂上能夠主動站起來回答老師提問不也是一種勇氣的表現(xiàn)嗎?……可見，“勇氣”不是大人物的專利品，每一個人身上都有著“勇氣”。同時，我們應該明確“勇氣”和“勇敢”是兩種不同的概念。“勇氣”就像潛伏于人內心的一座活火山，而“勇敢”卻是這座火山噴發(fā)后的壯麗奇觀，是一種外在表現(xiàn)，所以我們會說“一個人很勇敢”，但卻不會說“一個人很勇氣”。既然“勇氣”是人內在的一種品質，那么寫“勇氣”就應重在寫人物的心理。

　　寫話題作文無論以什么樣的文體出現(xiàn)，記敘文也好，議論文也好，即使是散文，有一個充實的內容是必不可少的，我們必須把我們平時觀察積累的材料在腦海里梳理一遍，什么樣的材料最能體現(xiàn)主題呢?我們不要求寫出偉人的豐功偉績，一件小事也能打動人心。

　　有同學在文章開頭引用汪國真《別把頭低下》“難道低著頭就看不到，碰不到失敗嗎?勇敢抬起頭……”這無疑就是對話題的一種最好的詮釋。生活中難免會碰到風風雨雨，是勇敢的抬起頭還是屈從于命運的捉弄?我們當然應該選擇前者。針對這一主題，有同學就寫到一位都市的拾荒者在城市中的艱難掙扎。小人物的血淚，小人物面對困境表現(xiàn)出來的“勇氣”讓每一個生活在大都市的人都為之汗顏。

　　“勇氣只屬于強者”。“一輛公共汽車上，人們仿佛怕驚醒了這熟睡的悶熱的空氣都緘默其口，只有坐在后座的一位胖子興致勃勃：‘現(xiàn)代社會真是人心不古，世風日下，哪天不發(fā)生點搶劫、偷竊的事?要是我碰到，第一個就奮不顧身……’慷慨的言語讓人們對他肅然起敬。車過了一站又一站，平靜的車廂響起一位小男孩稚嫩的聲音：‘叔叔，老師說不能隨便拿別人的東西。’停在別人衣兜的手迅速的移走，憤怒的眼神、疑惑的眼神卻一起射向了小男孩……車廂里除了平靜還是平靜。風波過去，人們就像剛剛看完一場驚險的電影熱情高漲，還是那位大胖子：‘今天如果不是身體不適，我肯定挺身而出。’……”含淚的幽默能讓燦爛的天空頃刻間掛滿烏云。小作者讓我們看到了我們天真的童年，虛偽的成年，在社會面前被扭曲變形的“勇氣”。這位小男孩無疑才是“強者”。我們作文的目的也必須達到這種震撼力。

　　強者的勇氣不僅屬于這位小男孩，還屬于一只小羊。“一條小河把小村分割成兩個部分。村里家家戶戶都養(yǎng)羊。別家的羊都十分‘苗條’，我家的羊卻體態(tài)臃腫。究其原因，原來是因為小河上的獨木橋。自家的羊勇敢的走上獨木橋，在小河的那邊吃上了鮮嫩的草，而別家的羊只能‘望河’興嘆。”這一則十分有趣的小故事讓我們聯(lián)想到“美猴王”。這只天生的石候不也是跨過水簾洞才當上山大王，從而成就了“齊天大圣”的一段佳話么?

　　面對生活中的大苦難，我們都知道“不經歷風雨，怎么見彩虹”的道理，然而我們是否忽略了我們身邊的小事呢?請看《面對》：

　　“當成績下降時，自己對自己說：下次努力;

　　當傷害了別人時，自己對自己說：下次注意;

　　當別人早戀時，自己對自己說：這個年紀，說喜歡已是一種奢侈，說愛更是一種浪費……

　　當成績再次亮起紅燈時，我們學會了自我安慰;

　　當再次傷害別人時，我們學會了推卸;

　　當自己早戀時，我們學會了逃避……”

　　我們可以勇敢地對侵略主義說“不”，可以對說“不”，可以對侵害我們人身權益的行為說“不”，為什么不能對我們身上的缺點說“不”呢?寫自己身邊的小事也能達到以理服人的目的。

　　“承認”不僅是要正視自己的缺點，而且應勇于承認錯誤。“一位孤單的老人把花當作心靈的慰藉，兩個調皮的小男孩毀壞了花圃。老人病倒了。小男孩愧疚的道出了實情。”人性無疑是美的，我們的話題作文完全可以挖掘人性之中美麗善良的一面，生活中的小事無不是人性美的體現(xiàn)。

　　總之，無論話題是什么，我們都可以試著首先從我們身邊的小事考慮。小處不一定沒有風景。

　　作文中怎樣展開聯(lián)想

　　學生作文，最常見的毛病就是內容貧乏，無事可寫，無話可說。這種現(xiàn)象，有人往往歸結為詞匯缺乏，遣詞造句能力不足。其實，這主要還是因為這些同學不會在現(xiàn)有生活的基礎上，發(fā)揮聯(lián)想和想象的緣故。把聯(lián)想運用到寫作中，可使文章內容豐富、充實，表達生動、形象。學生在作文中，怎樣展開聯(lián)想呢?我們可按照下列三種思路去培養(yǎng)和發(fā)揮自己的聯(lián)想能力。

　　一是從“相近”“相關”的方面去聯(lián)想。也就是作者由某一事物的感知，而引起跟它在時間或空間上有相近或相關關系的其他事物的聯(lián)想。蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》，由人間獨酌，起舞弄清影寫起，聯(lián)想到人的悲歡離合。這些都是由相近、相關的事物而引起的聯(lián)想。

　　二是抓住“相似”的特點展開聯(lián)想，是指作者由某一事物的感知，而引起跟它在性質或或形態(tài)上有某種相似的事物的聯(lián)想。如郭沫若《天傷的街市》，抓住街燈和明月的相似之處，由街燈聯(lián)想到天上的明星，再從明星寫到街燈，通過牛郎織女的幸福生活，寄托了作者反抗傳統(tǒng)觀念、追求幸福生活的強烈愿望。茅盾的《白楊禮贊》，抓住白楊樹干、枝、葉、皮及頑強生命力這一點，采用象征手法，由此及彼，自然而然地聯(lián)想到和白楊樹一樣具有頑強生命力的北方農民。再如，由波浪想到柔軟的絲綢，由大花貓想到老虎，由天上的白云想到地上的棉花等，這些都是抓住事物的相似之處來展開聯(lián)想的。

　　三是朝著“相對”“相反”的方向去聯(lián)想。也就是作者由某一事物的感知，而引發(fā)起與它在性質或特點上有相對或相反事物的聯(lián)想。如曹植的《七步詩》：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣;本是同根生，相煎何太急?”就是較好運用了相對與相反聯(lián)想的手法，設置了豆萁煮豆這一特寫鏡頭，凸現(xiàn)了兄弟相殘的主旨，收到了強烈的藝術效果。又如許地山的《落花生》：“花生的好處……很多它的果實深埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅的果實高高掛在枝頭……”在這里，作者由埋到地下的花生聯(lián)想到同它相對的事物——掛在枝頭上的桃子、石榴、蘋果。這些都是由相對或相反的事物，通過對比而產生的聯(lián)想。

　　總之，聯(lián)想是在所見所聞的基礎上展開的。如果觀察不全面、不細致，聯(lián)想就難以展開;如果見聞寫得不具體、不切實，聯(lián)想就會失去基礎。這就要求我們平時要勤于觀察、善于觀察。逐步積累生活經驗，不斷汲取知識養(yǎng)料，養(yǎng)成勤于思考、善于聯(lián)想的好習慣。這樣，我們就能在寫作文時，一邊寫，一邊想，積極開動大腦，寫出聯(lián)想的內容，好文章自然會寫出來了。