《本手妙手俗手》作文優(yōu)秀范文8篇
初學(xué)圍棋,須從本手開始,一招一式,深刻理解,棋力才會(huì)提高,才可能出現(xiàn)妙手。這是因?yàn)?,本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)造,沒有基礎(chǔ),一切創(chuàng)造當(dāng)然只能成為“空中樓閣”。下面是小編為大家整理的《本手妙手俗手》作文優(yōu)秀范文,僅供大家參考借鑒,希望大家喜歡!
《本手妙手俗手》作文優(yōu)秀范文一
《固本,然后妙手生》
在圍棋的對(duì)決中,為人們津津樂道的總是那些扭轉(zhuǎn)全局的妙手。人們觀察著,學(xué)習(xí)著,想象著能以一招妙手克敵制勝。然而在實(shí)戰(zhàn)中人們卻發(fā)現(xiàn):自以為的妙手最終往往是引向敗局的俗手,真正決定戰(zhàn)局的卻是那些看似毫不起眼的循規(guī)蹈矩的本手。
圍棋如此,人生亦如此。我們身邊的許多人也苦苦尋覓著那一招“妙手”。且看那雨后春筍般的“速成班”,承載著多收學(xué)生和家長(zhǎng)“一步登天”的想象;再看那些手握彩票緊張地坐在電視機(jī)前的彩民,他們手中的是怎樣一夜暴富的夢(mèng)想。每一個(gè)執(zhí)著于妙手的人都有一個(gè)以“抄近路”取勝的夢(mèng)想,但無形間他們也繞了人生的“遠(yuǎn)路”,使成功更加遙遙無期。
實(shí)際上這些對(duì)“妙手”狂熱的追尋恰恰反映了人們急功近利的短視心態(tài),反映了人們投機(jī)取巧的賭徒心理。他們對(duì)于“萬(wàn)能公式”的追尋正是對(duì)腳踏實(shí)地的逃避,他們“一步登天”的夢(mèng)想更是對(duì)天道酬勤的挑戰(zhàn)?!懊钍帧庇谒麄兌苑炊闪颂颖堋氨臼帧?,逃避積累的借口,這些投機(jī)取巧的小聰明又怎能成就功業(yè),成就永恒呢?
反觀過往,那些歷史上的巨人又有多少人完全是以憑空的“妙手”出奇制勝的呢?你也許羨慕牛頓靈光一閃的發(fā)現(xiàn),但在此之前是多少個(gè)日夜的苦苦探尋;你也許看到了拿破侖非凡的軍事才能,但你是否知道他兒時(shí)在貴族學(xué)校的忍辱負(fù)重,勤奮苦讀呢?曾國(guó)藩一生“用呆兵,打呆仗”,卻成就了不朽功名,這“呆”又何嘗不是一種踏踏實(shí)實(shí),厚積薄發(fā)的“本手之智”?而這樣的“呆”多了,自然就成就了他人眼里的“妙手之神”。再看他人口中的那些“聰明人”,投機(jī)取巧,還引以為豪,這種“智”又何嘗不會(huì)演化成最終因小失大,弄巧成拙的“俗手之呆”呢?
因此在人生的棋局中,我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)將目光聚焦于“本手”之上,以一顆沉穩(wěn)的匠心雕琢手中的技藝,以一顆平常心來迎接眼下每一次考驗(yàn),夯基固本,從嚴(yán)求實(shí)。于“本手”的日積月累中,“妙手”的創(chuàng)新突破自會(huì)降臨;在“本手”的腳踏實(shí)地中,“俗手”的功利平庸自然會(huì)淡去。
當(dāng)然人活一世,難免下幾回俗手,我們也無須焦慮。也許很多時(shí)候,“本手”、“俗手”、“妙手”之間并沒有清晰的界限,最終區(qū)分他們的是時(shí)間和智慧。時(shí)間長(zhǎng)了,看似笨拙的“本手”會(huì)成為那超越的重要一記“妙手”;而智慧心足了,經(jīng)過反思的“俗手”或許也會(huì)順勢(shì)化為與時(shí)俱進(jìn)的“妙手”。萬(wàn)物皆有聯(lián)系,一切皆會(huì)轉(zhuǎn)化。
天道酬勤,厚積薄發(fā),唯此,人生的叢林小道才能化為通向光明的天梯。成功的秘訣本就如此簡(jiǎn)單,何必苦苦尋覓?
《本手妙手俗手》作文優(yōu)秀范文二
《身之所往,行止由心》
“求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其源泉;思國(guó)之安者,必積其德義?!狈彩履_踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印去行走,厚積薄發(fā),才能在平凡而又不平凡的漫漫人生路中開出花來。事物之間的聯(lián)系是普遍的,正如圍棋術(shù)語(yǔ)中本手、妙手、俗手三者間的關(guān)系,深刻領(lǐng)悟并不斷練習(xí),在本手的基礎(chǔ)上進(jìn)行精彩的創(chuàng)造。
做事前我們首先要擺正思維觀念,觀念很容易被影響,所以還要注意引導(dǎo)。雨果曾經(jīng)說過,“人類的心靈需要理想甚于需要物質(zhì)?!币庾R(shí)的反作用有好有壞,它影響著人的每一步行動(dòng)?!凹t日初升,其道大光。河出伏流,一瀉__?!薄渡倌曛袊?guó)說》中慷慨激昂的文字激勵(lì)著青少年們昂揚(yáng)向上,樹立正確價(jià)值觀,為祖國(guó)建設(shè)、為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值而奮發(fā)努力。而錯(cuò)誤的思想觀念則會(huì)將人引入歧途。還記得守株待兔的故事嗎?因?yàn)榕既挥龅揭恢蛔菜涝跇錁渡系耐米?,便日日守在樹樁旁邊,想要再收獲一只兔子,結(jié)果最后一無所獲?!笆澜缟献羁鞓返氖?,莫過于為理想而奮斗?!崩硐氩粠魏伟H色彩,可以偉大,也可以渺小,但不論如何,一定要正確。
當(dāng)代愚公李保國(guó)三十五年扎根太行山區(qū),帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展,漫山蒼翠是他的奉獻(xiàn),也是自然對(duì)他的回饋。古人說:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!焙穹e薄發(fā)、滴水穿石,重在堅(jiān)持。意大利著名畫家列昂納多·達(dá)·芬奇的畫作《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》聞名于世,他的老師拜佛羅基奧曾叫他畫雞蛋,并告訴他受角度、光線影響雞蛋沒有一樣的。自那之后達(dá)芬奇畫蛋六年,又經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的臨摹練習(xí),創(chuàng)作出許多不朽佳作。無獨(dú)有偶,初,范陽(yáng)祖逖,少有大志,與劉琨俱為司州主簿,同寢,中夜聞雞鳴,蹴琨覺曰;“此非惡聲也!”因起舞。在八王之亂后,兩人已然身居高位。達(dá)芬奇畫蛋練的是基本功,祖逖和劉琨聞雞起舞的一招一式練的也是基本功,他們數(shù)十年如一日,最終有所成就。成功的因素有很多,堅(jiān)持不一定能成功,但成功一定不會(huì)缺少堅(jiān)持。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在理想和堅(jiān)持中貫穿始終的始終離不開實(shí)踐,從現(xiàn)實(shí)的努力中才能實(shí)現(xiàn)理想。袁隆平反復(fù)試驗(yàn)研究出三系雜交水稻解決幾億人溫飽、李時(shí)珍試藥40年《本草綱目》才得以成書,而趙括雖通曉兵法卻沒有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),紙上談兵改變廉頗的戰(zhàn)略導(dǎo)致一敗涂地。“實(shí)踐是思想的真理?!敝挥泄韺?shí)踐,才能在腳踏實(shí)地中有所收獲。
樹立正確的信念,從“本手”開始,打好基礎(chǔ),才能追求“妙手”的創(chuàng)造,如果沒有對(duì)于“本手”的深刻理解,亦或者沒有對(duì)于基礎(chǔ)的反復(fù)訓(xùn)練,那么難免會(huì)落入“俗手”,止步不前。愿我們都能樹立正確的理想信念,并為之不斷努力,以獲得向前發(fā)展的動(dòng)力。
《本手妙手俗手》作文優(yōu)秀范文三
《立于本而求“妙”》
人生如棋,落子無悔,棋中妙理,理中得解。
圍棋中有三個(gè)術(shù)語(yǔ),分別為“本手”、“妙手”、“俗手”。
本手是遵循學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的規(guī)律,步步為營(yíng),夯實(shí)基礎(chǔ);妙手是豐厚積淀和無數(shù)次歷練后的敏銳創(chuàng)新和突破;而俗手則是忽視根基,急功近利的狹隘短視。
人們大多驚羨于大師的妙手,卻對(duì)平淡無奇的本手視而不見。但其實(shí),我們大多數(shù)人都處于初學(xué)階段,甚至還不及本手。因此,我認(rèn)為,只有打牢基礎(chǔ),成為本手,深刻理解通法、常理,才有妙手生輝的可能。
達(dá)芬奇在成為畫家之前,花了三年的雞蛋。他的老師要求他從不同角度畫雞蛋,達(dá)芬奇開始很不耐煩,敷衍了事,但老師嚴(yán)肅地告訴他,一千個(gè)雞蛋里,沒有兩個(gè)雞蛋是完全一樣的,你要注意觀察,找出它們細(xì)微的差別,雞蛋畫好了,你離名畫家也就快了!正是三年如一日,認(rèn)真地畫了上萬(wàn)個(gè)雞蛋,才有了讓后世驚嘆的《蒙娜麗莎》那神秘的微笑!
大家都知道空中樓閣漂亮,但是如果沒有下面的樓層做基礎(chǔ),那也是豎不起來的。就好像互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,大家都覺得成功好像變得容易了。甚至有些自媒體人認(rèn)為,隨便花幾分鐘時(shí)間拍個(gè)視頻,只要運(yùn)氣好就能成功。為了追求所謂的一夜成名,他們劍走偏鋒,忽視腳踏實(shí)地,結(jié)果,即使成為網(wǎng)紅,也不過是曇花一現(xiàn)。而李子柒之所以能夠擁有億萬(wàn)粉絲,得到眾口稱贊,是因?yàn)樗囊曨l總是精益求精,為了拍好文房四寶的視頻,她整整花了兩年時(shí)間。所以堅(jiān)持夯實(shí)基礎(chǔ),苦練本手非常重要。
但我們也不能拘泥于本手。要有一定的創(chuàng)新意識(shí),敢于去打破常規(guī)。適當(dāng)?shù)貙⒆约旱乃季S放開,跳脫,有新的靈感不必馬上否定,盡管去天馬行空,盡管去嘗試。靈感落地,或許真正的妙手就出來了。
如果在踏實(shí)探索更進(jìn)一步的過程中出了俗手,也未必是壞事。出了俗手或許還是一次難能可貴的機(jī)會(huì)。及時(shí)反思,縱覽全局,尋找故障所在,填補(bǔ)上這個(gè)缺口,也是在進(jìn)一步完善,將錯(cuò)誤化為己用,為以后的棋局多了一種可規(guī)避可提升的可能。
妙手是創(chuàng)造,本手是基礎(chǔ)。
妙手是生成,本手是預(yù)設(shè)。
妙手顯智慧,本手見功力。
只有穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈吆妹恳徊奖臼?,行穩(wěn)致遠(yuǎn),進(jìn)而有為,守正創(chuàng)新,立破并舉,才會(huì)收獲到不期而至的妙手。
無論為學(xué)還是為人,都宜腳踏實(shí)地,一絲不茍,戒驕戒躁,遠(yuǎn)離速成,惟精惟一做人,至真至誠(chéng)處事,以“正手”呼喚“妙手”,由小成而至大成,盡精微而致廣大。
《本手妙手俗手》作文優(yōu)秀范文四
《善弈者,通盤無妙手》
假如你在生活中,遇見了一個(gè)因?yàn)樽约翰粚W(xué)習(xí),一無所知的人,但是因?yàn)椤翱嫉煤谩?,而成功翻盤,出來傳授經(jīng)驗(yàn),你應(yīng)不應(yīng)該羨慕他呢?
思考這個(gè)問題,我必須引入圍棋的一個(gè)概念,叫做:“善弈者,通盤無妙手”。什么意思?就是“會(huì)下棋的人,滿盤是沒有絕招的?!?/p>
如果你需要力挽狂瀾,證明你在前面對(duì)弈過程中,讓自己陷入了困境;如果你要扭轉(zhuǎn)乾坤,證明你出現(xiàn)過危急存亡的時(shí)刻。如果你下了讓人叫絕的“絕招”,那證明你讓自己陷入了需要絕招的絕境;絕境逢生,常出現(xiàn)于話本故事,但不適用于現(xiàn)實(shí)。
喜歡看歷史書,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,絕不是靠唱“空城計(jì)”,而是靠長(zhǎng)期的策略,長(zhǎng)期的小心布局。
這就是為什么反對(duì)“學(xué)得好不如考得好”這種唯考至上的原因,并不是“考得好”不值得羨慕,而是它只追求用考試來翻盤人生,無異于諸葛亮沒有援兵,沒有戰(zhàn)爭(zhēng)儲(chǔ)備,指望只靠唱一出“空城計(jì)”就可以嚇退敵人。
預(yù)習(xí),學(xué)習(xí),復(fù)習(xí),多做題,多思考,上課認(rèn)真,下課多問老師,掌握每個(gè)知識(shí),課外多閱讀,生活多觀察多積累記錄都是棋局的一部分。如果你把這些部分都算無遺策,那么你就不需要只靠一場(chǎng)考試“力挽狂瀾”了。
考試很重要,但它也只是學(xué)習(xí)布局檢驗(yàn)成果的一部分,而且是比較不可控的一部分。那既然如此,為什么還會(huì)出現(xiàn)這么多人引導(dǎo)莘莘學(xué)子“學(xué)得好不如考得好”的價(jià)值觀呢?
兩個(gè)原因:一是狹隘思想主導(dǎo),認(rèn)為學(xué)生主要任務(wù)就是考試,考得好才有希望;二是,這世界絕大多數(shù)人都喜歡投機(jī)取巧,并不喜歡計(jì)劃和謀略。
計(jì)劃和謀略費(fèi)腦子,學(xué)習(xí)要靠持之以恒的努力。掌握考試技巧,成功了出來顯擺,失敗了考的不好就說命不好,是不需要腦子和努力的。
老師常言:“學(xué)海無涯苦作舟”。我以前覺得這句話非常落后。如今才明白,這句話與“善弈者,通盤無妙手”有異曲同工之妙。
如果一個(gè)學(xué)生,無論畢業(yè)與否,善于布局人生,懂得學(xué)無止境,懂得學(xué)以致用,將書本的`知識(shí)用于生活的處處,這才是“通盤無妙手”的人。
事事多算一個(gè)子,就可以通盤無妙手。這才是長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的規(guī)律,也是現(xiàn)實(shí)生活的規(guī)律。最后,再用一句圍棋的話,來結(jié)束我這個(gè)小小的思考:“流水不爭(zhēng)先,爭(zhēng)得是滔滔不絕”。
《本手妙手俗手》作文優(yōu)秀范文五
《積本手之修為,得不俗之人生》
黑白二色,縱橫交錯(cuò),方寸之間,可納天地。弈者下的是棋,亦是人間百態(tài)。若是讀懂圍棋之道,亦會(huì)啟發(fā)人生之理。落好本手,追尋妙手,此乃成功之道。
本手合乎棋理,雖無出彩之處,但組合起來,正有玄鐵大劍“重劍無鋒,大巧不工”之感;而妙手即為驚為天人之作,往往在關(guān)鍵之時(shí)主宰勝負(fù)走勢(shì)。真正優(yōu)秀的棋手,懂得積累本手的修為,而志在捕捉妙手的靈感,如此方能不落俗手,百勝不殆。
下好本手,是不敗的基礎(chǔ);下出妙手,是制勝的關(guān)鍵。兩者缺一不可,在人生中,亦是如此。
棋手中不免有急功近利,心浮氣躁之人。他們熱衷于追求妙手,而忽視了更為基本的本手。殊不知,不對(duì)本手有深刻的理解,不但想下出妙手難上加難,而且常常下出俗手之昏招,令人瞠目結(jié)舌。反映在生活中,正是社會(huì)上一部分好高騖遠(yuǎn),卻不肯腳踏實(shí)地積累學(xué)習(xí)之人的縮影。君不見王羲之“飄如游云,矯若驚龍”的書法背后,乃是滿潭染至墨黑的池水;君不見科比布萊恩特?zé)o數(shù)次驚險(xiǎn)絕殺背后,是多少個(gè)不眠的夜晚與重復(fù)千萬(wàn)次的投籃訓(xùn)練。爝火雖微,卒能燎原;涓流雖寡,終成江河。若沒有那份下好本手的認(rèn)真與耐心,怎會(huì)有求得妙手時(shí)那“守得云開見月明”的坦然與從容?
然而生活中又不乏每日勤勤懇懇,卻胸?zé)o大志、不思進(jìn)取之人。他們就像那落子中規(guī)中矩,下好了本手,卻缺少對(duì)妙手熱切追求,不求超越自我、突破境界的棋手。這種棋手亦難成大器,最終不過是頻出俗手,毀壞大局,落一個(gè)平庸之輩。妙手不僅僅是對(duì)勝利的把握,更代表了一種更高的競(jìng)技層次,更深的思維境界。對(duì)妙手的追求,即是棋手對(duì)突破,對(duì)創(chuàng)新的積極尋求,本質(zhì)上正如奧林匹克運(yùn)動(dòng)“更高更快更強(qiáng)”的精神。若是失去了這熾熱的激情,只關(guān)注眼前的平庸,不去相信生命的無限可能,終將碌碌一生,無所作為。
身為新時(shí)代之青年,擺在我們面前的,正是一盤前所未有之棋局。我們將用這璀璨一生,完成這獨(dú)一無二的對(duì)弈。坐在我們面前的對(duì)手,正是時(shí)代。平衡本手與妙手的追求,拒絕滑向俗手。立足當(dāng)下,展望未來,永葆腳踏實(shí)地的恒心與勇于突破的決心,將是我們一生的研究課題。
即使以這時(shí)代為對(duì)手,亦要有勝他半子之信心!
《本手妙手俗手》作文優(yōu)秀范文六
《立于本手之根,方有妙手之成》
人生如棋,棋如人生。在人生這場(chǎng)變幻莫測(cè)的棋局之中,要想贏得這場(chǎng)棋局,拼搏出人生之華彩,則需妙對(duì)這“三手”:立足于本手,杜絕俗手,方能妙手生花。
我們深知,萬(wàn)丈高樓平地起,樓再高,往上建,總需地基之深;本手固,才可妙手頻出。一個(gè)泉眼,如果源頭不夠充沛,終將會(huì)枯竭;一棟高樓,如果根基不夠穩(wěn)固,注定會(huì)倒塌。一個(gè)學(xué)者,要想有所成,務(wù)必要有扎實(shí)的知識(shí)理論基礎(chǔ)。這就是錢鐘書愿意變成清華“書蟲”、馬克思愿意在大英圖書館留下腳痕的原因。正如沈從文所說,寫作的秘訣就是多讀多寫。人生如樹,養(yǎng)得根深,才能枝繁葉茂,越長(zhǎng)越高。
本手才是我們應(yīng)該追求的,只有心中有本手,生活才有妙手。唯有在基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,才能獲得發(fā)展的出發(fā)點(diǎn),也是取得成功的落腳點(diǎn)。
水靜下來才會(huì)清澈,人靜下來才會(huì)清醒。要遠(yuǎn)離喧囂、浮躁、嘈雜和焦慮,遠(yuǎn)離各種功利,我們才能看到身邊難以看到的東西。生活中,我們要學(xué)會(huì)看清全局,既要重視本手的扎根,更要在深刻領(lǐng)悟之后重視妙手的創(chuàng)造。如果郭靖沒有認(rèn)真苦學(xué)勤練,扎下比較扎實(shí)的根基,天資愚鈍的他又如何習(xí)得舉世無雙的降龍十八掌,一躍成為一代大俠,怎會(huì)有后來一系列人生奇遇?如果劉畊宏沒有深究健身技能并將之融入生命的刻骨體驗(yàn),歷經(jīng)多次創(chuàng)業(yè)失敗的他又如何能獨(dú)創(chuàng)新的健身模式,憑借極具特色的“本草綱目”健身操迅速竄紅,直接掀起一場(chǎng)健身潮流?既要勤于扎根矢志艱苦奮斗,又要勇于創(chuàng)造練就過硬本領(lǐng),才能收獲更多的智慧。因此,只有在本手世界中搭建好更牢固的自己,做到心有本手,才能找到生活之妙手,找到生活的幸福感。
沒有創(chuàng)新的基石,會(huì)逐漸喪失與時(shí)代共發(fā)展的生命力。時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,如逆水行舟,不進(jìn)則退。如果沒有創(chuàng)新,那么愛因斯坦不可能提出具有跨時(shí)代意義的相對(duì)論;如果沒有創(chuàng)新,那么我國(guó)古人不可能創(chuàng)造出享譽(yù)世界的四大發(fā)明;如果沒有創(chuàng)新,袁隆平不可能培育出雜交水稻……只有在創(chuàng)新中才能取得真正的進(jìn)步,也只有在創(chuàng)新中才會(huì)獲得成功。
中華民族的偉大復(fù)興要求我們承擔(dān)民族的希望,國(guó)家的使命。作為新時(shí)代的中國(guó)青年,我們應(yīng)該從圍棋中所蘊(yùn)含的樸素道理汲取智慧,做到嚴(yán)于律己、為祖國(guó)的發(fā)展而努力,樹立遠(yuǎn)大的理想和大局意識(shí)、勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代的重任、不斷地砥礪奮斗、練就過硬本領(lǐng)、錘煉自己的品德修為,為自己創(chuàng)造更為廣闊的人生舞臺(tái)。深耕本手,創(chuàng)造妙手,立于本手之根,方有妙手之成,將青春揮灑在這片深愛的紅色土地上,用奮斗和堅(jiān)持,勇敢和創(chuàng)造,更好地實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)!
《本手妙手俗手》作文優(yōu)秀范文七
《本手亦是神之一手》
數(shù)千年前,大哲學(xué)家老子有言:“合抱之木,生于毫末。九層之臺(tái),起于累土?!睌?shù)百年前,名臣魏徵進(jìn)諫唐太宗:“求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其源泉?!睆墓艜r(shí)到現(xiàn)世,從國(guó)家到個(gè)人,基礎(chǔ)都是重中之重。
在圍棋里,人們把合乎棋理的常規(guī)下法稱為“本手”。推之于生活中,本手就是各個(gè)事物的基礎(chǔ)。于種樹而言,本手就是植根的深度;于建筑而言,本手就是地基的堅(jiān)固程度。若想有所創(chuàng)造,就應(yīng)堅(jiān)守本手,腳踏實(shí)地,立足于基礎(chǔ),本手亦能成為神之一手;倘若忽視本手,好高騖遠(yuǎn),終會(huì)出現(xiàn)差錯(cuò)。
下好“本手”,就可以造就精巧的“妙手”。庖丁解牛的妙手,確乎尊重自然規(guī)律,但這也離不開他幾年的本手,不斷地解剖牛體直到對(duì)規(guī)律爛熟于心,才練就這一妙手;達(dá)芬奇學(xué)畫時(shí)無休止地重復(fù)著畫雞蛋的本手,這最終練就了他之后在藝術(shù)界的妙手;諶龍?jiān)谫悎?chǎng)上不斷突破,連出掛網(wǎng)球等妙手,這離不開賽場(chǎng)之下多少對(duì)本手訓(xùn)練的造就。一步一腳去耕耘,一磚一瓦去搭建,以愚公移山之心境戰(zhàn)勝困難,以鐵杵磨針之毅力步步為營(yíng)。每一步的本手,最終搭建起了神之一手。
反之,下不好“本手”,就會(huì)變成空虛的“俗手”。正如趙括自詡精通兵法,各種用兵技巧了如指掌,但卻缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),最終落得個(gè)紙上談兵的下場(chǎng);正如人們紛紛報(bào)名打著“一個(gè)月速成”名號(hào)的補(bǔ)習(xí)班,抄學(xué)習(xí)的捷徑,最后不過是花了錢還落得一場(chǎng)空。學(xué)會(huì)一點(diǎn)皮毛便自恃精通,架空了基礎(chǔ)蓋出搖搖欲墜的大廈,捏著一手牌打出貌似合理實(shí)則一竅不通的組合,好高騖遠(yuǎn)最終只會(huì)使人們把自認(rèn)精巧的每一手堆成打垮自己的惡手。
揆諸當(dāng)下,內(nèi)卷之風(fēng)刮過每個(gè)人的臉,越來越多的人被裹挾,將人生局限在小小的學(xué)歷證書和無意義的存款數(shù)字上,忽視禮義廉恥的人生基礎(chǔ),造就了一批又一批空有成績(jī)的“社會(huì)精英”。當(dāng)他們滿足于自己眼下所擁有的一切時(shí),卻不知道,真正該擁有這些東西的,那些堅(jiān)守本手的人們,最終都會(huì)壘出自己的神之一手,拿到他們應(yīng)得的,也戳破走捷徑者美好人生的泡沫。
有句廣為老師學(xué)生們熟知的學(xué)習(xí)俗語(yǔ):“基礎(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖?!北臼忠嗍巧裰皇?,下好它,既能讓自己敗得不慘烈,又能讓自己勝得轟轟烈烈。不馳于空想,不鶩于虛聲,腳踏實(shí)地地打好基礎(chǔ),并在基礎(chǔ)的層面上進(jìn)行創(chuàng)新,突破妙手,終有一天,能夠下出屬于自己人生的神之一手。
《本手妙手俗手》作文優(yōu)秀范文八
《本手,妙手,俗手》
人生如棋,落子無悔。雖有一著不慎,滿盤皆輸之故,但輸贏雖定性,過程確是你精神的全部。
圍棋中的本手,妙手與俗手,與人生中的穩(wěn)重,偷塔和青銅概念相謀。
事業(yè)上,務(wù)工既是本手,投資創(chuàng)業(yè)既是妙手,違法獲利既是俗手。
感情追求上,羅曼蒂克既是本手,芳心縱火既是妙手,強(qiáng)扭的瓜既是俗手。
宏觀經(jīng)濟(jì)上,農(nóng)工實(shí)業(yè)既是本手,網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)既是妙手,通貨膨脹既是俗手。
游戲里,猥瑣發(fā)育既是本手,狙擊突襲既是妙手,落地成盒既是俗手。
足球里,傳接配合既是本手,單刀直入既是妙手,回傳烏龍既是俗手。
無論本手,妙手與俗手,其實(shí)都可能相互成長(zhǎng),互相成全。多少次俗手與本手的經(jīng)驗(yàn)才成就你妙手的回春,多少次妙手變俗手的試錯(cuò)才懂得本手的精髓。
如同現(xiàn)實(shí)的抗疫,封鎖病毒既是本手,拉動(dòng)疫情產(chǎn)業(yè)既是妙手,群體免疫既是俗手。政治病毒的俗手,卻是最低下的惡手。
我們談理想,談未來,是基于本手的理想,還是著眼于妙手的未來。離開高考的手,去腳踏實(shí)地的耕耘,必定帶來妙手的運(yùn)氣??此埔环蓦u湯,卻是被實(shí)踐過多次的孤勇者的道路。并不是站在光里的才算是英雄,但是困在俗手里掙扎的,必定成不了英雄。
雖然高考已遠(yuǎn)離我十四年,但握著筆的那雙手卻一直記憶猶新。有筆在感覺世界盡在手中,妙筆生揮于檣櫓間冷暖道盡。即便魯迅的寫實(shí)文章漸漸被教科書邊緣化,但那仍是我思想創(chuàng)作的一道標(biāo)桿。思想離不開本手,藝術(shù)創(chuàng)作需要妙手,唯有俗手,也許需要時(shí)間去降解,也許也是你揉于妙手的談資。
不同的階段人生都有著不同格局的價(jià)值手法。年少的我有著天馬行空的妙手思想,成年時(shí)基于本手的積累和妙手的技術(shù)嫁接,讓我在二十多歲實(shí)現(xiàn)了許多踏足詩(shī)和遠(yuǎn)方的理想,即便K線圖的人生路不一定平坦,但伴隨著你一生的故事,你俗手的稚嫩,本手的自信和妙手的繁華,都將成為你余生最好的下手。
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