《悲慘世界》讀書(shū)筆記與感想1000字10篇
讀書(shū),就要讀好書(shū),一本名著會(huì)讓你得到啟迪,告訴你要做一個(gè)怎樣的人。雨果寫(xiě)的《悲慘世界》,就是一本全世界暢銷(xiāo)的世界名著。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的《悲慘世界》讀書(shū)筆記與感想1000字10篇,以供大家參考借鑒!
《悲慘世界》讀書(shū)筆記與感想范文一
雨果是法國(guó)大文豪,中國(guó)人對(duì)他有點(diǎn)好感,因?yàn)樗诼?tīng)到第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)英法聯(lián)軍搶劫燒毀圓明園罪行時(shí)說(shuō)了點(diǎn)同情中國(guó)的話。我的大學(xué)時(shí)代閱讀的第一篇英文小說(shuō)就是《巴黎圣母院》,雖然是簡(jiǎn)寫(xiě)改寫(xiě)本,敲鐘人卡西莫多人丑心好、吉普賽美女愛(ài)斯梅拉達(dá)人好心好、神甫克洛德人好心丑已經(jīng)刻在心里。看完電影《巴黎圣母院》,再看小說(shuō)原著,雨果寫(xiě)得干凈利落,情節(jié)緊湊,人物不多,讀起來(lái)很有浪漫主義的味道,雨果不愧風(fēng)流才子,文筆有點(diǎn)驚風(fēng)雨泣鬼神感覺(jué)。巴黎圣母院從此成為巴黎城市象徽,雨果于法國(guó)文化走向世界,功莫大焉。
雨果年級(jí)輕輕就寫(xiě)成《巴黎圣母院》,他后來(lái)寫(xiě)《悲慘世界》還能超出自己多少呢??吹健侗瘧K世界》那個(gè)大塊頭,我都打了幾次退堂鼓。這次終于把《悲慘世界》啃讀一遍。說(shuō)真話,閱讀《悲慘世界》,真不如閱讀《基督山伯爵》和金庸武俠小說(shuō),小說(shuō)情節(jié)慢,伏筆又少,沒(méi)有勾人讀下去的文字魔力。《悲慘世界》開(kāi)篇寫(xiě)了個(gè)主教神甫米里埃爾,似乎好得過(guò)了頭,主教獨(dú)闖匪區(qū)宣化,讓強(qiáng)盜頭子主動(dòng)送來(lái)法器。寫(xiě)主人公冉阿讓出場(chǎng),由于是苦役犯黃色身份證,釋放出獄后一路食不果腹、衣不蔽體,住都沒(méi)人敢接待。走投無(wú)路之際,他闖到神甫門(mén)上,住了一夜。順手牽羊,順走銀器。故事人物情節(jié)終于徐徐展開(kāi),警探沙威出場(chǎng)抓捕冉阿讓,神甫解脫冉阿讓,埋下本部小說(shuō)主題。
《悲慘世界》描寫(xiě)聚焦點(diǎn)是法國(guó)下層民眾生活,重點(diǎn)寫(xiě)法國(guó)監(jiān)獄弊政和苦役犯冉阿讓一生。雨果寫(xiě)美女方蒂娜未婚生女,工作失脫,淪為妓女。寫(xiě)孤女科賽特被泰納迪夫婦殘酷剝削,寫(xiě)得確實(shí)讓人看得難受。寫(xiě)冉阿讓仿制玉石發(fā)了大財(cái),變成馬德蘭市長(zhǎng),又因?yàn)榱夹陌l(fā)現(xiàn),不愿看到別人頂罪,緊趕急趕趕到法庭,承認(rèn)自己才是真正的冉阿讓。雨果文筆變化多端,設(shè)計(jì)出冉阿讓爬桅桿救人,主動(dòng)落水,造成溺死假象,二次逃脫,救出孤女科賽特。小說(shuō)至此進(jìn)入高潮,寫(xiě)沙威忠于職守,本想利用泰迪拉做局,逮捕冉阿讓。想不到好人自有天佑,冉阿讓安然逃生,最后進(jìn)入修道院,化名做了園丁。這一節(jié)寫(xiě)得比較刺激,比較傳奇,可以拍成驚險(xiǎn)電影。
雨果花了大量鋪墊描寫(xiě)1832年街壘戰(zhàn)。。。他安排冉阿讓和沙威兩大對(duì)頭在街壘戰(zhàn)場(chǎng)碰頭,設(shè)計(jì)出一直是追捕者角色的沙威落到被追者冉阿讓手頭,結(jié)果是冉阿讓高抬貴手,放了沙威一條生路。寫(xiě)冉阿讓背起昏迷的馬里于斯,在巴黎下水道迷宮中穿松軟洼地驚險(xiǎn)逃生,才要活出升天之際,又遇到對(duì)手泰迪拉和沙威擋路。《悲慘世界》寫(xiě)到這里,我看寫(xiě)三大男主角才寫(xiě)出了神彩,寫(xiě)出了復(fù)雜,寫(xiě)出了人性美,寫(xiě)出了人性丑?!侗瘧K世界》寫(xiě)馬里于斯和科賽特愛(ài)情,寫(xiě)一見(jiàn)鐘情,寫(xiě)好事多磨,寫(xiě)單相思,寫(xiě)出了變化,寫(xiě)出了味道。雨果寫(xiě)得深刻。
《悲慘世界》最后以冉阿讓自我承認(rèn)自己是苦役犯后,被馬里于斯冷漠趕出,一個(gè)人孤苦伶仃生活,在氣息奄奄之際,馬里于斯才發(fā)現(xiàn)冉阿讓是自己救命恩人,倍感懺悔結(jié)束。小說(shuō)結(jié)束有力,看來(lái)西方人也有喜歡團(tuán)圓美滿心理閱讀定式。雨果《悲慘世界》揭露社會(huì)丑惡有力,揭露社會(huì)人性多面有力,他沒(méi)有追求高大全主角形象描寫(xiě),讓人感覺(jué)比較真實(shí)。雨果在《悲慘世界》中是有點(diǎn)喜歡炫耀知識(shí),每在小說(shuō)一個(gè)情節(jié)結(jié)束和下一個(gè)故事展開(kāi)之間,夾雜大段大段倫理說(shuō)教和滑鐵盧之戰(zhàn)、巴黎下水道建設(shè)等歷史文字,我想《悲慘世界》這120萬(wàn)多字巨著,如果刪除這些枝枝蔓蔓的東西,壓縮到80萬(wàn)字以內(nèi),讀起來(lái)感覺(jué)更舒暢一些。
《悲慘世界》讀書(shū)筆記與感想范文二
先大致介紹一下《悲慘世界》,故事大概是這樣的:一位叫冉阿讓的年輕人為了救濟(jì)自己姐姐的小孩,偷了一塊面包,被抓了起來(lái)并很正常地被判了5年囚役。這位力大無(wú)窮的家伙屢次逃跑又被抓回,累計(jì)做了19年才帶著“危險(xiǎn)的苦囚犯”的身份證明被釋放。離開(kāi)監(jiān)獄的頭幾天就感受到了社會(huì)對(duì)他的唾棄和避讓,也讓他對(duì)社會(huì)恨更加加深,直到他走進(jìn)了卡福呂主教簡(jiǎn)樸的房子,主教敬冉阿讓如上賓和兄弟,招待他吃和住。冉阿讓早早起床,即使感到迷惑還是順手拿走了晚餐用的銀餐具匆匆離去,如以往般被警察抓回了主教的住處。在花園閑庭信步的主教一見(jiàn)到冉阿讓,就說(shuō)“兄弟,你還忘了拿走我送你的銀燭臺(tái)”,當(dāng)然冉阿讓被放了。被震撼的冉阿讓決心做個(gè)誠(chéng)信的人,他隱名埋姓在某城市,先是發(fā)明了新的產(chǎn)品生產(chǎn)工藝,極大的降低了成本和提高了產(chǎn)量,贏得了巨額的利潤(rùn),開(kāi)辦工廠讓該城市富裕,并樂(lè)善好施,被推舉為城市的市長(zhǎng)。某天他了解到一位叫方汀的即將死亡的婦女的悲慘遭遇,答應(yīng)去贖回她寄養(yǎng)在一個(gè)尖刻商人家的女兒珂賽特,而正在此時(shí),他得知一位叫商馬弟的人正在法庭被認(rèn)作是消失的冉阿讓將被受審。激烈的思想斗爭(zhēng)后,這位市長(zhǎng)絕然地出現(xiàn)在法庭,公開(kāi)自己才是冉阿讓。重新入獄的他為了自己的承諾,借一次救人的機(jī)會(huì)再次逃離,贖回了僅十歲的珂賽特。這期間有位叫沙威的警察,他一直視法律為至高無(wú)上的絕對(duì)的指令和權(quán)威,一直決心將冉阿讓繩之于法。冉阿讓帶著珂賽特到處躲避,依然在各種機(jī)會(huì)下救濟(jì)他人,反而遭來(lái)小人的算計(jì),多次處于危險(xiǎn)的境地,也都驚險(xiǎn)逃脫。十幾年過(guò)去了,有位叫馬呂斯的年輕人投入了火熱的法國(guó)大革命,同時(shí)又巧遇了如鮮花綻放的珂賽特,兩人目光交錯(cuò)的一剎那都?jí)櫲肓饲榫W(wǎng)。在戰(zhàn)斗中,馬呂斯被槍擊中,知情的冉阿讓奮力將他從復(fù)雜危險(xiǎn)的地下水道救出,同時(shí)成全了兩位戀人,即使他有無(wú)盡的不舍得他一生中唯一的親人珂賽特離他而去。不想隱瞞而心不安,也不想影響這對(duì)新人的聲譽(yù),他對(duì)已被稱為男爵的馬呂斯說(shuō)出了他卑賤,特別是苦役犯的身世,但絲毫沒(méi)提自己的功德,離開(kāi)了他們而獨(dú)處,每天在對(duì)與珂賽特一起快樂(lè)時(shí)光的追憶中痛苦并急速的衰老。而因偶然馬呂斯知道冉阿讓就是那位市長(zhǎng),為珂賽特的母親方汀贖回她,從戰(zhàn)場(chǎng)中千辛萬(wàn)苦解救自己的就是冉阿讓,馬呂斯和珂賽特立即趕去找到這位老人懺悔和感恩,而這已經(jīng)是這位老人的最后一刻……
這是一位什么樣的人啊!
對(duì)照卡呂福主教,他暮然看到了一顆偉大的心靈,卑微來(lái)自他的內(nèi)心,冉阿讓決心成為有靈魂的人,那才是真正的完整的人,如同涅槃,一個(gè)全新的冉阿讓產(chǎn)生了,所有自私,仇恨,卑賤都消失了,代之以慷慨,慈悲和力量。
和主教一樣,他懷有純?nèi)坏男?,視任何人如兄妹,甚至如上帝的心。如果覺(jué)得對(duì)方有需求,他就施與幫助,從不揣摩和評(píng)價(jià)自己可能將施舍的人是否值得自己這么做。應(yīng)該明知德納第會(huì)害他,冉阿讓依然前往他家送他錢(qián)財(cái),面對(duì)惡徒也如如不動(dòng)。
和主教一樣,他未必是個(gè)滿懷大道理的思想家,也不去想反駁任何對(duì)他們這種慈悲心懷嗤之以鼻的論調(diào),只是在時(shí)時(shí)刻刻的每個(gè)當(dāng)下中,用自己的行動(dòng)展示上帝的慈悲,關(guān)愛(ài)和進(jìn)取。
和主教一樣,他每天活得真實(shí)和諧,一花一木都是他們觸摸和感懷的一部分,不管他們做了多少完全無(wú)私的事情,也不管有多少人或者知道,或者不知道,或者贊譽(yù),或者甚至誤解,這對(duì)他們沒(méi)有絲毫的影響。他們的內(nèi)心是如此的寧?kù)o,但有力量,沒(méi)有可以傷害他們的東西。他從不尋求別人的理解,贊譽(yù),從不。即使他救了馬呂斯,也都不主動(dòng)告知馬呂斯來(lái)獲取任何被感恩,真是了不起。
心靈的強(qiáng)大,可以表現(xiàn)出外在的力量。冉阿讓總可以在任何困難的時(shí)候找到方向并展現(xiàn)超人的力量,度過(guò)難關(guān)。信仰上帝,但并不是祈求上帝的恩惠,而是用自己的智慧,展示了上帝賦予他的力量。
小說(shuō)中有位鐵石心腸的沙威,自認(rèn)為代表了至高無(wú)上的法律和力量。在與冉阿讓一生的交鋒中,他無(wú)法相信但有明明確確有這么一種精神力量可以超越法律的力量,即使冉阿讓毫無(wú)條件,毫無(wú)教訓(xùn),毫無(wú)自以為有恩地將要被處死的沙威釋放了,冉阿讓的一切崩潰了他的思想體系,以堅(jiān)守法律為唯一律條的他迷惑不解,跳河自殺了。
冉阿讓也是人,在一些重大問(wèn)題上也有猶豫,激烈的思想斗爭(zhēng)。在作為市長(zhǎng)是否該自供自己就是冉阿讓而讓商馬第洗冤,通過(guò)整夜不眠的各種利弊的分析,肯定是不自首利遠(yuǎn)大于弊,即使有這樣的"“結(jié)論”,他的內(nèi)心還是引導(dǎo)他不由自主地約了車(chē),不由自主克服了各種去法庭路上的困難,到了法庭冉阿讓都沒(méi)有完全決定自首,但在那一刻,他的內(nèi)心引導(dǎo)了他。冉阿讓救出了馬呂斯,陳全了他和珂賽特的婚姻,是享受天倫之樂(lè),還是坦誠(chéng)他的卑微之身,他再次選擇了坦誠(chéng)他的卑微出生和歷史,但絲毫不想用后面的如此多的德行來(lái)中和之,即使知道這卑微的歷史會(huì)被馬呂斯厭惡。冉阿讓的所有的決定都來(lái)自一條:自己的內(nèi)心是否會(huì)安寧,自己內(nèi)心不安寧意味著自己沒(méi)有活著!而如何判斷內(nèi)心的安寧,是上天已經(jīng)賦予了每個(gè)人的天賦,也是禮物!
對(duì)于我們普通人,一定有這樣那樣各種的噪音,干擾,如何能夠清晰的聽(tīng)到內(nèi)心的聲音,如何能夠時(shí)刻覺(jué)知(“佛”的梵文意即覺(jué)醒),如奧修所說(shuō):一個(gè)健康的人,表現(xiàn)在:清醒,和諧,狂喜,慈悲。
最后,本書(shū)雖然是一百多年前的作品,但描述的社會(huì)現(xiàn)象,各式各樣人物的心理和行為,和現(xiàn)在完全一樣。這社會(huì)如此的現(xiàn)代化,但人性,復(fù)雜的人性亙古未變,光芒的靈性也永恒。
《悲慘世界》讀書(shū)筆記與感想范文三
一場(chǎng)悲劇的開(kāi)始,注定有平凡和不平凡的角色出現(xiàn)。而一個(gè)苦役犯用一雙平凡的手創(chuàng)造出一個(gè)屬于自己的不平凡的世界。人們總是為了生而活著,而他卻總是在為了死而做準(zhǔn)備。他是一個(gè)大寫(xiě)的人,他——冉阿讓,把自己的人生之旅走得那么漂亮,讓我敬佩。
人生的悲慘莫過(guò)于此,從小就失去雙親,失去自己心靈的港灣;人生的悲慘莫過(guò)于此,獨(dú)自承擔(dān)起全家的重?fù)?dān),但還是前途迷茫,毫無(wú)出路;人生的悲劇莫過(guò)于此,只為了讓自己的家人不至于餓死,只是為了一塊面包,他就被判了罪,做了苦役犯十九年;人生的悲劇莫過(guò)于此,自己想要重新改過(guò),但卻沒(méi)有一個(gè)可以領(lǐng)情的人,沒(méi)有一個(gè)支持自己的人??桑@些,都讓這個(gè)叫冉阿讓的苦役犯人經(jīng)歷了,但在這悲慘的命運(yùn)前,他決不低頭,他要挺起胸膛,不在乎別人異樣的眼光,堂堂正正的往前走,直至走到生命的盡頭。
他的悲慘我經(jīng)歷的不及萬(wàn)分之一,他的痛苦我感受到的不及億分之一,他的悲慘會(huì)讓我潸然淚下,但轉(zhuǎn)而回想,又讓我釋?xiě)眩瑳](méi)有這些磨難,怎能磨平他心中的怨;沒(méi)有這些挫折,怎能挫掉他的傲氣;沒(méi)有這些坎坷,怎能讓他輝煌地走過(guò)他的人生之旅;沒(méi)有這些悲慘,怎能成就一個(gè)大寫(xiě)的人。正是這些苦難造就了他不平凡的一生。
他愛(ài)人民,而人民卻不愛(ài)他,但他卻又不能反過(guò)來(lái)怨人民,所以只能人民怨他,而他只能為人民默默付出,一切的苦難他只想讓他一個(gè)人承受,這怎么不是一個(gè)大丈夫該有的氣節(jié),這氣節(jié)怎不能讓我們敬佩?
正所謂苦海無(wú)涯,回頭是岸,是的,這句話在冉阿讓身上表現(xiàn)得淋漓盡致。請(qǐng)問(wèn),你知道一個(gè)人變壞需要多久嗎?是的,很快。那再問(wèn),一個(gè)人變好要多久呢?答案不唯一,但冉阿讓卻找到了自己的答案。進(jìn)獄后,他精神漠然,麻木,總想著不勞而獲,但是在德拉馬若主教的指導(dǎo)下,逐步從寒冷走向溫暖,終于會(huì)流下懺悔的眼淚,他是好樣的,我們應(yīng)該要改變,我們要學(xué)會(huì)變得更好。
有責(zé)任心,有擔(dān)當(dāng)是他的魂。當(dāng)尚馬秋被誤會(huì)是當(dāng)年的苦役犯冉阿讓時(shí),他飽受痛苦,一邊是對(duì)芳汀的照顧不知怎么辦,一邊又對(duì)別人為自己接受法律的制裁而難受,他陷入兩難的痛苦中,但最后他還是毅然決然地站出來(lái),指出該被抓的人應(yīng)該是自己,而不是別人,他的行為使我為他折服,他堂堂一個(gè)市長(zhǎng),他本可以安心地過(guò)個(gè)好日子,但是他還是站了出來(lái),這才是一個(gè)有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬鸥傻贸鰜?lái)。當(dāng)他答應(yīng)芳汀要幫助她找女兒時(shí),他盡心盡力地去辦這件事,甚至不惜花費(fèi)大量的錢(qián)財(cái),因?yàn)樗X(jué)得這已變成他責(zé)任的一部分,他必須要做到,最后她的女兒——柯塞特因而能幸福地生活。他這樣做,這是他純潔的靈魂的表現(xiàn),他值得我們學(xué)習(xí)。
有同情心,愛(ài)幫助別人是他的血。當(dāng)別人無(wú)羞恥地向他索取錢(qián)財(cái)時(shí),他毅然決地拿出錢(qián)財(cái)來(lái)送紿別人,他想要盡自己的一份力量來(lái)幫助別人,他想要給世界多一點(diǎn)溫暖、多一點(diǎn)愛(ài),他希望這個(gè)世界能變得更美好,我覺(jué)得他自己本身就是一個(gè)美好的人,才能無(wú)私地給世界美好。
寬容大量是他的心。他的寬容一刻不停地在工作,正如他那一顆鮮紅、一直在跳動(dòng)的心,世間因他而光明。當(dāng)沙威一直視他為眼中盯、肉中刺時(shí),一直明目張膽地傷害他,一直想方設(shè)法地除掉他,但冉阿讓根本就不計(jì)較,也不記仇,最后在沙威生死一線的時(shí)候還出手救了他,他的寬容感動(dòng)了沙威,令沙威最后迷途知返。都說(shuō)比海洋更廣闊的是天空,而比天空更廣闊的卻是人心,是的,寬容的心可以感化一切邪惡,讓邪惡之神永不復(fù)存在吧。
人生苦短暮晚時(shí)。雖然冉阿讓最后逝去,是的,最后他的身體是逝去了,但永遠(yuǎn)逝不去的是他那純潔無(wú)比的靈魂,逝不去的是他留給這世界的美好和溫暖,逝不去的是他給這困難人們心靈上的慰藉,他終究是一個(gè)大寫(xiě)的人,我為他而感到自豪,他永遠(yuǎn)會(huì)活在人們心中,永不逝去。
《悲慘世界》讀書(shū)筆記與感想范文四
只看了第一部《芳汀》第一卷、第二卷,我已經(jīng)被雨果的哲學(xué)徹底征服。
第一卷、第二卷主要人物只有兩位:卞福汝主教和冉阿讓。
“ 一個(gè)人的心中充滿黑暗,罪惡便會(huì)在那里滋生。有罪的并不是犯罪的人,而是那制造黑暗的人?!?mdash;—卞福汝主教
罪犯是真的有罪?還是只是社會(huì)認(rèn)為他十惡不赦?法律是人類社會(huì)的產(chǎn)物,是統(tǒng)治階級(jí)的意志體現(xiàn),它像一條邊界,而邊界那邊就是萬(wàn)丈深淵。不管是因?yàn)樯?jì)所迫,還是選擇錯(cuò)誤,一個(gè)人只要稍微越線,便沒(méi)有了回頭路,所有人都會(huì)拋棄你;換而言之,社會(huì)已經(jīng)完全拋棄你。
前幾天看了斯坦利·庫(kù)布里克的《發(fā)條橙》,講的就是一個(gè)懵懂少年因無(wú)知而犯罪,在監(jiān)獄——不,應(yīng)該說(shuō)是社會(huì)將所有罪惡集中起來(lái)發(fā)酵滋長(zhǎng)的黑暗之處——度過(guò)兩年“讀圣經(jīng)、洗罪惡、思悔改”的生活后,獲得一個(gè)“罪犯醫(yī)療計(jì)劃”的機(jī)會(huì)。所謂“罪犯醫(yī)療計(jì)劃”,就是將人的本能反應(yīng)——一種人造的畸形反應(yīng)——強(qiáng)加到一個(gè)人的判斷力之上。這實(shí)際上就是一種剝奪人權(quán),一種將個(gè)人意志機(jī)械性拆除的社會(huì)意識(shí)行為。就像上文所描述的,即使那個(gè)少年成功接受了“醫(yī)療”,再次步入社會(huì)后,照樣會(huì)被不當(dāng)做人,人權(quán)受到肆意踐踏。
卞福汝主教對(duì)待犯罪,只會(huì)用“寬恕”這一理性之光,雖然這一星點(diǎn)的閃光只能——或許還不能照亮一點(diǎn)點(diǎn)那陰暗的世界,但至少能點(diǎn)亮他周?chē)哪且稽c(diǎn)點(diǎn)空間,能做他周?chē)┰S人的微光騎士。
像是冉阿讓,只因牢犯的身份,公民基本權(quán)利完全喪失;在十九世紀(jì)初,《人權(quán)宣言》已發(fā)表二三十年后,“人人生而平等”、“天生人權(quán)不可剝奪”、“法律面前人人平等”這些東西放在冉阿讓身上又是顯得多么諷刺——宣言終歸是一張紙,不過(guò)是一場(chǎng)革命的產(chǎn)物,而革命的成果被偷換時(shí),一切仿佛又回到了原始,就像卞福汝主角所說(shuō):
“進(jìn)步的暴力便叫作革命,暴力過(guò)去后,人們就認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn):人類受到了呵斥,但是前進(jìn)了?!?/p>
我的理解是:“人類被認(rèn)為受到了呵斥,但是前進(jìn)了?!?/p>
革命,只是政治奪權(quán)的美化詞。每一次,不滿的一些被奪利益者——他們叫自己革命者——都會(huì)用一些本身是很科學(xué)、人道的新式理論來(lái)獲取,或者直接說(shuō)套取無(wú)辜百姓的支持,接著用暴力(非暴力即威脅)趕盡殺絕當(dāng)權(quán)者、既得利益者,然后便可以用一副滿腔熱血的腔調(diào)和曾經(jīng)支持過(guò)他的民眾說(shuō):“革命勝利了。” 接踵而至的,便是這個(gè)曾經(jīng)的革命集團(tuán)的墮落,對(duì)既得利益的瘋狂揮霍,然后再次引發(fā)群眾的不滿,再次引發(fā)一場(chǎng)所謂的“革命”。
《悲慘世界》里的那個(gè)世界是灰冷陰暗的,很多時(shí)候,讀著讀著,會(huì)陷入絕望的深淵。但每次總會(huì)有一絲微光正射進(jìn)你的心靈。這或許就是雨果以客觀態(tài)度描述一個(gè)世界,同時(shí)也不忘做出祈禱的哲學(xué)吧。
《悲慘世界》讀書(shū)筆記與感想范文五
受熊培云先生的影響,最近我開(kāi)始閱讀雨果的名篇《悲慘世界》。這是一部很長(zhǎng)的書(shū),雖然目前沒(méi)有讀完,但已經(jīng)受益匪淺。為了使自己讀書(shū)時(shí)有過(guò)的感動(dòng)不至于隨著時(shí)間的流逝而最終煙消云散,那么就開(kāi)始邊讀邊寫(xiě)下一些讀書(shū)的體會(huì)吧。
在讀這本書(shū)的時(shí)候,有人問(wèn)我是《悲慘世界》里的故事悲慘,還是《活著》里的故事悲慘?我只能說(shuō)這是兩種不同的悲慘,《活著》的悲慘發(fā)生在特定的年代,悲慘的原因很多是由于當(dāng)時(shí)的國(guó)家政策造成;《悲慘世界》的悲慘則是一種在人類社會(huì)隨時(shí)都會(huì)發(fā)生的悲慘,它也許發(fā)生在十九世紀(jì)的法國(guó),但你分明知道它也或多或少發(fā)生在你身邊,因?yàn)樗粌H僅是由社會(huì)制度所決定,而是由人性所造成。
冉阿讓,小說(shuō)中的一位主人公。他出身貧困,從小與家境困難的姐姐相依為命;他辛勤工作,卻無(wú)法為自己的侄兒們帶來(lái)起碼的溫飽;他為了侄兒們不挨餓而偷了一塊面包,卻因此被判了5年的苦役;他因?yàn)閷掖卧姜z不成,最終坐了19年的監(jiān)牢;他獲得了“自由”,卻躲不開(kāi)社會(huì)歧視的目光,城市里的人沒(méi)有人愿意給他工作,沒(méi)有人愿意為他提供住宿。在這樣一次次被社會(huì)拋棄,一次次被他人打擊下他已經(jīng)變得心如鐵石,仇恨社會(huì)。從他的人生經(jīng)歷來(lái)看,仇恨社會(huì)的確也是一件很自然的事情。
就在這條叫做冉阿讓的喪家之犬走投無(wú)路的時(shí)候,城里的卞汝福主教,這位活在人間的天使,收留了這可憐的人。主教大人雖然享受著豐厚的薪酬,但由于常年把自己的大多數(shù)收入用來(lái)救助貧苦百姓,所以生活得十分樸素,以至于冉阿讓錯(cuò)以為他只是一位普通的神父。主教收留了他,給他準(zhǔn)備了晚餐,為他鋪好了床褥,在這個(gè)冰冷的世界上給他溫暖,然而冉阿讓在午夜醒來(lái)之后,還是在作惡的慣性下偷竊了主教家唯一值錢(qián)的一套銀餐具后逾墻逃走。
命運(yùn)顯然喜歡開(kāi)玩笑,冉阿讓雖然背負(fù)了近二十年竊賊的名聲,但顯然他并不擅長(zhǎng)這一行,于是他很快便被警察發(fā)現(xiàn),雖然他向警察撒謊身上所帶的銀餐具是主教送給他的禮物,但顯然沒(méi)有誰(shuí)愿意相信他,于是他立刻被押解到了主教家中。天使般的主教大人沒(méi)有責(zé)罰他,而是在第一時(shí)間承認(rèn)了他的確將這些餐具送給了冉阿讓,并溫和的埋怨他走得太匆忙,以至于忘記拿走他送給他的一對(duì)銀燭臺(tái),并祝福他用這筆錢(qián)去做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
就在這一刻,冉阿讓多年構(gòu)筑起來(lái)的精神防線開(kāi)始崩塌,冰冷的心開(kāi)始融化,盡管這并不容易,于是在渾渾噩噩的狀態(tài)下他還是依照慣性搶劫了一位孩子的錢(qián)幣,但頓悟之后的他終于嚎啕大哭,他在曠野中呼喊著那位孩子的名字,希望把錢(qián)還給他,他跪在主教的家門(mén)前,懺悔自己的罪孽。在以后的日子里,他更名換姓,洗心革面,成為了另一位活在人間救苦救難的天使馬德蘭先生。
嚴(yán)酷的法律與懲罰將一位當(dāng)初單純的青年變成一個(gè)內(nèi)心冰冷、充滿仇恨的罪犯;主教的寬恕卻將他由一個(gè)不斷沉淪的惡徒重新改造成為一位人間的圣徒。細(xì)細(xì)的閱讀這本小說(shuō),我并不覺(jué)得這樣的轉(zhuǎn)變有什么不可思議,也不認(rèn)為這是出于作者的虛構(gòu)與編撰,反而覺(jué)得這樣的轉(zhuǎn)變是十分自然的,閱讀的同時(shí)感受到良心的震顫。這或許是因?yàn)橛旯窃谶@部書(shū)里真正傾注了自己的心血吧。
冉阿讓生活的在一個(gè)缺乏寬恕的社會(huì)中。社會(huì)財(cái)富分配的不公讓誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)顯得沒(méi)有意義,每日辛勤勞動(dòng)的體力勞動(dòng)者卻無(wú)法給家人帶來(lái)最低的生活保障;僅僅因?yàn)槲⒉蛔愕赖淖镄卸屓松硐菘嘁?,卻無(wú)人理會(huì)他的家庭如果缺了他將會(huì)陷入怎樣的境地,法律以懲惡揚(yáng)善之名活生生摧毀了他姐姐侄兒們生活;監(jiān)獄的存在并不為了如何將有罪的人改造成為高尚的靈魂,而僅僅用恐怖與苦役來(lái)折磨囚犯的肉體,羞辱囚犯的自尊,讓他們的內(nèi)心變得更加陰暗;社會(huì)大眾不愿意給于人改過(guò)自新的機(jī)會(huì),即使是那些平時(shí)生活并不如意的人也覺(jué)得自己有資格鄙視所謂的“有罪的人”。每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò),而這一切的恐嚇、冷漠卻將人不斷推向更深的黑暗。也正是因?yàn)檫@樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí),主教大人的寬恕才會(huì)顯得如此的震撼人心。
人之初、性本善;人之初、性本惡;每個(gè)人都有利己的本能,每個(gè)人也都會(huì)產(chǎn)生利他的愿望。人人都毫不利己、專門(mén)利人的理想社會(huì)是不符合人性的,因而也是不可能來(lái)到的;人人專門(mén)自私而不利人的社會(huì)則是恐怖冷漠的地獄,“他人即地獄”的地獄。雨果在書(shū)中借冉阿讓之口說(shuō):“入獄之前,我是一個(gè)可憐的鄉(xiāng)下人,智力很低,像個(gè)傻瓜;牢獄改造了我;原先愚蠢,后來(lái)變得兇惡了;原先是塊劈柴,后來(lái)變成了焦木;嚴(yán)厲懲罰毀了我,后來(lái)寬厚和仁慈又救了我?!?/p>
懲罰將人推入地獄,而寬恕則將人帶回天堂。雨果是一位偉大的人文主義的作家,他的作品里面無(wú)不充滿著一種悲天憫人的關(guān)懷,他的思想如果說(shuō)在我們東方有什么知音的話,我覺(jué)得最貼切的便是孔子“仁”的思想,“仁者愛(ài)人”、“己所不欲、勿施于人”,能做到這樣一層,天堂便盡在我們的身邊了。
《悲慘世界》讀書(shū)筆記與感想范文六
“他活著,盡管命運(yùn)多舛;他安息,只因天使離去……”合上書(shū),看著臺(tái)燈下淡黃的光暈,仿佛看到,夕陽(yáng)下,那滿頭白發(fā)、歷經(jīng)滄桑的冉阿讓,攜著美麗的柯蒙特,旁邊跟著馬呂斯,緩緩走向了遠(yuǎn)方……
冉阿讓擁有健壯的體魄,聰明的大腦,本該擁有屬于他自己的幸福生活??墒牵\(yùn)偏偏讓他生在了一個(gè)悲慘的時(shí)期,注定了他悲慘的命運(yùn)。
為了一塊面包,被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄十九年,人生中又有幾個(gè)十九年?悔嗎?不,生在這樣悲慘的時(shí)代,如果不去偷,只能被活活餓死!正如畢爾貢太太說(shuō)的:“只有世上的痛苦是便宜的,它一文也不值,這世上的痛苦!”被逼無(wú)奈之下,冉阿讓鋌而走險(xiǎn),砸碎了玻璃櫥窗,偷了一塊面包,被當(dāng)場(chǎng)抓住,胳膊鮮血淋漓,仿佛綻開(kāi)的罌粟花。為了活命,他斷送了自己的青春年華。
恨嗎?這個(gè)社會(huì)剝奪了他多少東西,他的家,他的自由,他的青春……是的,他恨啊!出獄后的冷遇、辱罵、不屑,更加激起了他的怒火。他想用自己的行動(dòng),瘋狂報(bào)復(fù)這個(gè)社會(huì)??墒?,他敲開(kāi)了卞福汝主教家的大門(mén)。這個(gè)慈祥的老人,用信任和溫暖,將他從人生的歧途中重新拉回了人生的岔道口。選擇做一個(gè)善人,還是惡人?他彷徨了,猶豫了。夜空中,那對(duì)主教贈(zèng)送的銀燭臺(tái)閃閃發(fā)光,冉阿讓嚎啕大哭,最終,選擇了原諒這個(gè)社會(huì),做一個(gè)善人。
風(fēng)光嗎?為了重新做人,冉阿讓改名馬德蘭,靠著幾百法郎白手起家,引發(fā)了一場(chǎng)變革,最終成為了百萬(wàn)富翁。新的生活在向他招手,光明仿佛照在他身上??墒菫榱藷o(wú)辜的人,他迫不得已,承認(rèn)恢復(fù)了冉阿讓這個(gè)身份。幸福的生活再次離他而去??沼邪偃f(wàn)家產(chǎn)又如何?為了完成芳汀——這個(gè)偉大的母親的遺愿,他決定,把芳汀的女兒柯蒙特接到他身邊吧!生活也算有了念想。
他終于有了一段快樂(lè)的時(shí)光。他像父親一樣撫養(yǎng)著柯蒙特,人生中第一次,生活中有了親情??旅商刂饾u長(zhǎng)大了,與馬呂斯相愛(ài),最終嫁給馬呂斯。而馬呂斯,卻因?yàn)橐恍┱`解,不太喜歡冉阿讓。誤會(huì)最終解除了,而冉阿讓,卻已是彌留之際了。
還有遺憾嗎?看著已經(jīng)成長(zhǎng)起來(lái)的女兒柯蒙特,他已經(jīng)沒(méi)有了遺憾了啊!在這個(gè)悲慘的社會(huì)中,能夠活著,有親情,是件多么幸運(yùn)的事啊!銀燭臺(tái)上的蠟燭燃燒著,光影綽綽,在黑暗中,是唯一的溫暖?;秀敝?,冉阿讓在那燃燒的黃色光影之中,仿佛又看到了卞福汝主教那慈祥的面龐。我已經(jīng)盡自己所能了,不知道主教對(duì)我是否滿意?冉阿讓想。
他死了?不,他溫暖的靈魂還活著。一個(gè)高尚偉大的靈魂緩緩上升,也許,天堂上,慈祥的卞福汝主教正張開(kāi)白色的羽翼,迎接著他的到來(lái),輕喚一聲:“我的兄弟……”也許,那才是冉阿讓的家。
《悲慘世界》讀書(shū)筆記與感想范文七
在黑暗中感受到光明
“他長(zhǎng)眠在這片土地上,曾經(jīng)忍受著坎坷和挫折;他去了另一個(gè)世界,因?yàn)樗チ俗约嚎蓯?ài)的天使。然而時(shí)間的規(guī)律就是這樣,就像白天和黑夜不停地更替循環(huán)?!?/p>
再往下,也只是一片空白了。我合起書(shū),那如澀茶般的悲傷仍然在我的心中揮之不去,主人公那回腸蕩氣的話語(yǔ)仍然縈繞心間。這是法國(guó)作家雨果的《悲慘世界》。
我細(xì)細(xì)的從頭細(xì)數(shù)那些情節(jié):故事講述的是一位貧苦潦倒的工人就因?yàn)樘I,到面包店偷了一塊面包后經(jīng)發(fā)現(xiàn)做了十九年的牢。出獄后,他遭人唾棄、鄙視、白眼相對(duì)。他連個(gè)過(guò)夜的地方都沒(méi)有,連狗都不愿意接納他,當(dāng)他舉起手扣響最后一扇門(mén)時(shí),一位慈愛(ài)的老人映入眼簾,老人的笑容讓冉阿讓已經(jīng)是冰雪裹著的心裸露了出來(lái),如今鮮活地跳動(dòng)著。他是米里艾主教。他說(shuō):“這扇門(mén)并不問(wèn)走進(jìn)來(lái)的人有沒(méi)有名字,但是要問(wèn)他是否有痛苦。您有痛苦,您又餓又渴,這里就是您的家?!?。他關(guān)心人民的疾苦也理解群眾的唾罵對(duì)冉阿讓施加的壓力。米里艾主教用自己的善良溫暖他,洗凈他的靈魂,讓冉阿讓看見(jiàn)了世界溫柔的一面。很快,主教變成了冉阿讓最知心的人,他被米里艾感化,立志要做一個(gè)好人。冉阿讓決定改頭換面,重新生活,重新讓人們認(rèn)識(shí),他改名馬德蘭。他做到了,他通過(guò)自己的努力當(dāng)上了市長(zhǎng)。在一顆熾熱的心驅(qū)使之下,他答應(yīng)了臨死的可憐女人芳汀照顧她的女兒珂賽特。
世界竟如此殘酷,冉阿讓已成為萬(wàn)人愛(ài)戴的市長(zhǎng),卻因在為一位無(wú)辜的貧苦工人澄清時(shí)被人揭穿身份,他,承認(rèn)了。于是,他又被抓入了監(jiān)獄。但他卻不服于命運(yùn),他不相信,他的命運(yùn)即是如此,他也不理解為什么一個(gè)曾經(jīng)犯過(guò)錯(cuò)的人再重新開(kāi)始做人就不能做一個(gè)好人。于是他逃跑了。冉阿讓找到了珂賽特,找到一處偏僻的地方隱居起來(lái)。多年之后,珂賽特與馬呂斯墜入了愛(ài)河,他們結(jié)婚了,冉阿讓過(guò)上了平靜而又孤獨(dú)的生活。然而,當(dāng)冉阿讓再對(duì)這兩個(gè)年輕人講起自己和珂賽特的身世后,馬呂斯卻對(duì)冉阿讓拒而不見(jiàn)。當(dāng)馬呂斯夫婦認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,在冉阿讓床邊懺悔時(shí),冉阿讓撫摸著他們兩個(gè)的頭,揮動(dòng)著沉重的翅膀,飛向了天國(guó)……
滑鐵盧戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈,法國(guó)底層人民生活的凄苦……雨果通過(guò)這部125萬(wàn)字宏偉巨著向我們娓娓道來(lái)。這一部小說(shuō)像是一部演繹著世間所有疾苦的樂(lè)曲,每一個(gè)音符都是如此的苦澀,那么的催人淚下;這部小說(shuō)又像一卷卷帙,沉淀著歲月的滄桑。這部小說(shuō)讓我親身感受到了貧窮的底層法國(guó)人民窮困、苦難、不平等的凄苦生活,激起了我心中疾惡如仇的洶涌波濤。
通過(guò)這黑暗的生活,我不由得想到了如今我們的光明生活。
當(dāng)濃濃春意充盈起來(lái), 我們踏著輕快的腳步走進(jìn)可愛(ài)的校園,明媚的陽(yáng)光灑在我們的身上,剛剛拂過(guò)樹(shù)梢的清風(fēng)送來(lái)一天的好心情時(shí),你又是否覺(jué)得如此美好的生活來(lái)之不易?如今的我們不愁吃,不愁穿,更沒(méi)有如《悲慘世界》里政治的壓力。但卻有的人不知珍惜,明知道危險(xiǎn)還偏要去打著“到人間走一遭,什么都得嘗嘗”的旗號(hào)蒙騙自己去吸毒,生活壓力大就不顧及父母與他人感受去自我虐待,如果我們的祖先都這么干,估計(jì)這個(gè)世界早就沒(méi)有人了吧。隨著生活水平的不斷提高,我們?cè)谙硎苌畹耐瑫r(shí)已經(jīng)丟失了一些先人給我們留下的可貴精神,丟失了先人對(duì)我們的期盼,更把和平、安寧,公正、法制、平等丟到了九里云霄。更有的人,總想著“這個(gè)世界這么不公平,發(fā)明獲得諾貝爾獎(jiǎng)哪輪得到我?”因而不思進(jìn)取,總想著“我不是讀書(shū)的料”。但有一位叫薛之謙的明星,他說(shuō):“世界本來(lái)就是不公平的,但是不公平是好事,它會(huì)讓你更努力。”是的,誰(shuí)一生下來(lái)就可以嚷嚷著:“我爸是李剛!”而獲得諾貝爾獎(jiǎng)。我們看見(jiàn)的只是諾貝爾得主們?cè)谌藗兠媲暗墓怩r外表,在他們的背后,也許他們不曾被這個(gè)世界溫柔以待,他們卻依然能善待這個(gè)世界;也許他們通過(guò)自己付出了雙倍或者更多的努力而征服了不公平。是,不是每個(gè)人都都可以拿諾貝爾獎(jiǎng),但是如果人人都有著奔向諾貝爾的那股沖勁,那么世界將會(huì)完全不同。先人的黑暗經(jīng)歷應(yīng)該引起我們深思如今的光明,應(yīng)該喚醒那些玩世不恭,在生活中放蕩不羈,不對(duì)世界未來(lái)負(fù)責(zé)的人。國(guó)家與社會(huì)給予了我們?nèi)绱藘?yōu)越的條件,難道我們不應(yīng)該努力學(xué)習(xí),報(bào)答社會(huì)?人生路漫漫,請(qǐng)君多珍重!
再看《悲慘世界》,難道我們不該珍惜眼下嗎?在過(guò)去的幾十年里,在那個(gè)時(shí)候的人民正處在水深火熱的黑暗之中,根本不敢奢望我們?nèi)缃竦墓饷?。我們要知道,今日的和平是何等的?lái)之不易,我們要知道,祖國(guó)的未來(lái)在我們的肩上,我們要努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,努力使我們的社會(huì)民主、平等并幸福、安康。同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái)創(chuàng)建一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義和諧大家庭!
我把手中的書(shū)攥得更緊了些,窗外的陽(yáng)光好溫暖了呀……
《悲慘世界》讀書(shū)筆記與感想范文八
大千世界,人生如畫(huà),淡泊與濃烈交相輝映,是精彩或是平淡又或是悲慘。但在一個(gè)悲慘世界里的人生,似乎都只能是悲慘的。
我從2015年7月20日到2015年8月12日,用了23天的時(shí)間,算是囫圇吞棗地讀完了整本《悲慘世界》。
即使只是粗略的閱讀,但這本書(shū)也給我留下了深刻的印象,有著自己或多或少的理解。
主人公冉阿讓作為一個(gè)失業(yè)者,卻又不得不養(yǎng)姐姐的七個(gè)孩子。在生活的壓力下,他選擇了偷盜。偷了一塊面包,被判了五年苦役。
可能是對(duì)自由的向往,可能是對(duì)那七個(gè)孩子的牽掛,也可能是無(wú)法忍受苦役的生活。使他在這五年中四次越獄,都以失敗告終,多判了幾年。
19年,他終于獲得一紙假釋令而逃脫出這個(gè)不見(jiàn)天日的人間地獄。出獄時(shí),長(zhǎng)官的祝福帶著嘲諷,預(yù)言者冉阿讓未來(lái)的生活是有多么的悲慘,說(shuō)著他將會(huì)如何被世人恥笑,將會(huì)被當(dāng)成社會(huì)的敗類。
在我看來(lái),偷盜雖是一種過(guò)錯(cuò),但相對(duì)于5年的苦役而言,代價(jià)實(shí)在是太大太大。追其原因,我認(rèn)為是由于當(dāng)時(shí)社會(huì)貧富差距大、階級(jí)地位明顯、人情冷漠的社會(huì)背景所造成的。這樣看來(lái),當(dāng)時(shí)的社會(huì)的確是一個(gè)悲慘的社會(huì)。
好在冉阿讓過(guò)著監(jiān)獄長(zhǎng)官預(yù)言的生活時(shí),上帝終是為他打開(kāi)了一扇窗——一位善良的天主教收留了他。
半夜時(shí)分,大地的一切都陷入沉睡,多年來(lái)的窮困卻使冉阿讓故態(tài)蘇醒。他偷走了主教家的一個(gè)銀燭臺(tái)。奈何逃到半路就被警察發(fā)現(xiàn)押回天主教面前對(duì)質(zhì)。
也幸好他又被帶回了天主教面前。主教非但沒(méi)有揭發(fā)他,他反而處處袒護(hù),并將另一個(gè)燭臺(tái)贈(zèng)給了他。受到慈悲的感化,冉阿讓發(fā)誓重現(xiàn)做人,把今天當(dāng)做新生。
看到這,整本書(shū)去了差不多一半,我也有了更多的理解,當(dāng)時(shí)的社會(huì)的確是一片黑暗的,但對(duì)于主人公而言。他得到了上帝的垂愛(ài),不,我想應(yīng)該是遇見(jiàn)了上帝并獲得了新生。那么為何書(shū)名還會(huì)是悲慘世界呢?帶著疑問(wèn),我翻開(kāi)了下一頁(yè).......
8年后,冉阿讓真的遵守了他當(dāng)年的諾言,徹底改頭換面,成為了蒙特里受人愛(ài)戴的市長(zhǎng)兼工廠廠長(zhǎng),并以慈善聞名。這是,他收留了工廠里一名女工芳汀的私生女柯賽特。
8年前,冉阿讓因?yàn)榻讨鞯拇缺芨谢瘺Q定重新做人;8年后,冉阿讓同樣用慈悲溫暖著這個(gè)冰冷的社會(huì)。這不禁使我感慨萬(wàn)千,感慨慈悲的力量是如此的偉大,感慨冉阿讓可以用如此久的時(shí)間履行著一個(gè)最初的誓言。
我想這邊是冉阿楊知恩圖報(bào)的最好的方式,使我相信人人都付出一點(diǎn)最初的誓言。
有是一個(gè)8年,柯賽特漸漸長(zhǎng)大成人,與信仰共和主義的青年馬呂斯產(chǎn)生了愛(ài)情。卻遭到馬呂祖父的堅(jiān)決反對(duì),失望之下的馬呂斯參加了街壘戰(zhàn)。在街壘戰(zhàn)中受傷的馬呂斯被參與救護(hù)工作的冉阿讓就出,兵成全了他們的愛(ài)情。
然而悲慘的世界里一切都不會(huì)那么順利,當(dāng)他把柯賽特和馬呂斯當(dāng)成自己最親的人。將自己的過(guò)去告訴了他們,不料,冉阿讓卻遭到了,他親手撫養(yǎng)長(zhǎng)大的柯賽特和曾經(jīng)他救下的馬呂斯冷漠和疏遠(yuǎn)。
得不到理解的冉阿楊日漸消瘦,等到他們能理解時(shí)。冉阿讓離開(kāi)了這個(gè)悲慘的世界……
整本書(shū)讀到這也就算是完結(jié)的,合上最后的一頁(yè),我的內(nèi)心是復(fù)雜的。
在我看來(lái),冉阿讓的離世未必不是一件好事,縱使他帶著不別理解的遺憾。縱觀冉阿讓的一生,他經(jīng)歷了心靈的上升又墮落,經(jīng)歷了人性的復(fù)蘇,又得到了道德生化。最后忠誠(chéng)了人道主義和仁愛(ài)的化身,一個(gè)道德的圣者。無(wú)法斷言是幸或是不幸
書(shū)中讓我感觸最深的是主人公和監(jiān)獄長(zhǎng)官沙威的人性復(fù)蘇,這些復(fù)蘇都是被善良所感化的。直到當(dāng)今社會(huì),我想我們每一個(gè)人都應(yīng)該保有對(duì)他人的善良,都應(yīng)該能有知錯(cuò)能改的心理。
悲慘世界為何悲慘,對(duì)于主人公我認(rèn)為他的一生是幸運(yùn)的即使有著不幸的過(guò)往,最終也得到了心靈的升華?;蛟S作者有著它的表達(dá)的方式,只是我還未能讀出。
之后我想找一個(gè)陽(yáng)光明媚的時(shí)節(jié),在一個(gè)溫暖的午后,在重新細(xì)讀一遍,在為主人公的不幸流一次淚。在悲慘的世界中體會(huì)當(dāng)代社會(huì)的美好,去相信每一個(gè)人都留下一點(diǎn)善良,明天會(huì)更美好!
《悲慘世界》讀書(shū)筆記與感想范文九
法國(guó)大文豪雨果曾經(jīng)說(shuō)到:“下水道是一個(gè)城市的智慧和良心?!比欢艺J(rèn)為一部著作是否經(jīng)典,是否引人入勝,才是考驗(yàn)一個(gè)作家是否是一個(gè)名家的標(biāo)準(zhǔn)。雨果就是這樣一個(gè)名家,他同情那些受壓迫的民族,并為他們的權(quán)利勇敢的斗爭(zhēng)。他的人道主義思想,貫穿在他的每一部作品中,正是這一部佳作讓人們了解到19世紀(jì)法國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況,讓人們?yōu)橄耒尜愄兀桨⒆屵@樣的貧苦老百姓打抱不平,對(duì)統(tǒng)治者的壓迫進(jìn)行深深地譴責(zé)。
讀完雨果的《悲慘世界》,我心中充滿著對(duì)冉阿讓的敬佩以及對(duì)統(tǒng)治者的分憤恨。當(dāng)冉阿讓走出圍困他十九年的“地獄”后,他對(duì)這世界充滿敵意。在大家懷疑他,厭惡他,酒館不讓他進(jìn),酒店亦不讓他進(jìn),長(zhǎng)途跋涉,饑渴難耐,無(wú)處可去時(shí),是慈愛(ài)的米里艾主教救了他。善良的主教不僅給予他食物,還給他提供舒適的客房,甚至在他偷了銀碟子準(zhǔn)備逃跑時(shí)原諒了他,并贈(zèng)給他一對(duì)貴重的銀燭臺(tái),告誡他:“你的靈魂已被我洗凈,你現(xiàn)在是個(gè)好人,不再是壞人了。”我終于也相信了,原來(lái)人是可以改變?nèi)说模缑桌锇鹘桃云鋵挻?,仁慈的胸襟深深感化了冉阿讓,讓他徹底悔悟,開(kāi)始新的生活,成為一個(gè)受人尊敬的市長(zhǎng)-----馬德蘭。
還有可憐的女工-----芳汀,那樣相信愛(ài)情卻為愛(ài)情受傷,在那個(gè)年代未婚先孕是要被人唾棄的,為了讓女兒過(guò)上好生活,她將女兒寄養(yǎng)在德納第家中,殊不知這就是“索命的地獄”。德納第夫婦總是以各種理由向她索取錢(qián)財(cái),這個(gè)苦命的母親總是以為女兒生活的很幸福,總是竭盡全力為女兒籌“生活費(fèi)”,善良單純的她為了女兒,不惜賣(mài)掉最寶貴的頭發(fā)和牙齒,最后連生命都結(jié)束了,在臨終前將女兒托付給了冉阿讓。冉阿讓把珂賽特當(dāng)親生女兒撫養(yǎng),在冉阿讓的細(xì)心呵護(hù)下,珂賽特逐漸成長(zhǎng),在長(zhǎng)大后,偶然在盧森堡公園里邂逅了熱情洋溢的青年馬留斯,兩人一見(jiàn)鐘情。最終在經(jīng)歷千百挫折后,幸福生活在了一起。
沙威是統(tǒng)治階級(jí)的忠實(shí)奴才和冷酷殘忍的爪牙。這個(gè)鐵石心腸的警察,不斷迫害那些無(wú)家可歸貧窮饑餓的人,一切對(duì)“社會(huì)秩序”構(gòu)成威脅的人,他都要迫害。他殘酷的迫害冉阿讓多年,就像影子一樣追蹤著他。他也是造成芳汀死亡的直接罪人。然而,他卻被道德所感化了。他被起義戰(zhàn)士捉住,但冉阿讓卻放走了他。這時(shí),他才頓悟冉阿讓是個(gè)高尚的人,于是,他的思想根基開(kāi)始動(dòng)搖,“人性”開(kāi)始復(fù)活,最終,跳下了塞納河!在我看來(lái),他的自殺就是善對(duì)惡的勝利。
其實(shí)這本書(shū)中給我印象最深的其實(shí)是德納第夫婦的小女兒-----愛(ài)潘寧。這是一個(gè)單純的女孩,正如同年齡的女孩一樣,她喜歡并深愛(ài)著馬留斯,但她深知父親的罪惡,知道自己不可能和馬留斯在一塊,所以她一直默默地在馬留斯背后幫助他,因此她給我印象最深。
其實(shí)每個(gè)人都可以成為像冉阿讓那樣的人,只要我們心懷善念,遵從內(nèi)心,保持一份善心,那么我們都是這個(gè)世界上最善良的人!
《悲慘世界》讀書(shū)筆記與感想范文十
“你媽媽去了天堂,她終于得到了解脫?!币粋€(gè)男人對(duì)她說(shuō),高瘦的他有著一張歷經(jīng)風(fēng)霜的臉和黑白夾雜的頭發(fā)和胡子,他是那個(gè)時(shí)候少有的穿戴整齊的人。在那樣的社會(huì)下生存,且是從社會(huì)的最最底層一步步艱難的向上爬,直到謀得市長(zhǎng)這個(gè)位置,著實(shí)不是一件容易的事。
她,蓬頭垢面,身上掛著一條又臟又破的裙子,臟亂的頭發(fā)下藏著一張精致的臉,碧藍(lán)的眼睛詮釋了她那少有的純潔美好的心靈。他的媽媽永遠(yuǎn)地離開(kāi)了她,她一滴眼淚都沒(méi)
有掉?;蛟S是因?yàn)檫€沒(méi)來(lái)得及感受到傷痛,就被那兩個(gè)只看得到錢(qián)的虛偽的養(yǎng)父母扯來(lái)扯去;或許她已經(jīng)傷心到了兩眼干澀,沒(méi)有眼淚可以流;又或許小小年紀(jì)的她已經(jīng)看慣了這個(gè)社會(huì)黑暗的一面,況且她根本就沒(méi)怎么見(jiàn)過(guò)她的媽媽。她不知道她媽媽為了她賣(mài)了自己那頭讓許多女人都為之羨慕的長(zhǎng)長(zhǎng)的卷發(fā),她不知道她媽媽為了她被活生生拔了兩顆大牙,她不知道她媽媽為了他放下了僅有的尊嚴(yán),只為了能夠讓她活下去。她是她媽媽——芳汀,生前唯一活下去的理由。
在那里活下去怎么就那么難?社會(huì)的凄涼,政治的腐敗,無(wú)數(shù)的人吃不飽,穿不暖,滿目蒼夷,經(jīng)歷了多少我們無(wú)法想象的苦難,他們追求的一定不是享不盡榮華富貴,只是吃飽穿暖住好,擁有自己作為一個(gè)人的最基本的權(quán)利和自由,但在那么一個(gè)動(dòng)不動(dòng)就被拉去蹲監(jiān)獄做奴隸的社會(huì),實(shí)現(xiàn)這些就是天方夜譚。
“悲慘世界”,這些展現(xiàn)在我們眼前的事情真的足夠體現(xiàn)這個(gè)世界的悲慘,沒(méi)有什么比生不如死的活著更痛苦了。冉阿讓說(shuō)的一點(diǎn)都不錯(cuò),芳汀得到了解脫,她終于不用在這個(gè)世界上掙扎了。我相信那些還在掙扎的人們一定也想過(guò)要得到解脫,但他們還有無(wú)法舍棄的、僅有的家人,無(wú)法就這樣的輕易的離開(kāi)。他們就像被捕在漁網(wǎng)里的魚(yú),不停地做著無(wú)意義的掙扎,奄奄一息。
冉阿讓是偉大的,他是那條唯一從漁網(wǎng)里逃脫的魚(yú),他本該繼續(xù)握著手中好不容易爭(zhēng)取來(lái)的“自由”,遨游在大海里,即使四周也危機(jī)四伏。但他那顆在這個(gè)社會(huì)上少有的良心,告訴他如果他就那么讓一個(gè)人蒙受冤屈,為他頂罪而死,他的余生一定比做奴隸還有痛苦。
果然,“世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的天空,比天空更廣闊的是人的內(nèi)心世界!”