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《精神明亮的人》讀后感優(yōu)秀范文10篇

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  《精神明亮的人》是一部國產(chǎn)文學(xué)書籍。 本書收入王開嶺最具標(biāo)志性的詩性散文和思想隨筆。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的《精神明亮的人》讀后感優(yōu)秀范文10篇,以供大家參考借鑒!

  《精神明亮的人》讀后感范文一

  精神,字典上說是指人表現(xiàn)出來的活力。明亮,字典上說是有光,跟“暗”相對(duì)?;盍?huì)發(fā)光嗎?真的,精神是明亮的,像繁星,在那夜幕中閃爍著光芒。 ——題記

  《精神明亮的人》,一本很樸素的書,黑字白紙,沒有任何花花綠綠的東西,很純,像一杯純凈水。一打開它,撲面而來的森林,深潭和冰雪的氣息,仿佛一朵綻放的

  曇花,那種由內(nèi)而外的芬芳觸動(dòng)了我身上的每一絲血管。書,又像雞尾酒,色彩各異,味道也與眾不同,但卻巧妙的融合在一起,使人至身于童話的仙境中。

  而王開嶺便是那 個(gè)技藝高超的調(diào)酒師,他的酒是詩,是璀璨明亮的星光,是愉悅精神的美……

  “高樓大廈奪走了地平線,灰蒙蒙的塵霾,空氣中老有油乎乎的膩感……”

  你可曾見過星空,那種滿天繁星的夜空?

  你可曾見過森林,那種擁有自然芳香的叢林?

  你可曾見過原野,那種一望無垠的,綠草遍地的土地?

  試著想像一下:陪伴你 的,有剛蘇醒的樹木,略含咸味的風(fēng),玻璃般的草葉,潮濕的泥土味,清脆的雀啼,充滿果汁的空氣,那輪大火球從海面上升起……

  一種重溫童年的歡笑縈繞在你的身旁,你 的心便感到從未有過的的舒暢。

  突然覺得王開嶺就是一個(gè)精神明亮的人,他有一種揮之不去的浪漫,影影綽綽閃動(dòng)著朦朧的審美色彩。

  “‘天真’——這是我心目中對(duì)生命的最高審美了。那時(shí)候,我們以為天上的星星一定能數(shù)得清……” “向兒童學(xué)習(xí)”,這是德國作家凱斯特納在《開學(xué)致問》的演說中的最后一句話。

  許多的人一定覺得可笑,不切合實(shí)際。向兒童學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的“天真”,那純潔的品質(zhì)和 美好的元素。我一直忘不了里面的一句話“一個(gè)人的童心宛如一?;ǚ郏3?huì)在無意的‘塑造’中,被世俗經(jīng)驗(yàn)這匹蟑螂悄悄拖走……然后,花粉消失,人變成了蟑螂。”突然覺 得,兒童就是一個(gè)精神明亮的人,那種令人驚訝的純潔和童真,批判了所有所謂的“正式人”和“成品人”。

  他是一個(gè)智者,一位詩人,一個(gè)浪漫而冷峻的同時(shí)代的人,拜讀《精神明亮的人》這樣一本書,真是令人心曠神怡,仿佛置身于世外桃源……

  《精神明亮的人》讀后感范文二

  曇花一現(xiàn),蜉蝣朝生暮死,都有過最美的一刻。人的一生相對(duì)萬物的永恒來說,卻也不過是彈指的一瞬。因此,在這短暫的一生中,我們更要有高潔的品質(zhì)和頑強(qiáng)的意志,摒棄那些為人不齒的惡習(xí),用真正心靈的本意,來演繹生命,在生命的舞臺(tái)上綻放。

  《精神明亮的人》是一部國產(chǎn)文學(xué)書籍,收入王開嶺最具標(biāo)志性的詩性散文和思想隨筆。在思想界,他被譽(yù)為新生代的旗幟人物;在文學(xué)界,他被視為優(yōu)美的靈魂書寫者。王開嶺的文字,有一種溫潤的金屬感,有一種磁性的光芒,它敏感、深邃,明亮又干凈。題材之豐浩、細(xì)節(jié)之精準(zhǔn)、紋理之細(xì)密、精神發(fā)現(xiàn)之獨(dú)特、關(guān)懷視野之闊大、言說的銳度和思路的延展性均有可圈可點(diǎn)之處。在這本書中,我看到了那么大面積的精神風(fēng)光:郁郁蔥蔥的故事森林、幽邃致遠(yuǎn)的理性深潭、峻峭挺拔的良知峰巒……在王開嶺身上,我驚訝地看到了一個(gè)體悟型作家的全面性:文學(xué)的、美學(xué)的、理性的、情懷的、史思的、宗教的……一本書竟能洶涌、匯合那么多元素而又從容不迫!在這個(gè)浮躁的速記寫作時(shí)代,我不得不承認(rèn),它有一種鮮見的“世外”品質(zhì)。

  年前的最后一場(chǎng)雪,那么大,那么白,卻又那么靜,不禁想起本書一章《殘片》中的話:雪是哀的。這悲愴的念頭究竟緣何而來?清潔神性的東西正在被驅(qū)逐。大地上,已很難留得住雪了。的確,藍(lán)天,碧海,雪山,綠林……那么自然,那么純凈的,在人類的破壞下,漸漸離我們遠(yuǎn)去。全球變暖,臭氧破壞,頻繁地震,雪山融化……無一不在昭示著人類的惡行,那美麗的大自然,在人類暴虐獸行下,早已傷痕累累,連那本來一到冬天就漫山遍野的雪,都變得那么彌足珍貴,只剩下殘片在飛舞,在怨懟,在痛恨,在哭訴……

  滿眼是粗礪的風(fēng)和玻璃幕墻憂郁的光,刺得淚腺腫痛。心情也與天空一樣,冷漠而悵遠(yuǎn)。寂靜和虛無多么不同啊。寂靜是飽滿充盈、有沖動(dòng)的,而虛無啥也沒有。寂靜是生命的內(nèi)衣,給人以夢(mèng)幻的溫情;虛無如死氣沉沉的蟬蛻,是沒有動(dòng)作的投降。沒有雪的冬天,還有季節(jié)尊嚴(yán)嗎?遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,我聽見了雪的哭聲……像流浪的盲女在哭,像花園的枝骸在哭。

  自然之殤,亦是人類之殤,夜晚的燈紅酒綠,黑夜根本算不上黑夜,那黎明又談何而來?鱗次櫛比的高樓大廈遮擋住了我們的視線,灰蒙蒙的塵埃,遮擋著陽光,就算入射進(jìn)來,那溫暖的、震撼的、清新的、愉悅的體驗(yàn),你又能感覺到多少呢?

  雪漸漸融化,殘片之聲,不絕于耳……

  一本書,讓我看到了一個(gè)智者,一位詩人,一顆良心,一個(gè)浪漫而冷峻的同時(shí)代人。這樣一個(gè)夜晚,攜上這樣一本書,與之同行。我感到了雪的融化、心的歡愉和春天的臨近。

  《精神明亮的人》讀后感范文三

  《精神明亮的人》這本書,讀后頓時(shí)覺得作者王開嶺的文字,帶有一種淡淡的,溫潤的金屬感,讓人不由自主想去接觸,字里行間,皆是溫潤美好的思想。

  清楚地記得翻開書的第一篇《精神明亮的人》就被作者優(yōu)美的措辭和細(xì)膩的語言以及纖細(xì)的情感所嘆服。我從未在閱讀的時(shí)候經(jīng)歷著這樣一份情感,不是像以往喜歡一本書那樣簡(jiǎn)單地在享受著文字所帶給我的快樂,帶給我的想象,帶給我的沉醉,而是無法克制的贊嘆,欽佩與敬仰。作者深刻的生命體驗(yàn)和銳利的思想與他充滿著文學(xué)而又詩意的表達(dá)結(jié)合后仿佛產(chǎn)生了一種可以撼動(dòng)我心靈的力量,就像有人說的那樣猶如你在混沌,慵懶與麻木的沉睡之中聽到一聲嘹亮發(fā)叫聲很刺耳的鞭聲,凜然驚醒,肅然起敬。文中觸動(dòng)作者心弦的是福樓拜寫給女友的一封信中所提到的“我按時(shí)看日出(像現(xiàn)在這樣)”。他告訴他的女友他每天在鄉(xiāng)下干的事情,其中有一句是“按時(shí)看日出”。這令作者很疑惑,一位世界文豪,每天想著日出,把它當(dāng)作一門必修課來對(duì)待,為什么?而這,也像一盆水一樣潑醒了作者,開始發(fā)表他的感悟 “迎接晨曦,不僅僅是感官愉悅,更是精神體驗(yàn);不僅僅是人對(duì)自然的欣賞,更是大自然以其神奇的力量作用于生命的一輪撞擊。它意味著一場(chǎng)相遇,讓我們有機(jī)會(huì)和生命完成一次對(duì)視,有機(jī)會(huì)認(rèn)真地打量自己,獲得對(duì)個(gè)體更細(xì)膩,清新的感受。它意味著一次洗禮,一記被照耀和沐浴的儀式,賦予生命以新的索引,新的知覺,新的閃念、啟示與發(fā)現(xiàn)……“‘按時(shí)看日出’是生命健康與積極性情的一個(gè)標(biāo)志,更是精神明亮的標(biāo)志!它不僅僅代表了一記生存姿態(tài),更招示這一種熱愛生活的理念,一種生命哲學(xué)和精神美學(xué)?!弊x完全文,給我一種極大的震撼,原來日出,它并不僅僅是太陽升起,預(yù)示新的一天開始。它還是藝術(shù),是大自然最優(yōu)質(zhì)的杰作。迎接太陽,當(dāng)它從地平線上升起的時(shí)刻,當(dāng)?shù)谝皇饩€照耀在你身上的時(shí)刻,當(dāng)你感到那熱量變成能量漸漸充滿你全身,讓你感到膨脹的時(shí)刻,那不僅是一種景色,還是一種精神體驗(yàn),心靈洗禮。

  又在讀其文章《精神自治》中的《向兒童學(xué)習(xí)》時(shí),我又感受到了另一種生命的洗禮,心情就像是收獲心靈的甘露般的舒暢與渴望,沒有一絲強(qiáng)求反而如此情不自禁。或者說是我像站在一片思想森林前,清新的空氣撲面而來,讓人感到靈魂愉悅而神清氣爽,頓感收獲了一份意外的驚喜。它讓我知道自己為何那么懷念童年并想極力挽回那份因?yàn)橥牡娜笔Ф鸩较萑氲摹吧鼇G失”;它讓我感激童年所賜予我的勇氣、快樂、鼓舞和信心,珍惜童年所教給我的高尚、善良、正直和誠實(shí);它讓我突然憐惜自己不再是一個(gè)童心未泯的人,沒有了兒童般的好奇與純真,不知不覺地走進(jìn)成人的世界,漫無目的地追尋著成人的游戲規(guī)則、同人打交道的經(jīng)驗(yàn)和邏輯。經(jīng)常我會(huì)為自己的麻木和無精打采摸不著頭腦,而今當(dāng)我漫步并沉浸在作者的精神洞穴里時(shí),我才頓然發(fā)現(xiàn)自己缺的是兒童般的明亮的精神和清澈的目光,因?yàn)橹挥袚碛兴?,才能在這個(gè)有著無數(shù)缺陷與晦暗的世界里、無數(shù)懊惱與沮喪的生活中注視到美麗與神奇。是的,我渴望且拼命地提醒自己做個(gè)童心未泯的人,去享受童年的美,自然的美,既而是心底的那份熱情與釋然。于是我決心要向孩子們學(xué)習(xí),更加真誠本色地?zé)釔圩匀?,熱愛?dòng)物,熱愛和平,以一顆簡(jiǎn)單,樸實(shí),坦然,不折不扣的心面對(duì)生活。王開嶺的每一句話語都是思想高度提純的結(jié)晶,保持了一種濃縮沉淀后的純粹。這樣的文字具有一種穿透的力量,它會(huì)攜著思考的風(fēng)向,直抵靈魂的內(nèi)核。當(dāng)然我被王開嶺的這本書所深深吸引的原因不僅僅是他文學(xué)而又詩意的表達(dá),更是那種“飽蘸著理性思考之莊嚴(yán)與隊(duì)人類命運(yùn)之詩情關(guān)照的筆墨”給了我一種深刻的警惕,讓我審視自己。

  像我們這樣的教育者們?nèi)ラ喿x這樣一本美麗而深刻的思想作品---王開嶺的《精神明亮的人》,去感受那份屬于心靈的觸動(dòng)。相信每次閱讀它都會(huì)激起我門對(duì)屬于思想者的那份快樂的追求。

  《精神明亮的人》讀后感范文四

  一看到書的名字,也許就會(huì)困惑,什么是精神?什么算作明亮的精神?什么樣的人才能成為精神明亮的人?翻開書后,文字便一一在眼前清晰了答案。

  不知道什么時(shí)候開始,社會(huì)漸漸變成了我們期待卻并不喜歡的樣子。我們的人生開始變得固定,出生、上學(xué)、工作、結(jié)婚生子、養(yǎng)老、死亡。我們?cè)絹碓介_始覺得夢(mèng)能只是幻想,刻苦鉆研只能得來孤苦歲月與今夕華發(fā),滿腹才華若沒有什么“關(guān)系”也絕無用武之地。在這個(gè)金錢主義、享樂主義、浮夸與炫富并存的時(shí)代,我們?cè)缫淹浟耸裁磭鴮W(xué)思想,人格精神。這不是說沒有,只是在一支隊(duì)伍龐大的時(shí)候,另一支就顯得弱小了起來。

  其實(shí),沒有什么人喜歡我上述的社會(huì)吧,可是社會(huì)的很多面就是這樣子,不是360度都是每晚的新聞聯(lián)播。一人撼動(dòng)社會(huì),可以,只是太難,那么我們自己呢?捫心自問,我們自己的精神呢?他在我們的心里還是明亮的么?在我看來,明亮的精神不是有多大的社會(huì)貢獻(xiàn),也許只是做好自己,用一顆單純的心去做事。就像梁漱溟當(dāng)眾反對(duì)毛澤東只是為了建立一個(gè)更好的中國,許三多草地中站崗依然挺拔只是為了達(dá)到軍規(guī),我們給老人讓座、或者下水救人只是為了讓老人更舒適、能救一條命時(shí),這就是一種明亮的精神,像是陽光灑進(jìn)了心里。很單純,沒有任何的做作、虛榮。

  我很喜歡一位主持人——白巖松,如果讓我說覺得主持人中誰可稱為精神明亮的人,那一定是他。他說過這樣的一段話:“當(dāng)世上所有人都把欲望當(dāng)理想,把世故當(dāng)成熟,把麻木當(dāng)深沉,把油滑當(dāng)穩(wěn)健,把怯懦當(dāng)智慧,那我只能說這個(gè)社會(huì)的底線已被擊穿。所以你們沒有資格來說我的勇敢是莽撞,執(zhí)著是偏激,求真是無知,激情是幼稚。當(dāng)那些兜售社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的流氓朝我的夢(mèng)想投來輕蔑一笑的時(shí)候,我會(huì)毫不猶豫的還你一句,傻子。”

  原本簡(jiǎn)單的事,被我們的心搞復(fù)雜了。但是原本在學(xué)校里,老師教的、我們學(xué)的,不就是那些最簡(jiǎn)單的么?可是當(dāng)學(xué)校毫不猶豫地把我們?nèi)舆M(jìn)社會(huì),讓我們?cè)谀抢锷鏁r(shí),我們才發(fā)現(xiàn)學(xué)校里學(xué)的不適應(yīng)這個(gè)社會(huì),然后自己摸爬滾打??墒欠裾娴娜绱耍遣皇俏覀兲惫?如果按照最開始的信念堅(jiān)定下去,未必不會(huì)成功的不是么?其實(shí)精神明亮,不過就是一束陽光灑進(jìn)心里一樣,只要不拉上窗簾就好了??墒俏覀兊膰鷫Γ瑓s是越豎越高了。

  大家都想要一個(gè)明亮溫暖的社會(huì),既然如此,為什么不從自己開始,拉開心靈的窗簾,讓陽光灑進(jìn)心房 ,讓自己先成為一個(gè)精神明亮的人呢?其實(shí)并不難,只要我們堅(jiān)持著最初的夢(mèng)想,抱著最單純的思想去做事做人時(shí),我們就已經(jīng)是一個(gè)精神明亮的人了。

  也許,《精神明亮的人》讓我懂得最多的,便是這一點(diǎn)吧。希望,會(huì)有人愿意相信,愿意去創(chuàng)造那個(gè)社會(huì)。我也愿意,從我做起。

  《精神明亮的人》讀后感范文五

  《精神明亮的人》告訴我們:人需要點(diǎn)亮精神。精神是去物質(zhì)化、異質(zhì)化的意識(shí)存在,當(dāng)它仰仗著文字的力量而變得可感時(shí),人們更易接受這種虛無的滿足感。我時(shí)常想象若這本書該是個(gè)什么場(chǎng)景,何許模樣———也許是黃昏,面對(duì)夕陽,閉著眼睛,感受發(fā)亮的光暈,周身環(huán)繞的是洗盡鉛塵的清純;或許,只是一個(gè)回憶的背影余光?;貞浀臉幼邮前察o與感傷,掛著溫潤與平和的標(biāo)簽,卻有著意料之外的堅(jiān)決。

  堅(jiān)決寫傳統(tǒng)的真善美,堅(jiān)決唱著愛的主旋律,堅(jiān)決發(fā)現(xiàn)最可觀的一面,堅(jiān)決有自己的黑白是非。這個(gè)世界里沒有爾虞我詐,有的是對(duì)古典的追思、對(duì)文字的敬畏、對(duì)歷史的審視、對(duì)當(dāng)下的思慮。有人說這樣的世界太單純,它只是泱泱之中冰山一隅,這樣的社會(huì)是殘缺的,它沒有一個(gè)嚴(yán)密完整的結(jié)構(gòu)。然而在精神文字里,我們有選擇性地把負(fù)面的情緒沉入海底,看到淺層的光鮮亮麗,便可欣喜于純潔、浪漫這些美好的字眼。有時(shí)候能遺忘也是一種自我安慰的能力,因而在閱讀時(shí)慢慢滌去浮躁的不安分,簡(jiǎn)單純粹。既然不是真實(shí)的生活,那么我們?cè)试S它的理想主義,正如我們?cè)跓o人的角落吐露的秘密的心聲。

  “天下熙熙,皆為利來。天下攘攘,皆為利往?!比藗兏吆糁际行枰`魂自救,標(biāo)榜著形而上的自我追求,用高深晦澀的古老語言去彰顯自己的遺世獨(dú)立,然而最后仍迷失在熙來攘往的世界中。霧里看花不知花殘未謝,水中望月難曉陰晴圓缺,大多數(shù)的人朦朦朧朧不痛不癢地過著日子,為了生計(jì)抑或是貪欲而奔波。他們知道國家大事、世界風(fēng)云,也知道雞毛蒜皮、細(xì)枝末節(jié),唯獨(dú)不知道,或不想知道的,是最純凈的自己在哪里。人們不習(xí)慣去捫心自問,也往往懶得追求飄渺的真相,便把深層的自己藏好、忘卻。這似乎是最安全的做法。人們總是可以為自己的逃避找出許多冠冕堂皇的理由,然后為自己的物質(zhì)與無知冠上真實(shí)單純的美名。

  我承認(rèn)我是世俗大眾的一份子,從來不敢自詡清高和孤立,寧愿把自己淹沒在茫茫人海里,也不愿做特立獨(dú)行的那一個(gè),以一種安全的方式戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢生活。因此我在書中看到的更多的是關(guān)懷與感知,作者作為一個(gè)人的個(gè)體對(duì)周身的體悟和更內(nèi)心層次的交流。前者來自作者敏感細(xì)微的個(gè)人世界,而后者更多地來自作者本身的閱讀經(jīng)歷。所謂文人氣性,當(dāng)是經(jīng)脈分明,持一見而博思域,深諳己道而不孤芳自賞??匆粓?chǎng)他人之間的文化交談,讀者也不禁心動(dòng)。生命如斯于此,文字的感染力在缺乏現(xiàn)場(chǎng)感的劣勢(shì)下依靠一種共鳴駘蕩了讀者的眼睛?!吧瓦@樣詩意地開始,又這樣臃腫而可恥地結(jié)束?!辈辉高@樣畸態(tài)地走在既定軌道上,便用文字尋找一種解脫?!拔覀兌忌钤陉帨侠?但仍有人仰望星空?!蓖鯛柕氯缡钦f。于是一斟清茶裊裊,一盞孤燈相伴,一卷古籍丹青,一支羊毫潑墨,一段暫時(shí)忘卻,一夢(mèng)南柯。一方閱讀與溝通的天地,便有言可說。

  然而看別人的文字找自己終究是困難的,蕓蕓眾生也更樂得糊涂,保留所謂的不清不楚,過著自己意義未知的小日子。那就在心底留一點(diǎn)光吧,至少,在靈臺(tái)清明的時(shí)候,也會(huì)看到一些本真的影子,也可點(diǎn)亮一簇微弱的火花,那簇火花有著一個(gè)美麗而虛無縹緲的名字。

  五月的槐花地,人來人往,卻仍是自己。

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