弘揚(yáng)中華美德作文中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自古至今，從未間斷。下面是小編為大家整理的關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文，僅供參考，喜歡可以收藏分享一下喲！

關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文【篇1】

我國(guó)有許多傳統(tǒng)工藝，比如：陶瓷、戲劇、國(guó)畫、剪紙等四種工藝。

我最喜歡的是剪紙，剪紙又叫窗花、剪花。我試著剪了一張窗花，可是剪不像樣。我學(xué)了幾天，終于，剪得窗花像樣了，我拿給媽媽看了看，媽媽說(shuō)：“你可要加一把勁，一定要把窗花剪好，過(guò)幾天后你就比賽了!”我就每天早上剪窗花，每個(gè)星期要剪七張。就這樣，我剪窗花的藝術(shù)越來(lái)越好。去年，媽媽讓我和我一樣大的小朋友比賽剪花。在兩分鐘的時(shí)間內(nèi)剪出一張牛羊窗花，貼在窗戶上。

比賽開始了，我和那一個(gè)小朋友都拿起一張紙，飛快地剪了起來(lái)。最后，我剪出了栩栩如生的牛羊圖。我的爸爸媽媽都?xì)g呼了起來(lái)，我也高興地蹦了起來(lái)。

這就是我喜歡的傳統(tǒng)文化——剪窗花!

關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文【篇2】

我們國(guó)家有很多很多的傳統(tǒng)文化，有剪紙、糖畫、皮影戲、泥人等。可是我最喜歡的是舞龍燈，每到春節(jié)人們就會(huì)敲鑼打鼓來(lái)舞龍燈。

春節(jié)的時(shí)候我和爸爸媽媽來(lái)到夷陵廣場(chǎng)上看舞龍燈。表演馬上就要開始了，廣場(chǎng)上出現(xiàn)了兩條巨龍，有一條金光閃閃的金龍，另一條是火紅火紅的火龍，它們真是太漂亮了！舞龍開始了，第一個(gè)持著龍珠，另一個(gè)人舉著龍頭，其它的人舉起龍身的木棍，最后一個(gè)人舉著龍尾，在第一個(gè)人的指揮下，沿著規(guī)定的路線和隊(duì)列奔跑。只聽見(jiàn)鑼鼓聲愈來(lái)愈大，龍也飛的越來(lái)越快，一會(huì)兩條龍盤成一個(gè)圓形，龍頭高高在上，好像在唱歌一樣。一會(huì)兒金龍撲向龍珠，拿龍珠的人穿過(guò)了龍身，龍頭也跟著穿過(guò)去了，玩的可精彩呢！龍就像活了一樣，在空中飛舞。

舞龍燈，是中華民族的傳統(tǒng)文化活動(dòng)，各民族都有舞龍的習(xí)俗，舞龍燈的故事都是不一樣。我喜歡看舞龍燈，因?yàn)槲椠垷魩Ыo我了無(wú)窮的快樂(lè)！

關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文【篇3】

很久沒(méi)去剪紙了，我每天都嚷著要去張阿姨店里剪紙。今天，我終于實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望，爸爸媽媽帶我來(lái)到了紫陽(yáng)街的剪紙藝術(shù)館。

我挑了一張青蛙圖案，又選了一張紅色的彩紙，把青蛙圖案放在彩紙上，剪出大小差不多的一張彩紙，用訂書機(jī)把兩張紙訂在一起，然后我就開始剪了。

我先把青蛙身體內(nèi)每一塊白色部分剪掉，我用剪刀的尖頭先戳一個(gè)小洞，再沿著邊線慢慢剪，每一個(gè)細(xì)小的地方都是這么剪的。我剪到青蛙肚皮的時(shí)候，有些空白太小，還是齒狀的，我心想：我肯定會(huì)剪壞的。我試了試，剪了一兩個(gè)，覺(jué)得特別難剪，就請(qǐng)姐姐幫忙，姐姐咔嚓咔嚓就剪好了。接下去我沿著外邊線剪，剪到青蛙爪子的時(shí)候，又遇到了困難，爪子上大下小，試剪了兩個(gè)，我覺(jué)得有點(diǎn)難，我又想讓姐姐剪，可又一想：不能總是請(qǐng)姐姐幫忙，我要靠自己剪。最后我終于把四個(gè)爪子都剪出來(lái)了。一個(gè)紅彤彤的青蛙出現(xiàn)了。

從剪紙中我學(xué)到了有困難要想辦法自己解決，剪的時(shí)候要認(rèn)真仔細(xì)，不能煩燥。

關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文【篇4】

春去冬來(lái)，花開花落，時(shí)代變遷，中國(guó)是一個(gè)上下五千年歷史的國(guó)家，它孕育了無(wú)數(shù)的精神文化，讓我們發(fā)展起來(lái)?，F(xiàn)今我們已進(jìn)入科技時(shí)代，電子產(chǎn)品正逐漸侵入我們的生活，新時(shí)代所掀起的潮流正讓我們逐漸淡忘歷史文化，在今天，請(qǐng)問(wèn)問(wèn)自己是否還記得我們的傳統(tǒng)文化和精神文化……

現(xiàn)在我們隨意的走在大街上，隨地都可以看見(jiàn)琳瑯滿目的各種現(xiàn)代產(chǎn)品，而傳統(tǒng)文化的東西確實(shí)越來(lái)越少。而很多人則是崇尚外國(guó)文化。比如，平安夜、圣誕節(jié)都為現(xiàn)在的年輕人所喜愛(ài)，而我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日卻過(guò)得十分清淡，身為一個(gè)中國(guó)人，難道我們不應(yīng)該發(fā)展自己的文化嗎？我們丟失了許多珍貴的精神文明，而我們現(xiàn)在的核心價(jià)值觀不是正在提醒我們嗎？發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化其實(shí)并不困難，也許是日常中的一件小事，也許是心靈的一次洗禮……

現(xiàn)在我們的漢字也正面臨著一次大危機(jī)，提筆忘字已是普遍現(xiàn)象了，正因此，國(guó)家才會(huì)倡導(dǎo)發(fā)揚(yáng)漢字文化，也正因此才有了《漢字聽寫大會(huì)》，可為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？不僅是因?yàn)殡娔X、手機(jī)的出現(xiàn)，也是出于人們對(duì)文化的不重視，自身的懶惰。漢字是我們的母語(yǔ)，是我們身為中國(guó)人必須掌握的一項(xiàng)基本能力，它不是無(wú)內(nèi)涵，不是無(wú)韻味，更不是無(wú)意義，而是我們?nèi)鄙僖活w去了解它的心。

現(xiàn)在我們一名中學(xué)生，漢子也認(rèn)得寫得許多了，本以為自己博學(xué)多才，可那一次的漢字聽寫大會(huì)才讓我知道自己有多么孤陋寡聞，那是學(xué)校組織的一次聽寫，說(shuō)起來(lái)不多，一共才九十來(lái)個(gè)，也不陌生，都是平日里經(jīng)常聽到的詞語(yǔ)，可是到動(dòng)筆的時(shí)候怎么就寫不出來(lái)呢？本以為簡(jiǎn)單的漢字也變得復(fù)雜，難道真的是字變了嗎？其實(shí)是我自己沒(méi)有關(guān)注那些自己覺(jué)得簡(jiǎn)單的詞。我相信很多人跟我有一樣的情況，而現(xiàn)在我也在改正了，現(xiàn)在我們老師會(huì)叫我們每天寫兩篇小字，回到我們的起點(diǎn)。讓我們?cè)僖淮毋懹浳覀兊奈幕刈o(hù)我們的精神。漢字的形態(tài)各種各樣，而且一個(gè)漢字也有多種不同的寫法，現(xiàn)在我們正在使用的正是楷體，而我們比較熟悉的有繁體字和行書。但實(shí)際上我們的漢字又很悠久的歷史，從最先的甲骨文到后來(lái)的、金文、大篆、小篆、隸書、草書、楷書和行書等八種字體，無(wú)一不顯示出我們中華文化的深厚底蘊(yùn)。你是否曾聽說(shuō)過(guò)王羲之，他是東晉時(shí)期著名書法家，有“書圣”之稱《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”，我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)正真的蘭亭序，但從它的圖片上我就能感受到它的精彩。行筆不激不厲，揮灑自如，收放有度，點(diǎn)畫從容而神氣內(nèi)斂。自始至終流露著一種從容不迫，瀟灑俊逸的氣度，給人以高雅，清新，華美，蘊(yùn)藉的藝術(shù)感受。不說(shuō)古人，就說(shuō)我們身邊的人，比如在班上有人字寫的很好，那么他的成績(jī)一般都不會(huì)太低，因?yàn)槟愕囊皇趾米挚荚嚨臅r(shí)候會(huì)加分，別人也會(huì)對(duì)你很羨慕，而你給別人的第一印象也會(huì)更好……

所以漢字的魅力是無(wú)限的，傳承它，保護(hù)它，一定會(huì)讓我們的中華文化更加璀璨！

關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文【篇5】

我有許多喜歡的節(jié)日，比如：端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)，但我最喜歡乞巧節(jié)。因?yàn)槠蚯晒?jié)是由牛郎和織女而來(lái)的，下面我就來(lái)給你講一講乞巧節(jié)的由來(lái)吧。

有一天，牛郎碰見(jiàn)一頭生病的老黃牛，牛郎見(jiàn)它生病了，就悉心照料。

有一天，牛郎碰見(jiàn)一群織女，并喜歡上了其中一個(gè)織女，那個(gè)織女也很喜歡牛郎，他們過(guò)上了幸福的生活。這事被王母娘娘知道了，又把織女抓上了天。

老牛說(shuō)話了：“等我死了以后，把我的皮做成一雙鞋，你就可以騰云駕霧了。”老牛死了以后，牛郎把老牛的皮做成了鞋，飛上了天去找織女，可是卻被王母娘娘頭上的簪子變成的銀河擋住了去路。牛郎在對(duì)面守了許多天，最后王母娘娘也被感動(dòng)了，所以王母娘娘只在七月七日這一天，讓牛郎和織女見(jiàn)面?？椗撵`手巧，女人都乞福自己也能心靈手巧。

這就是乞巧節(jié)的來(lái)歷。

關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文【篇6】

中國(guó)傳統(tǒng)扇文化有著深厚的文化底蘊(yùn)，是中華民族文化的一個(gè)集成部分，它與竹文化、道教文化、儒家文化有著密切關(guān)系。歷來(lái)中國(guó)有"制扇王國(guó)"之稱。

在夏天，熱了就打開空調(diào)、吹風(fēng)扇。使我想起了一年夏天，在參觀故宮時(shí)滿頭大汗。我的心中產(chǎn)生了疑問(wèn)，故宮中生活的皇帝和皇后怎么乘涼呢？

在“宮中好乘涼”的活動(dòng)中，故宮老師為我們解答了一下。原來(lái)故宮四周有護(hù)城河，圍繞著故宮四周。在古代他們會(huì)把窗戶打開，讓風(fēng)吹進(jìn)來(lái)叫做支窗，他們也會(huì)穿涼快的衣服，喝茶解暑……

讓我印象最深的是：他們使用扇子扇風(fēng)，有中國(guó)人發(fā)明的圓扇和團(tuán)扇。也有古代少見(jiàn)的折扇，為什么在古代時(shí)期折扇很少呢？因?yàn)檎凵仁侨毡救税l(fā)明的，起初先傳到朝鮮，再傳到中國(guó)。

說(shuō)了這么多，終于到了激動(dòng)人心的時(shí)刻，我們一起在圓扇上畫蘭花。大家畫的蘭花顏色各不同，有的畫藍(lán)色的、有的畫紅色的、而我我畫的是粉色的花瓣，剛開始大家都在報(bào)紙上練習(xí)畫蘭花，練好畫蘭花后，大家都開始在自己的扇子上畫蘭花。

手里拿著自己親自制作的扇子扇風(fēng)，感覺(jué)好涼快！仿佛回到了古代，體會(huì)到了古代人在宮中乘涼好方法，扇子代表著古代的歷史而且環(huán)?！?/p>

關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文【篇7】

中國(guó)的傳統(tǒng)文化，猶如一條大河，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。里面有：中國(guó)結(jié)，雕刻，臉譜......其中讓我最喜歡的是春聯(lián)。

在春節(jié)來(lái)臨，千家萬(wàn)戶寫春聯(lián)，貼春聯(lián)。寫春聯(lián)的時(shí)候可以用金色或黑色的毛筆來(lái)寫春聯(lián)。春聯(lián)的長(zhǎng)度約95厘米，寬約12-20厘米。春聯(lián)有兩大部分組成。第一部分是兩條對(duì)聯(lián)，第二部分是有橫幅組成。下面我為大家講一個(gè)春聯(lián)的故事吧。

在中國(guó)古代神話中，相傳有一個(gè)鬼域的世界。當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)早晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個(gè)神人，名叫神茶，郁壘。如果鬼魂在夜間傷害了人，兩個(gè)神人就把他們捆起來(lái)，送去喂虎。鬼魂們都怕兩個(gè)神人。于是人們刻他們的模樣，放在自家門口，避邪。后來(lái)人們刻上他們的名字，在桃木板上寫對(duì)聯(lián)，結(jié)果同樣避邪。終于人們?cè)诩t紙上寫對(duì)聯(lián)。然后成了春聯(lián)。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化很多我都喜歡，智慧和才干的人們我更喜歡。

關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文【篇8】

寒假里的一天，我們飛揚(yáng)七色花紅領(lǐng)巾假日小隊(duì)的伙伴們，一起來(lái)到綠博園少年宮做燈籠。

在手工室里，老師先向我們展示了今天要做的燈籠的樣子，并一一介紹了做燈籠的各種材料，同時(shí)教會(huì)我們用膠槍的方法，然后便讓我們充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，做一款獨(dú)一無(wú)二的燈籠。

我先把燈籠的架子搭好，這樣燈籠的外型就確定了，是一個(gè)四四方方的正方形燈籠。我取了四張紅紙準(zhǔn)備貼上去，但想想，我總該把我的燈籠裝飾漂亮一點(diǎn)吧。看到左邊的同學(xué)在畫“?！保疫叺耐瑢W(xué)在畫小豬，我想了想，我就寫三首小詩(shī)吧。說(shuō)干就干，我把《元日》、《江雪》、《水調(diào)歌頭……明月幾時(shí)有》三首詩(shī)寫在了三張紙上，并在最后的那張紙上畫了個(gè)獅頭大銅門，寫上“開門大吉”。貼好后，我又系上繩子，下面掛上紅毛線做成的長(zhǎng)須吊墜，提起一看，這個(gè)燈籠美極啦。我高興地大喊一聲：“大功告成！”攝影師趕緊走到我面前，說(shuō)：“來(lái)，小朋友把燈籠帶上，我給你來(lái)個(gè)特寫！”我舉著燈籠，擺好姿勢(shì)，咔嚓一聲，我和我燈籠的合影定格啦！

通過(guò)做燈籠的活動(dòng)，我感受到了做燈籠的樂(lè)趣，深深感到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。

關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文【篇9】

我國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多，春節(jié)放鞭炮，清明節(jié)掃墓，元宵節(jié)看花燈，做陶泥和泥塑，剪紙和貼窗花，寫春聯(lián)……但我最喜歡的是皮影戲了。

皮影戲又稱“影子戲”或“燈影戲”。它始于戰(zhàn)國(guó)，興于漢朝，盛于宋代，到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千多年的歷史了。我之所以喜歡皮影戲是因?yàn)樗m然只需要一個(gè)人操作，但是要做好這看起來(lái)簡(jiǎn)單做起來(lái)難的技術(shù)，是要下很大功夫的，真是“臺(tái)上一分鐘臺(tái)下十年功”呀！

皮影戲的顏色絢麗多彩！有紅的，有黃的，有綠的，有黑的……它被分為皮影人物和動(dòng)物，動(dòng)物更是活靈活現(xiàn)呢！有栩栩如生的大公雞，逼真的站在世界的東方；有兇猛的“森林之王”，一吼震天響；有威武的神龍，騰云駕霧……

去年元宵節(jié)，我看了一場(chǎng)《武松打虎》。其中我最喜歡的是武松碰上了一只老虎，但他卻不畏懼，反而打了起來(lái)的情節(jié)。演得十分精彩，看的我目瞪口呆，心想：“這些操作者不但唱得好，而且都那么能干，各個(gè)都要文武雙全呀！”

中國(guó)傳統(tǒng)文化真是博大精深??！

關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文【篇10】

中國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多，有美麗的中國(guó)書法,有喜慶的中國(guó)結(jié),有各種各樣的京劇臉譜,有精美的剪紙……其中，我最喜歡剪紙了。

每次看到一些大師的精美作品時(shí)，我就能感覺(jué)到這門藝術(shù)的美麗，他們剪得非常精細(xì)，哪怕是一個(gè)小小的空隙，都可以剪得完好無(wú)損。剪紙一般用的是紅色的紙，紅色在中國(guó)代表著吉祥，在薄薄的易碎的紙上竟然能剪出這么美麗的作品，真讓人羨慕不已??！

看著這么美麗的作品，我也想來(lái)試試，“我來(lái)剪個(gè)‘囍’字吧！”我心想。于是，拿來(lái)一張紅色的正方形紙，對(duì)折再對(duì)折；然后在紙上畫七個(gè)同樣大小的長(zhǎng)方形；接著沿著畫好的印子剪了下來(lái)。我迫不及待地拿給媽媽看，媽媽對(duì)我說(shuō)：“這個(gè)‘囍’字不對(duì)稱，上窄下寬。”于是，我又重新開工，剪好后，看著手中的作品，我的心跳加速了，再一次迫不及待地打開了它，“嘩啦”——‘囍’字散架了。我垂頭喪氣地只好再次重新開始。第三次，我想到了一個(gè)好辦法，就是先用尺子量，接著分好‘囍’字的空格。經(jīng)過(guò)一次次重新創(chuàng)作后，累得我滿頭大汗，‘囍’字終于在我手中誕生了。我興沖沖地展示給媽媽看，媽媽向我豎起了大拇指。

我真喜歡剪紙呀！這就是中國(guó)的傳統(tǒng)文化——剪紙。

關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文【篇11】

中國(guó)文化，博大精深。今天我們參加了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，穿上漢服點(diǎn)上朱砂，來(lái)到了文化勝地—大足感受到了它優(yōu)美的地方習(xí)俗與博大精深的古代文化，讓我也體會(huì)到了中國(guó)文化是多么了不起??！

實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容很多，有觀看石刻，有拜孔子，還有寫生與參觀博物館。最讓人印象深刻的便是“茶藝”了。

館內(nèi)的桌子上擺著一道道功夫茶具。在激動(dòng)之下，我們仔細(xì)傾聽著老師為我們講述如何泡茶：

1、將茶葉倒進(jìn)茶壺之中，加入熱水，沒(méi)到茶壺的一半，端起茶壺，輕輕地左右搖晃，倒入分道杯﹙又名茶海﹚中，再分別倒進(jìn)兩個(gè)小茶杯之中，用茶夾夾起一端，慢慢的清洗，最后將茶水倒出。老師告訴我們，第一道茶不能喝，是用來(lái)清洗杯子的。

2、打開茶壺，老師告訴我們，重新倒?jié)M熱水，再微微搖晃，老師提醒我們，因?yàn)槭堑節(jié)M水的，所以一定要小心，不然會(huì)被熱水燙到。這一次，要在分道杯上添加一個(gè)過(guò)濾壺，把那些細(xì)小的茶渣給擋住，倒出的茶自然很干凈、漂亮。

最后老師教我們喝茶的禮儀，左手托住茶杯的`杯底，右手護(hù)住杯身。第一步，品其香。我看著面前這一杯泛著微紅的茶，飄散著淡淡的紅茶幽香，用鼻子輕輕的吸了一口，沁人心脾，世界一下子變得安靜了。第二步，嘗其味。細(xì)細(xì)品味其中的味道，卻只有澀澀的苦。第三步，回味甘甜。再喝一口，兩股不同的茶葉味道相撞擊，居然產(chǎn)生了更奇妙的效果，是甜的！我驚訝起來(lái)，忍不住再喝兩口。

這一杯茶水之中，不僅僅是紅茶，還裝滿了祖先的智慧與同學(xué)們的一顆心。以前我不喜歡喝茶，苦苦的、澀澀的，一點(diǎn)也不好喝，在喜歡上茶之后，只知道它不過(guò)是一種水罷了。現(xiàn)在，我明白了，茶不是用來(lái)喝的，而是用來(lái)品的。古人云：“一器成名只為茗、悅來(lái)客滿是茶香。”這句贊美了茶美、具美的詩(shī)。我覺(jué)得更是歌頌了那些為茶，為茶具付出了畢生精力的人。當(dāng)來(lái)來(lái)往往的人到街頭的小茶館坐坐，喝一杯下午茶，和周圍的朋友一起擺擺“龍門陣”，多么愜意??！喝這么一杯滿懷情意的茶，茶里更是裝著無(wú)數(shù)的匠人精神。

中國(guó)，多么偉大的中國(guó)！正是由這個(gè)個(gè)燦爛美麗，博大精深的文化所組成，茶藝，成了其中一個(gè)最不可缺少的文化。而它里面所深蘊(yùn)的東西，是值得每一個(gè)同學(xué)學(xué)習(xí)的！

關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文【篇12】

中華上下五千年，于歲月的沉淀下留下了深厚的文化底蘊(yùn)。這是我們每一個(gè)華夏兒女所應(yīng)感到驕傲而努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

其中有三最為重要。

一是勿忘中華。

我們的傳統(tǒng)文化在千年來(lái)砥礪前行，不斷奮斗，經(jīng)暴風(fēng)洗禮，歲月沖刷依舊是巍峨而偉岸的。作為華夏兒女，我們應(yīng)當(dāng)珍惜這寶貴的資源，從中華文化當(dāng)中汲取營(yíng)養(yǎng)，將我們的民族發(fā)揚(yáng)光大。

二是勿忘篤行。

要切切實(shí)實(shí)的實(shí)行我們所傳承的文化，深入實(shí)踐，將學(xué)習(xí)的文化知識(shí)充分發(fā)揮好它們所具備的作用。在日常行為中可以靈活運(yùn)用，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀思想觀念使自己有良好的品質(zhì)和作為。

三是學(xué)為成人。

人的成長(zhǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程而不是一蹴而就的。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們要積極的去了解自己的文化，去學(xué)習(xí)優(yōu)秀的思想，使自己具備良好的言行舉止，擁有高尚的品格。只有在不斷奮進(jìn)的路上，我們才能走的更遠(yuǎn)，將我們的文化發(fā)展的更好！

具備了這些我們同時(shí)應(yīng)該深刻的了解并喜愛(ài)自己的文化。

首先，中華文化博大精深。單從字跡說(shuō)起，有行書楷書草書，每一種都獨(dú)具一格，擁有不一樣的魅力。而我們的語(yǔ)言則被稱為世界上最難學(xué)習(xí)的語(yǔ)言?？梢?jiàn)我們中華文化是十分具有內(nèi)涵的。

其次，泱泱中華，悠悠千載。五千年的`文化底蘊(yùn)，在歲月的沖刷下更顯巍峨。經(jīng)歷千載時(shí)光沉淀，它所留下來(lái)的都是前人總結(jié)出的精髓所在?？梢哉f(shuō)單論文化底蘊(yùn)，我泱泱大華無(wú)人可與之比擬。

最后就是我們的民族。中華文化不單是一種文化 ，更是一種民族的精神象征。五十六個(gè)民族各具特色，五十六個(gè)民族萬(wàn)眾一心。我們的民族團(tuán)結(jié)奮斗，共攜手，同發(fā)展。這就是我們的底蘊(yùn)！

在正處于變革的時(shí)代中，我們應(yīng)該堅(jiān)守中華傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵，保護(hù)好我們千百年來(lái)的傳承。將傳統(tǒng)文化的精髓發(fā)揚(yáng)光大。

歷史的車輪總是不斷向前，可是我大華五千年來(lái)的傳承也不是那么輕易就可以抹去的。歲月所能帶走的只是槽粕，我們所要珍惜的，是那些優(yōu)秀的。

不忘初心，方得始終。傳承中華文化 使我們每個(gè)莘莘學(xué)子該做的！

關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文【篇13】

世間萬(wàn)物，奇妙絕倫，無(wú)一不是大自然的杰作。多少文人墨客借著一個(gè)個(gè)“杰作”創(chuàng)造了無(wú)數(shù)震驚當(dāng)代，甚至流芳百世的著作，這些著作用詩(shī)歌的浪漫；散文的雋永；小說(shuō)的跌宕；戲劇的精彩，勾勒出源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的“文化”兩個(gè)字。

文化中有文學(xué)藝術(shù)，文學(xué)中最早的一門藝術(shù)是詩(shī)歌，這門歷史悠久的藝術(shù)早已在人們心中根深蒂固。多少詩(shī)人用世間的天地悠悠，四季輪回寄托了自己凄涼的愁情，抒發(fā)了自己的豪情壯志，批判了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的歪風(fēng)邪氣。

“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者?！痹?shī)人陳子昂在埋沒(méi)人才的世間，抒發(fā)了自己懷才不遇的憤懣，痛斥了摧殘人才的君主?！澳钐斓刂朴?，獨(dú)滄然而涕下?！痹?shī)人又借用遼闊的天地與渺小孤寂的自己相比，表達(dá)了詩(shī)人無(wú)限的悲傷與無(wú)奈，以及強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。如此精妙的四句詩(shī)，借天地的悠悠，將詩(shī)人的感情揮灑得淋漓盡致，將當(dāng)代的世事呈現(xiàn)得真實(shí)生動(dòng)。

“黃金百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！痹?shī)人王昌齡用悲壯蒼涼的基調(diào)，準(zhǔn)確地把握戎邊將士躍動(dòng)的心律，意境高遂深遠(yuǎn)，鮮明地體現(xiàn)出生活在盛唐時(shí)期人們所共有的精神特征。

古代的詩(shī)歌巧妙絕倫，千古絕倫。詩(shī)人用其精湛的才華與世間萬(wàn)物，書寫了一首首質(zhì)樸無(wú)華的名詩(shī)，為中華文化奠定了更深，更久，更高的.基礎(chǔ)！

“唐詩(shī)，宋詞，元曲，明清小說(shuō)?！彪m然，在明清兩代中，最盛行的便是小說(shuō)了。我國(guó)古代四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》就成書于清代，這部小說(shuō)名揚(yáng)中外，堪稱世紀(jì)經(jīng)典，其間記載了大量清代貴族的史實(shí)，以及許多服飾和飲食文化，為后人考究歷史，研究當(dāng)時(shí)的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)和生活做出極大的貢獻(xiàn)。與此同時(shí)，生動(dòng)細(xì)膩的文筆刻畫仿佛將我們帶回了當(dāng)代。如此豐富多彩的一部小說(shuō)，幾百年來(lái)讓世人贊嘆——這是文學(xué)巔峰的凝結(jié)這是傳承世代的精華；這是文化璀璨的明珠。

清風(fēng)徐徐，流水潺潺，世代相傳，永生不息，正如中華文化，博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。各位文人墨客，濟(jì)濟(jì)一堂，讓原本樸實(shí)無(wú)華的文化變得絢麗奪目；各種文學(xué)藝術(shù)，匯聚一堂，讓原本絢麗奪目的文化變得燦燦生輝！

關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文【篇14】

除夕夜播出的央視雞年春晚，不僅主打“家庭收視”概念，更設(shè)置了四個(gè)外景分會(huì)場(chǎng)。而整場(chǎng)晚會(huì)大量非遺元素與現(xiàn)代科技、流行文化的“混搭”，東西南北各地民俗文化符號(hào)的涌入，讓這場(chǎng)春晚顯得年味兒十足。華陰老腔一聲吼，震撼了全場(chǎng)，唱得氣勢(shì)磅礴，唱得觀眾熱血沸騰；唱出了中國(guó)人的精氣神，也唱出了非遺文化的生機(jī)與氣場(chǎng)。

其實(shí)，在整個(gè)春晚舞臺(tái)，非遺元素不勝枚舉，比如歌手薩頂頂演唱歌曲時(shí)，云南彝族舞蹈演員所帶來(lái)的海菜腔和跳菜舞就是非遺。據(jù)介紹，海菜腔是滇南四大腔之首，被譽(yù)為民族中的“美聲”唱法。跳菜舞，是云南南澗縣境內(nèi)彝族民間辦宴席上菜時(shí)，為敬重賓客和增加喜悅氣氛而跳的一種風(fēng)俗禮儀性舞蹈。他們極富地方特色，又富有生命力。

非遺元素的融入，彰顯了古老文化的魅力，也展現(xiàn)了中華民族的自豪感，正如薩頂頂接受采訪時(shí)所稱：“感謝來(lái)自云南南澗的跳菜團(tuán)隊(duì)、‘花腰歌舞’的團(tuán)隊(duì)，這兩個(gè)團(tuán)隊(duì)在這個(gè)節(jié)目中表現(xiàn)出了民族的`文化和自豪感，這一點(diǎn)特別重要。”

“民族的就是世界的”。春晚在以往節(jié)目編排的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新性的融入了具有地方特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素，并通過(guò)藝術(shù)的表現(xiàn)形式巧妙地與不同風(fēng)格的流行歌曲相結(jié)合，讓全球觀眾能夠欣賞并了解到中華大地優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。 非遺上春晚，具有多重內(nèi)涵。這是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的尊重。所謂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所。他們是傳統(tǒng)文化的基因，保留了中華民族在歷史演變中的痕跡與活力，尊重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，就是尊重我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，就是保護(hù)老祖宗篳路藍(lán)縷的歷史胎記，也是傳承他們?cè)谀莻€(gè)時(shí)代的智慧與才華。

作為全國(guó)民眾一道不可或缺的“年夜飯”，端上非遺這道菜，顯得不僅不違和，更讓人有一種親切感。不難想象那種場(chǎng)景，當(dāng)彝族人看到本民族的海菜腔和跳菜舞，一定歡呼雀躍，激動(dòng)萬(wàn)分。而其他民族的同胞，同樣不會(huì)生疏，而是能感受到文化的魅力，感受到中華民族的豐富多彩。

關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文【篇15】

車水馬龍，倒映著國(guó)家的“繁榮”；燈紅酒綠，絢爛著社會(huì)的“昌盛”；歌舞升平，點(diǎn)綴著世間的“榮華”。而我站在靜默的巷角，面對(duì)雍容華貴的世人不知何去何從，本想以博深的.中華文化為伴，卻無(wú)處尋覓，只引來(lái)無(wú)限惆悵。

物質(zhì)充裕，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)和諧，無(wú)人不說(shuō)中國(guó)在崛起，無(wú)人不說(shuō)炎黃子孫在世界扮演著越來(lái)越重要的角色，而這一切在我看來(lái)，只是一個(gè)讓多少人陶醉其中的假象，相反，中華民族在某一意義上來(lái)說(shuō)，是在倒退的！倒退的原因就在于中華文化內(nèi)涵在逐漸流失，漸漸的剩下一個(gè)空殼讓世人景仰，而炎黃子孫卻美在其中，殊不知危機(jī)四伏。

當(dāng)亂扔垃圾，隨地吐痰時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)生時(shí)；當(dāng)人們出口就是臟字時(shí)；當(dāng)我們追隨韓流，樂(lè)在其中時(shí)；當(dāng)天安門廣場(chǎng)粘滿了口香糖時(shí)；我們的民族文化在哪里？難道這就是博大精深的中華文化的體現(xiàn)？當(dāng)“超女現(xiàn)象”反映出娛樂(lè)圈的骯臟時(shí)；當(dāng)三鹿，雙匯等企業(yè)為了利益而危害消費(fèi)者健康時(shí)；當(dāng)商標(biāo)冠名于大學(xué)時(shí)；當(dāng)有人戲稱我們?yōu)椤胞}荒子孫”時(shí)。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化在哪里？國(guó)民的素質(zhì)在哪里？我們又怎敢口口聲聲說(shuō)自己是禮儀之邦呢？

縱觀歷史，德意志民族與大和民族是很優(yōu)秀的，雖然一戰(zhàn)與二戰(zhàn)的罪惡為他們潑上了污水，但我們不得不去佩服他們那頑強(qiáng)的民族精神文化。德意志民族在兩次世界大戰(zhàn)后均能迅速崛起，成為世界強(qiáng)國(guó)，原因就在于。國(guó)家雖敗，但民族文化還在。再看日本，其在二戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)國(guó)力迅速恢復(fù)，更是創(chuàng)下了振興的神話。其實(shí)這都得益于強(qiáng)大的精神文化基礎(chǔ)。

當(dāng)然，我們中華民族還不是很落后，還不是陷入深淵，無(wú)法自救。當(dāng)長(zhǎng)江學(xué)子舍命救人時(shí)；當(dāng)教師義無(wú)反顧赴火救學(xué)生時(shí)；當(dāng)災(zāi)后全體人民團(tuán)結(jié)一致時(shí)，我看到了文化復(fù)興的希望，也只有全體中華兒女覺(jué)醒，撿起那如玩具般丟失的文化時(shí)，中國(guó)才能在真正意義上實(shí)現(xiàn)崛起。

從古到今，文化是一個(gè)民族盛衰的決定因素。文化在心，又何怕民族貧窮落后，文化在心，又何怕他國(guó)的壓迫與侵略。愿中華兒女早日醒悟，則中華民族偉大復(fù)興指日可待！