關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文
弘揚(yáng)中華美德作文中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng),自古至今,從未間斷。下面是小編為大家整理的關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文,僅供參考,喜歡可以收藏分享一下喲!
關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文【篇1】
我國(guó)有許多傳統(tǒng)工藝,比如:陶瓷、戲劇、國(guó)畫(huà)、剪紙等四種工藝。
我最喜歡的是剪紙,剪紙又叫窗花、剪花。我試著剪了一張窗花,可是剪不像樣。我學(xué)了幾天,終于,剪得窗花像樣了,我拿給媽媽看了看,媽媽說(shuō):“你可要加一把勁,一定要把窗花剪好,過(guò)幾天后你就比賽了!”我就每天早上剪窗花,每個(gè)星期要剪七張。就這樣,我剪窗花的藝術(shù)越來(lái)越好。去年,媽媽讓我和我一樣大的小朋友比賽剪花。在兩分鐘的時(shí)間內(nèi)剪出一張牛羊窗花,貼在窗戶(hù)上。
比賽開(kāi)始了,我和那一個(gè)小朋友都拿起一張紙,飛快地剪了起來(lái)。最后,我剪出了栩栩如生的牛羊圖。我的爸爸媽媽都?xì)g呼了起來(lái),我也高興地蹦了起來(lái)。
這就是我喜歡的傳統(tǒng)文化——剪窗花!
關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文【篇2】
我們國(guó)家有很多很多的傳統(tǒng)文化,有剪紙、糖畫(huà)、皮影戲、泥人等??墒俏易钕矚g的是舞龍燈,每到春節(jié)人們就會(huì)敲鑼打鼓來(lái)舞龍燈。
春節(jié)的時(shí)候我和爸爸媽媽來(lái)到夷陵廣場(chǎng)上看舞龍燈。表演馬上就要開(kāi)始了,廣場(chǎng)上出現(xiàn)了兩條巨龍,有一條金光閃閃的金龍,另一條是火紅火紅的火龍,它們真是太漂亮了!舞龍開(kāi)始了,第一個(gè)持著龍珠,另一個(gè)人舉著龍頭,其它的人舉起龍身的木棍,最后一個(gè)人舉著龍尾,在第一個(gè)人的指揮下,沿著規(guī)定的路線和隊(duì)列奔跑。只聽(tīng)見(jiàn)鑼鼓聲愈來(lái)愈大,龍也飛的越來(lái)越快,一會(huì)兩條龍盤(pán)成一個(gè)圓形,龍頭高高在上,好像在唱歌一樣。一會(huì)兒金龍撲向龍珠,拿龍珠的人穿過(guò)了龍身,龍頭也跟著穿過(guò)去了,玩的可精彩呢!龍就像活了一樣,在空中飛舞。
舞龍燈,是中華民族的傳統(tǒng)文化活動(dòng),各民族都有舞龍的習(xí)俗,舞龍燈的故事都是不一樣。我喜歡看舞龍燈,因?yàn)槲椠垷魩Ыo我了無(wú)窮的快樂(lè)!
關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文【篇3】
很久沒(méi)去剪紙了,我每天都嚷著要去張阿姨店里剪紙。今天,我終于實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望,爸爸媽媽帶我來(lái)到了紫陽(yáng)街的剪紙藝術(shù)館。
我挑了一張青蛙圖案,又選了一張紅色的彩紙,把青蛙圖案放在彩紙上,剪出大小差不多的一張彩紙,用訂書(shū)機(jī)把兩張紙訂在一起,然后我就開(kāi)始剪了。
我先把青蛙身體內(nèi)每一塊白色部分剪掉,我用剪刀的尖頭先戳一個(gè)小洞,再沿著邊線慢慢剪,每一個(gè)細(xì)小的地方都是這么剪的。我剪到青蛙肚皮的時(shí)候,有些空白太小,還是齒狀的,我心想:我肯定會(huì)剪壞的。我試了試,剪了一兩個(gè),覺(jué)得特別難剪,就請(qǐng)姐姐幫忙,姐姐咔嚓咔嚓就剪好了。接下去我沿著外邊線剪,剪到青蛙爪子的時(shí)候,又遇到了困難,爪子上大下小,試剪了兩個(gè),我覺(jué)得有點(diǎn)難,我又想讓姐姐剪,可又一想:不能總是請(qǐng)姐姐幫忙,我要靠自己剪。最后我終于把四個(gè)爪子都剪出來(lái)了。一個(gè)紅彤彤的青蛙出現(xiàn)了。
從剪紙中我學(xué)到了有困難要想辦法自己解決,剪的時(shí)候要認(rèn)真仔細(xì),不能煩燥。
關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文【篇4】
春去冬來(lái),花開(kāi)花落,時(shí)代變遷,中國(guó)是一個(gè)上下五千年歷史的國(guó)家,它孕育了無(wú)數(shù)的精神文化,讓我們發(fā)展起來(lái)?,F(xiàn)今我們已進(jìn)入科技時(shí)代,電子產(chǎn)品正逐漸侵入我們的生活,新時(shí)代所掀起的潮流正讓我們逐漸淡忘歷史文化,在今天,請(qǐng)問(wèn)問(wèn)自己是否還記得我們的傳統(tǒng)文化和精神文化……
現(xiàn)在我們隨意的走在大街上,隨地都可以看見(jiàn)琳瑯滿(mǎn)目的各種現(xiàn)代產(chǎn)品,而傳統(tǒng)文化的東西確實(shí)越來(lái)越少。而很多人則是崇尚外國(guó)文化。比如,平安夜、圣誕節(jié)都為現(xiàn)在的年輕人所喜愛(ài),而我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日卻過(guò)得十分清淡,身為一個(gè)中國(guó)人,難道我們不應(yīng)該發(fā)展自己的文化嗎?我們丟失了許多珍貴的精神文明,而我們現(xiàn)在的核心價(jià)值觀不是正在提醒我們嗎?發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化其實(shí)并不困難,也許是日常中的一件小事,也許是心靈的一次洗禮……
現(xiàn)在我們的漢字也正面臨著一次大危機(jī),提筆忘字已是普遍現(xiàn)象了,正因此,國(guó)家才會(huì)倡導(dǎo)發(fā)揚(yáng)漢字文化,也正因此才有了《漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》,可為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢?不僅是因?yàn)殡娔X、手機(jī)的出現(xiàn),也是出于人們對(duì)文化的不重視,自身的懶惰。漢字是我們的母語(yǔ),是我們身為中國(guó)人必須掌握的一項(xiàng)基本能力,它不是無(wú)內(nèi)涵,不是無(wú)韻味,更不是無(wú)意義,而是我們?nèi)鄙僖活w去了解它的心。
現(xiàn)在我們一名中學(xué)生,漢子也認(rèn)得寫(xiě)得許多了,本以為自己博學(xué)多才,可那一次的漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)才讓我知道自己有多么孤陋寡聞,那是學(xué)校組織的一次聽(tīng)寫(xiě),說(shuō)起來(lái)不多,一共才九十來(lái)個(gè),也不陌生,都是平日里經(jīng)常聽(tīng)到的詞語(yǔ),可是到動(dòng)筆的時(shí)候怎么就寫(xiě)不出來(lái)呢?本以為簡(jiǎn)單的漢字也變得復(fù)雜,難道真的是字變了嗎?其實(shí)是我自己沒(méi)有關(guān)注那些自己覺(jué)得簡(jiǎn)單的詞。我相信很多人跟我有一樣的情況,而現(xiàn)在我也在改正了,現(xiàn)在我們老師會(huì)叫我們每天寫(xiě)兩篇小字,回到我們的起點(diǎn)。讓我們?cè)僖淮毋懹浳覀兊奈幕刈o(hù)我們的精神。漢字的形態(tài)各種各樣,而且一個(gè)漢字也有多種不同的寫(xiě)法,現(xiàn)在我們正在使用的正是楷體,而我們比較熟悉的有繁體字和行書(shū)。但實(shí)際上我們的漢字又很悠久的歷史,從最先的甲骨文到后來(lái)的、金文、大篆、小篆、隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)和行書(shū)等八種字體,無(wú)一不顯示出我們中華文化的深厚底蘊(yùn)。你是否曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)王羲之,他是東晉時(shí)期著名書(shū)法家,有“書(shū)圣”之稱(chēng)《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”,我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)正真的蘭亭序,但從它的圖片上我就能感受到它的精彩。行筆不激不厲,揮灑自如,收放有度,點(diǎn)畫(huà)從容而神氣內(nèi)斂。自始至終流露著一種從容不迫,瀟灑俊逸的氣度,給人以高雅,清新,華美,蘊(yùn)藉的藝術(shù)感受。不說(shuō)古人,就說(shuō)我們身邊的人,比如在班上有人字寫(xiě)的很好,那么他的成績(jī)一般都不會(huì)太低,因?yàn)槟愕囊皇趾米挚荚嚨臅r(shí)候會(huì)加分,別人也會(huì)對(duì)你很羨慕,而你給別人的第一印象也會(huì)更好……
所以漢字的魅力是無(wú)限的,傳承它,保護(hù)它,一定會(huì)讓我們的中華文化更加璀璨!
關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文【篇5】
我有許多喜歡的節(jié)日,比如:端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié),但我最喜歡乞巧節(jié)。因?yàn)槠蚯晒?jié)是由牛郎和織女而來(lái)的,下面我就來(lái)給你講一講乞巧節(jié)的由來(lái)吧。
有一天,牛郎碰見(jiàn)一頭生病的老黃牛,牛郎見(jiàn)它生病了,就悉心照料。
有一天,牛郎碰見(jiàn)一群織女,并喜歡上了其中一個(gè)織女,那個(gè)織女也很喜歡牛郎,他們過(guò)上了幸福的生活。這事被王母娘娘知道了,又把織女抓上了天。
老牛說(shuō)話了:“等我死了以后,把我的皮做成一雙鞋,你就可以騰云駕霧了。”老牛死了以后,牛郎把老牛的皮做成了鞋,飛上了天去找織女,可是卻被王母娘娘頭上的簪子變成的銀河擋住了去路。牛郎在對(duì)面守了許多天,最后王母娘娘也被感動(dòng)了,所以王母娘娘只在七月七日這一天,讓牛郎和織女見(jiàn)面??椗撵`手巧,女人都乞福自己也能心靈手巧。
這就是乞巧節(jié)的來(lái)歷。
關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文【篇6】
中國(guó)傳統(tǒng)扇文化有著深厚的文化底蘊(yùn),是中華民族文化的一個(gè)集成部分,它與竹文化、道教文化、儒家文化有著密切關(guān)系。歷來(lái)中國(guó)有"制扇王國(guó)"之稱(chēng)。
在夏天,熱了就打開(kāi)空調(diào)、吹風(fēng)扇。使我想起了一年夏天,在參觀故宮時(shí)滿(mǎn)頭大汗。我的心中產(chǎn)生了疑問(wèn),故宮中生活的皇帝和皇后怎么乘涼呢?
在“宮中好乘涼”的活動(dòng)中,故宮老師為我們解答了一下。原來(lái)故宮四周有護(hù)城河,圍繞著故宮四周。在古代他們會(huì)把窗戶(hù)打開(kāi),讓風(fēng)吹進(jìn)來(lái)叫做支窗,他們也會(huì)穿涼快的衣服,喝茶解暑……
讓我印象最深的是:他們使用扇子扇風(fēng),有中國(guó)人發(fā)明的圓扇和團(tuán)扇。也有古代少見(jiàn)的折扇,為什么在古代時(shí)期折扇很少呢?因?yàn)檎凵仁侨毡救税l(fā)明的,起初先傳到朝鮮,再傳到中國(guó)。
說(shuō)了這么多,終于到了激動(dòng)人心的時(shí)刻,我們一起在圓扇上畫(huà)蘭花。大家畫(huà)的蘭花顏色各不同,有的畫(huà)藍(lán)色的、有的畫(huà)紅色的、而我我畫(huà)的是粉色的花瓣,剛開(kāi)始大家都在報(bào)紙上練習(xí)畫(huà)蘭花,練好畫(huà)蘭花后,大家都開(kāi)始在自己的扇子上畫(huà)蘭花。
手里拿著自己親自制作的扇子扇風(fēng),感覺(jué)好涼快!仿佛回到了古代,體會(huì)到了古代人在宮中乘涼好方法,扇子代表著古代的歷史而且環(huán)?!?/p>
關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文【篇7】
中國(guó)的傳統(tǒng)文化,猶如一條大河,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。里面有:中國(guó)結(jié),雕刻,臉譜......其中讓我最喜歡的是春聯(lián)。
在春節(jié)來(lái)臨,千家萬(wàn)戶(hù)寫(xiě)春聯(lián),貼春聯(lián)。寫(xiě)春聯(lián)的時(shí)候可以用金色或黑色的毛筆來(lái)寫(xiě)春聯(lián)。春聯(lián)的長(zhǎng)度約95厘米,寬約12-20厘米。春聯(lián)有兩大部分組成。第一部分是兩條對(duì)聯(lián),第二部分是有橫幅組成。下面我為大家講一個(gè)春聯(lián)的故事吧。
在中國(guó)古代神話中,相傳有一個(gè)鬼域的世界。當(dāng)中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù),樹(shù)梢上有一只金雞。每當(dāng)早晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北,門(mén)邊站著兩個(gè)神人,名叫神茶,郁壘。如果鬼魂在夜間傷害了人,兩個(gè)神人就把他們捆起來(lái),送去喂虎。鬼魂們都怕兩個(gè)神人。于是人們刻他們的模樣,放在自家門(mén)口,避邪。后來(lái)人們刻上他們的名字,在桃木板上寫(xiě)對(duì)聯(lián),結(jié)果同樣避邪。終于人們?cè)诩t紙上寫(xiě)對(duì)聯(lián)。然后成了春聯(lián)。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化很多我都喜歡,智慧和才干的人們我更喜歡。
關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文【篇8】
寒假里的一天,我們飛揚(yáng)七色花紅領(lǐng)巾假日小隊(duì)的伙伴們,一起來(lái)到綠博園少年宮做燈籠。
在手工室里,老師先向我們展示了今天要做的燈籠的樣子,并一一介紹了做燈籠的各種材料,同時(shí)教會(huì)我們用膠槍的方法,然后便讓我們充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力,做一款獨(dú)一無(wú)二的燈籠。
我先把燈籠的架子搭好,這樣燈籠的外型就確定了,是一個(gè)四四方方的正方形燈籠。我取了四張紅紙準(zhǔn)備貼上去,但想想,我總該把我的燈籠裝飾漂亮一點(diǎn)吧??吹阶筮叺耐瑢W(xué)在畫(huà)“?!?,右邊的同學(xué)在畫(huà)小豬,我想了想,我就寫(xiě)三首小詩(shī)吧。說(shuō)干就干,我把《元日》、《江雪》、《水調(diào)歌頭……明月幾時(shí)有》三首詩(shī)寫(xiě)在了三張紙上,并在最后的那張紙上畫(huà)了個(gè)獅頭大銅門(mén),寫(xiě)上“開(kāi)門(mén)大吉”。貼好后,我又系上繩子,下面掛上紅毛線做成的長(zhǎng)須吊墜,提起一看,這個(gè)燈籠美極啦。我高興地大喊一聲:“大功告成!”攝影師趕緊走到我面前,說(shuō):“來(lái),小朋友把燈籠帶上,我給你來(lái)個(gè)特寫(xiě)!”我舉著燈籠,擺好姿勢(shì),咔嚓一聲,我和我燈籠的合影定格啦!
通過(guò)做燈籠的活動(dòng),我感受到了做燈籠的樂(lè)趣,深深感到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。
關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文【篇9】
我國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多,春節(jié)放鞭炮,清明節(jié)掃墓,元宵節(jié)看花燈,做陶泥和泥塑,剪紙和貼窗花,寫(xiě)春聯(lián)……但我最喜歡的是皮影戲了。
皮影戲又稱(chēng)“影子戲”或“燈影戲”。它始于戰(zhàn)國(guó),興于漢朝,盛于宋代,到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千多年的歷史了。我之所以喜歡皮影戲是因?yàn)樗m然只需要一個(gè)人操作,但是要做好這看起來(lái)簡(jiǎn)單做起來(lái)難的技術(shù),是要下很大功夫的,真是“臺(tái)上一分鐘臺(tái)下十年功”呀!
皮影戲的顏色絢麗多彩!有紅的,有黃的,有綠的,有黑的……它被分為皮影人物和動(dòng)物,動(dòng)物更是活靈活現(xiàn)呢!有栩栩如生的大公雞,逼真的站在世界的東方;有兇猛的“森林之王”,一吼震天響;有威武的神龍,騰云駕霧……
去年元宵節(jié),我看了一場(chǎng)《武松打虎》。其中我最喜歡的是武松碰上了一只老虎,但他卻不畏懼,反而打了起來(lái)的情節(jié)。演得十分精彩,看的我目瞪口呆,心想:“這些操作者不但唱得好,而且都那么能干,各個(gè)都要文武雙全呀!”
中國(guó)傳統(tǒng)文化真是博大精深啊!
關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文【篇10】
中國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多,有美麗的中國(guó)書(shū)法,有喜慶的中國(guó)結(jié),有各種各樣的京劇臉譜,有精美的剪紙……其中,我最喜歡剪紙了。
每次看到一些大師的精美作品時(shí),我就能感覺(jué)到這門(mén)藝術(shù)的美麗,他們剪得非常精細(xì),哪怕是一個(gè)小小的空隙,都可以剪得完好無(wú)損。剪紙一般用的是紅色的紙,紅色在中國(guó)代表著吉祥,在薄薄的易碎的紙上竟然能剪出這么美麗的作品,真讓人羨慕不已啊!
看著這么美麗的作品,我也想來(lái)試試,“我來(lái)剪個(gè)‘囍’字吧!”我心想。于是,拿來(lái)一張紅色的正方形紙,對(duì)折再對(duì)折;然后在紙上畫(huà)七個(gè)同樣大小的長(zhǎng)方形;接著沿著畫(huà)好的印子剪了下來(lái)。我迫不及待地拿給媽媽看,媽媽對(duì)我說(shuō):“這個(gè)‘囍’字不對(duì)稱(chēng),上窄下寬。”于是,我又重新開(kāi)工,剪好后,看著手中的作品,我的心跳加速了,再一次迫不及待地打開(kāi)了它,“嘩啦”——‘囍’字散架了。我垂頭喪氣地只好再次重新開(kāi)始。第三次,我想到了一個(gè)好辦法,就是先用尺子量,接著分好‘囍’字的空格。經(jīng)過(guò)一次次重新創(chuàng)作后,累得我滿(mǎn)頭大汗,‘囍’字終于在我手中誕生了。我興沖沖地展示給媽媽看,媽媽向我豎起了大拇指。
我真喜歡剪紙呀!這就是中國(guó)的傳統(tǒng)文化——剪紙。
關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文【篇11】
中國(guó)文化,博大精深。今天我們參加了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),穿上漢服點(diǎn)上朱砂,來(lái)到了文化勝地—大足感受到了它優(yōu)美的地方習(xí)俗與博大精深的古代文化,讓我也體會(huì)到了中國(guó)文化是多么了不起?。?/p>
實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容很多,有觀看石刻,有拜孔子,還有寫(xiě)生與參觀博物館。最讓人印象深刻的便是“茶藝”了。
館內(nèi)的桌子上擺著一道道功夫茶具。在激動(dòng)之下,我們仔細(xì)傾聽(tīng)著老師為我們講述如何泡茶:
1、將茶葉倒進(jìn)茶壺之中,加入熱水,沒(méi)到茶壺的一半,端起茶壺,輕輕地左右搖晃,倒入分道杯﹙又名茶海﹚中,再分別倒進(jìn)兩個(gè)小茶杯之中,用茶夾夾起一端,慢慢的清洗,最后將茶水倒出。老師告訴我們,第一道茶不能喝,是用來(lái)清洗杯子的。
2、打開(kāi)茶壺,老師告訴我們,重新倒?jié)M熱水,再微微搖晃,老師提醒我們,因?yàn)槭堑節(jié)M水的,所以一定要小心,不然會(huì)被熱水燙到。這一次,要在分道杯上添加一個(gè)過(guò)濾壺,把那些細(xì)小的茶渣給擋住,倒出的茶自然很干凈、漂亮。
最后老師教我們喝茶的禮儀,左手托住茶杯的`杯底,右手護(hù)住杯身。第一步,品其香。我看著面前這一杯泛著微紅的茶,飄散著淡淡的紅茶幽香,用鼻子輕輕的吸了一口,沁人心脾,世界一下子變得安靜了。第二步,嘗其味。細(xì)細(xì)品味其中的味道,卻只有澀澀的苦。第三步,回味甘甜。再喝一口,兩股不同的茶葉味道相撞擊,居然產(chǎn)生了更奇妙的效果,是甜的!我驚訝起來(lái),忍不住再喝兩口。
這一杯茶水之中,不僅僅是紅茶,還裝滿(mǎn)了祖先的智慧與同學(xué)們的一顆心。以前我不喜歡喝茶,苦苦的、澀澀的,一點(diǎn)也不好喝,在喜歡上茶之后,只知道它不過(guò)是一種水罷了?,F(xiàn)在,我明白了,茶不是用來(lái)喝的,而是用來(lái)品的。古人云:“一器成名只為茗、悅來(lái)客滿(mǎn)是茶香。”這句贊美了茶美、具美的詩(shī)。我覺(jué)得更是歌頌了那些為茶,為茶具付出了畢生精力的人。當(dāng)來(lái)來(lái)往往的人到街頭的小茶館坐坐,喝一杯下午茶,和周?chē)呐笥岩黄饠[擺“龍門(mén)陣”,多么愜意啊!喝這么一杯滿(mǎn)懷情意的茶,茶里更是裝著無(wú)數(shù)的匠人精神。
中國(guó),多么偉大的中國(guó)!正是由這個(gè)個(gè)燦爛美麗,博大精深的文化所組成,茶藝,成了其中一個(gè)最不可缺少的文化。而它里面所深蘊(yùn)的東西,是值得每一個(gè)同學(xué)學(xué)習(xí)的!
關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文【篇12】
中華上下五千年,于歲月的沉淀下留下了深厚的文化底蘊(yùn)。這是我們每一個(gè)華夏兒女所應(yīng)感到驕傲而努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
其中有三最為重要。
一是勿忘中華。
我們的傳統(tǒng)文化在千年來(lái)砥礪前行,不斷奮斗,經(jīng)暴風(fēng)洗禮,歲月沖刷依舊是巍峨而偉岸的。作為華夏兒女,我們應(yīng)當(dāng)珍惜這寶貴的資源,從中華文化當(dāng)中汲取營(yíng)養(yǎng),將我們的民族發(fā)揚(yáng)光大。
二是勿忘篤行。
要切切實(shí)實(shí)的實(shí)行我們所傳承的文化,深入實(shí)踐,將學(xué)習(xí)的文化知識(shí)充分發(fā)揮好它們所具備的作用。在日常行為中可以靈活運(yùn)用,用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀思想觀念使自己有良好的品質(zhì)和作為。
三是學(xué)為成人。
人的成長(zhǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程而不是一蹴而就的。在成長(zhǎng)的過(guò)程中,我們要積極的去了解自己的文化,去學(xué)習(xí)優(yōu)秀的思想,使自己具備良好的言行舉止,擁有高尚的品格。只有在不斷奮進(jìn)的路上,我們才能走的更遠(yuǎn),將我們的文化發(fā)展的更好!
具備了這些我們同時(shí)應(yīng)該深刻的了解并喜愛(ài)自己的文化。
首先,中華文化博大精深。單從字跡說(shuō)起,有行書(shū)楷書(shū)草書(shū),每一種都獨(dú)具一格,擁有不一樣的魅力。而我們的語(yǔ)言則被稱(chēng)為世界上最難學(xué)習(xí)的語(yǔ)言。可見(jiàn)我們中華文化是十分具有內(nèi)涵的。
其次,泱泱中華,悠悠千載。五千年的`文化底蘊(yùn),在歲月的沖刷下更顯巍峨。經(jīng)歷千載時(shí)光沉淀,它所留下來(lái)的都是前人總結(jié)出的精髓所在。可以說(shuō)單論文化底蘊(yùn),我泱泱大華無(wú)人可與之比擬。
最后就是我們的民族。中華文化不單是一種文化 ,更是一種民族的精神象征。五十六個(gè)民族各具特色,五十六個(gè)民族萬(wàn)眾一心。我們的民族團(tuán)結(jié)奮斗,共攜手,同發(fā)展。這就是我們的底蘊(yùn)!
在正處于變革的時(shí)代中,我們應(yīng)該堅(jiān)守中華傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵,保護(hù)好我們千百年來(lái)的傳承。將傳統(tǒng)文化的精髓發(fā)揚(yáng)光大。
歷史的車(chē)輪總是不斷向前,可是我大華五千年來(lái)的傳承也不是那么輕易就可以抹去的。歲月所能帶走的只是槽粕,我們所要珍惜的,是那些優(yōu)秀的。
不忘初心,方得始終。傳承中華文化 使我們每個(gè)莘莘學(xué)子該做的!
關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文【篇13】
世間萬(wàn)物,奇妙絕倫,無(wú)一不是大自然的杰作。多少文人墨客借著一個(gè)個(gè)“杰作”創(chuàng)造了無(wú)數(shù)震驚當(dāng)代,甚至流芳百世的著作,這些著作用詩(shī)歌的浪漫;散文的雋永;小說(shuō)的跌宕;戲劇的精彩,勾勒出源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的“文化”兩個(gè)字。
文化中有文學(xué)藝術(shù),文學(xué)中最早的一門(mén)藝術(shù)是詩(shī)歌,這門(mén)歷史悠久的藝術(shù)早已在人們心中根深蒂固。多少詩(shī)人用世間的天地悠悠,四季輪回寄托了自己凄涼的愁情,抒發(fā)了自己的豪情壯志,批判了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的歪風(fēng)邪氣。
“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者?!痹?shī)人陳子昂在埋沒(méi)人才的世間,抒發(fā)了自己懷才不遇的憤懣,痛斥了摧殘人才的君主?!澳钐斓刂朴疲?dú)滄然而涕下。”詩(shī)人又借用遼闊的天地與渺小孤寂的自己相比,表達(dá)了詩(shī)人無(wú)限的悲傷與無(wú)奈,以及強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。如此精妙的四句詩(shī),借天地的悠悠,將詩(shī)人的感情揮灑得淋漓盡致,將當(dāng)代的世事呈現(xiàn)得真實(shí)生動(dòng)。
“黃金百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。”詩(shī)人王昌齡用悲壯蒼涼的基調(diào),準(zhǔn)確地把握戎邊將士躍動(dòng)的心律,意境高遂深遠(yuǎn),鮮明地體現(xiàn)出生活在盛唐時(shí)期人們所共有的精神特征。
古代的詩(shī)歌巧妙絕倫,千古絕倫。詩(shī)人用其精湛的才華與世間萬(wàn)物,書(shū)寫(xiě)了一首首質(zhì)樸無(wú)華的名詩(shī),為中華文化奠定了更深,更久,更高的.基礎(chǔ)!
“唐詩(shī),宋詞,元曲,明清小說(shuō)?!彪m然,在明清兩代中,最盛行的便是小說(shuō)了。我國(guó)古代四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》就成書(shū)于清代,這部小說(shuō)名揚(yáng)中外,堪稱(chēng)世紀(jì)經(jīng)典,其間記載了大量清代貴族的史實(shí),以及許多服飾和飲食文化,為后人考究歷史,研究當(dāng)時(shí)的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)和生活做出極大的貢獻(xiàn)。與此同時(shí),生動(dòng)細(xì)膩的文筆刻畫(huà)仿佛將我們帶回了當(dāng)代。如此豐富多彩的一部小說(shuō),幾百年來(lái)讓世人贊嘆——這是文學(xué)巔峰的凝結(jié)這是傳承世代的精華;這是文化璀璨的明珠。
清風(fēng)徐徐,流水潺潺,世代相傳,永生不息,正如中華文化,博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。各位文人墨客,濟(jì)濟(jì)一堂,讓原本樸實(shí)無(wú)華的文化變得絢麗奪目;各種文學(xué)藝術(shù),匯聚一堂,讓原本絢麗奪目的文化變得燦燦生輝!
關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文【篇14】
除夕夜播出的央視雞年春晚,不僅主打“家庭收視”概念,更設(shè)置了四個(gè)外景分會(huì)場(chǎng)。而整場(chǎng)晚會(huì)大量非遺元素與現(xiàn)代科技、流行文化的“混搭”,東西南北各地民俗文化符號(hào)的涌入,讓這場(chǎng)春晚顯得年味兒十足。華陰老腔一聲吼,震撼了全場(chǎng),唱得氣勢(shì)磅礴,唱得觀眾熱血沸騰;唱出了中國(guó)人的精氣神,也唱出了非遺文化的生機(jī)與氣場(chǎng)。
其實(shí),在整個(gè)春晚舞臺(tái),非遺元素不勝枚舉,比如歌手薩頂頂演唱歌曲時(shí),云南彝族舞蹈演員所帶來(lái)的海菜腔和跳菜舞就是非遺。據(jù)介紹,海菜腔是滇南四大腔之首,被譽(yù)為民族中的“美聲”唱法。跳菜舞,是云南南澗縣境內(nèi)彝族民間辦宴席上菜時(shí),為敬重賓客和增加喜悅氣氛而跳的一種風(fēng)俗禮儀性舞蹈。他們極富地方特色,又富有生命力。
非遺元素的融入,彰顯了古老文化的魅力,也展現(xiàn)了中華民族的自豪感,正如薩頂頂接受采訪時(shí)所稱(chēng):“感謝來(lái)自云南南澗的跳菜團(tuán)隊(duì)、‘花腰歌舞’的團(tuán)隊(duì),這兩個(gè)團(tuán)隊(duì)在這個(gè)節(jié)目中表現(xiàn)出了民族的`文化和自豪感,這一點(diǎn)特別重要?!?/p>
“民族的就是世界的”。春晚在以往節(jié)目編排的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新性的融入了具有地方特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素,并通過(guò)藝術(shù)的表現(xiàn)形式巧妙地與不同風(fēng)格的流行歌曲相結(jié)合,讓全球觀眾能夠欣賞并了解到中華大地優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。 非遺上春晚,具有多重內(nèi)涵。這是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的尊重。所謂非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所。他們是傳統(tǒng)文化的基因,保留了中華民族在歷史演變中的痕跡與活力,尊重非物質(zhì)文化遺產(chǎn),就是尊重我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,就是保護(hù)老祖宗篳路藍(lán)縷的歷史胎記,也是傳承他們?cè)谀莻€(gè)時(shí)代的智慧與才華。
作為全國(guó)民眾一道不可或缺的“年夜飯”,端上非遺這道菜,顯得不僅不違和,更讓人有一種親切感。不難想象那種場(chǎng)景,當(dāng)彝族人看到本民族的海菜腔和跳菜舞,一定歡呼雀躍,激動(dòng)萬(wàn)分。而其他民族的同胞,同樣不會(huì)生疏,而是能感受到文化的魅力,感受到中華民族的豐富多彩。
關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文【篇15】
車(chē)水馬龍,倒映著國(guó)家的“繁榮”;燈紅酒綠,絢爛著社會(huì)的“昌盛”;歌舞升平,點(diǎn)綴著世間的“榮華”。而我站在靜默的巷角,面對(duì)雍容華貴的世人不知何去何從,本想以博深的.中華文化為伴,卻無(wú)處尋覓,只引來(lái)無(wú)限惆悵。
物質(zhì)充裕,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)和諧,無(wú)人不說(shuō)中國(guó)在崛起,無(wú)人不說(shuō)炎黃子孫在世界扮演著越來(lái)越重要的角色,而這一切在我看來(lái),只是一個(gè)讓多少人陶醉其中的假象,相反,中華民族在某一意義上來(lái)說(shuō),是在倒退的!倒退的原因就在于中華文化內(nèi)涵在逐漸流失,漸漸的剩下一個(gè)空殼讓世人景仰,而炎黃子孫卻美在其中,殊不知危機(jī)四伏。
當(dāng)亂扔垃圾,隨地吐痰時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)生時(shí);當(dāng)人們出口就是臟字時(shí);當(dāng)我們追隨韓流,樂(lè)在其中時(shí);當(dāng)天安門(mén)廣場(chǎng)粘滿(mǎn)了口香糖時(shí);我們的民族文化在哪里?難道這就是博大精深的中華文化的體現(xiàn)?當(dāng)“超女現(xiàn)象”反映出娛樂(lè)圈的骯臟時(shí);當(dāng)三鹿,雙匯等企業(yè)為了利益而危害消費(fèi)者健康時(shí);當(dāng)商標(biāo)冠名于大學(xué)時(shí);當(dāng)有人戲稱(chēng)我們?yōu)椤胞}荒子孫”時(shí)。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化在哪里?國(guó)民的素質(zhì)在哪里?我們又怎敢口口聲聲說(shuō)自己是禮儀之邦呢?
縱觀歷史,德意志民族與大和民族是很優(yōu)秀的,雖然一戰(zhàn)與二戰(zhàn)的罪惡為他們潑上了污水,但我們不得不去佩服他們那頑強(qiáng)的民族精神文化。德意志民族在兩次世界大戰(zhàn)后均能迅速崛起,成為世界強(qiáng)國(guó),原因就在于。國(guó)家雖敗,但民族文化還在。再看日本,其在二戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)國(guó)力迅速恢復(fù),更是創(chuàng)下了振興的神話。其實(shí)這都得益于強(qiáng)大的精神文化基礎(chǔ)。
當(dāng)然,我們中華民族還不是很落后,還不是陷入深淵,無(wú)法自救。當(dāng)長(zhǎng)江學(xué)子舍命救人時(shí);當(dāng)教師義無(wú)反顧赴火救學(xué)生時(shí);當(dāng)災(zāi)后全體人民團(tuán)結(jié)一致時(shí),我看到了文化復(fù)興的希望,也只有全體中華兒女覺(jué)醒,撿起那如玩具般丟失的文化時(shí),中國(guó)才能在真正意義上實(shí)現(xiàn)崛起。
從古到今,文化是一個(gè)民族盛衰的決定因素。文化在心,又何怕民族貧窮落后,文化在心,又何怕他國(guó)的壓迫與侵略。愿中華兒女早日醒悟,則中華民族偉大復(fù)興指日可待!