2020走進(jìn)民法典征文優(yōu)秀范文1000字
《中華人民共和國(guó)民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法。大家了解民法典嗎?下面就是小編給大家?guī)?lái)的2020走進(jìn)民法典征文優(yōu)秀范文1000字，希望能幫助到大家!
2020走進(jìn)民法典征文范文1000字一
千呼萬(wàn)喚，新中國(guó)歷史上首個(gè)以“法典”命名的法律——《中華人民共和國(guó)民法典》，終于在十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上高票表決通過(guò)。民法，是調(diào)整和我們生活息息相關(guān)的幾乎所有的法律，因此，《民法典》也被大家稱(chēng)為是社會(huì)生活的百科全書(shū)，是人民權(quán)利的寶典，每個(gè)公民的生活和工作，每個(gè)企業(yè)的設(shè)立和運(yùn)營(yíng)，都離不開(kāi)它。這次《民法典》的出臺(tái)，可以說(shuō)亮點(diǎn)多多，從第一編的總則編，到第七遍的侵權(quán)責(zé)任編，都有不少和我們生活密切相關(guān)的新變化。充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義，推動(dòng)民法典實(shí)施，以更好推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，更好保障人民權(quán)益。
加強(qiáng)宣傳教育、加大民法典普及力度。實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求。民法典調(diào)整規(guī)范自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，這是社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活中最普通、最常見(jiàn)的社會(huì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典實(shí)施得好，人民群眾權(quán)益就會(huì)得到法律保障，人與人之間的交往活動(dòng)就會(huì)更加有序，社會(huì)就會(huì)更加和諧。實(shí)施好民法典是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的必然要求。
加強(qiáng)立法工作、推動(dòng)民法典完善發(fā)展。民法典頒布實(shí)施，并不意味著一勞永逸解決了民事法治建設(shè)的所有問(wèn)題，仍然有許多問(wèn)題需要在實(shí)踐中檢驗(yàn)、探索，還需要不斷配套、補(bǔ)充、細(xì)化。有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)要適應(yīng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求，加強(qiáng)同民法典相關(guān)聯(lián)、相配套的法律法規(guī)制度建設(shè)，不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，修改完善相關(guān)法律法規(guī)和司法解釋?zhuān)苿?dòng)民法典發(fā)展更上一層樓。
加強(qiáng)執(zhí)法力度、確保民法典落地生根。嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法，提高司法公信力，是維護(hù)民法典權(quán)威的有效手段。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重要抓手推進(jìn)法治政府建設(shè)，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺，不得違背法律法規(guī)隨意作出減損公民、法人和其他組織合法權(quán)益或增加其義務(wù)的決定。
加強(qiáng)普法宣傳、加快民法典深入民心。民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。要廣泛開(kāi)展民法典普法工作，將其作為“十四五”時(shí)期普法工作的重點(diǎn)來(lái)抓，引導(dǎo)群眾認(rèn)識(shí)到民法典既是保護(hù)自身權(quán)益的法典，也是全體社會(huì)成員都必須遵循的規(guī)范，養(yǎng)成自覺(jué)守法的意識(shí)，形成遇事找法的習(xí)慣，培養(yǎng)解決問(wèn)題靠法的意識(shí)和能力。
法，國(guó)之權(quán)衡也，時(shí)之準(zhǔn)繩也。古有商鞅變法，今有民法典頒布。從古至今，法律一直走在“時(shí)尚尖端”，新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)和人們新的工作方式、交往方式、生活方式不斷涌現(xiàn)，法律在一直不斷適應(yīng)新潮流。我們要做學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典的表率，提高運(yùn)用民法典維護(hù)人民權(quán)益、化解矛盾糾紛、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定能力和水平。一傳十，十傳百，真正讓百科全書(shū)式的民法典在世間流傳，造福于人民。
2020走進(jìn)民法典征文范文1000字二
《中華人民共和國(guó)民法典》經(jīng)過(guò)2020年5月28日十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)，并于2021年1月1日起施行。該法典被稱(chēng)為"社會(huì)生活百科全書(shū)"，這是因?yàn)樵摲ǖ涫敲袷聶?quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)?！睹穹ǖ洹穼?shí)施后，現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔(dān)保法》《合同法》、《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》將被替代。
1、民法是對(duì)人們真實(shí)生活中行為的規(guī)范，是日常生活中的基本法。
民法即私法，是關(guān)于個(gè)人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán)，民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。
從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出，民法具有私法的特征：民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì)，這個(gè)特點(diǎn)符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本主體是私人(指有獨(dú)立利益和人格的一切主體)，其發(fā)展動(dòng)力是私心;而且追求的目標(biāo)也是私利。因此，可以說(shuō)民法又是權(quán)利法和平等法。即對(duì)任何一個(gè)民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù)。
如果說(shuō)憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利，幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立，小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚，都能在民法典中找到依據(jù)。
2、民法通過(guò)強(qiáng)調(diào)人性，追求真、善、美，實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明程度的提高。
如被稱(chēng)為“帝王規(guī)則”的誠(chéng)實(shí)信用原則，它要求民事活動(dòng)要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù)，否則，就在承擔(dān)民事責(zé)任。
英國(guó)著名法學(xué)家梅因曾說(shuō)：“一個(gè)民族，如果民法規(guī)范健全，說(shuō)明它的文明程度高;如果刑法健全，說(shuō)明它的社會(huì)文明程度低?！薄睹穹ǖ洹返某雠_(tái)，表明了我國(guó)社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)文明進(jìn)步的新時(shí)代。
3、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問(wèn)題，需要與民法意識(shí)、民法觀念的培育和普及有關(guān)。
民法典是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問(wèn)題，涉及的財(cái)產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問(wèn)題以及侵權(quán)責(zé)任問(wèn)題，都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識(shí)，還要有義務(wù)意識(shí);不僅要有行為的合法性意識(shí)，還要有責(zé)任意識(shí)。如果一個(gè)人沒(méi)有民法觀念，那么，他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善。如果一個(gè)政府沒(méi)有民法觀念，就可能不是代表人民利益的政府，更難說(shuō)是一個(gè)法治的政府。
因此，民法意識(shí)的培養(yǎng)既是全民的自覺(jué)行為，也是政府責(zé)任。
4、民法典的貫徹實(shí)施是法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。
民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體，很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián)，特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此，民法典的實(shí)施，會(huì)很好地體現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力。
民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展的新時(shí)代，隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)民財(cái)富的不斷積累，隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時(shí)代的到來(lái)，人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng)，希望對(duì)權(quán)利的保護(hù)更加充分，更加有效。
這就要求各級(jí)政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員，要了解民法典的規(guī)范，了解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重點(diǎn)，推進(jìn)法治政府建設(shè)，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。
2020走進(jìn)民法典征文范文1000字三
民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義。
民生無(wú)小事，枝葉總關(guān)情。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為了給人民群眾謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。人民群眾正當(dāng)?shù)暮戏?quán)益涉及精神層面、道德層面、知識(shí)層面、物資層面、社會(huì)層面等等方方面面，特別需要編纂一部法典來(lái)規(guī)范，順應(yīng)歷史發(fā)展、時(shí)代要求和人民期盼，以維護(hù)好、發(fā)展好、實(shí)現(xiàn)好人民群眾根本利益，推動(dòng)社會(huì)秩序更加和諧有序，為中華民族偉大復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)的法治基石。
“改革開(kāi)放40年的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作離不開(kāi)法治，改革開(kāi)放越深入越要強(qiáng)調(diào)法治?！鄙鐣?huì)主義法制框架是健全的，但從實(shí)踐來(lái)看，隨著改革開(kāi)放的深入進(jìn)行，在捍衛(wèi)人民群眾的生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)方面缺乏健全成熟民生法律規(guī)范。民之所望、政之所向。出臺(tái)一部健全的民生法律規(guī)范，是推進(jìn)改革的需要、建設(shè)法治社會(huì)的需要、滿(mǎn)足人民群眾期盼的重要舉措。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)各方面5年多的共同努力，民法典終于于今年正式頒布實(shí)施，實(shí)現(xiàn)了幾代人的夙愿，在依法治國(guó)歷具有里程碑式的重大意義。
一分部署，九分落實(shí)?！懊穹ǖ漕C布實(shí)施，并不意味著一勞永逸解決了民事法治建設(shè)的所有問(wèn)題”，法治社會(huì)的建成，光靠制定一部完善的法律是不夠的，對(duì)于我們各級(jí)組織和黨員干部來(lái)說(shuō)，更重要的是，要通過(guò)努力，把這部具有中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典學(xué)習(xí)好、宣傳好、落實(shí)好、執(zhí)行好，以深入實(shí)施這部好法律為契機(jī)，整體提高治國(guó)理政水平，全面提升群眾的安全感幸福感獲得感。
“要加強(qiáng)民法典重大意義的宣傳教育。要講清楚，實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的必然要求，是提高我們黨治國(guó)理政水平的必然要求。”俗話(huà)說(shuō)：“好酒也怕巷子深”，宣傳的重大意義在于家喻戶(hù)曉、人腦入心。我們加強(qiáng)對(duì)普法宣傳工作的組織領(lǐng)導(dǎo)，將其作為“十四五”時(shí)期普法工作的重點(diǎn)來(lái)抓，把民法典納入國(guó)民教育體系，加強(qiáng)對(duì)青少年民法典教育。通過(guò)發(fā)放紙質(zhì)的、電子的讀物，運(yùn)用各種媒體、平臺(tái)推介，干部進(jìn)村入戶(hù)講解等多渠道多措施，讓群眾原原本本地學(xué)、明明白白地悟，熟悉民法典章節(jié)內(nèi)容，使民法典在群眾心中落地生根、開(kāi)花結(jié)果，成為保護(hù)群眾切實(shí)利益的“紅寶書(shū)”，努力推動(dòng)形成辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境。
“村看村，戶(hù)看戶(hù)，群眾看黨員干部”，黨員干部是具有先進(jìn)性的群體，黨員干部做遵崇民法典的先鋒戰(zhàn)士。一方面來(lái)說(shuō)，民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體，直接涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，與黨員干部直接相關(guān)，實(shí)施民法典的水平和效果，直接衡量踐行宗旨觀念、人民至上理念程度;另一方面，黨員干部的一舉一動(dòng)，群眾是看在眼里、記在心里，我們要帶頭學(xué)習(xí)執(zhí)行民法典，以“領(lǐng)頭雁”的榜樣標(biāo)桿效應(yīng)，進(jìn)一步推動(dòng)身邊人、周?chē)恕挝蝗松罨ㄖ嗡季S、強(qiáng)化法治理念、營(yíng)造法治輿論氛圍，把民法典的貫徹執(zhí)行推向一個(gè)新境界。
“民法典實(shí)施得好，人民群眾權(quán)益就會(huì)得到法律保障，人與人之間的交往活動(dòng)就會(huì)更加有序，社會(huì)就會(huì)更加和諧。”要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，多措并舉實(shí)施好民法典，切實(shí)維護(hù)好人民群眾的根本利益，一則加強(qiáng)民法典執(zhí)法司法活動(dòng)，各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重要抓手，提高行政決策、行政管理、行政監(jiān)督水平，深入開(kāi)展法治政府建設(shè);二則加強(qiáng)各級(jí)司法機(jī)關(guān)對(duì)民法典秉持公正司法水平，提高民事案件審判水平和效率，依法維護(hù)好人民群眾的合法權(quán)益;三則各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)要加強(qiáng)對(duì)民法典執(zhí)行情況的明察暗訪、督查督辦，確保民法典的順利實(shí)施;四則充分發(fā)揮律師事務(wù)所和律師等法律專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)、專(zhuān)業(yè)人員的作用，發(fā)揮人民調(diào)解、商事仲裁等多元化糾紛解決機(jī)制的作用，多方面推進(jìn)民法典實(shí)施工作;五則黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)率先學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典，提高運(yùn)用民法典維護(hù)人民權(quán)益、化解矛盾糾紛、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定能力和水平，決不干預(yù)民法典實(shí)施;六則發(fā)揮好人民監(jiān)督、輿論監(jiān)督、紀(jì)律監(jiān)督、執(zhí)法監(jiān)督等監(jiān)督質(zhì)效，推動(dòng)每一件民事案件在陽(yáng)光下執(zhí)行。
2020走進(jìn)民法典征文范文1000字四
《中華人民共和國(guó)民法典》表決通過(guò)，成為了新中國(guó)首部以法典命名的法律，是依法治國(guó)劃時(shí)代的里程碑，讓依法守護(hù)人民美好生活再登“新高峰”。
“法者，治之端也?！边@部《民法典》從生命孕育開(kāi)始到生命有尊嚴(yán)的結(jié)束，全部?jī)?nèi)容都是圍繞著人的權(quán)利書(shū)寫(xiě)，是我國(guó)目前最長(zhǎng)的、擁有法律條文最多的法律。這部被稱(chēng)為社會(huì)生活百科全書(shū)的誕生，集守衛(wèi)人民的各種規(guī)則之大成，讓“人民至上”更加閃耀。
這是人民的勝利?！睹穹ǖ洹烦浞煮w現(xiàn)了人民的意志和意愿。因?yàn)樗耆珌?lái)自于人民的生活和實(shí)踐。無(wú)論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價(jià)值想“提前變現(xiàn)”，還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸”;無(wú)論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的Q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等，《民法典》都一一給了解答，豐富地展示了與人民相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。有發(fā)展就有會(huì)這樣那樣的問(wèn)題。同樣，發(fā)展也是一個(gè)不斷解決問(wèn)題的過(guò)程。面對(duì)社會(huì)中出現(xiàn)的新問(wèn)題新情況，尤其是在我國(guó)信息化建設(shè)正全力奔跑的時(shí)候，我們要在快速的發(fā)展中不斷為人民打造“安全防護(hù)墻”。因?yàn)樗浞旨橙×巳嗣竦闹腔酆土α??！澳苡帽娏?，則無(wú)敵于天下矣;能用眾智，則無(wú)畏于圣人矣?！薄睹穹ǖ洹吩诰幾^(guò)程中，先后10次，累計(jì)收到42.5萬(wàn)人提出的102萬(wàn)條意見(jiàn)和建議，再加之人民代表積極討論和努力完善，讓這部法典始終充滿(mǎn)著人民的智慧和力量。因?yàn)樗浞直Ｕ现嗣竦睦婧透ｌ?。“立善法于天下，則天下治。”十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，“以良法促進(jìn)發(fā)展，保障善治?！弊畲蟮牧挤ň褪菫槿嗣穸⒎ǎ畲蟮纳浦尉褪菫槊裆?。法律服務(wù)于人民。只要人民有關(guān)切，法就有回應(yīng)?！睹穹ǖ洹返恼Q生將為人民提供全方位立體式保護(hù)，再次體現(xiàn)了我國(guó)立法的全民意志。
這是時(shí)代的奮斗?！靶腋６际菉^斗出來(lái)的?！睘槿嗣穸鴬^斗是最幸福的。我們始終牢記“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”而只爭(zhēng)朝夕?！叭杖招?，不怕千萬(wàn)里;常常做，不怕千萬(wàn)事。”編纂一部真正屬于中國(guó)人民的“民法典”，需要幾代人的共同努力，一棒接一棒地接續(xù)奮斗。尤其是在關(guān)鍵時(shí)刻更要響鼓重錘，敢于登峰?！睹穹ǖ洹分阅茉诮裉煺Q生，是因?yàn)槲覀兦八从械闹匾?，在奮斗的時(shí)代中不斷創(chuàng)造升華的結(jié)果。我們始終堅(jiān)定“必須讓人民群眾共享發(fā)展成果”而不負(fù)時(shí)代，不負(fù)人民。堅(jiān)定不移地實(shí)現(xiàn)著奮斗的成果由人民來(lái)分享。最新的資產(chǎn)負(fù)債表表明，我國(guó)的總資產(chǎn)已經(jīng)超過(guò)1300萬(wàn)億元。這個(gè)資產(chǎn)是由一代代共產(chǎn)黨員帶領(lǐng)人民奮斗的成果。法是文明程度的重要象征，法律是人類(lèi)文明的重要成果?！爸挥形镔|(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國(guó)家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國(guó)各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)?！痹趭^斗的道路上，我們要以《民法典》的誕生為契機(jī)，全力加快推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明共同發(fā)展，相互促進(jìn)。“百舸爭(zhēng)流，奮楫者先;千帆競(jìng)發(fā)，勇進(jìn)者勝。”在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)道路上，充滿(mǎn)著艱難險(xiǎn)阻，需要有決戰(zhàn)決勝的意志。決戰(zhàn)決勝關(guān)鍵看“底色”。只要有人民群眾的支持，我們就有“乘風(fēng)破浪，直掛云帆”的最強(qiáng)勝利底氣。
“法者，天下之公器也?！薄睹穹ǖ洹罚屓嗣裨谧蠲篮玫臅r(shí)代遇到“你”，必將讓我們更加奮進(jìn)新時(shí)代!
2020走進(jìn)民法典征文范文1000字五
中華文明為什么能延續(xù)5000年而不中斷，歷久遠(yuǎn)而彌新，經(jīng)滄桑而不老，始終保持著堅(jiān)強(qiáng)的韌性和旺盛的生命力?一個(gè)重要原因就在于中華文明蘊(yùn)含著法與時(shí)轉(zhuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)的思想。中華民族是一個(gè)充滿(mǎn)智慧的民族，自古以來(lái)就懂得既堅(jiān)守傳統(tǒng)，又通權(quán)達(dá)變?！白冋?，古今之公理也?！比魏问挛锒家?，法律自然也不例外。從《法經(jīng)》到《秦律》，從漢《九章律》到唐《永徽律》，從《宋刑統(tǒng)》到《元典章》，從《大明律》到《大清律》，中國(guó)古代法律代代傳承，積久而成傳統(tǒng)，逐步形成卓然屹立于世界民族之林的中華法系。同時(shí)法律又有時(shí)代性，各朝代的立法也隨時(shí)代變遷而更新發(fā)展。例如，與前朝相比，宋代立法就增加了大量與商品經(jīng)濟(jì)相關(guān)的內(nèi)容。因此，法律的發(fā)展是變和不變的統(tǒng)一，是傳承延續(xù)和創(chuàng)造創(chuàng)新的統(tǒng)一。法律只有適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的變化，才能取得良好的治理效果，即法家所言“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功”。
民法典的制定，正是堅(jiān)持了法與時(shí)轉(zhuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)這一代代相傳的立法指導(dǎo)思想，以開(kāi)放的姿態(tài)兼收并蓄、創(chuàng)新發(fā)展。傳統(tǒng)的中華法系雖然在實(shí)際運(yùn)行當(dāng)中有許多民事法律規(guī)范和民事習(xí)慣法，許多民事法律規(guī)范還被銘刻在青銅器上，但并沒(méi)有形成一部單獨(dú)的民法典。這是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件和“為國(guó)以禮”的國(guó)情相適應(yīng)的立法方式。蔡元培曾說(shuō)：“我國(guó)古代有禮、法之別。法者，今之所謂刑法也;而今之所謂民法，則頗具于禮?！敝袊?guó)古代沒(méi)有獨(dú)立的民法典，民事法律關(guān)系的調(diào)整主要依靠禮。由于禮兼具了感召和約束雙重功能，禮的權(quán)威性的提升，為民間社會(huì)構(gòu)建自然和諧的道德秩序提供了可能。今天我們制定單獨(dú)的民法典，則是為了回應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特別是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新要求，滿(mǎn)足現(xiàn)代社會(huì)紛繁復(fù)雜的新需求。它重視傳統(tǒng)，卻不是中國(guó)已有民事法律規(guī)范(或習(xí)慣)的簡(jiǎn)單匯編;它借鑒國(guó)外先進(jìn)立法成果，卻不是外國(guó)民法典的機(jī)械照搬，而是以中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論為指導(dǎo)，立足我國(guó)國(guó)情和實(shí)際，具有鮮明的中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色。
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