寓言類材料作文寫(xiě)作指導(dǎo)一

　　這類材料多用假托的故事或擬人的手法，表達(dá)一定的諷喻意義，說(shuō)明某種道理。主人公可以是人，也可以是物。這類材料作文需要準(zhǔn)確深入挖掘寓言涵義，并根據(jù)材料中的提示語(yǔ)確定審題重點(diǎn)，然后把寓言的內(nèi)涵和生活的層面、社會(huì)的層面、時(shí)代的層面、心靈的層面聯(lián)系起來(lái)，確定寫(xiě)作重點(diǎn)?；胤瞪?，是拓寬思路和素材范圍;回返心靈，則是增添思考深度，加大思考力度。如果寓言材料中有議論性的語(yǔ)句，要特別注意，它往往對(duì)寓意的理解起到關(guān)鍵性的作用，有時(shí)甚至可以根據(jù)議論句立意。常用由物及人法、明確褒貶法、多向輻射法。

　　寓言類材料作文寫(xiě)作指導(dǎo)二

　　[典例示法]

　　閱讀下面的文字，根據(jù)要求立意。

　　兩條小魚(yú)一起游泳，遇到一條老魚(yú)從另一方向游來(lái)，老魚(yú)向他們點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“早上好，孩子們，水怎么樣?”兩條小魚(yú)一怔，接著往前游。游了一會(huì)兒，其中一條小魚(yú)看了另一條小魚(yú)一眼，忍不住說(shuō)：“水到底是什么東西?”

　　看來(lái)，有些最常見(jiàn)而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視;有些看似簡(jiǎn)單的事情，卻能夠引發(fā)我們深入思考……

　　要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度確定立意。

　　寓言類材料作文寫(xiě)作指導(dǎo)三

　　[思維導(dǎo)引]
　本則作文材料是一則寓言，采用擬人手法，賦予了魚(yú)以思想和情感，讓魚(yú)人格化，需要在把握寓言寓意的基礎(chǔ)上立意。

　　首先，要弄清童話形象所對(duì)應(yīng)的人類形象。

　　老魚(yú)——人生經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)閱歷豐富的智慧長(zhǎng)者

　　(兩條)小魚(yú)——缺乏認(rèn)知能力(活躍在水中，卻不知水是何東西，更不要說(shuō)與水有關(guān)的其他內(nèi)容)的年輕人

　　其次，需要弄清童話的象征意蘊(yùn)。

　　我們可以看見(jiàn)老魚(yú)問(wèn)得看似尋常卻飽含關(guān)切之情，小魚(yú)卻茫然不知，懵懂而稚拙。材料中的提示語(yǔ)提示我們要把思考的重心放在提示語(yǔ)與童話的相關(guān)點(diǎn)上。

　　“有些最常見(jiàn)而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視”對(duì)應(yīng)的是小魚(yú)們天天生活在水中卻不知水，忽視了對(duì)水的認(rèn)知。“有些看似簡(jiǎn)單的事情，卻能夠引發(fā)我們深入思考”對(duì)應(yīng)的是魚(yú)見(jiàn)水識(shí)水的事。

　　寓言是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的集中反映，所以我們還需要回到生活、回到心靈的層面去思考立意。

　　寓言類材料作文寫(xiě)作指導(dǎo)四

　　[立意參考]

　　(1)立足生活：

　　小魚(yú)們天天生活在水中卻不知水，忽視了對(duì)水的認(rèn)知——最常見(jiàn)而又不可或缺的東西，恰恰最容易被忽視——生活中的類似現(xiàn)象

　?、倏諝?、陽(yáng)光、水等都是我們生命中最常見(jiàn)而又不可或缺的東西，可是我們重視了嗎?我們往往人為地污染與破壞!

　?、诤托◆~(yú)一樣身在福中不知福，生活在愛(ài)中卻不知有愛(ài)，不珍惜愛(ài)(如認(rèn)為父母之愛(ài)是應(yīng)該的，于是成了“啃老族”，對(duì)人間至真無(wú)上的親情不思感恩與回報(bào)等。)

　?、凵钪蟹踩?如“最美媽媽”“最美女孩”“最美教師”“最美司機(jī)”等都是凡人)有偉大，瑣事有感動(dòng)，我們不能忽視。

　?、芪覀兯鲆暤倪€有許多，如友情、傳統(tǒng)、禮儀、道德等。

　　(2)審視心靈：

　　小魚(yú)們天天生活在水中卻不知水，忽視了對(duì)水的認(rèn)知——有些看似簡(jiǎn)單的事情，卻能夠引發(fā)深入思考——我們的心理癥狀和相關(guān)思考

　?、僮源笈c自私，使得人類天天生活在地球上，卻并不關(guān)愛(ài)地球;生活在親情、友情、師長(zhǎng)之愛(ài)中，卻不懂什么是愛(ài);我們賤視平凡，不重傳統(tǒng)，有的還丟掉了應(yīng)有的禮儀、道德等。

　?、诔砷L(zhǎng)需要提醒，正如小魚(yú)需要老魚(yú)提醒一樣。

　?、畚覀冃枰獜?ldquo;無(wú)知”走向“有知”，不能像小魚(yú)那樣“無(wú)知”。

　?、茏鳛槟贻p的一代人，我們要思考該關(guān)注些什么，該忽視些什么，還要思考為什么。