中學(xué)生中考考場作文愛英雄600字
正如林俊杰的歌《曹操》中的一句歌詞一樣——若是英雄怎么能不知寂寞?在深夜里，在大家都沉睡在夢鄉(xiāng)中，連鳥兒都在窩中休息時，而曹操卻點著燈，在任晚風(fēng)呼嘯的情況下學(xué)習(xí)。他在月光下來回的走，這里給大家分享一些關(guān)于中學(xué)生中考考場作文愛英雄600字,供大家學(xué)習(xí)。
中學(xué)生中考考場作文愛英雄600字1
芝蘭生于幽林，不因無人而不芳;君子修道立德，不因貧困而改節(jié)。我們內(nèi)心深處的向往，不應(yīng)輕易被外部條件改變，掌聲也好，嘲笑也好，都只是過眼煙云，并非我們真正想要追求的東西。如果能實現(xiàn)自己的夢想，即使沒有掌聲，也是自己的英雄。霍達在《穆斯林的葬禮》中說：在陌生人中孤獨地旅行，不是為了尋找謀生的路，也不是尋找愛，而是尋找自己。
人可以失落一切，唯獨不應(yīng)該失落自己。人生之路不可能處處都有鮮花和掌聲，正如尼采所說：誰終將聲震人間，必長久獨自緘默;誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊。掌聲，只是為成功者錦上添花，而不會為失意者雪中送炭。又何必去在意呢?我們每個人，都在尋找自己、實現(xiàn)自己夢想的路上行走著。我們的目標是心中的夢想，而非道旁的掌聲。若因掌聲而迷失了心中的方向，一味地去追逐掌聲，豈不是因小失大?志在巔峰的人，決不會因為半山腰的奇花異草而停止攀登的步伐。
生命的意義，絕不在于獲得他人的贊譽。曇花只一現(xiàn)，雖時間短暫卻是它生命的全部意義;煙花綻放，只有那么一剎那，卻是最美好的光景。也許我們渺小如飛蟲，但流螢之光也是生命的絕色;也許我們不能聲震人間，但可以在生活的交響曲中，加入自己的聲音，使之更加和諧動聽;也許我們不能點燃閃電，但可以在夜晚散發(fā)出屬于自己的光，讓迷路的小女孩不再害怕。
或平凡，或獨特，我們的夢想決定了這世上總有一個我們專屬的位置。我們現(xiàn)在應(yīng)該做的，就是做好自己，提高自己，讓自己的價值得以實現(xiàn)。
真正的英雄是身在繁華，卻能心如止水;真正的英雄是身處險惡，卻能夠?qū)櫲璨惑@;真正的英雄，是即使生命如塵，仍愿歲月如歌。
英雄，總是在實現(xiàn)自己夢想的道路上堅定地向前。心之所向，雖崇山峻嶺，一往無前;劍鋒所指，雖萬人為敵，所向披靡。我們雖無鴻鵠之志，不能做別人眼中的英雄，卻有屬于自己夢想，可以去做自己的英雄。即使在別人看來我們只是在路邊鼓掌的人，而我們自己明白，我們是自己的英雄，我們的掌聲也是為自己響起。
追夢是一場持久戰(zhàn)，時代的豪言壯語，并非只為成功者譜寫。堅持一顆執(zhí)著的心，努力向前，吹響人生的集結(jié)號，為夢想沖鋒陷陣，我們終將成為自己的英雄。
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那個受人贊美的少年譚美海，依靠撿破爛的苦事攢錢讀書，為爸爸還賬，他用稚嫩而有力的肩膀扛起了著整個家，他是行動上和意志上的巨人。當(dāng)一株幼苗成長為參天大樹，滿且葳蕤時，生靈躍動，無可催之。大同小異，我不僅傷仲永，更傷我自己。
還記得美國大選上的希拉里嗎，她的確是敗選，可我永遠不會忘記她在最后的那次演講上說道“我希望世界上每一個想我一樣努力的女孩兒，不要妄自菲薄，努力和奮斗才能打破這玻璃天花板?！敝犊ぐ旱脑捳Z激勵著我無數(shù)次，我知道這“天花板”會映射我的一切。
我們活在這個世界上，沒有理由懦弱。我們新一代的行囊里裝載著夢想和希望，在人生的漫漫長夜中踽踽獨行，道路很漫長，荊棘叢生，可還是要堅持走向遠方。
可我卻不是，我沒有他那樣悲苦的經(jīng)歷，也做不到像他那樣獨立自主。他是樹，而我只能是溫室里的花朵。面對在學(xué)校住宿的生活，我只有嫌棄甚至是厭惡，總是因為這個不好你該不會來撒氣，最終還是鬧得雞犬不寧。面對學(xué)習(xí)，偶爾幾次考差便頹廢了自己，認定自己什么都不行，只能抱頭坐在角落里偷偷的哭。這些事真是談來荒.唐，那時的我并不明白“自己”是什么樣的概念。我與仲永又有什么不同呢?
“寧可卑微如螻蟻，不可扭曲如蛆蟲”點醒了我，螻蟻和蛆蟲的不同之處，就是在于“立”和“強”。從此以后，我不再為生活中一些虛無漂渺的事煩憂，不再為一時失利而悲傷愴然。我的內(nèi)心深處住著一個束縛已久的靈魂，解了枷鎖。我按耐住了桀驁不馴的自己，開始專注，開始細心，開始認真，我懂得了去完善自己的人格和支撐起一個溫暖的家。責(zé)任的擔(dān)子在隨時光流逝越來越重，要挑，要挑，走過這一段荊棘才能看到詩和遠方。
我獨自走在路上，長夜天里星漢燦爛，熠熠生輝，想著我可愛的家，想著詩和遠方，若有所思。我暗暗攥緊我的拳頭，向天邊呼喊著：“永遠要做自己的英雄?！弊鲎约阂庾R上的英雄，所向披靡。
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長久以來，我們都能聽到一種聲音：現(xiàn)代社會沒有英雄了。這是一個值得深究的問題：當(dāng)今社會無所不有，可為什么偏偏沒有英雄了。于此，我的觀點是，英雄的終結(jié)，正是時代的進步。
“英雄”，常用來指那些在政治、軍事的各個領(lǐng)域頗有建樹的人物。這些人物受人敬重，得人愛戴，被視為一個國家或一個民族的擎天之柱。
“英雄”的先河可以追溯到物質(zhì)生活水平不高的遠古時代。在原始崇拜中，人類的第一批英雄應(yīng)運而生。射日的后羿、追日的夸父、填海的精衛(wèi)，都是這一時期的產(chǎn)物。他們未必真實存在，卻無疑成為了遠古先民崇拜的偶像。在歷史的發(fā)展中，又陸續(xù)出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的英雄人物，遠有抗金英雄岳飛，近有維新變法的譚嗣同，再如法國的圣女貞德。這些人物多在國家危難、文明支離破碎時挺身而出，為本民族的傳承做出了杰出的貢獻。
而當(dāng)歷史的車輪邁入現(xiàn)代，“英雄”的風(fēng)光不再反而成為了時代進步的證明。
其一，現(xiàn)代社會的穹頂不再是某一個人所能支撐的了。再強大的個人也會有阿喀琉斯之踵，由某個英雄去支持一個社會未免顯得魯莽、隨意與草率?？萍几叨劝l(fā)展后，一個全人類的難題往往需要一個團隊的力量，這意味著集體的價值正在被擴大，社會更多地依附于社會整體而非個人在，隨之，“英雄”的光環(huán)便也縮小了。這更有利于促進每個社會成員的自我價值現(xiàn)實。
其二，社會的趨于平穩(wěn)也促使了“英雄末路”。正所謂“時勢造英雄”、“亂世出英雄”，“英雄”多多少少會帶有些輿論的夸張。在物質(zhì)生活無法保證的時代，人們往往需要一個英雄的形象以滿足精神需求，聊以自慰。時間行駛到當(dāng)下，對“英雄”的需求不再強烈，進而呈現(xiàn)的便是“當(dāng)今社會沒有英雄”?！坝⑿邸钡慕K結(jié)正是人們精神文化需求由“重理想”向“重現(xiàn)實”演變的結(jié)果。
綜上所述，“英雄”的存在具有一定的時代局限性。我們銘記歷的偉人的同時，也應(yīng)看到集體的光榮所在。當(dāng)去掉理想化的放大鏡后，我們應(yīng)正視“英雄”，正視現(xiàn)實本來的面貌。也許這樣的正視便是對英雄終結(jié)的敬意。
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人人皆知，歷漢高祖劉邦是個英雄，而因“無顏見江東父老”自刎的項羽只不過是空有雄才大志的失敗者。但事實上呢，劉邦只是一個無賴，什么事都干。當(dāng)過那小小的亭長，還做著殺雞宰狗的窩囊事。他也什么都愛，愛吃，愛貪，愛喝酒，愛騙人，還愛美姬，就連《史記》都把他這一好色之行載于其中。當(dāng)?shù)氐母咐相l(xiāng)親有誰想去跟著他，又有誰想到劉邦會有現(xiàn)在的風(fēng)光?要不是他妻子呂雉騙鄉(xiāng)親斬白蛇起義，要不是他學(xué)了項羽的幾句大志之言，他能帶領(lǐng)鄉(xiāng)親去起義嗎?他根本沒機會，也沒這想法。說到底，劉邦就是個懦弱，膽小，依靠女人成就事業(yè)的痞子。他沒有主見，沒有策略，只有虛偽，幌子主義和騙人的伎倆。
而項羽卻恰恰相反，他是一個胸有大志的人，一個特地為起義而戰(zhàn)斗的人，一個敢做敢為，身懷武技的霸主。
頗有大將之風(fēng)的項羽竟然在名聲上輸給了市井無賴劉邦，有誰愿意相信呢?可又有誰能不承認這一事實呢?
導(dǎo)致這種結(jié)果的原因就是劉邦勝了，而項羽敗得烏江自刎。
所以不得不說，只有活在英雄街上的人才是英雄，那死在英雄街上的人就是狗熊。
我們暫且不說歷史英雄，就說說文學(xué)界中的才子。
辛棄疾，一個有著蘇軾豪放遺風(fēng)的詞人。這誰都知道，就連小孩子也知道他那流傳至今的名句?？捎钟姓l了解，他曾是一個抗金英雄呢?22歲的他就拉起了一支數(shù)千人的義軍，就有“欲為朝廷痛殺賊寇，收復(fù)失地”的決心?？梢蛩獾街骱团傻拇驌簦L期不被提用去抗金。他多么想去上陣殺敵，就連他的詞《破陣子》也有一種凜然殺氣和磅礴之勢。但他終究是因病而卒，他的一切豐功偉績也就被風(fēng)雨沖淡了。沒有人知道他還是個英雄，戰(zhàn)場上的英雄，只因他“死”在了“英雄”這條街上。
可以說辛棄疾是因為生在金宋戰(zhàn)亂時期，被迫去當(dāng)英雄，但生活在盛唐的李白有做何種解說呢?
人們都夸李白是詩仙，他的詩是浪漫的?？墒且呀?jīng)六十一歲的詩人李白竟然在重病之中請纓。臨近死亡的李白，依然一手仗劍，一手持筆。當(dāng)人們聽我說到：“李白五十九歲時，披掛上陣，毅然參加到永平王叛殺的隊伍?！笨隙ㄊ亲屓苏鹌苹昶侵焙粲⑿?。
李白現(xiàn)今未被人稱為“英雄”，只因他未在“英雄街”走得順暢，而是走得死去活來的。
所以說，不以成敗論英雄是不可能的。還是那一句：“活在英雄街的人才是英雄，死在英雄街的人就只能做狗熊了。”
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人皆言，時勢造英雄?？捎钟姓l知，在歲月的長河中，堅守是多少英雄畢生的鐘愛，他們堅守的是理想，是信念，他們在人生的道路上正道直行。同樣的是濁浪排空，不同的是英雄擁有圣潔的靈魂;同樣的是舉世混濁，不同的是英雄選擇投入清流。
他選擇堅守!
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。屈原在濁浪滔滔的運勢下，他選擇了投入清流，縱身一躍，完美的弧線成為他一生的終結(jié)，圣潔的靈魂找到了歸宿。
屈原是大大的英雄，不過我認為他也可以用不死來報國。屈原也許不知道，英雄可以不死，他可以為了國家大事如后來的司馬遷式韓信式地活著。雖然，我們嘆息他生不逢時的同時，也不得不贊嘆他堅守直行的勇氣。
科舉考試名落孫山，張繼的理想似乎已經(jīng)破滅，他在江邊徘徊躑躅，猶豫著。寒山寺的鐘聲傳來，張繼若有所思，提筆寫下“江楓漁火對愁眠”的詩句。而后獨對客船的他終于明白，實現(xiàn)理想不是僅有科舉這一條路，只看你能否勇敢地走下去。于是今天，我們不知道當(dāng)年狀元的名字，卻時常將張繼掛在嘴邊。張繼堅守的是為國報恩的決心，而他的聰明之處恰恰在于他的轉(zhuǎn)路而行，最終得以用另一種方式實現(xiàn)自己的理想。
當(dāng)漢使謀反事敗時，蘇武拒絕折節(jié)叛國。在單于面前，他選擇了轉(zhuǎn)路而行，毅然舉起了羊鞭。蘇武在轉(zhuǎn)路而行時，同樣有著堅守直行的勇氣，他要用挺直的脊梁架起橫亙天山、溝通中原的橋梁。他弄一支禿筆，鐫刻出對大漢忠貞不渝的信念，誰說這不是英雄之大略!
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。文天祥以他九死一生的經(jīng)歷創(chuàng)造了一種英雄氣概，這同樣是堅守直行的勇氣。陶潛發(fā)現(xiàn)自己不容于黑暗的官場時，毅然另辟蹊徑，“采菊東籬下，悠然見南山”，誰說他缺少英雄的本質(zhì)!
英雄不在于他做了多少事，而在于他怎樣做事;英雄不在于他是否成功，而在于他如何面對過程。項羽失敗了，但他雖敗猶榮。因為他光明磊落，從未懼怕過對手;他講義氣，守信用，是真君子。從這個意義上說，他是個失敗的英雄。
在條件無比優(yōu)越的今天，靈活自如地選擇人生之路，做一個善運時勢的聰明人，只要是正道直行，堅守夢想，豈不也是真正的英雄!
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