心靈是一方廣闊的天空，它包容著世間的一切;心靈是一片寧靜的湖水，偶爾也會泛起陣陣漣漪;心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個繽紛的世界。下面一起隨學習啦小編來欣賞關于“包容”的話題作文。

包容話題作文1：包容為人們帶來和諧

包容即寬容?？鬃釉唬骸皩捯詽?，猛以濟寬，政是人和?！?/p>

人若無一顆寬容之心，便成就不了大業(yè);人若無一顆寬容之心，便無法獲得自己的追求;人若無一顆寬容之心;便無法與人和諧相處。

齊桓公，一個成就了“九和諸侯，一匡天下”的霸主，始終懷著一個寬容的心去面對他人，面對管仲，這個險些讓他喪命的仇人，他會怎么辦 ?殺之?或是……，然而他卻選擇了寬容。面對他，我不禁暗自稱服，也許就是這樣一種氣度，為他贏得了更多的擁護。

莎士比亞曾說：“寬恕人家不能寬恕的，是一種高貴的行為?！?/p>

寬容是一種境界，他幫你升華人生。托爾斯泰，一個舉世矚目的大文豪，在面對被人誤會為搬運工并好心賞給他一美元的時候，他微笑著，并用一顆寬容的心去安撫那個備受驚嚇的人，是啊，他是寬容的，而正是這顆寬容的心鑄就了他在世人心目中的地位，他擁有的不僅是出色的文筆，更多的是一種品質(zhì)。

國分康孝曾說：“心有定見，而有善于寬容，一個人備了這兩點，他就是一個出類拔萃的男子漢。然而在有些事面前，我們是不能寬容的，奧運會火炬?zhèn)鬟f期間的__組織，三鹿集團生產(chǎn)的牛奶而導致人們感染疾病……是的，這種種的一切，是讓人唾棄和厭惡的，我們不能用寬容來諒解他們。寬容不是一團和氣，他不等于放縱和縱容。正如貝爾耐所說：“不會寬榮的人，是不配受到別人寬容的?！?/p>

寬厚待人，容納非議，乃事業(yè)成功、家庭幸福美滿之道;寬容又是一種行事的氣度，是個人修養(yǎng)的體現(xiàn)，學會寬容是人格日臻成熟的表現(xiàn)。寬容的以德報怨，是你獲得尊重，換得友情，為你開拓更多的可行之路。因此包容為人們帶來和諧。

包容話題作文2：海納百川

大海之所以浩瀚無邊，是因為它沒有拒絕任何一條似乎毫無作用的溪水;山峰之所以巍峨萬丈，是因為她沒有擯棄任何一塊不顯眼的小石塊;天空之所以廣闊無邊，是因為它沒有排斥任何一片或美或臭的云彩。大海的浩瀚、山峰巍峨、天空廣闊，緣于他們共同的品質(zhì)——包容。正所謂海納百川，有容乃大。

包容成就了大海，山峰，天空，成就了世間萬物，理所當然也成就了作為萬物靈長的人類。

縱觀歷史長河，包容之故事滾滾而來。

包容使唐太宗留下了魏征，使他吸取了逆耳的忠言，成就了唐王朝的“太平盛世”。當他一統(tǒng)天下，集大權于一身，但是需要招賢納士，共謀江山永固，這使他包容了曾出謀獻策害死自己的魏征，沒有因為前嫌而誅殺，而是留下來，并委以重任，視魏征為自己的一面鏡子。正是這面明鏡，正是這份寬容，成就了唐太宗一代名君的稱號，也成就了“貞觀之治”的千古偉業(yè)。

同樣是打天下。李世民選擇了包容，而三國曹操卻擯棄了包容。曹操的頭痛癥日趨嚴重。請來醫(yī)術高超華佗，華佗要把曹操的頭剖開治病。曹操佩服華佗，但更多的是猜疑，懷疑華佗要害死他，于是，他把華佗殺死了，失去了一個能救他和許多傷兵的名醫(yī)。同時，從曹操的那句“寧可我負天下人，不可天下人負我”的話中，可以看出曹操是一個不容他人的人，這樣的人又怎會成就他的霸業(yè)呢?

包容使一代君王流芳后世，猜疑又使一代英雄沒落。歷史讓我們明白，一定要擁有一個包容的心。縱然沒有唐太宗的偉業(yè)，也需要用包容的心去待人接物，用一顆顆寬容的去理解別人，用一種博大的度量去容納一些雞毛蒜皮。

還記的魯迅逝世時，上海灘云集了大批的學生、工人，還有從各地趕來的文人學者。這些中國知識分子很多都受過魯迅文章的批評，然而他們無不表示了巨大的悲痛。其間尤數(shù)郭沫若最為突出，他一連寫出幾篇文章，說道：“我與周先生吵了一輩子架，然而我們是一輩子的朋友?！?/p>

是的，心胸開闊，能包容別人是一種思想境界，它深過海洋，大過群山，寬過天空。這種快樂猶如心靈的翅膀一般，輕輕振動使之飛向成熟的殿堂。

著名作家雨果說過：“世界最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈”。

海納百川，有容乃大，放飛我們心中那雙天使般的包容的翅膀，飛向天空的更廣闊地方。

包容話題作文3：如是我愿

一百多年前，法國作家雨果曾感嘆：“世上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，比天空還要寬廣的是胸懷。”在古老的東方，也有一句俗語世代相傳：“宰相肚里能撐船?！狈ㄌm西的浪漫和炎黃子孫的實在碰撞到一起，投射出包容的光輝。包容，超越了國家、語言、民族的界限，成為這個世界人民共同贊美向往的品德。

包容是一種智慧，一種氣度。英國諺語有云：“世上沒有不長雜草的花園?！笔郎蠜]有完人。只有能夠敏銳洞察人性、胸懷寬廣的智者，才能以博大之心包容一切。鮑叔牙了解人才的可貴，包容了管仲的一箭之仇;藺相如懂得合作的重要，包容了廉頗的公然挑釁;李世民牢記隋亡的教訓，包容了魏征的犯顏直諫……包容成就了他們的輝煌，更推動了歷史的發(fā)展。

包容是一種修養(yǎng)，一種境界。佛經(jīng)有言：“一念境轉(zhuǎn)?！泵鎸λ说倪^錯，耿耿于懷、睚眥必報會帶來沉重的心靈負累。與其讓仇恨嚙噬心靈，制造痛苦，不如以包容之心去獲取一份泰然。勾踐忍受了十年臥薪嘗膽的艱辛，滅吳后下令誅盡吳國宗室。韓信未發(fā)跡時無端遭受“胯下之辱”，但封王之后卻笑釋前嫌，任命當初侮辱過自己的人為巡城校尉。相比之下，韓信的人格要比勾踐健全得多。魯迅先生說過，“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，包容不僅是對他人的寬恕，更是送給自己的最好禮物。

然而，包容不等于放任縱容。人類社會是由各種明確或潛在的規(guī)則加以維系的，違反原則無節(jié)制的縱容最終會導致社會的畸形。包容也不等于隱忍不發(fā)。“忍”是刻意的制怒和壓抑，久之難免有爆發(fā)的一天，包容則意味著襟懷坦蕩、泰然自若的恬靜和淡然。包容更不等于沉默忘卻，對于不能容忍的事，沉默也許是另一種抗爭，而忘卻往往意味著背叛。真正的包容，應該如伏爾泰對其政敵所說：“雖然不贊同你說的每一個字，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權利?！?/p>

包容是海納百川，是厚德載物;包容是睿智恢弘，是寧靜致遠。如是我聞：康德說，只有兩樣事物能讓我的內(nèi)心深深震撼，一是我們頭頂璀璨的星空，一是我們心中崇高的道德法則;如是我愿：當今世界，國家、種族、宗教沖突不斷，“只要人人能多一份包容，世界將變成美好的人間”!