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以行動(dòng)改變命運(yùn)為話題的作文4篇

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  播下一種行動(dòng),你將收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,你將收獲一種性格;播下一種性格,你將收獲一種命運(yùn)。行動(dòng)將改變或者決定你的命運(yùn)。下面一起隨學(xué)習(xí)啦小編來欣賞關(guān)于“行動(dòng)改變命運(yùn)”的話題作文吧。

  以行動(dòng)改變命運(yùn)為話題的作文1:別放棄,還來得及!

  如果沒有那次運(yùn)動(dòng)會(huì),或許我仍然抱著消極的心態(tài)去面對(duì)問題,面對(duì)生活,面對(duì)事情。

  那是一次運(yùn)動(dòng)會(huì),我被老師指派參加800米長(zhǎng)跑。我的耐力和技巧一直都不是很出色,因此我并沒有看好這次比賽,總以為自己無法完成老師交給我的任務(wù)-奪得長(zhǎng)跑亞軍。

  在看了前面比賽的隊(duì)友都奪得了自己項(xiàng)目的第一,即使一開始我并不在意比賽結(jié)果,還是不由自主地緊張起來,心房好像有一只小鹿在亂撞似的。老師看出了我的緊張,安慰我:”不要緊張,即使你這次比賽沒有完成任務(wù),老師也不會(huì)怪你的。”話雖如此,可是看著隊(duì)友們都奪得第一,好勝的我怎么會(huì)不緊張呢?

  比賽開始了,我也開始搶跑道了??墒怯捎谝婚_始我就拿出沖刺的勁兒來跑,雖然我暫時(shí)領(lǐng)先,但是一圈下來,我的體力明顯不支,開始減慢了速度。一旁伺機(jī)超越我的選手看出的我的不尋常,開始搶我的跑道(800米是不分跑道的,選手可以在不犯規(guī)的情況下?lián)屌艿馈?。我極力想追上,卻心有余而力不足。本以為即使如此,我也能奪得亞軍。”人算不如天算”。落后的選手也漸漸加速,拉近了與我的距離。漸漸地,漸漸地,她超過了我。

  然而,在離終點(diǎn)還有100米的時(shí)候,一位落后的選手終于因?yàn)樯眢w狀況而放棄比賽。離終點(diǎn)還有60米,那位領(lǐng)先的選手已經(jīng)順利沖過終點(diǎn),現(xiàn)在亞季軍就在我和另一位選手的角逐中誕生。然而,我與她卻還相距著4米。看著這其他人看來并不很遠(yuǎn)的距離,在我看來卻是無法跨越的鴻溝的4米距離,我漸漸地想放棄了。老師看出了我的心思,大聲而又堅(jiān)定地喊道:”別放棄,還來得及!”老師這句鏗鏘有力的話給了我無窮的力量,說時(shí)遲那時(shí)快,我一鼓作氣追上了我和她的距離。終點(diǎn)近在眼前,我們使出渾身力氣向終點(diǎn)線沖去。雖然我和她幾乎是同時(shí)到達(dá),但是我以領(lǐng)先1秒的優(yōu)勢(shì)奪得了亞軍。

  ”別放棄,還來得及!”這句話一直縈繞在我的耳邊,警醒著我不要輕易放棄。它也改變了我的人生觀,給了我一個(gè)全新的充滿奮斗的人生。

  以行動(dòng)改變命運(yùn)為話題的作文2:走過去,戰(zhàn)勝命運(yùn),前面是晴朗的天

  人生難免有風(fēng)雨。走過風(fēng)雨,我們學(xué)會(huì)在喧嘩的塵世保持一顆平常心;我們學(xué)會(huì)在擁擠的人生路上持一副微笑的面孔。

  何謂心靈的寧靜?那是一種細(xì)雨閑花般的安寧閑適,是一種經(jīng)過洗禮之后的成熟大氣,是一種看穿成敗榮辱的淡然氣度,是一種對(duì)萬事皆以平常心視之的寬容豁達(dá),還是一種不事張揚(yáng),也不偏激的內(nèi)蘊(yùn)深斂。

  經(jīng)歷風(fēng)雨,不怨不尤,是一種內(nèi)美如竹的品格。

  有人面對(duì)社會(huì)改革、利益沖突的疾風(fēng)暴雨鎮(zhèn)定自若;有人面對(duì)嚴(yán)峻的考驗(yàn)、不公的待遇安之若素;有人面對(duì)挫折磨難、艱辛的歷程安步當(dāng)車;有人面對(duì)意外的變故、艱難的抉擇處變不驚。蘇軾經(jīng)歷“烏臺(tái)”風(fēng)波后,是那么豁達(dá)、釋然,被棄置萬里,還“不辭長(zhǎng)作嶺南人”。王維歷盡幾十年的宦海風(fēng)波,獲得的是禪玄的寧靜恬淡,“明月松間照,清泉石上流”。

  走過風(fēng)雨,獲得成熟,是一種靜水流深的境界。

  余秋雨先生曾在《蘇東坡突圍》中闡釋了突破風(fēng)雨圍繞獲得的成熟,“那是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察言觀色的從容,一種停止了向周圍申訴求生的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度”。這說得多好啊,然而余先生面對(duì)別人“口誅筆伐”的態(tài)度,總讓人有些許遺憾,真英雄為什么不能把別 人有意或無意的非難當(dāng)蛛絲一樣從眼前輕輕拂去呢?

  孔子的壯年經(jīng)歷了無數(shù)次游說都以失敗告終,自己的思想百無一售,甚至半生奔波卻如喪家之犬。晚年的他回到曾經(jīng)逃離的魯國(guó),他退出了政治舞臺(tái),登上了杏壇,卻登上了思想文化的頂峰。換了一個(gè)山坡,下山也是攀登。其實(shí)坦然地接受不公、失敗甚至荒誕,像古希臘神話中的西西弗斯微笑著面對(duì)“瞬間滾落的巨石”,才是人性成熟的標(biāo)志。

  超越風(fēng)雨,有容乃大,是一種花開花落的坦蕩。

  風(fēng)雨過后,“寵辱不驚,看庭前花開花落”。有許多大師級(jí)的人物:季羨林、孫犁、錢鐘書,他們歷經(jīng)磨難之后都?xì)w于至真至純。他們對(duì)待凄風(fēng)苦雨的態(tài)度不是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢而是波瀾不驚;他們對(duì)待成功的態(tài)度不是沾沾自喜而是淡然處之。對(duì)人生的磨難理解認(rèn)同,對(duì)生活說“是”,是獲得心靈寧靜的一條路徑。

  也有一些人無法超越風(fēng)雨,自殺的,瘋癲的,成為跳梁小丑的,把污水潑向別人的,他們無論生死,靈魂難得安寧。

  一個(gè)浮躁的時(shí)代,需要一個(gè)靈魂的巢,讓我們安靜地棲息。人生遭風(fēng)雨能自安,逢高潮能自適,讓我們悄悄地深潛,細(xì)細(xì)地品味,靜靜地領(lǐng)悟,探勝境于幽絕,悟真善于靈慧,才能獨(dú)步人生漸入佳境,讓整個(gè)生命在不斷的追求——失落——追求中漸漸變得莊嚴(yán)、美麗、睿智而又純樸。

  經(jīng)歷風(fēng)雨,也是一種幸福,它使我們愈加成熟、愈加自信,腳步更穩(wěn)健。

  以行動(dòng)改變命運(yùn)為話題的作文3:行動(dòng)改變命運(yùn)

  深秋的一天早晨,有兩個(gè)人到森林中去游玩。他們走著走著,一不小心,就掉進(jìn)了一個(gè)表面被落葉覆蓋的大坑里。

  坑里,光線十分微弱。在坑邊,有一把只有三節(jié)階梯的木梯,旁邊還有一根長(zhǎng)長(zhǎng)的木頭和一把生銹的鋸子。一個(gè)人順著三節(jié)階梯爬了一次,但是爬不上去,并摔了下來。他就絕望了,他認(rèn)定他們一定會(huì)死在這土坑里頭了!接著,就嚎啕大哭起來。而另一個(gè)人的態(tài)度則與他截然不同,他觀察了一下木梯,用手度量了一下三節(jié)木梯的長(zhǎng)度,然后拿起鋸子依照剛剛度量的大概長(zhǎng)度鋸起了那根長(zhǎng)木頭。因?yàn)殇徸右呀?jīng)生滿了紅色的鐵銹,失去了往日的鋒利,所以,鋸起木頭來十分吃力!盡管如此,但是他依然沒有氣餒,滿懷著對(duì)爬出土坑的希望地繼續(xù)鋸木頭。而那個(gè)人,看了這個(gè)人的所作所為后,依然無動(dòng)于衷,繼續(xù)在絕望地哭泣著。將近一個(gè)小時(shí)過去了,他終于鋸斷了第一根木頭!一滴滴豆大的汗珠滑落他的臉頰,但是他卻沒有為自己的勞累而感到不開心,相反,他的神情中透露的是滿心的喜悅!接著,他又鋸起了第二根木頭。那個(gè)人呆呆地看著這一切,內(nèi)心燃起了一絲生的希望!他擦干了眼淚,拿起地上那根鋸好了的木頭,掏出身上的短麻繩,把木頭綁在木梯上。就這樣,兩個(gè)人,一個(gè)鋸木頭,一個(gè)綁木頭,協(xié)調(diào)地配合著。終于,在臨近的黃昏時(shí),他們爬出了土坑!

  在生活中,我們常常會(huì)遇到許多的困難,然而絕望和自信這兩種不同的態(tài)度也將會(huì)是兩種截然不同的結(jié)局。在困境中,與其傷心絕望,倒不如把這些時(shí)間去采取一個(gè)改變命運(yùn)的實(shí)際行動(dòng),或許,就能走出困境呢!正如歌德所說:“采取一個(gè)改變命運(yùn)的實(shí)際行動(dòng),比一千個(gè)苦惱一萬個(gè)牢騷都頂用。”

  以行動(dòng)改變命運(yùn)為話題的作文4:行動(dòng)決定命運(yùn)

  播下一種行動(dòng),你將收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,你將收獲一種性格;播下一種性格,你將收獲一種命運(yùn)。

  ——行動(dòng)將決定命運(yùn)

  善于說明的人總是很多,敢于明說的人總是很少。

  ——某社會(huì)學(xué)家語

  許諾通常分為兩種:一種如清茶,倒一杯是一杯;一種如啤酒,剛倒半杯,泡沫就開始翻騰。

  ——別讓表面現(xiàn)象蒙住眼睛

  時(shí)尚就是比普通人的生活快半步——快一步叫前衛(wèi),慢一步叫落伍。

  ——北大教授張頤武談時(shí)尚

  如果把世上每個(gè)人的痛苦放在一起,再讓你去選擇,你可能還是愿意選擇自己原來的那一部分。

  ——蘇格拉底的“痛苦”哲學(xué)


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