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讀后感的作文

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  在"讀"與"感"的關(guān)系中,"讀"是"感"的前提,基礎(chǔ);"感"是"讀"的延伸或者說結(jié)果。以下是小編給大家提供的關(guān)于讀后感作文,歡迎大家閱讀參考!

  讀后感作文1

  對于《逍遙游》有著美好及痛苦的回憶,美好的高中時光夾雜著痛苦的背誦記憶。只是那是為了考試,讀起來多了層敷衍,而如今再次讀起它,靜下心來,慢慢體會它的韻味與涵義,自是別有一番心得。

  《逍遙游》是《莊子》的第一篇。本篇在全書中占有特殊的地位。它不僅表達(dá)了作者的根本思想,也能代表作者文章的主要風(fēng)格。“逍遙”“逍遙”何為逍遙之說?“逍遙”,作為一個復(fù)音詞,始見于《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·清人》篇“河上乎逍遙”與“河上乎翱翔”對舉。自然逍遙游即不受任何束縛與約束,自由自在,悠然自得的活動著,生活著。

  文章以以描寫神奇莫測的巨鯤大鵬開端,一開頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷,將我們引入一個奇妙的世界,盡管知道世上并不存在這樣的事物,卻仍被想象力豐富的莊子所迷惑。接著莊子又借《齊諧》來證實自己的看法,一番深刻而形象的描寫把作者心目中那種為一般人難于理解的高遠(yuǎn)哲學(xué)境界,變得易于想像了。然后一系列的比方,比喻論證小大之辯,表明這些人和物之間小大之辨十分明顯,但都毫無例外地沒能達(dá)到超脫一切的“逍遙游”的境界。而后假托古人的話再次形象地描繪了鯤鵬,與前文似有重復(fù)之意,確是著重強(qiáng)調(diào),加深讀者對“小大之辯”的理解,與開頭呼應(yīng)對照。最后在進(jìn)行了上述那一番奇異無比的比喻和描述之后,逐次展開了對處于不同思想境界的幾種人的描寫和評論強(qiáng)調(diào)了一種絕對化的自由世界。

  莊子推崇的是主觀唯心主義,這是天地間根本不存在的。在莊子看來,大鵬鳥還算不上是真正的自由。真正的逍遙游是要“乘天地之正,御六氣之辨,以游于無窮”,也就是要達(dá)到至人、神人、圣人那樣的忘我、無為、無用、無所待的絕對自由的精神境界。自然到了我們這個時代都知道自由都是相對而言的,哪里有絕對的自由呢。任何的自由都是有條件的,人怎么可能脫離這個社會,沒有依靠呢。可對于莊子這個理想主義者而言,這是他的精神寄托與生命支柱。

  有著這樣思想的人從古至今,不是少數(shù)。陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”。甚至構(gòu)想出一個桃花源,那里“阡陌交通,雞犬相聞”,簡簡單單,“不知有漢,無論魏晉”,有的只是悠然,只有自在。他追求的是一個理想化的境界,既然這個世上找不到,那我只有逃避這個世界,歸隱桃園;只有借助手上的筆,自己描繪出這樣的風(fēng)景。在《桃花源記》的最后,陶淵明還列舉了幾個人去找尋的例子,似是逼著自己和其他人都相信有這樣的地方,不若說隱含著自己深深的失望之情。

  前幾天與同學(xué)去平江路玩時,遇到了這樣一個人。他留著清式的長辮,裝著掛衫,在鑿石頭。別人與他交談,他說刻得是聽琴的牛。我們都知道對牛彈琴的涵義,他卻硬是顛倒了它,加注了自己的思想,似乎有些“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的意謂。

  他是這樣說的世界上為藝術(shù)獻(xiàn)身的人很多,我愿意做那一個。他說,世界上百分之二十的富人,百分之八十的窮人,為什么我們不能從那百分之二十中到百分之八十里去呢。他說,現(xiàn)代的人都說藝術(shù)好,卻為什么不讓孩子去干這一行呢。

  很明顯,他將生活理想化了,他一個在一群咖啡店中嗒嗒嗒的砸著石頭,敲著自己的理想,卻好像與這周圍格格不入,他卻依舊不以為然,固執(zhí)自我?;蛟S在別人眼中他是一個傻子,是個異數(shù),但在他自己的眼中有著一個五光十色的美好世界,由自己的意志所控制。就如莊子,陶淵明,明知不可能卻依舊努力著,渴望著,用自己的行動創(chuàng)造著,實踐著。

  對于這樣的理想主義者,唯心主義者,我們要做的或許并不是批判或是諷刺,應(yīng)該給予的是理解與寬容。他們有著自己的一片天地,別人無法理解的空間,卻是他們獨有的魅力與完美。

  讀后感作文2

  孔子被人們稱為“圣人”,把莊子稱為“神人”。一提到莊子,我們就會想到他的《逍遙游》。

  小時候,曾在語文書上讀過簡化版的《鵬程萬里》,卻從沒有真正感受過“乘物以游心”的逍遙,從沒有真正感受過那種“獨于天地精神往來”的淡泊。

  上個世紀(jì)末,有一首歌叫做《瀟灑走一回》,瀟灑來去天地間,是少年人金色的憧憬,中年人的一聲嘆息,老年人不由自主“想當(dāng)年……”。逍遙的腳步總是來去無蹤,沿著中國千年的歷史長河,順流而上。有武陵桃園,遺世而獨立,自在悠閑。再往前,乘物以游心,獨與天地精神往來,有莊子,也只有莊子。

  莊子是諸子百家中一位重要的代表人物。他的文章氣勢磅礴、縱橫恣肆;他的思想深邃宏闊、籠蓋至今;他的寓言想象奇特,寓意深遠(yuǎn);他的風(fēng)格嬉笑怒罵、了無拘囿。

  莊子一生貧而不窮,家住陋巷,以織草鞋為生,有時甚至無米下鍋,要向人借糧。但是他卻能隨心所欲,自得其樂。生不逢時,如之奈何?就是這樣一個一貧如洗的人,斷然拒絕了楚王送上門的相國之位。自稱寧愿做一只在淤泥中拖著尾巴、自由自在的烏龜,也不愿意當(dāng)供奉在廟堂上,受人尊敬的龜甲。所以莊子選擇了“無為”,敢于從容面對隨之而來的寂寞和貧困,在天地間隨心所欲,逍遙自在,達(dá)到心靈所追求的高度與境界。

  《逍遙游》是全書的精髓,開門見山點出“逍遙”的境界,“游”的狀態(tài)。鵬程萬里,扶搖直上,看似逍遙,其實都是“有所待”,不自足。一旦時不我與,則無法成功。如何才能超脫?莊子提出“乘天地之正,御六氣之變,以游無窮”。也就是說,心靈順應(yīng)天地大道,跳出萬物束縛,無物,無我,無功,無名,與天地精神相往來,逍遙自在。

  看莊子的《逍遙游》,首先就要看一個“大”字。“北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知幾千里也?;鵀轼B,其名為鵬。鵬之背,不知幾千里也。”巨鯤大鵬,充盈于天地之間的大氣磅礴。“怒而飛,其翼若垂天之云。”大格局、大氣量、大胸懷是逍遙的第一步。

  其實,生活都一樣,只是每個人看待生活的角度不同而已。在每個人面前,生活都是不同的色彩,只在于你是如何去看待、如何去面對。所以,胸懷博大是莊子、是《逍遙游》給我們上的第一課。

  “且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力”再說如果水的積聚不夠深,那么則無力承載大船。同樣的,在我們呱呱墜地的那一刻,嘹亮的哭聲就是人生鳴笛啟航的標(biāo)志。我們在書海中、在困難中逐漸成長,小船歷經(jīng)風(fēng)雨,變成了大船。倘若沒有在學(xué)習(xí)生活中的知識、能力、經(jīng)驗的積淀,水不夠深,人生的大船在未知的水域里航行,必然危機(jī)重重。當(dāng)然,內(nèi)涵深度的積累無疑是一種漫長的過程,需要鍥而不舍的堅持,這也是一種逍遙游的前提與資格。

  《逍遙游》中塑造的境界永遠(yuǎn)是沒有邊界的。天地大道,發(fā)乎自然,莊子于虛靜中揮灑他的放誕,于達(dá)觀中流露出些許狡黠,讓我們用一生的體溫去溫暖這個智慧的名字,漸行漸遠(yuǎn),隨著莊子去“乘物以游心”“獨與天地精神往來”。

  當(dāng)感受到心靈的疲倦與束縛時,讓我們靜下心來,跟著莊子一起展開一次心靈的逍遙游……

  讀后感作文3

  星期一那天,老師把《奮發(fā)有為建小康》這本書發(fā)給我們。里面講了三個主人公:龍娃,小英,兔博士。這本書講的是兔博士帶著龍娃和小英,到世界各地進(jìn)行環(huán)保調(diào)查,遇到災(zāi)區(qū)人民,就進(jìn)行捐款,一邊走還一邊聽兔博士演講知識。

  我仿佛就是他們?nèi)酥械囊粏T,積極開展環(huán)?;顒樱€捐款給生活困難的人家。世界各地進(jìn)行調(diào)查,一邊調(diào)查還一邊聽兔博士演講,微風(fēng)吹過來,好像在說:你真是個樂于助人的好孩子。 陽光照到地上,好像在說: 你真笨,這樣到處亂花錢,我看你連作業(yè)本都買不起,像我那樣,總是曬窮人,讓他們早點被曬死,這樣也能不讓政府煩惱了,哈哈哈我想:如果這樣的話,那太陽也不用再曬了,因為如果我們不捐款,他們也會被餓死的,不是嗎?所以說太陽講的是大錯特錯的。

  如果每人都像龍娃,小英,兔博士那樣,那地球上便不會有窮人了。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)龍娃,小英,兔博士那樣助人為樂的精神吧!

  讀后感作文4

  《誰動了我的奶酪》是一本又薄又小的書,可是通常是小故事,大道理;濃縮的便是精華。斯賓塞·約翰遜的《誰動了我的奶酪》便是精華!它蘊涵著世界上最不可缺少的大道理,它不僅讓我受益匪淺,而且還讓千千萬萬的人受益,甚至反盛覺悟,并重新站起來。

  這本書主要講了4個主人公:兩只思想簡單,可愛的小老鼠——嗅嗅和匆匆;還有兩個與平常普通人一樣有很多復(fù)雜思想的小人物——哼哼和唧唧。他們生活在一個迷宮里,靠尋找新的奶酪來做食物。在他們?nèi)諒?fù)一日,年復(fù)一年的尋找中,終于有一天,他們找到了一個擁有充足的,數(shù)不盡的奶酪的地方。

  然而,就在他們沉浸在無數(shù)因奶酪而產(chǎn)生的美好夢中時,這個奶酪卻突然消失了。兩只小老鼠嗅嗅和匆匆想起了從前的日子,于是它們倆隨變化而變化,穿上掛在脖子上的跑鞋,又去尋找新的奶酪去了。而哼哼和唧唧,卻因為無法相信事實而停留在空曠的原地傷心,懷疑,甚至做白日夢;希望奶酪突然又回來。

  雖然這是一個虛幻的故事,但是它讓我幡然若醒:其實奶酪是指我們心中想要追求的東西,在不同的境遇下,也必須要學(xué)會轉(zhuǎn)變,去努力追求心中所向往的東西。

  而我呢?我的奶酪又在哪里呢?在我的內(nèi)心,悄悄地也奢想著一塊奶酪,就是深圳外國語學(xué)校的通行證。它一直佇立在那兒,散發(fā)著幽香,***著我。這是一塊需要思維活躍、勤奮刻苦才能得到的奶酪。

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