家風(fēng)，是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格、風(fēng)尚的具體體現(xiàn)，是傳承中華民族文明的載體。以下是有關(guān)寫(xiě)家風(fēng)的作文，歡迎大家閱讀!

　　家風(fēng)的重要性

　　好的家風(fēng)，成就名門(mén)望族，比如曲阜孔家、鄒城孟家。“孟母三遷”的故事我們都耳熟能詳，孟母最大的智慧就在于選擇良好的環(huán)境培養(yǎng)孩子，但這些何嘗不是家風(fēng)的具體體現(xiàn)呢?“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，主要說(shuō)的是時(shí)代的更替、世事的變遷，但從另一個(gè)角度分析，王家、謝家昌盛于魏晉，但后來(lái)卻趨于平凡、普通，除了時(shí)代的變化外，有沒(méi)有家風(fēng)的問(wèn)題呢?

　　“好讀書(shū)，不好讀書(shū);好讀書(shū)，不好讀書(shū)。”這是明代畫(huà)家徐渭晚年撰寫(xiě)的一副對(duì)聯(lián)，一個(gè)“好”字，耐人尋味：少年時(shí)期正是讀書(shū)的好時(shí)光，但沒(méi)有明白讀書(shū)的重要性而不喜歡讀書(shū);年紀(jì)大了，懂得了讀書(shū)的重要性，但畢竟老眼昏花，又不能好好讀書(shū)了。一副對(duì)聯(lián)，是徐渭對(duì)子孫的諄諄教誨，是希望自己的兒孫們能夠好好讀書(shū)。

　　同樣的，難得糊涂的鄭板橋也為兒孫寫(xiě)就一副對(duì)聯(lián)：“咬定幾句有用書(shū)，可忘飲食;養(yǎng)成數(shù)竿新生竹,直似兒孫。”

　　這些都是良好家風(fēng)的具體體現(xiàn)。

　　對(duì)于家風(fēng)問(wèn)題，顏之推說(shuō)：“父子之嚴(yán)，不可以狎;骨肉之愛(ài),不可以簡(jiǎn)。簡(jiǎn)則慈孝不接,狎則怠慢生焉。”朱伯廬說(shuō)：“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔。既昏便息,關(guān)鎖門(mén)戶(hù),必親自檢點(diǎn)。”

　　封侯拜相的曾國(guó)藩的家庭教育有著令人矚目的成就。他有兩個(gè)兒子，大兒子曾紀(jì)澤從小聰明過(guò)人，但曾國(guó)藩認(rèn)為這個(gè)孩子缺乏渾厚的品格，就告誡他說(shuō)：“不為圣賢，便為禽獸;莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘。”在曾國(guó)藩的諄諄教誨下，曾紀(jì)澤成為中國(guó)歷史上著名的外交家，在簽署中俄《伊犁條約》時(shí)盡最大的可能維護(hù)了國(guó)家的利益。曾紀(jì)澤后來(lái)的貢獻(xiàn)，就跟曾國(guó)藩的家風(fēng)密不可分。

　　著名作家老舍，對(duì)女兒、女婿的生活十分關(guān)心。他曾經(jīng)寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)給孩子：“勞逸妥安排，健康多福;油鹽休浪費(fèi),勤儉持家。”為女兒的生活作了長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,希望她治家有道，健康有方，體現(xiàn)了慈父對(duì)女兒的愛(ài)護(hù)和關(guān)心。

　　由此可見(jiàn)，孩子的教育關(guān)鍵在于家風(fēng)，家風(fēng)是一個(gè)家庭的主旋律，是家庭成員品格、修養(yǎng)的具體體現(xiàn)。