寬容的作文800字議論文
寬容的作文800字議論文
學會寬容，你的人生會從容，輕松，瀟灑。下面學習啦小編為大家?guī)韺捜莸淖魑?00字議論文，希望對你有所幫助!
寬容的作文800字議論文篇1
寬容是一種品德，是一種氣質(zhì);寬容他人，你是仁者。寬容自己你是知者，學會寬容，你的人生會從容，輕松，瀟灑。人性也得以升華。
在這個紛紛擾擾的世界里，人，要活得瀟灑，就必須學會寬容。寬容，將使你活得更加輕松、更加有意義。擁有寬容，能使你擁有別人所不能擁的東西。當寬容成為一種品性時，生活算是過到了極致。
寵辱不驚，坐看庭前花開花落。去留無意，漫隨天邊云卷云舒。擁有此種境界并非前世修來的福分，想要擁有寬容之度是需要學習的。本書正是是希望能拋磚引玉，讓更多的人借由此書領(lǐng)略到寬容之妙，而后學會忍讓，學會寬容。寬容是一種修養(yǎng)，是一種品質(zhì)，更是一種美德。寬容不是膽小無能，而是一種海納百川的大度。做人要寬容，更要學會寬容。
歷史上有個叫藺相如的臣相，由于護駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿，便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負荊請罪”這個故事。廉頗對于藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯(lián)手，一起為趙國奉命效勞。所以說，學會寬容，于人于已都有益處。
反觀歷史上那些善于妒忌的人，遇到一點不滿便怨天尤人，這些人縱然學問再好，也難成大器。周瑜是個卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條?？墒?，當他得知了諸葛亮的神機妙算后，雖自知不如，但卻不甘落敗，于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮，發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的凄嘆后，最終落得個吐血身亡的結(jié)局，唉，這又是何苦呢!倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量，我想，他的結(jié)局肯定不會是這樣!
在生活中，我們難免會與別人發(fā)生摩擦，當別人不小心踩到你，你應(yīng)該擺擺手，說聲沒關(guān)系;當別人弄壞了你的東西，向你道歉時，你也應(yīng)該寬容地付之一笑。人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時間都浪費在這些無謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣，比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心啊!
寬容的作文800字議論文篇2
世上有一束美麗的陽光，它是友誼的開始，是人際交往的階梯;它能化干戈為玉帛，讓世間和諧永駐。它，便是寬容。寬容是春風，讓祥和布滿大地;寬容是夏雨，輕叩人的心扉;寬容是秋葉，唱響人與人之間心靈的贊歌;寬容是冬韻，在一瞬間，芬芳人的生活……寬容是一種智慧，一種氣度。英國諺語說，世界上沒有不長雜草的花園。對他人的寬容，是建立在理解的基礎(chǔ)之上的。藺相如對廉頗的寬容，鑄就了“將相和”的千古佳話;唐太宗李世民對魏征“直言進諫”的寬容，成就了“貞觀之治”的盛世;宋朝國君對才子學士的寬容，則迎來了中國歷史上第二次文化繁榮的高潮。寬容，不僅僅是個人的智慧，更是社會的氣度。寬容是一種修養(yǎng)，一種境界。賓斯諾莎說過，人心不是靠武力征服，而是靠愛和大度寬容征服。面對他人無意的過錯，耿耿于懷帶來的必定是心靈的負累，真正的智者會選擇一份大度的胸懷。齊王韓信未發(fā)跡時曾受過“胯下之辱”，但在封侯之后，再見當初侮辱自己的調(diào)皮兒郎時，卻能夠不計前嫌，任命他為巡域校尉。這是怎樣一種仁者的修養(yǎng)和境界!
中國古諺有云“宰相肚里能撐船”。晉文公和秦伯共同攻打鄭國，誰料秦伯忽然罷手不干。面對進退兩難的境況，晉文公沒有暴跳如雷，而是寬容為懷，這樣優(yōu)良的品格正是他成為“春秋五霸”之一的重要條件。魯迅先生在那樣水深火熱的年代也說過“相逢一笑泯恩仇”。“天地本寬，鄙者自隘”，一個心胸狹隘的人，必定會在自己堆砌的城堡中因黑暗而死去。寬容，意味著恬靜和淡然。人心的寬廣可以使自然變得更廣闊，可以使音樂變得更美妙，可以使真情變得更醇香。多一份寬容，便少一份計較與追究;多一份寬容，便少一份猜疑與冷漠;多一份寬容，便少一份孤獨與茫然。
若世間能永存寬容的雨露，那么世上萬物將永遠得以滋潤，將會和諧常在，溫馨永存……寬容是海納百川，寬容是厚德載物，寬容是淡泊明志，寬容是寧靜致遠，寬容是一塊永遠不會暗淡色澤的真金!
寬容的作文800字議論文篇3
古希臘賢人曾經(jīng)說過：“寬容是美德中最絢麗的花朵。”而在中國古人看來，寬容是海。“海納百川，有容乃大。”在我看來，寬容是一種高尚的品質(zhì)，這種品質(zhì)要求人“悅?cè)?、納人、容人。”寬容是炎炎夏日的一陣涼風，給人以透徹心扉的清爽;寬容又是北風凜凜的寒冬里一爐旺盛的炭火，讓人從心底里感覺到一股股暖流，寬容是最崇高的品德。
寬容不是一味的退讓，委曲求全。如果你的左臉被人打了一拳，而且剛好你是基督教徒，你肯定會伸出右臉讓人再打;而如果你是伊斯蘭教徒，你必會還他一拳;但如果你被打之后，你義正辭嚴地指責他的過錯，然后走開，你肯定是儒學家學子。如果真如仁家所提倡的一味退讓的仁和寬容，那么寬容就失去了意義。寬容就是懦弱，膽怯。寬容是有條件的。
寬容不是不顧是非。二戰(zhàn)期間德國醫(yī)生海爾曼醫(yī)術(shù)精湛，為人和善，曾為一個到他診所偷東西的小偷治病，又不計前嫌地治好了多年前的情敵，這情敵差點讓他用古老的方式?jīng)Q斗，但他堅守醫(yī)生的天職“救死扶傷”，救了他。然而有一天他看到了一個身犯滔天罪行的蓋世太保被抬進了他的診所，這次他沒有像往常一樣直接開始手術(shù)，而是支開了醫(yī)護，將手術(shù)刀直接插入他的心臟，在納粹法庭法官說他沒有遵守醫(yī)生救死扶傷的天職時，他卻說：“現(xiàn)在，最高的天職就是反法西斯。這才是真正的寬容：能寬容錯誤，但絕不寬容罪惡。寬容是有原則的!寬容就是換位思考，將心比心。清朝大學士張英的家人曾經(jīng)為了爭三尺寬的宅基地與鄰居發(fā)生糾紛，張英修書一封主動讓家人讓出三尺宅基地，結(jié)果便流傳下來了“六尺巷”的故事。若沒有藺相如將心比心的寬容，又怎會有負荊請罪的一美談呢?寬容需要想人所想，需人所需。
寬容是一朵在美德中綻放的花朵。寬容使我們的生存環(huán)境變得更和諧，寬容是大同社會的要求，但寬容不是無限制的退卻，寬容是有原則的。我們要做到“以寬待人”，“以直報怨”，堅信“唯寬服人”。
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