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面對(duì)現(xiàn)實(shí)忠于理想作文

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面對(duì)現(xiàn)實(shí)忠于理想作文

  面對(duì)現(xiàn)實(shí),是我們對(duì)于理想的堅(jiān)守;忠于理想,是我們對(duì)于生命的敬畏。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的面對(duì)現(xiàn)實(shí)忠于理想作文,希望你喜歡!

  面對(duì)現(xiàn)實(shí)忠于理想作文篇1

  讓我們面對(duì)現(xiàn)實(shí),讓我們忠于理想。——切·格瓦拉

  他有著近乎完美的人生序幕:國際奧數(shù)金牌,北大畢業(yè),麻省理工全額獎(jiǎng)學(xué)金;他做出了一個(gè)讓人深思的選擇:遁入空門,修習(xí)佛學(xué)。他就是柳智宇,一個(gè)極富思想力的天才。人們對(duì)于這一驚人舉動(dòng)展開了關(guān)于社會(huì)、教育、責(zé)任的討論,最后卻發(fā)現(xiàn),在柳智宇的身上看到了我們久違的東西——忠于理想。

  現(xiàn)今整個(gè)世界飛速發(fā)展,我們總是被高速增長的物質(zhì)欲求裹挾前行:努力學(xué)習(xí),考上一個(gè)好的學(xué)校,找到一份好的工作,然后立業(yè)成家……我是我,這是邏輯學(xué)中的絕對(duì)真理。但在這種渾渾噩噩中,我們逐漸變成了沒有理想的橡皮人;在看似忙碌而“充實(shí)”的生活中,我們心底那片無法忽視的空虛卻悄然蔓延。

  也許有人要抱怨,生活沒有安全感,何談理想?但事實(shí)是,心懷理想正是安全感的來源。因?yàn)槔硐刖褪巧畹娘L(fēng)向標(biāo),心靈的填充物,它能讓我們不至于在忙碌得大汗淋漓之后仰望天空,卻不敢正視內(nèi)心那個(gè)呼之欲出的疑問:我活著是為了什么?

  也許有人要辯解,自己也曾為理想而年少輕狂,但理想總是豐滿,現(xiàn)實(shí)卻很骨感,我們無法忽視肩上的責(zé)任與壓力。是啊,何時(shí)開始,忠于理想竟成了一種奢侈了呢?

  有次家庭聚餐時(shí),我說自己長大想當(dāng)一名戰(zhàn)地記者,用手中的相機(jī)記錄下能撼動(dòng)人心的畫面。記得當(dāng)時(shí)小姨立即表示了反對(duì),還說了幾則新聞告訴我這個(gè)職業(yè)有多危險(xiǎn)。其實(shí)當(dāng)時(shí)我只是說出了一個(gè)兒時(shí)的愿望,并非探討自己的未來發(fā)展,可我卻突然意識(shí)到,在堅(jiān)守理想的過程中,困難不僅來自于理想本身,而更多的來自于因?yàn)槟愕膱?jiān)守而帶來的他人的牽絆。

  比起殘酷的物質(zhì)現(xiàn)實(shí),這種有血有肉的阻力似乎更讓人感到無能為力。而這也是我欽佩柳智宇的地方,他有這種追逐理想的勇氣。他從未停止過關(guān)于生命與人的思考,我相信,他的舉動(dòng)絕不是一時(shí)沖動(dòng),亦非看破紅塵,這只是他追逐畢生所求之真理的一次努力。我們的生命不應(yīng)只是會(huì)做幾道別人出的題目,不應(yīng)只是重復(fù)他人的腳步,我們應(yīng)該有屬于自己的歸宿。即使會(huì)被解讀為不撞南墻不回頭的癡人,即使會(huì)被貼上不負(fù)責(zé)任的標(biāo)簽,但天地之大,可載我之物者幾何?這種“自私”何嘗不是一種對(duì)自己生命的負(fù)責(zé)呢?

  寫下此番話,我不能說有多少人能舉起理想的旗幟奮勇前行,因?yàn)榫瓦B我自己也還沒有攢夠這種忠于理想的勇氣,但如果我們連這顆種子都沒有在心底種下的話,它又怎么能牢牢扎根于我們的心靈深處呢?

  面對(duì)現(xiàn)實(shí),是我們對(duì)于理想的堅(jiān)守;忠于理想,是我們對(duì)于生命的敬畏。

  面對(duì)現(xiàn)實(shí)忠于理想作文篇2

  喜歡韓寒,一個(gè)很重要的原因是他什么破玩意兒都能玩出點(diǎn)兒花兒來。

  去趟工地,也能講出好多梗,踩著屎了都能調(diào)侃的挺像那么回事兒。

  我個(gè)人把這個(gè)特征歸納為,熱愛生活。不用繁華奢侈,也不要破衣爛衫,像個(gè)真人兒一樣活著。

  看過他的那本玩票出的《就這樣飄來飄去》,感覺他的生活比他的小說有意思,生活里有煩惱,也有快樂,實(shí)話講苦的時(shí)候多,但是他總能化悲憤為非悲憤,享受其中。或者說,至少他能表現(xiàn)出這樣,也就很不錯(cuò)了。

  說實(shí)話,咱真不能說韓少低調(diào),這輪后會(huì)無期的宣傳也真是下了血本,玩兒命造勢,但是造的邏輯很簡單,就是我們挺認(rèn)真的拍了一個(gè)電影,中間有很多趣事,跟大家分享,也希望大家來看。跟小四一比高下立判,各種動(dòng)感情,動(dòng)真情,這么廉價(jià)的流露感情就不值錢了。順便提一句,小四的書也是這個(gè)特點(diǎn):易模仿,可量產(chǎn)。

  現(xiàn)在看電影最煩的就是濫情,不是說非得愛情就得濫情,分手大師也濫情,就tm連鋼鐵人變形金剛在我眼里也是相當(dāng)?shù)膰N瑟,非得往某種偉大人格上掛靠,看的觀眾直著急:我憋著尿等你砍人,你tm給我放瓊瑤電視劇啊。

  韓寒的故事隨著他的長大變得成熟,但是他的故事的脈絡(luò)在我看來卻一直沒變,不敢說是平淡,但是總是坦然面對(duì)現(xiàn)實(shí),感覺故事沒有結(jié)尾,還要繼續(xù)發(fā)生,只是不在本書敘述之內(nèi)。不得不說,這種感覺是符合客觀生活的。各種考試之后,各種項(xiàng)目之后,那種僅僅存在半天左右的愉快感很快淹沒到daily routine的循環(huán)中。有時(shí)候也覺得:媽的,等了半天瓊瑤,你跟我來新聞聯(lián)播。也許是韓寒本人的特寫處理能力不是很強(qiáng),但是我喜歡,因?yàn)榭此臅緵]期待大片邏輯:從幾個(gè)線索逐步發(fā)展,最終埋下的伏筆在最關(guān)鍵的時(shí)刻發(fā)揮作用,正義戰(zhàn)勝邪惡。

  這就是我喜歡他的原因,說高了一點(diǎn)就是:忠于理想,面對(duì)現(xiàn)實(shí)。說高考作文一點(diǎn)就是:仰望星空,腳踏實(shí)地。說馬克思一點(diǎn)就是:一切從實(shí)際出發(fā)。

  就像標(biāo)題明確點(diǎn)名的,后會(huì)無期:你的一廂情愿永遠(yuǎn)不會(huì)打動(dòng)整個(gè)世界的巨大邏輯。

  聽了那個(gè)樸樹的歌,說實(shí)話水準(zhǔn)略欠,從歌詞的重復(fù)度上可以看出來,另外我明白韓寒的意思,但我覺得依他的文筆,能寫出更好的內(nèi)容,同樣是公路類型的歌曲,我更喜歡肖容的 去海邊的路上,感覺像慢慢的開一輛車,去哪里好像不那么重要,重要的是在路上,沒有歌詞好像在說:我tm也懶得解釋。

  說實(shí)話在選角上,不太喜歡港臺(tái)演員,看了預(yù)告,感覺感情迸發(fā)的也有點(diǎn)摟不住了。也許是港臺(tái)腔有太多歇斯底里的臺(tái)詞縈繞在童年回憶中,我一聽那口音就想起一些特別簡單炙熱的感情,但這顯然與我國國情不符,也與我所認(rèn)識(shí)的客觀世界相矛盾。

  坐公交車的時(shí)候,走在路上的時(shí)候,經(jīng)常掠過很多面孔,有些驚艷,有些安詳,更多的人讓你感覺很麻木,可是,套用一個(gè)不能在合適的例子,“多的是,你不知道的事”。

  面對(duì)現(xiàn)實(shí)忠于理想作文篇3

  《摩托日記》,聽說這部電影的時(shí)候,它被別人打上了青春的標(biāo)簽,稱之為青春十大瞬間之流浪的代表作。將流浪稱之為青春瞬間,本身就是承認(rèn)了我們每一個(gè)人終歸要變得現(xiàn)實(shí),理想永遠(yuǎn)必須被分為實(shí)際的和不實(shí)際的兩種。

  看了這部電影,我終于覺得需要給自己過去的旅行一點(diǎn)總結(jié)了。

  兩天,二百多公里路程,腳踏車,也許這并不是一件可以值得反復(fù)提及的事情,甚至在大多數(shù)成功的現(xiàn)實(shí)世界的人們眼中,這又是多么的微不足道。我可以想見,在我的這個(gè)年紀(jì)的時(shí)候,有多少的商人已經(jīng)完成了自己的原始資本的積累,又有多少的學(xué)者做出了杰出的研究成果,甚至有人已經(jīng)完成了自己攀登世界高峰的壯舉,更有人已經(jīng)騎著腳踏車完成了幾萬公里的長距離旅行。這都不重要了,因?yàn)槲矣形易约旱纳睢?/p>

  切·格瓦納曾說,“讓我們面對(duì)現(xiàn)實(shí),讓我們忠于理想”。

  有時(shí)候時(shí)常感覺到矛盾,難以自持,不知道該如何去掌握自己的方向,覺得自己仿佛一直被別人牽制著,就像你的身后永遠(yuǎn)有一個(gè)巨大的陰影,總是在你身處明亮的地方時(shí)出現(xiàn)。

  流浪,一個(gè)很浪漫的字眼,也的確總是讓人感到很羨慕與向往,當(dāng)主人公決定開始他的拉美旅行時(shí),他的父親將他帶到一邊說道,如果我和你一樣年輕,我也會(huì)和你一起去。

  現(xiàn)實(shí)總是殘酷的,因?yàn)樗偸菍?duì)你的理想說不,讓你所有的激情與夢(mèng)想隨著年齡的增長漸漸被消磨殆盡,等到我們?yōu)槿烁改搁L輩的時(shí)候,我們一股腦兒的撿起我們父輩的衣缽開始了機(jī)械的說教。

  就像片中格蘭那多所說的那樣,“為什么不,一個(gè)人一生只有一個(gè)三十歲”,我們每一個(gè)人都只有一次年輕的機(jī)會(huì),如果我們?cè)谀贻p的時(shí)候都不能堅(jiān)持住自己的夢(mèng)想,忠于自己的理想,不去做出種種嘗試,那么當(dāng)我們年老體衰的時(shí)候,我們用什么去打發(fā)那長長的夕陽黃昏時(shí)呢?難道就是那樣的坐在那里發(fā)呆?

  每個(gè)人都不一樣,每個(gè)人都身處各種艱難的包圍之中,使得理想總是處于被擠壓的狀態(tài),換句話說,我們的理想是現(xiàn)實(shí)世界的畸形兒,就像每一個(gè)天才都不是現(xiàn)實(shí)世界的優(yōu)秀兒一樣,理想也如是。問題的關(guān)鍵是,我們是否放棄了自己的理想,當(dāng)然前提是我們是否認(rèn)識(shí)了自己的理想。

  我不得不說,我們的父輩們,總是喜歡用看著他們的同齡人為追求夢(mèng)想而犯錯(cuò)誤,并且喜歡用自己所承認(rèn)的這個(gè)世界的標(biāo)準(zhǔn)去衡量比較自己和那些追求夢(mèng)想者們的幸福指數(shù),所以他們總是大贏家,因?yàn)楹苌儆兄矣诶硐氲娜俗詈笤敢庠倩氐浆F(xiàn)實(shí)世界中,告訴我們實(shí)現(xiàn)理想的過程是多么的精彩和辛酸。所以,那就不難理解為什么這個(gè)世界上的前輩們對(duì)于子女的越界追求的反應(yīng)都是如出一轍了,因?yàn)樗麄冇玫氖峭槐窘滩摹?/p>

  很好,現(xiàn)在講到了教材,不覺得就想到了曾經(jīng)和人討論過的“經(jīng)驗(yàn)”??梢哉f我相信經(jīng)驗(yàn),但是我從不將這些經(jīng)驗(yàn)好好的加以利用,所以我常常就這樣的與機(jī)會(huì)失之交臂。我曾無數(shù)次的痛惜自己沒有聽別人的勸告,而多次的一敗涂地。但是,我總能在一本又一本的書里面看到自己的身影,雖然是失敗者的身份。當(dāng)別人跟我聊起這些過往的時(shí)候,我總是顯得很淡定,很從容,內(nèi)心感覺到舒適安寧。

  有時(shí)候呢,我就在想,這種舒適安寧的感覺不就是我想要的嗎。既然這樣的話,那我還去苦苦探尋什么呢?漸漸地我才明白了那句安慰失敗者的話——過程遠(yuǎn)比結(jié)果重要——原來不只是說說的,原來一個(gè)人真的可以有這樣的感覺,感覺過程勝過結(jié)果。我也成體會(huì)過小小的成功,現(xiàn)在突然發(fā)現(xiàn),那些成功之所以讓我感覺快樂,并非我完成的任務(wù)本身,而是因?yàn)槲冶葎e人好,那種喜悅是一種比較的喜悅,這種比較的喜悅是那么的容易陷入困境,因?yàn)檫@里有一個(gè)永恒的悖論前提——我不可能永遠(yuǎn)比別人好。

  世界萬物基于的一個(gè)自然準(zhǔn)則就是,人人不同。用另一種安慰人的說法就叫做,每個(gè)人總有別人所沒有的優(yōu)點(diǎn)。

  那么,現(xiàn)在的問題就是,我們忠于理想并實(shí)現(xiàn)理想的動(dòng)力來源是什么。

  現(xiàn)實(shí)世界!

  我們離不開我們所生活的現(xiàn)實(shí)世界,即使你有一天大徹大悟,因?yàn)槲覀兯穼さ睦硐?,只能滿足我們精神的食量,不能解決物質(zhì)上的溫飽問題。

  這個(gè)時(shí)候必然出現(xiàn)了一個(gè)問題,現(xiàn)實(shí)世界里面可以沒有理想,但是理想的實(shí)現(xiàn)卻不能離開現(xiàn)實(shí),那就干脆直接投奔現(xiàn)實(shí)的懷抱吧,那里有美酒佳肴、花車麗服。

  我們未出生之時(shí),世界已經(jīng)存在;我們出生之后,大多數(shù)世界還是這樣。正如人們常說的,沒有了誰地球都還是照樣轉(zhuǎn)。生命的意義就在于精神層面的,因?yàn)檫@樣的生活,你會(huì)不自覺的感到快樂。我們來到世界的目的并不是為了拯救誰,討伐誰,又或者讓誰來主導(dǎo)世界。我們生命的意義在于,堅(jiān)持人之為人的那些真善美的本來面目,而不是經(jīng)過粉飾的,表面的真善美。

  面對(duì)現(xiàn)實(shí),承認(rèn)一切不美好因素存在的必然性和合理性,從現(xiàn)實(shí)中看到理想實(shí)現(xiàn)帶給內(nèi)心的沖擊,并為了這份沖擊不易其志。
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