理想與現(xiàn)實(shí)的高中作文:于刀霜?jiǎng)ρ┲星笏?/h1>
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陳響897由 分享
其實(shí)在生活理想與現(xiàn)實(shí)雖然有差距,但并不沖突,下面就一起來(lái)欣賞《于刀霜?jiǎng)ρ┲星笏鳌愤@篇作文吧!
帕斯卡爾曾言:“我只贊許一邊哭泣一邊追求的人”。追求只因心中有夢(mèng)想,有希望,能透過(guò)濃霧看見(jiàn)遠(yuǎn)方,但現(xiàn)實(shí)又讓人哭泣,因其刀霜?jiǎng)ρ钊ゲ⑶治g希望的余溫。
梵高便是如此,即便冒著霜雪,也要不懈地追求,到達(dá)心的至境,我們亦應(yīng)如是。
不禁想起了木心先生。在那個(gè)顛倒是非的年代,他身為一個(gè)蜚聲英倫,名蓋京華的歸國(guó)學(xué)者,本該受良好禮遇。可現(xiàn)實(shí)的刀霜?jiǎng)ρ﹨s不期然地落下。在那暗無(wú)天日的獄中,飽受精神折磨的他并未被現(xiàn)實(shí)的暴虐打倒。即便身陷囹圄,仍堅(jiān)持自己的學(xué)術(shù)創(chuàng)作,在坦白書(shū)上寫(xiě)?yīng)z中筆記,在手繪的黑=黑白琴鍵上彈奏莫扎特和巴赫的曲子,在刀霜?jiǎng)ρ┑默F(xiàn)實(shí)中孜孜求索,縱情高歌。
正是因?yàn)樗诘端獎(jiǎng)ρ┲械牟恍盖笏?,才使得他的文字純凈而?yōu)雅,仿佛洞悉了人生,抵達(dá)了心的至境。
然而,面對(duì)現(xiàn)實(shí)的霜雪,也有人不堪霜雪之寒,屈服,停止了求索,這樣的人無(wú)疑是可悲的。
還記得老舍先生的縱身一躍,千萬(wàn)人為之扼腕。同樣是才華橫溢,飲譽(yù)天下,老舍先生不堪現(xiàn)實(shí)的霜雪,心中的熱望被侵蝕殆盡,憑那一躍,縱身入湖,任那滔滔江水吞噬身體,企圖就此解脫。帶著悵恨離世,即便肉體免受霜雪的侵蝕,可精神的困頓卻時(shí)常縈繞,又怎能得到真正的解脫?又何談抵達(dá)心之至境?
正如劉亮程在蒼涼貧瘠的荒漠中探尋生命本質(zhì)的孤獨(dú),查爾斯不顧他人冷嘲熱諷執(zhí)意追求那一輪明月?,F(xiàn)實(shí)向他們關(guān)閉了通向美好的大門(mén),但他們卻依然能夠如梵高那樣,頂著現(xiàn)實(shí)的刀霜?jiǎng)ρ?,于心中繪出明媚之畫(huà),以心中升騰的熱望融化那方霜雪,再種桃李春風(fēng)。
反觀當(dāng)下,卻是現(xiàn)代人偶遇頓挫,便被現(xiàn)實(shí)的刀霜?jiǎng)ρ┳铚帜_,沁寒心志,于是縱情于聲色犬馬,燈紅酒綠,只一味放任自流,自暴自棄。這樣的人,有肉無(wú)骨,有體無(wú)心,何其悲哉!
人區(qū)別于動(dòng)物者,惟思想的靈光而已。既然已置身霜雪,又豈能置身事外,一味逃避?
禪師有言,得善緣者,不昧因果,縱未脫塵世苦厄,亦可修身齊家,致靈魂高蹈紅塵之態(tài)。不畏現(xiàn)實(shí)的刀霜?jiǎng)ρ宰陨硐M?,為自己開(kāi)辟出一方天地,同時(shí),孜孜求索,方可“致靈魂高蹈紅塵之態(tài)”,抵達(dá)心的至境。
誠(chéng)如斯言,必能踐志。
文|馬文靜
薦|張 玲
公眾號(hào):高考作文
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