寒衣節(jié)的傳說故事_寒衣節(jié)當(dāng)天要上墳嗎
寒衣節(jié)，每年農(nóng)歷十月初一，又稱“十月朝”、“祭祖節(jié)”、“冥陰節(jié)”，民眾稱為鬼頭日，是我國傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日，相傳起源于周代。下面是小編整理的寒衣節(jié)的傳說故事_寒衣節(jié)當(dāng)天要上墳嗎，歡迎大家閱讀分享借鑒。
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寒衣節(jié)的傳說故事
蔡莫燒紙的故事
蔡倫剛發(fā)明造紙時(shí)，買賣很好。
蔡倫的嫂子慧娘就讓丈夫蔡莫向蔡倫學(xué)習(xí)造紙?；貋黹_了一家造紙廠，但蔡莫造的紙，質(zhì)量不好，賣不出去，二人很著急。后來，慧娘想了一個(gè)辦法，擺脫了困境。
某天的半夜，慧娘假裝因急病而死。蔡莫傷心欲絕，在她的棺材前悲哀不已，他邊燒紙邊哭訴：“我跟弟弟學(xué)造紙，不用心，造的紙質(zhì)量太差了，竟把你氣病了。我要把這紙燒成灰，來解心頭之恨。”他燒完了又抱來紙燒，燒了一陣之后，只聽見慧娘在棺材里喊：“把門開開，我回來了?！边@可把人們嚇呆了，人們把棺材打開，慧娘裝腔作勢地唱道：陽間錢能行四海，陰間紙?jiān)谧鲑I賣。不是丈夫把紙燒，誰肯放我回家來?
慧娘唱了很多遍說：“剛才我是鬼，現(xiàn)在我是人，大家不要害怕。我到了陰間，閻王就讓我推磨受苦，丈夫送了錢，就有許多小鬼幫我，真是有錢能使鬼推磨。三曹官也向我要錢，我把全部的錢都送了他，他就開了地府后門，放我回來了。”蔡莫裝作糊涂：“我并沒有送錢給你啊?”慧娘說：“你燒的紙就是陰間的錢?！边@樣一說，蔡莫又抱了幾捆紙，燒給他的父母。
在場的人們一聽，便以為燒紙有很大的好處，都向蔡莫買紙。慧娘慷慨地送給鄉(xiāng)親，這事一傳十，十傳百，遠(yuǎn)近的鄉(xiāng)親都來買蔡家的紙，燒給自己死去的親人。不到兩天，積壓的紙被搶購一空?；勰铩斑€陽”那一天正是農(nóng)歷十月初一，因此，后人都在十月初一祭祀祖先，上墳燒紙，以示對祖先的懷念。
因先秦的迎冬禮儀脫胎而成
據(jù)《禮記?月令》記，農(nóng)歷十月是立冬的月份。這一天，天子率三公九卿到北郊舉行迎冬禮，禮畢返回，要獎(jiǎng)賞為國捐軀者，并撫恤他們的妻子兒女。已經(jīng)死去的人怎么受賞呢?為他們"送寒衣"當(dāng)是題中應(yīng)有之義，上行下效，遂相沿成習(xí)。不過這種觀點(diǎn)只能停留在推論上，因?yàn)橛嘘P(guān)民間于十月初一"燒獻(xiàn)""冥衣靴鞋席帽衣段"的記載，直到宋代才出現(xiàn)于文人的風(fēng)土記述中，如果說寒衣節(jié)是先秦時(shí)就形成的，那就很難對這么長一段時(shí)間內(nèi)的記錄空白作出合理解釋。所以，也有人推斷寒衣節(jié)俗的形成不會早于宋代。
朱元璋“授衣”傳說
農(nóng)歷十月在古代是一個(gè)重要的月份，此時(shí)正是稻谷收獲進(jìn)倉之際，“是月也，天子始裘”(《禮記?月令》)，天子以穿冬衣的儀式，昭告庶民：冬天已經(jīng)來臨。相傳明初朱元璋在南京稱帝，為了顯示順應(yīng)天時(shí)，在十月初一這天早朝，行“授衣”之禮，并把剛收獲的赤豆、糯米做成熱羹賜給群臣嘗新。南京民諺說：“十月朝、穿棉襖，吃豆羹、御寒冷?！薄昂鹿?jié)”由此而來。人們還在加衣避寒的同時(shí)，也將冬衣捎給遠(yuǎn)在外地戍邊、經(jīng)商、求學(xué)的游子，以示牽掛和關(guān)懷。
孟姜女千里送寒衣
相傳，秦時(shí)江南松江府孟、姜兩家，種葫蘆而得女，取名孟姜女，配夫范杞良。后來，杞良被抓去修筑北疆長城，孟姜女千里尋夫送寒衣，尋到長城腳下，不想丈夫已死，被埋筑城墻里。孟姜女悲憤交加，向長城晝夜痛哭，終于感天動地，哭倒長城，露出丈夫尸骨。千百年來，這段忠貞愛情故事廣為流傳。
寒衣節(jié)是鬼節(jié)嗎
寒衣節(jié)是中國的三大鬼節(jié)之一，另外還有清明節(jié)、中元節(jié)。
寒衣節(jié)這一天，特別注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。燒寒衣這一傳統(tǒng)民俗，要特別認(rèn)真細(xì)致。這種行動雖然看來好笑，卻也反映了生者對亡人的哀思與崇敬，屬于一種精神上的寄托，寄托著人們美好的祝愿跟向往。
同時(shí)，這一天也標(biāo)志著嚴(yán)冬的到來，人們會在這一天，給心愛的人還有父母、孩子送去暖和的衣服，準(zhǔn)備過冬。
冬天來臨之前給你的先人送去一份溫暖，你的先人會有很多欣慰，不枉他們對后代的辛勤栽培，實(shí)際上也是向你的后人傳遞一份孝老敬老的美德。俗話說：百善孝為先，長大后雖然離開了父母，但父母永遠(yuǎn)是對我們很重要的人。
寒衣節(jié)當(dāng)天要上墳嗎
寒衣節(jié)當(dāng)天能上墳，但不是必須當(dāng)天必須上墳。
細(xì)數(shù)一年內(nèi)之上墳日，分別為清明節(jié)、農(nóng)歷十月初一、臘月三十及正月十五。對于信奉“入土為安”的國人來說，墳是逝者安息之地，也是后人憑吊之處。臘月三十、正月十五上墳，是請老地老母(即老祖宗)一起回家歡歡喜喜地過年過節(jié)。而清明節(jié)、寒衣節(jié)上墳，為的是緬懷先人、抒發(fā)幽思。這兩個(gè)上墳日尚有“新墳”、“舊墳”之說。僅就寒衣節(jié)上墳而論，十月初一當(dāng)天上舊墳，前一日上新墳(即親人亡故三年以內(nèi)的墳)。老黃縣人習(xí)慣將十月初一上墳稱作“上月日墳”。
寒衣節(jié)上墳要注意什么
1、不能為突然死亡的人祭拜。
2、祭拜在祠堂中或牌位前，在這里的天魂可以時(shí)刻溝通到，則無論早晚都可以。
3、無祠堂無牌位，在少有人的路口(或路邊)，僅有晚上能順利溝通到天魂，則僅在晚上祭拜。
4、在祠堂或牌位前祭拜時(shí)并無太多其他流程，上香三支，燒紙時(shí)呼喚祖先并許愿庇佑家人即可
5、在地上結(jié)界，畫一個(gè)不封閉有小開口的圓圈，讓先人能夠獲取祭拜福報(bào);
6、先在圈外燒些紙，犒賞五方土地和虛空過往;
7、在圈內(nèi)燒紙，請土地和虛空過往將這些福報(bào)帶給先人;
8、燒紙時(shí)可向祖先許愿保佑。
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