談?wù)\信初三高分作文
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俗語中曾經(jīng)提及過：人的嘴巴所表達出來的都是最迷人的字眼，傾吐的是最真摯的情感。
最大程度的誠實是最好的處世之道。日本的誠信教育幾乎可以貫穿人的一生，在家庭中父母經(jīng)常教育孩子“不許撒謊”，到學(xué)校里濡染的是“誠實”二字，到公司里“誠信”幾乎是普遍的經(jīng)營理念。
誠，不欺心;誠;不欺人。經(jīng)濟市場中，時常有一些不法的販子，靠斷斤缺量來謀取自己的利益，無疑，在一定程度上，他們欺騙了自己最真誠的心。也因此，這些人的做法最終得不到消費者的肯定，生意也少了，這是失信于人的代價。
誠信從娃娃抓起。努力為孩子營造一個真誠的氛圍，是學(xué)校的任務(wù)之一?！皣乐敗⒄\實、守信”這些字眼都是經(jīng)常被提到的。他們認為在孩時培養(yǎng)孩子的價值觀和辨別能力是最重要的時期。教師常解釋道：誠實就是對所有人都要以誠相代，有品位最重要的表現(xiàn)就是誠實，因為誠實，所以要一諾千金，以堅強意識實現(xiàn)諾言。可見，學(xué)校教育非常重視從娃娃時抓起誠信教育。
常言道：一次不忠，百次不容。中國文學(xué)史上有過這樣一個故事：在某鎮(zhèn)的一條村里，凡有勇之士都在準備著防狼工作，有一頑皮少年知道了，為了尋開心，他兩度大叫“狼來了”，引起全村雞犬不寧。然而，當(dāng)他再做鬧劇的.那晚，狼真的來了，盡管他再聲嘶力竭，村里人也不以為然。最后，他死在了他的一句“善意的謊言”之下。
誠信的道理言不盡，誠信的事例處處皆是。我們應(yīng)當(dāng)用平常心去表達自己最真實的情感，創(chuàng)造一個共享誠的世界，則感情會因誠而充實，生活會因信而美滿。
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誠信是做人的根本，家庭中，學(xué)校里，乃至社會，誠信往往是必不可少的，為了自己的私欲而違背誠信的事，更是不可原諒的。誠信是人生最重要的品德之一，是自身不違背道德與法律的關(guān)鍵，誠，便是誠實。信，便是守信……
誠信是做人的根本，家庭中，學(xué)校里，乃至社會，誠信往往是必不可少的，為了自己的私欲而違背誠信的事，更是不可原諒的。
誠信是人生最重要的品德之一，是自身不違背道德與法律的關(guān)鍵，誠，便是誠實。信，便是守信。做到誠信，便能獲得別人的尊敬。
社會中，我們會遇到各色各樣的人，誠信也許會帶來一時的殘酷和痛苦，但它帶給我們的，往往要高出很多：誠信能使人獲得信任，毫無芥蒂地與我們相處;誠信能提高自己的道德修養(yǎng)，從內(nèi)而外散發(fā)
高尚的品行;誠信能帶來許許多多的朋友和源源不斷的提高?？偠灾\信就是寶藏，讓人受益一生的寶藏。
要做到誠信，就必須培養(yǎng)堅貞不屈的意志，切不可因為一些蠅頭小利失去了做人的原則和誠信的資本，因小失大。已長遠利益為主，有強烈的自制力和榮辱意識。
誠信，乃是中華民族的傳統(tǒng)美德，它讓千千萬萬的中國人記住，中國人，就是要如此光明磊落。一個人的誠信，就不僅僅關(guān)系到個人，而是關(guān)系到民族和更加，善惡就在一念間。一舉一動，象征了中國的尊嚴和品行。我們要真正做到，與國家同榮，與國家同恥。
如果一個人失去了誠信，不論走在哪都能仿佛看到四周射來無數(shù)懷疑的目光，讓人無論如何都會渾身不自在，僅存的羞恥心會無時無刻侵擾你的心。而且，紙終究包不住火，當(dāng)真相暴露在人們眼前時，自尊完全被擊毀了。
我們必需做到誠信，這樣才會獲得信任，才會贏得友誼，不論再難，只要問心無愧，誠信其實很簡單。讓我們一起行動起來，在人生最美的年華呈現(xiàn)最美的品德。無關(guān)天賦，無關(guān)健康，這是我們所擁有的物品中唯一能做到的，也是最重要的人生財富之一。
讓我們弘揚中華文明，與誠信為伴，做一個學(xué)校的好學(xué)生，一個社會的好市民。
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人生要建造一座房子，誠信來到他面前說：“請讓我做您房子的基石吧，我將會使它屹立不倒地?！比松梢牡赝莅恼\信，拒絕了他：“不用了，你能有什么作用?我有金錢、美貌、機遇、健康、智慧和名利就夠了。”誠信黯然離開。
房子開始建起來了，人生用名利裝飾門面，用健康做房子的支架，用機遇來做房子前的臺階，用金錢添購了許多精美的家具。
房子建成了，人生受到了各方面的贊美，來參觀的人絡(luò)繹不絕，人生他樂壞了，感到非常地得意，他特地找到誠信，對他說：“看吧，幸好沒有用你，要是被人知道用你這種矮小子做基石，不知道會不會笑死呢……”誠信不說話，扭頭就走，徒留人生在原地大笑。
天有不測風(fēng)云，小偷們光顧了人生那座漂亮的房子，把里面的錢財搶劫一空，在匆忙之中還撞壞了名利做的門面，踩壞了機遇做的臺階，最糟的是，在一次大地震中，健康做的框架竟散架，整座房子倒了下來，一座漂亮的房子轉(zhuǎn)眼間變成了一遍廢墟，人生坐在廢墟上，不斷地嘆氣，不能接受變得一無所有的自己，誠信悄然地走到人生的面前說：“世界上沒有欠缺基石的東西，房子也不例外，我雖瘦弱，但卻能鞏固你的房子，你好好想想?！闭f罷，轉(zhuǎn)身就走，人生望著誠信的背影，悔不當(dāng)初，不禁地落淚。
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一個人只要講誠信，別人才會贊賞他，尊重他，親近他，在有困難時才會幫助他。否則，人們將不會信任他。
北宋詞人晏殊，在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖娏怂?，并要他與一千多名進士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì)，便賜給他“同進士出身”。晏殊當(dāng)職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的誠實品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，他以誠實的珍貴品質(zhì)取得人們的信任。
俗話說;一言既出，駟馬難追，就是說一句話說出了口，就是套上四匹馬拉的車都難追上，所以我們說話要算數(shù)。
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大家都知道真誠是一種心靈的開放，而誠信就是社會的支撐點，是社會的生命之燈。
孔子早在古時就說過：“民無信不立。”可見，“誠信”二字早在古時就占有相當(dāng)重要的地位。固然，誠信的缺失對于一個人而言更是一種人性之莫大悲哀。人要講信義，說一是一，說二就是二，俗語說“君子一言，駟馬難追?！背填U也曾說過“人無忠信，不可立于世。”對事情要負責(zé)與對人守信是統(tǒng)一的。對人守信落實到行動上，就是一種對事負責(zé)的態(tài)度。對事負責(zé)是對人守信的具體表現(xiàn)，只有對人守信的人，才能對事負責(zé);只有做到對事負責(zé)，才使對人守信得以真正落實，而不是一句空話。拉羅什富科說過“意志薄弱的人，一定不會誠實。”出爾反爾的事多了，人與人之間的信任就少了，信任沒了，誠實還有何用呢?于是，信少，誠少，誠信自然也就少了。
而關(guān)于誠信的話題，我開始覺得沉重，我覺得現(xiàn)在的我們的確生存在一個缺乏誠信的時代，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，在我看來是人們對物質(zhì)的依賴，說簡單一些，一個字——錢。莎士比亞說過“失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。”人們似乎可以為了錢，為了生存，拋棄一切錢買不到的東西，比如誠信，比如友誼，比如靈魂，但是我認為這種背叛誠信的行為，也終究會因為拋棄誠信而反被社會拋棄。那“三鹿奶粉”血一樣的教訓(xùn)，不禁讓我至今還心有余悸。
不難發(fā)現(xiàn)，“誠信”兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識過渡蔓延，不要以為這是好事，我要說的是，我們生來就有的一種品質(zhì)已經(jīng)需要用強制的方法來維持了。人們對物質(zhì)的追求甚至到了需要一個框架來約束和強迫促進社會與人，以及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，如果退回到一個思考的原點，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)人性的一絲悲涼。
共鑄誠信不妨從小事做起，信用是一種現(xiàn)代社會無法或缺的個人的無形資產(chǎn)。對于我自身而言，我認為誠信的約束不僅來自外界，更要用我自己的自律心態(tài)和自身的道德力量，一絲一毫關(guān)乎誠信，做到誠信考試，一件小事、一次不經(jīng)意的失信，都有可能會毀了我一生的名譽。所以我會用自己的行動去證明，我想身體力行才是最好的諾言。
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