2021最新中學(xué)生誠實守信作文
誠信是做人之本，是一種至高無尚的美德。人類只有擁有誠信，才能相互信任，相互交流，搭建起友誼的橋梁。人無信不立，誠信是立足之本，誠信是民族之魂。下面是小編為大家整理的關(guān)于最新中學(xué)生誠實守信作文，希望對你有所幫助!
最新中學(xué)生誠實守信作文1
小男孩用石頭與小女孩的糖果交換。他把最大最好看的石頭留了起來，結(jié)果卻徹夜難眠。因為他以己度人，擔(dān)心被騙。只有以誠待人，這種情況才能避免。
與人交往，要講究誠信，要出于自愿：你稀罕糖果，就換;你稀罕石頭，就不換;你既稀罕糖果又稀罕石頭，就換一半。為什么說好全換又不算?你留下兩塊最大最好看的石頭干什么，那也填補不了你心靈的缺陷。
相反，小女孩則如她允諾的那樣，把所有糖果都給了小男孩，而那天晚上，小女孩就睡得很香。其實，這就是君子和小人的區(qū)別：君子喻于義，小人喻于利;君子坦蕩蕩，小人長戚戚;君子不以物喜不以己悲，小人則憂心忡忡患得患失。
所以我們要做君子，不做小人。歷史上有很多名人偉人給我們做出了榜樣。商鞅變法立木為信從而成功，香港回歸50年不變保持繁榮，百花齊放政策讓莫言得了諾獎。美國也不乏例子，當(dāng)然有正有反。華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一棵櫻桃樹，卻在盛怒的父親面前勇敢地承認了自己的錯誤。父親被感動了，稱華盛頓的誠實比所有櫻桃樹都寶貴得多。同樣是美國總統(tǒng)，尼克松因在“水門—事件而被迫引咎辭職;克林頓也因為在不光彩的緋聞案中撒謊而險遭彈劾。一個因誠實而受到愛戴和尊敬;兩位因撒謊而在政史上留下污點，他們倆得到的結(jié)果，卻不僅僅是一夕難眠而是終生遺憾。
當(dāng)然，說到利益交換，還有個價值對等的問題，又得根據(jù)具體情況而定。天朝上國就講究個體面，所以用豐厚的賞賜換取周邊的朝貢，明成祖朱棣甚至派鄭和七下西洋以揚我天威，這是花錢買面子。晚清唯求自保，量中華之物力，結(jié)與國之歡心，袁世凱為稱帝甚至不惜簽訂喪權(quán)辱國的《二十一條》，這是損公以肥私。改革開放之初，中國提出了市場換技術(shù)的政策，吸引了大批外資和技術(shù)，初步實現(xiàn)了工業(yè)化和信息化，現(xiàn)在海爾、華為、高鐵已成功打入國際市場。其間得失，讓人感慨。
總之，我們要以誠待人。因為人無信不立，而信人示己之誠，疑人示己之詐。石油大亨洛克菲勒曾諄諄告誡子孫成功的兩條秘訣，一則曰言必有信，一則曰從不許諾。頗可玩味啊!
最新中學(xué)生誠實守信作文2
據(jù)媒體報道，由于一些借閱者未能及時還書，導(dǎo)致圖書館很多書滯留在外影響其他讀者借書，為緩解這種情況，該省圖書館開通了“免責(zé)還書綠色通道”，讓流失在外的圖書“回家”，還有一些老讀者在還書時真誠地道歉。
“免責(zé)還書綠色通道”使許多書回歸館內(nèi)固然是好，但這冥冥之中卻顯露了你的不誠信，使你的誠信大跌。
書是“回家”了，還原了館藏書的系統(tǒng)性和完整性，卻使你丟掉了誠信，你還樂意和甘心嗎?撇開“免責(zé)還書綠色通道”，若不是因為那些借閱者遲遲未還，使圖書館的圖書愈來愈少，嚴重影響了藏書，圖書館才能被迫出此下策，然而，這樣的做法使一些老讀者深感抱歉，但是，另外那些不誠信的讀者呢?
就是因為他們的逾期未還，主觀意識上認為，既然都超時了，那就不還了，反正還了還要扣錢，這種意識促使他們不還書，然后現(xiàn)在看到了“免責(zé)還書綠色通道”的提出，無論超期多久，都不需要提供任何解釋，不需要交納任何罰款，還不蜂擁而至的去還書嗎?但這種助紂為虐的做法，不會使那些不誠信的借閱者改正錯誤，反而越陷越深，這樣看來“免責(zé)還書綠色通道”就不是一個萬全之策，只能緩解藏書的當(dāng)下之急，屬于“治標不治本”。
某省大學(xué)生，在一次招聘會上表現(xiàn)突出，各方面都很表現(xiàn)很好，卻是因為以前在大學(xué)時有一次未能及時歸還圖書，這件事被經(jīng)理知道后，他未能應(yīng)聘成功。因為這樣一件小的事使你的誠信缺失，大跌，對你的影響是可想而知的，到最后你會發(fā)現(xiàn)你后悔莫及了，但事實卻已造成，這不就是得不償失了嗎?的確，對待遇好事，我們可以不拘小節(jié)。但是這些扼殺我們心靈，甚至影響社會溫馨指數(shù)但事情我們就應(yīng)該予以重視，不應(yīng)該不拘小節(jié)，要重視起來!
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！蹦阌肋h都不知道明天會發(fā)生什么，所以，我們應(yīng)該面對未知的生活的時候要做好自己，改掉陋習(xí)，對于我們自己本身，更多的是我們應(yīng)該反省自己，不要讓誠信缺失。那樣以后未來的我們就不再需要“免責(zé)還書綠色通道”之類的東西使我們規(guī)范自己，生活也就變得愈美好而有安全感。
最新中學(xué)生誠實守信作文3
今天，我失信并撒謊了，原因是為了失敗而找借口。這件事是這樣的：教練選了幾個隊員去坪地中學(xué)作田徑測試。一到中學(xué)，教練叫我們馬上在那400米的跑道上慢跑，當(dāng)作熱身。而我卻沒按照教練的要求去跑，帶著隊員快跑了一圈，累得隊員直喘粗氣。
我覺得非常不對，作為一名隊長，應(yīng)該按照教練的要求去跑，更不應(yīng)該失信;還有一次，就發(fā)生在今天的測試中。教練讓我們熱身之后就開始測試了。第一個測試是400米跑。教練一喊，我們都跑出了起跑線。在途中，我被一名隊友追上。我看著眼前的一切，馬上全力以赴地追上去，因為我不想輸。“終點快到了，加快!加快!”這是教練鼓舞我們的聲音。“YES!我第一!”我高興地喊了起來。
可是，我全身沒力了。眼看就要快到下一個測試項目，我趕快回復(fù)體力?？墒俏以趺礃佣蓟貜?fù)不了體力。100米的測試來了，每個隊員都站在了起跑線上，“跑!”教練再次喊出口令。哎呀!我突然感覺到雙腳沒力氣，跑不動了。當(dāng)然，我還是要堅持，眼看著隊友跟我一樣快。
就想到“我平時比他們快的，怎么突然之間跟他們一樣快，我要加油!超過他們。”可是我的雙腳不聽使喚，“唉!算了吧!跑不動就別跑。”沖過終點之后，教練問起：“楊啟林，你怎么那么差啊!”我說：“教練，我是給他們一個表現(xiàn)的機會，所以我沒盡力跑?！?/p>
回到家中，我累得一頭倒在床上，一邊休息一邊想下午的測試，感到非常慚愧。其實是我自己跑不動了，我不應(yīng)該騙教練。好吧，明天我要向教練道歉，來彌補今天我說的謊言。
這件事教育了我。我深深地領(lǐng)悟到了“誠信”兩個字的道理。誠信是古人崇敬的一種人格境界，它要求人們真實無妄，誠實無欺，誠信是一種人的修養(yǎng)，也是一種道德行為。只有內(nèi)心誠實，才能善待父母、善待朋友。社會生活實際上是建立在誠信的基礎(chǔ)上的，誠信既是一個人的立身之本，也是一個國家、民族、集體的生存之基。誠實的人，才能心智清明，擇善而從?！把员匦?，行必果”是亙古不變的人生哲理。
最新中學(xué)生誠實守信作文4
金子，大家都知道，那是一個閃閃發(fā)光，又有許多用的東西。但是最美的是金子嗎?不，最美的是誠信。
言而有信、一諾千金是我們的祖先代代相傳的美德。信用即是一種無形的力量，又是一種無形的財富，還是連接友誼的無形紐帶。一個誠實的人，不論他有多少缺點，同他接觸時，心神會感到清爽。這樣的人，一定能找到幸福，在事業(yè)上有所成就。這是因為以誠待人的人，別人也會以誠相見。
就拿宋慶齡來說吧!一個星期天，宋慶齡一家用過早餐后，就準備到父親宋耀如的一位朋友家做客，小慶齡聽了，高興地一蹦三尺高。她最喜歡到那位叔叔家了，叔叔家養(yǎng)了鴿子可漂亮了，那位叔叔還說要送她一只呢!小慶齡正準備和爸爸出門時，她突然想起要教好朋友小珍學(xué)做花籃便停下腳步，小慶齡便把此事告訴了爸爸，爸爸和她姐姐都讓慶齡明天教小珍做花籃，但慶齡說什么也要今天教，父親聽了心里很高興，還對其他孩子說要向慶齡學(xué)習(xí)。父親到了朋友家，把事告訴了他的朋友，那位叔叔也很高興，還讓父親帶回兩只鴿子，算是對的小慶齡的獎勵。
宋慶齡的故事就告訴我們了一個道理：許人一物，千金不移;一言既出，駟馬難追。不光只有宋慶齡，孔勝東也是一個言而必行的人。
1986年，共青團浙江省委向全省團員發(fā)出了為社會風(fēng)氣根本好轉(zhuǎn)作貢獻的倡儀。年輕時的孔勝東想到了用自己的自行車的修理技術(shù)為群眾做點事。于是，他立即行動，每逢周六晚上7時到10時，在自家門口掛出了“共青團義務(wù)修理自行車”。他修車從不收一分錢，當(dāng)車主有急事而車又一時難以修好時，他就把自己的車借給了別人。
就這樣到了1995年春節(jié)，孔勝東父親病重，他也只陪了父親兩天，因為第三天正是周六。在父親去世的第二天正好是星期六，事雖多，但他還是自覺補了一個晚上。
18年來，不管是怎樣，他都沒有歇過一次攤!
對，誠信像土，一畝心靈之土，為無數(shù)幼苗提供營養(yǎng)，使它們開出美麗的鮮花。誠信像水，萬物生長的生命之水，滋潤著小樹舒枝展葉，天天向上。誠信是人之本，民之基，國之根。
同學(xué)們，拾起誠信的“背囊”吧!用你的誠信戰(zhàn)勝風(fēng)浪，以你的誠信來創(chuàng)造更美好的人生!
最新中學(xué)生誠實守信作文5
泱泱古國，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠信者，今人厚愛誠信者，歷史選擇誠信者。
孔曰成仁，孟曰取義。仁者，發(fā)乎禮，義者，發(fā)乎情，止乎心，正乎身。在儒家看來，行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善，所謂勤心誠意者也。心中信守誠信，方能寧靜安心，進而修身、齊家、治國、平天下，行義者亦應(yīng)以誠信為本。義之所存，誠信存之也，讀《大學(xué)》《中庸》，一字以蔽之，誠也，誠包羅萬象，誠信是它的具體體現(xiàn)。
在滾滾而來，浩蕩而去的歷史長河中，涌現(xiàn)出的誠信者比比皆是，荊軻于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹，壯士一去，只為報知遇之恩，雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國，得吳王重用，答應(yīng)替他報仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上，得以“千金散盡還復(fù)來”的秘訣便是誠信經(jīng)商，后世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。
誠信在心，將誠信發(fā)揮在經(jīng)商致富中，可以家財萬貫;將誠信延伸到安身立命上，可以后世傳頌;將誠信拓展到八荒六合，四海之內(nèi)，則可萬民歸心，順天地陰陽、法四季輪回，運之則五岳震蕩，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時，嘆“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”，他憤恨那些“以身之察察，受物之汶汶”者，他忠君戀闕，心系國家，屈子一躍，一河碧水為之激蕩，千載令名不朽。
劉邦入守關(guān)中，之所以可以深得民心，在于履行約法三章，秋毫無犯，劉備跨有荊益，保其巖阻之礙，與鄰國交好，于內(nèi)則治民，誠信于民，是以三分天下;李世民深知“水能載舟，亦能覆舟”，他對百姓有誠信，天下人擁他之王，他便要對萬千黎民百姓謀福祉，是以創(chuàng)造了“貞觀之治”凡此種種，皆言誠信為人立身之本，天道酬誠信。
因此，傳承民族的美好品質(zhì)，將誠信貫穿在身心中，用誠信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨?，則人生得以絢爛，事業(yè)得以輝煌!
謹記，天道酬誠信，誠信伴我一路前行。
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