傳承中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文
中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的泱泱大國,中華民族擁有五千年的文明歷史,大家了解過中華傳統(tǒng)文化嗎?傳承中華文化的作文怎么寫呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備了傳承中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文,歡迎參閱。
傳承中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文一
中國—一個(gè)偉大而繁榮富強(qiáng)的國家,一個(gè)擁有五千年的文明歷史的古國,它是全世界各種古代文明中唯一延續(xù)至今而沒有中斷的文明大國。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根,滋養(yǎng)著我們民族的靈魂,成為支撐民族團(tuán)結(jié)奮斗發(fā)展繁榮的精神力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,不但有許多著名學(xué)者為我們留下的光輝的著作,智慧的結(jié)晶,而且深入到我們社會(huì)生活的方方面面。
從古至今,各朝各代,都有許多杰出的歷史學(xué)家。從小我就聽媽媽給我講司馬遷的故事,今天在這本書中,我再次看到了他。司馬遷—我國西漢時(shí)期偉大的史學(xué)家,文學(xué)家、思想家。他繼承父業(yè),著述歷史,用畢生的經(jīng)歷寫了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》。
《史記》是中國史書的典范,記載了從上古傳說中的黃帝、炎帝時(shí)期,到漢武帝初年,長達(dá)3000多年的歷史。它規(guī)模宏大,體制完備,共一百三十卷,五十二萬多字,涉及哲學(xué),政治,經(jīng)濟(jì),文學(xué),美學(xué),天文,地理,甚至醫(yī)學(xué),占卜等方面,幾乎囊括了整個(gè)歷史時(shí)期社會(huì)活動(dòng)的全部內(nèi)容,是一部百科全書的鴻篇巨制,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”。
為了完成《史記》,司馬遷走出家門游歷四方。他游歷了大江南北,到過長城,渡過黃河,登過泰山,經(jīng)過長江,一路上采訪民間傳說,考察文物古跡,搜集歷史資料,這些活動(dòng)使他獲得了大量史籍上沒有的史料。
正在司馬遷專心致志寫作《史記》的時(shí)候,一場(chǎng)飛來橫禍突然降臨到他的頭上。原來,他因?yàn)樘嬉晃粚④娹q護(hù),得罪了漢武帝,入獄受了宮刑。司馬遷悲憤交加,幾次想血濺墻頭,了此殘生,但想到《史記》還沒有完成,便幾次打消了這個(gè)念頭。他想:“我一定要活下去,我一定要寫完這部史書!”他把個(gè)人的恥辱、痛苦全都埋在了心底,重新攤開光潔平滑的竹筒,在上面了寫下了一行有一行工整的文字。
就這樣,司馬遷發(fā)奮寫作,終于完成了一部輝煌巨著——《史記》。
“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也?!边@是司馬遷的人生觀,他認(rèn)為自己的死不過是九牛一毛,微不足道。就是這種信念,使他在現(xiàn)實(shí)生活中受到了宮刑,遭受了冷落,但他卻在史書中有權(quán)評(píng)價(jià)每一位帝王將相,他在史書中,自己就是統(tǒng)治者。
在司馬遷的眼里,自己只不過是個(gè)刑余之人,可在我眼里,他是個(gè)大人物,因?yàn)樗莻€(gè)敢于指責(zé)黃帝的人,他是個(gè)大丈夫,因?yàn)樗梢匀倘柝?fù)重,他是個(gè)圣人,因?yàn)樗o后世留下了《史記》
真正的大人物,并不是大權(quán)大貴之人,而是那些有作為、有事業(yè)、有理想,可以忍辱負(fù)重,可以看破生死名利的人,司馬遷坎坷的一生,是大人物的寫照,生活上的成功并不在于權(quán)貴,而是在于一顆有作為、有事業(yè)、有理想、看破名利的心。
讀了這本書后,我懂得了中華民族共有的精神家園是整個(gè)中華民族共同依托,共同傳承,共同發(fā)揚(yáng)的文化精神和價(jià)值觀念的總和,是中華民族賴以生活和發(fā)展的精神財(cái)富。
傳承中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文二
中華民族在漫長的發(fā)展歷程中,形成了許許多多代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國情操,“自強(qiáng)不息,艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,“厚德載物,道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個(gè)民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!
無數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。
忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。
忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。
忘不了“人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸”的陶母拒魚。
忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。
古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。
中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長。
君不見生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗,用無私大愛譜寫著人生的贊歌。
君不見在死亡旅途的汽車上,肝膽破裂的吳斌,危急關(guān)頭,強(qiáng)忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機(jī)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),用生命為我們樹立了堅(jiān)守崗位、舍己為人的光輝榜樣。
君不見航空?qǐng)?bào)國英?!绷_陽,鐵肩擔(dān)起報(bào)國志,用生命詮釋航空情懷!
然而,在傳承美德的路上,我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。有時(shí)我們常常會(huì)感嘆世風(fēng)日下,古風(fēng)不在。在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),作為中國文明的傳承人,我們應(yīng)該做些什么?
試問那些對(duì)長輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,在公共場(chǎng)所大聲喧嘩,在人行道上橫沖直撞的人,是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今世界的競(jìng)爭,歸根結(jié)底是人的競(jìng)爭,是文化的競(jìng)爭,是文明的競(jìng)爭!當(dāng)一個(gè)社會(huì),物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退時(shí),這樣的社會(huì)是沒有希望沒有前途的!少年強(qiáng)則中國強(qiáng),作為當(dāng)代的少年,我們應(yīng)當(dāng)也必須承擔(dān)起傳承中華傳統(tǒng)美德的重?fù)?dān),只有這樣,我們才能無愧于歷史的重托,無愧于“禮儀之邦”之的稱號(hào)。
《易經(jīng)》有言:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。”作為一個(gè)中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。我們先輩們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī),逐步積累起來的對(duì)國家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí),諸如銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國憂民等等,這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族的`傳統(tǒng)美德和民族精神,伴隨著每一個(gè)中華兒女在世界的東方一路前行。
同學(xué)們,作為祖國未來的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神,我們義不容辭!
傳承中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文三
中國歷有“禮儀之邦”之稱,歷代的讀書人都很注重道德和情操的培養(yǎng)。講禮貌不僅僅是一個(gè)形式,更要內(nèi)化為個(gè)人素質(zhì),要曉之以“禮”,才能導(dǎo)之以行?!靶⒕锤改福鹁磶熼L”是一個(gè)古老的話題,今天的我們更應(yīng)該繼承這種優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚(yáng)時(shí)代精神,從我做起實(shí)踐公民道德典范。
父母賜予我們生命。我們從呱呱落地到成長為今天的學(xué)生,父母犧牲了多少的時(shí)間和心血,花費(fèi)了多少的精力和財(cái)力。當(dāng)我們遇到困難的時(shí)侯,能付出所有一切來幫助我們的人,是的父母;當(dāng)我們受委屈,能耐心聽我們哭訴的'人,是父母;當(dāng)我們犯錯(cuò)的時(shí)候,能毫不猶豫原諒我們的人,是父母;當(dāng)我們?cè)趯W(xué)校日夜為我們操勞的人,是父母。孝敬父母不能等待:有人說等我們有錢了,讓老人家坐在錢堆上隨便花;等我們有時(shí)間了,帶著父母,暢游天下,在有生之年瀟灑個(gè)痛快!那是不可能的,等我們有錢了,父母的牙還……
五月的第二個(gè)星期日――母親節(jié)?;蛩涂ㄆ?,或給父母掃地,或送上一句祝福:節(jié)日快樂。其實(shí),是不是節(jié)日并不重要,重要的是自己在平時(shí)與父母的融洽相處,用實(shí)際行動(dòng)來孝敬父母。孝敬父母是從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起的,并不是轟轟烈烈才是孝敬父母。作家畢淑敏曾言孝心無價(jià),也許是大洋彼岸的一只海燕,也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽,也許是一桌子的山珍海味,也許是一只野果,一朵小花,也許是一雙潔凈的舊鞋。但在“孝”的天平上是等價(jià)的。
中學(xué)生在孝敬父母的同時(shí),也要尊敬師長。老師是我們成長道路上的引路人,是培育我們成材的辛勤的員園丁,為我們付出了無私的勞動(dòng)。老師如春雨,潤育桃李,神州大地盡芳菲;如火種,點(diǎn)燃學(xué)生的心靈之火;如石階,承受著學(xué)生一步步踏實(shí)地向上攀登。
從古至今,尊師重道的人數(shù)不勝數(shù)?!冻涕T立雪》的故事大家都十分熟悉。游酢、楊時(shí)后來也都成為了很有名的人,舉凡弟子要能夠成材,首先要懂得向老師虛心求教。而在跟隨老師的同時(shí),就應(yīng)該明白恭敬師長的道理。父母養(yǎng)育我們,師長教導(dǎo)我們,是一樣的恩澤,怎么可以不尊重呢?
而且,一個(gè)能尊敬老師的人,也就能重視學(xué)習(xí)業(yè);相對(duì)的,也就是尊重自己。游酢、楊時(shí)尊師重道的精神值得我們?nèi)ンw會(huì)、學(xué)習(xí)。
讓我們攜起手來,一起弘揚(yáng)中華美德,孝敬父母,尊敬師長,為美好的世界添上一筆絢麗的中華的印記吧!
傳承中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文四
中國是一個(gè)古老而神秘的國度,五千年的歷史源遠(yuǎn)流長,在歷史長河中,中國向來以“禮儀之邦”著稱,而我們青少年是祖國的花朵,我們是民族的希望,我們更有責(zé)任傳承和發(fā)揚(yáng)我們優(yōu)秀的民族文化。
從古至今,青少年人才輩出,古代就有融四歲,能讓梨。到了現(xiàn)代,更是有獨(dú)自照顧癱瘓養(yǎng)母十二年的孟佩杰,在他們的身上,我仿佛看到了中華文化的縮影。他門的心都是最美的。孟佩杰照顧一個(gè)與自己沒有血緣關(guān)系的養(yǎng)母十二年,十二年,難以想象十二年中她上如何用她稚嫩的肩膀撐起這個(gè)家??墒?,她從來不說苦不說累,沒有一絲怨言。她不正是我們中華民族優(yōu)秀文化的繼承人嗎?
其實(shí),每個(gè)人都是文化的傳承者,我們不需要做什么驚天動(dòng)地的大事,我們只需要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起,認(rèn)真對(duì)待每一件小事,做好每一件小事?!拔鹨陨菩《粸?,勿以惡小而為之?!笔前?,美德就是藏在在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事里。在生活中我們應(yīng)樹立起我們的榜樣,樹立自己的理想,積極學(xué)習(xí),用我們的實(shí)際行動(dòng)來傳承中華民族的優(yōu)秀文化,詮釋美德,讓中國文化走向世界,讓我們的美德感染更多的人。
每一個(gè)人都是美德的化身。青少年時(shí)期是我們一生中的黃金階段,也是我們性格形成的階段,我們更要挖掘自身的潛能,開發(fā)自己的優(yōu)點(diǎn),讓自己的`優(yōu)點(diǎn)變成一種美德?!皞鞒袃?yōu)秀文化,爭做美德少年?!边@并不僅僅是一個(gè)口號(hào),更多的是要喚起我們心中的美德傳承美德優(yōu)秀作文傳承美德優(yōu)秀作文。時(shí)間匆匆,但唯一不變的是人們心中的美德。我們要努力,要讓中華民族的文化在歷史長河中留下深刻的印記,要讓自己的美德在中華文化中熠熠發(fā)光。
傳承中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文五
中華文化是一種中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。從我們的祖先開始創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),都是無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,都是歷史責(zé)任,更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時(shí)不我侍,需多措并舉。
傳承和發(fā)展中華文華要?jiǎng)?chuàng)新體制機(jī)制。中國特色社會(huì)主義文化源于人民、依靠人民、惠及人民。因此要想實(shí)現(xiàn)_提出的“激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,推動(dòng)文化體制機(jī)制創(chuàng)新,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的改革目標(biāo)”,必須堅(jiān)持以人民為中心,不斷創(chuàng)新體制機(jī)制。要進(jìn)一步深化體制改革,拆除制約文化發(fā)展的各種藩籬,解開捆住文化發(fā)展的手腳,文化自由地在市場(chǎng)遨游、自主地呼吸新鮮空氣。
中華文明為何能屹立在世界的前沿時(shí)隔幾千年仍然璀璨奪目而光輝不朽?就是因?yàn)橹腥A民族獨(dú)具的領(lǐng)先世界的道德文明和生命文化!就是因?yàn)橹腥A文化揭示了事物的本質(zhì)和宇宙自然規(guī)律!就是因?yàn)橹腥A文化是圓融和諧的文化!投射到個(gè)人身上,就是有內(nèi)涵,學(xué)識(shí)淵博、通曉古今、具有洞察力;就是上善若水,把握大道,能圓融和諧一切;就是極其閃光的人格魅力,一身正氣,具有凝聚力。
傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們攜手來,眾志成城,把中華文化傳承好、發(fā)展好,共同筑牢中華民族的精神家園,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量。
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