端午的習俗作文600字范文怎么寫
端午的習俗作文600字范文怎么寫5篇
端午習俗內(nèi)容豐富多彩,全國各地因地域文化不同而又存在著習俗內(nèi)容或細節(jié)上的差異。下面是小編給大家整理的關(guān)于端午的習俗作文600字范文怎么寫,歡迎大家來閱讀。
端午的習俗作文600字范文怎么寫1
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原是楚懷王時的大臣,“博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應(yīng)對諸候,王甚任之”。因為他受到楚懷王的重用,引起上官大夫及及令尹子蘭的嫉妒,就在楚懷王及繼位的頃襄王之前毀謗屈原。楚王汏而逐漸疏遠屈原,連帶的也不采納他的諫言,最后甚至將屈原放逐。
屈原滿懷悲憤,落拓江湖,在寫下了絕筆作〈懷沙〉后,懷石投汨羅江自盡。 屈原死后數(shù)十年,楚國終因讒臣誤國而為秦所滅。但是屈原這位忠而見疑的悲劇英雄還活在楚國姓的心中。下面這個故事可以用來說明楚人愛戴屈原的心情。 據(jù)說屈原投江后,楚國的百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們起船只,在江上來回打撈他的尸身。有位漁夫還拿出事先準備的粽子、雞蛋等食物,撲通的往江里面丟,說是讓魚假吃了,就不會去咬屈大夫尸身。
一老醫(yī)師則拿了一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈了蛟龍,使它不能傷害屈大夫。 過不了多久,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟。人們就把這惡龍拉上岸,抽了筋,脖子上,然后把龍筋纏在孩子們的手睕、脖子上,又用雄黃酒抹七竅,使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害這些小孩子。 據(jù)說屈原投江的那天是五月五日。從此以后,每年到了五月五日,人們都要劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒來紀念屈原。
有些地區(qū),則在端什節(jié)插菖蒲或艾草于門上,這固然是因為蒲艾有禳毒的功用。不過,關(guān)于這項艾習俗的起源,民間則有一種說法。 唐朝僖宗年間,黃巢領(lǐng)兵造反,所到之處,殺人百萬,血流成河。老百姓只要一聽見黃巢來了,就急急忙忙的逃難。 這一年五月,黃巢的軍隊攻進河南,兵臨鄧州城下,黃巢騎馬到城外勘察地形,只見一波波的老弱婦孺涌出城外,他看見一個婦人背著包袱,一手拉著一個年紀小的男孩,另一只手卻抱著年紀較大的男孩。黃巢感到很奇怪,就下馬問道:“大嫂,你急急忙忙的要到哪里去?”那婦人回答:“聽說黃巢是個殺人不眨眼的大壞蛋,不日就要攻進鄧州。城里的男人都被徵調(diào)去守城,我們這些老老小小,不如早些逃命”。
黃巢又指著小孩問她:“你為什麼手牽小的,卻懷抱大的呢?”那婦人就說:“懷里抱的,是大伯家唯一的活口。手里牽的才是我親生的兒子。萬一情況危急時,我寧可丟掉自己的兒子,也得為大伯家留下一支根苗”。 黃巢聽了,深受感動,就對那婦人說:“大嫂,好快快回去,用菖蒲和艾草插在門口,這樣黃巢的軍隊就不會傷害你了。” 婦人聽了,將信將疑,不過她還是回到城里,把這個消息傳了出去。第二天正是五月端陽,黃巢的軍隊攻進城里,只見家家戶戶門上都掛弓菖蒲艾草。為了遵守對那位婦人的承諾,黃巢只得無可奈何的領(lǐng)兵離去,全城因而得以幸免于難。 為了紀念這件事,此后每到端午節(jié),大家就會在門上插菖蒲、艾草,這項習俗一直流傳到今天。
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過端午節(jié),是中國人兩千多年來的傳統(tǒng)習慣,由于我國地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說,于是產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,放風箏,比武,擊球,蕩秋千,給小孩洗苦草麥藥澡,涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等。
吃粽子。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。據(jù)記載,早在春秋時期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。一直到今天,每年五月初五,家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。
賽龍舟。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月初五劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。
佩香囊。端午節(jié)小孩佩香囊,傳說有避邪驅(qū)瘟之意。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥、艾葉等,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛。
懸艾葉菖蒲。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門楣,懸于堂中,并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅(qū)瘴。插艾和菖蒲是有一定防病作用的。
飲蒲酒、雄黃酒、朱砂酒,以酒灑噴。古語曾說:“飲了雄黃酒,病魔都遠走?!毙埸S是一種礦物質(zhì),俗稱“雞冠石”,其主要成分是硫化砷,并含有汞,有毒。一般飲用的雄黃酒,只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成,無純飲的。雄黃酒有殺菌驅(qū)蟲解五毒的功效,中醫(yī)還用來治皮膚病。在沒有碘酒之類消毒劑的古代,用雄黃泡酒,可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子,大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂抹上雄黃酒,意在消毒防病。
佩長命縷。亦稱續(xù)命縷、續(xù)命絲、延年縷、長壽線,百索、辟兵紹、五彩縷等,名稱不一,形制、功用大體相同。其俗在端午節(jié)以五色絲結(jié)而成索,或懸于門首,或戴小兒項頸,或系小兒手臂,或掛于床帳、搖籃等處,俗謂可避災(zāi)除病、保佑安康、益壽延年。
端午浴蘭儀式。端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗。但文中的蘭不是蘭花,而是菊科的佩蘭或草藥,有香氣,可煎水沐浴?!毒鸥琛ぴ浦芯芬嘤小霸√m湯會沭芳”之句?!肚G楚歲時記》:“五月五日,謂之浴蘭節(jié)?!薄段咫s俎》記明代人因為“蘭湯不可得,則以午時取五色草拂而浴之”。后來一般是煎蒲、艾等香草洗澡。在我市陽城縣,就延續(xù)著這一習俗。在每年五月初五的早上,陽城人會將艾草的汁液涂在臉上,將艾枝插在耳朵上,全家老小爬到最高的山峰老鰾山,迎著朝陽與晨風,讓風將耳上的艾枝帶走,寓意邪風怨氣隨風而逝。隨后,全家攜手來到蟒河,老人為孩子、男人為女人用清澈的河水洗去臉上的艾汁。一代一代的傳統(tǒng)流傳下來,形成了陽城人獨有的紀念端午節(jié)的傳統(tǒng)。
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農(nóng)歷五月初五,是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五,端陽。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但總體上說,各地人民過節(jié)的習俗還是同多于異的。過端午節(jié),是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說,于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等,除了有迷信色彩的活動漸已消失外,其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動,如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時間、地域界線,成為了國際性的體育賽事。
關(guān)于端午節(jié)的由來,說法甚多,諸如:紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,吳月民族圖騰祭說等等。其中紀念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。
以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。
端午食粽:端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
賽龍舟:賽龍舟,是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。
懸艾葉菖蒲:民諺說:“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅(qū)瘴。
佩香囊:端午節(jié)小孩佩香囊,傳說有避邪驅(qū)瘟之意,實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛。
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一說到端午節(jié),我就想到了一首兒歌:“五月五,是端午;插艾葉,戴香囊;吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋?!?/p>
每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),也是我國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)又叫端陽節(jié)、重五節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)……端午節(jié)有很多習俗,聽我來說一說吧!
端午節(jié)那天,家家戶戶都要在門口或窗戶插艾蒿、掛菖蒲,用來驅(qū)蚊避邪保安康。
賽龍舟和吃粽子是端午節(jié)的兩大習俗。相傳古代有一位愛國詩人屈原,他被奸人所害被流放。他在流放途中聽到了他的國家快要滅亡了,悲憤交加,投入汨羅江自殺了。老百姓為了不讓魚蝦吃他的遺體,于是就把糯米團子扔到河里。從那以后,賽龍舟、吃粽子的習俗就傳承下來了。
粽子的形狀很特別,有棱有角、口味應(yīng)有盡有,比如咸肉餡的、香芋餡的、紅棗餡的……吃起來軟軟糯糯,好吃極了。
端午節(jié)還有很多習俗,有戴長命縷、吃五黃、佩香囊等等。我們作為新時代的好少年,要把這些習俗好好地傳承下去。
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農(nóng)歷五月初五,人們都要吃粽子,賽龍舟。這個習俗的由來是因為戰(zhàn)國時期愛國詩人屈原不忍看到祖國淪亡,人民流離失所,自己卻無能為力,心灰意冷之下跳入汨羅江,后人為了悼念屈原,就有了吃粽子和賽龍舟的習俗。
包粽子
“五月五,是端午。門插艾,香滿堂。吃粽子,咸和甜。龍舟下水喜洋洋?!贝蠹叶悸犨^這首歌謠吧!
每到端午節(jié)這一天,我們一家人都會分工合作,爸爸負責買材料,我負責洗粽葉,包粽子的任務(wù)就落到媽媽身上了,當然我也會在旁邊協(xié)助。
首先,我們先拿出以下的材料:粽葉、蘆葦草和炒好的瘦肉、香菇、蝦仁等。然后我開始了我的工作,先把粽葉放入水中清洗干凈,放到一旁,再把包粽子的糯米放入水中,洗干凈,遞給媽媽。接著我看著媽媽拿了一捆蘆葦草,拴在門環(huán)上,再拿出一片粽葉,折成漏斗狀,把糯米放入“漏斗”中,接著放入炒好的香菇、瘦肉等配料。最后在上面放入糯米,包住配料。最后用粽葉把所有的東西嚴嚴實實地包好,拿出蘆葦草把粽子繞上幾圈綁住就完成了。過不了多久,媽媽就包好了幾十個粽子。真是太厲害了!
媽媽說把包好的粽子放入高壓鍋中煮半個小時就可以吃了,聽到這句話我就開始流口水了。我等啊等,終于,熱氣騰騰的粽子出鍋了,看著這些美味的粽子,像有一種魔力吸引著我,我迫不及待地拿了一個吃了起來。“哇,好燙!”我趕緊吹一吹,繼續(xù)塞進嘴巴里,“好香,好吃!”我不由得連連贊嘆。包粽子也有我的一份功勞,所以享受自己的勞動成果更加美味了!
賽龍舟
端午節(jié)的另一個習俗就是賽龍舟。
端午節(jié)下午,吃完美味的粽子后,爸爸帶我到佛曇鎮(zhèn)看賽龍舟。那里真是人山人海??!我和爸爸好不容易才從人群里擠進去,搶到了看賽龍舟的“VIP”位置。
比賽快開始了,隨著鞭炮聲響起,來自各個村的十二條龍舟,一字排開。你瞧,那些龍舟一艘艘威風凜凜,像一個個守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士。每條龍舟都有一個負責吹哨子和打鼓的指揮員,負責劃龍舟的是十四個人,每條船總?cè)藬?shù)為十五個。各個隊伍分別穿著不同顏色的隊服,紅色、藍色、綠色等,隊伍名稱也以衣服顏色來命名為紅隊、藍隊等。他們每個人頭上都綁著紅布,上面寫著兩個蒼勁有力的黃色大字——“奮斗”。
比賽開始了,十二支龍舟隊伍嚴陣以待,裁判員一聲令下,十二條龍舟像離弦的箭射了出去。各支隊伍使出看家本領(lǐng),隊員間團結(jié)協(xié)作,動作整齊劃一,嫻熟奮力地向前劃去。頓時人聲鼎沸,有的喊:“藍隊加油!”有的喊:“紅隊加油!”喊聲驚天動地,每個村都希望自己能贏。一艘艘龍舟迎著洶涌的浪花,在河面上劃出一條條長長的波紋,都不甘示弱地你追我趕。
比賽如火如荼地進行著。突然,有一條龍舟出現(xiàn)了狀況,原本領(lǐng)先的藍隊因為指揮員出了狀況,指揮出錯,打亂了隊員們的劃船節(jié)奏,他們手忙腳亂,還差點翻了船,四周的觀眾一起發(fā)出了“啊”的驚叫聲,都感到有點后怕呢。但這點小挫折并沒有使藍隊失去信心,指揮員調(diào)整好心態(tài),跟上節(jié)奏,奮力吹哨,加油打鼓,隊員們再次迸發(fā)活力,團結(jié)一致地使勁向前劃去!
激烈的比賽落下帷幕,藍隊因為永不言棄的團隊精神一舉奪冠。他們的精神使在場的觀眾既佩服又感動。
端午節(jié)讓我更加了解愛國詩人屈原的生平和端午節(jié)的習俗,也讓我感受到了濃濃的端午節(jié)節(jié)日氣氛,更讓我領(lǐng)略到了團結(jié)協(xié)作的精神風采。
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