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寓教于生活成就美好童年優(yōu)秀作文10篇

時(shí)間: 澤璇0 分享

作文分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。作文體裁包括:記敘文說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。下面小編給大家?guī)?lái)寓教于生活成就美好童年優(yōu)秀作文,希望大家喜歡!

寓教于生活成就美好童年優(yōu)秀作文1

從我們呱呱墜地的那一刻起,我們便是一個(gè)集體中的一員——家庭一員。從那一天起,家庭、父母便與我們緊密相隨,我們也在那一刻開(kāi)始了我們一生的學(xué)習(xí),也是最重要的教育——家庭教育。我們的父母便成了我們最好的老師,在我們的人生中,家庭教育也顯得尤為重要。

中國(guó)古語(yǔ)有:子不教父之過(guò),說(shuō)的便是孩子如果品行不好,一定與父母有關(guān)。其實(shí),今天,當(dāng)我們觀看法制節(jié)目時(shí),那些少年犯?jìng)?,絕大多數(shù)走上犯罪道路都與他們的家庭有關(guān)。

我還依舊記得,中央電視臺(tái)某次播放的“法制在線”,記者走訪了北京部分少管所采訪了那些少年犯,他們中絕大部分都是在說(shuō):父母忙,不管他們,所以想到外面玩,就走上了這一條道路。其中有一位少年犯讓我記憶最深,那位少年犯因喝酒斗毆而被拘留,他告訴記者,從前,他吸煙、喝酒,什么事都做。記者看著這樣一位年僅15歲的男孩,感覺(jué)十分不解,為什么這樣一個(gè)男孩會(huì)做如此多的不良行為?男孩說(shuō):他的父親與母親離異后,把他帶在身邊,而父親喝酒、吸煙成性,久而久之,他便學(xué)會(huì)了。

聽(tīng)著這一則消息,不免讓我們震驚,在少管所中有如此之多的少年犯,他們就是因?yàn)楦改傅牟涣夹袨?,使之走上犯罪的道路。也許有人說(shuō),他們中有絕大多數(shù)父母離異。其實(shí)父母離異并不會(huì)給孩子帶來(lái)多大陰影,哈佛女孩劉亦婷也是生活在單親家庭,可是她成為了一個(gè)優(yōu)秀人才,并在_年被哈佛大學(xué)錄取。她的母親是一位偉大的單身母親,從小,她的母親就從各方面培育劉亦婷,著重培養(yǎng)其身心發(fā)展。

家庭教育對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常重要的,良好的家庭教育會(huì)讓孩子成為德智體美全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。良好的家庭教育,正確的家庭教育會(huì)讓孩子在今后更好的容入社會(huì),與人相處,成為一名優(yōu)秀的人。

當(dāng)今家長(zhǎng),是否該考慮一下教育方式,開(kāi)展正確的家庭教育,做孩子的榜樣,從各方面教育孩子,使孩子成為一位優(yōu)秀的人?家庭教育對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)必不可少??梢哉f(shuō)成功,90%來(lái)源于家庭教育。

寓教于生活成就美好童年優(yōu)秀作文2

當(dāng)我在試場(chǎng)上奮筆疾書(shū)時(shí),腦海里卻不停浮現(xiàn)出你們平日操勞的情景。為了碾平我的成長(zhǎng)之路,如霜的'白鬢過(guò)早爬上父親的頭上,過(guò)重的家務(wù)也將母親的手變得粗糙不堪。我只想大呼一聲,“請(qǐng)別再‘為我好’了,可以嗎?”

是你們,把握從自行車(chē)的坐墊上扯下來(lái),硬塞入溫暖舒適的汽車(chē)后廂,“上學(xué)路上的風(fēng)太大,交通意外又多,這是為你好”。當(dāng)我收拾好軟細(xì)(細(xì)軟),拎起行李箱奔向高中宿舍的時(shí)候,卻被你們攔住了,“宿舍有啥好的,地板又臟又臭,晚上還有鼾聲,還是待在家里好”。在復(fù)習(xí)題典里度過(guò)沉重一周的我,剛把電腦的熒屏打開(kāi),電源卻被你們一下切斷,“高中再辛苦,咬咬牙也就過(guò)去了,以后玩的時(shí)間多的是,這是為你好”,珍藏的漫畫(huà)書(shū)被“隔離”,仍給我得還是一句“為你好”。

誠(chéng)然,我理解你們的良苦用心,也看到了你們平日在家默默奉獻(xiàn)的犧牲。但“子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè)”,我不忍為我得學(xué)業(yè)耗費(fèi)你們太多心力,不想讓母親一大早起來(lái)為我做飯,更不愿意讓學(xué)業(yè)轉(zhuǎn)變成我生命的全部及存在的意義。

出身于藝術(shù)世家的梵·高不顧親友反對(duì),獨(dú)自一人前往阿爾學(xué)習(xí)繪畫(huà)藝術(shù)。家里的生意在他看來(lái)是一筆沉重的負(fù)擔(dān),對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著燃燒了他的生命。誰(shuí)能否定他在純藝術(shù)創(chuàng)作上的巨大成就?他不能,除非他沒(méi)有被《向日葵》《鳶尾花》里表現(xiàn)的旺盛生命力所打動(dòng)。一代哲學(xué)宗師蘇格拉底不顧弟子、愛(ài)人的忠告,執(zhí)意對(duì)抗傳統(tǒng),死亡的恐嚇也沒(méi)有辦法停下他教授人們真理的腳步。你能嘲笑他的愚蠢嗎?你無(wú)法,除非你沒(méi)有被他的名句“如果我心里的微弱聲音還在呼喊,我就會(huì)一直追求真理”觸動(dòng)心靈的底線。

陶行之(知)說(shuō)過(guò):“滴自己的汗,吃自己的飯,靠人靠天靠祖上,不算是好漢?!毙埴椊K需展翅翱翔,蝶兒也會(huì)破繭而出,請(qǐng)讓我嘗試獨(dú)自面對(duì)眼前的路,可以嗎?

寓教于生活成就美好童年優(yōu)秀作文3

孩子是祖國(guó)的未來(lái),孩子是祖國(guó)的花朵,教育孩子不僅僅是學(xué)校的事,更是各位家長(zhǎng)的事。家長(zhǎng)是孩子的啟蒙老師,在孩子幼小的心靈里,是家長(zhǎng)給孩子留下了終身難忘的印象。孩子性格的養(yǎng)成,做人原則的形成,都是靠家庭教育而完成的。家庭教育是家風(fēng)的基礎(chǔ),家風(fēng)靠家庭教育來(lái)培育。

家庭是園圃,孩子是苗,家長(zhǎng)就是這個(gè)園圃的園丁。家風(fēng)如雨點(diǎn),它隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,小苗只有在雨露的滋潤(rùn)下,才能健康成長(zhǎng)。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下,才能出類拔萃??梢?jiàn),家風(fēng)的重要。好的家風(fēng),能培育出積極、健康的孩子;不好的家風(fēng),只能把孩子帶入歧途,形成不良的人生觀。

重視家風(fēng),注重家庭教育,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是華夏子孫世世代代傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)。曾幾何時(shí),家風(fēng)家教,被疏遠(yuǎn),被遺忘,然而,帶給我們的教訓(xùn)也是慘痛的,社會(huì)上人的道德淪喪,人情淡漠,是非難辨,美丑不分。我們要像拯救民族文化遺產(chǎn)一樣去梳理我們的民族傳統(tǒng)文化資源,去拯救我們的家風(fēng)家教。我們要激活華夏民族優(yōu)良傳統(tǒng),重新審視優(yōu)秀民族文化資源,喚醒沉睡的中華民族傳統(tǒng)美德。

有人曾探討,四大文明古國(guó)為何只有中華民族一直屹立于世界東方,最主要的原因就是“中華民族注重家庭美德教育”。

重視人倫教育,培養(yǎng)情感文化,是中華文化的突出特點(diǎn),也是華夏文明對(duì)人類文明最突出的貢獻(xiàn)之一。

漢字“孝”的形義,不僅是“子”要繼承“老”,而且是“老”傳傳給“子”。中華文化的人倫教育和情感文化的培育都是通過(guò)家庭代代相傳。

走進(jìn)新時(shí)代,國(guó)家不斷加強(qiáng)對(duì)公民道德方面尤其是道德倫理方面的教育。不僅注重公民的“社會(huì)公德”、“職業(yè)道德”和“家庭美德”教育,而且還注重“個(gè)人品德”培養(yǎng),加強(qiáng)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”理念教育。

現(xiàn)代心理學(xué)已經(jīng)證實(shí),兒童的早期記憶影響一個(gè)人的一生。因此“三歲看大,七歲看老”是有一定道理的。兒童的生活環(huán)境主要是家庭,好的家庭環(huán)境是孩子成長(zhǎng)不可或缺的優(yōu)良沃土,好的家庭教育為孩子成長(zhǎng)提供必不可少的優(yōu)良養(yǎng)份,好的家風(fēng)又為孩子成長(zhǎng)注入高尚的精神滋養(yǎng)。青少年高尚人格的形成,個(gè)人倫理道德的養(yǎng)成,都需從每個(gè)家庭的人倫教育入手,家庭美德教育入手,從家風(fēng)家教入手,從每個(gè)兒童的早期教育入手。

注重家庭教育,喚醒家風(fēng)家教,是時(shí)代發(fā)展的需要,是提升全民道德水準(zhǔn)需要;加強(qiáng)人文倫理教育,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的善舉,是增進(jìn)人們友誼和情感的需要。

注重家庭教育,喚醒家風(fēng)家教,是公民道德教育從細(xì)微處抓起的具體舉措和實(shí)際行動(dòng),是家庭美德、個(gè)人倫理道德教育的好載體,是傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的好方式。

我們要拯救民族文化,重新挖掘傳統(tǒng)文化資源,喚醒家風(fēng)家教,激活中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和傳統(tǒng)美德的基因。讓中華民族傳統(tǒng)文化再放異彩,一個(gè)注重禮儀,注重個(gè)人美德的新型人文社會(huì)將呈現(xiàn)在人們面前。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞,讓我們從每一個(gè)家庭入手,從家庭教育入手,從個(gè)人美德培養(yǎng)入手,從家風(fēng)家教入手,摒棄舊的“三綱五?!敝械脑闫沙煞?,呼吁建立新型的親子愛(ài)、夫妻情、師生義、同事情。

呼喚家風(fēng)家教,愿家風(fēng)家教像“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”那樣,走進(jìn)人們心里,走進(jìn)千家萬(wàn)戶。

愿天下所有的孩子,都能被這“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的家風(fēng)滋潤(rùn),滋養(yǎng),成長(zhǎng),成人,成才!

寓教于生活成就美好童年優(yōu)秀作文4

教育,是我們每個(gè)人都離不開(kāi)的成長(zhǎng)的必備經(jīng)歷。每個(gè)人從出生起就要經(jīng)歷家庭教育,在母親和父親的影響下學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。而家庭教育又與整個(gè)社會(huì)的教育觀息息相關(guān)。

在漫畫(huà)中我們可以看到,兩個(gè)同學(xué)因?yàn)榭嫉姆謹(jǐn)?shù)的不同而獲得不同的待遇。在第一次考試中,甲同學(xué)獲得滿分,因而獲得母親表?yè)P(yáng),乙同學(xué)因?yàn)闆](méi)有及格,而被甩了巴掌。第二次考試中,甲同學(xué)考了98分,而被父母批評(píng)被甩了巴掌。乙同學(xué)考了61分,進(jìn)步了,及格了,因而獲得了家長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)。由此我們可以看到現(xiàn)代家庭的教育理念。

這種教育理念有其可取之處,也有其弊端。首先,就甲同學(xué)來(lái)說(shuō),100分與98分相差兩分,分?jǐn)?shù)差距很小,并不能由此推斷出甲同學(xué)退步了,甲同學(xué)仍舊處于優(yōu)秀同學(xué)的行列。但在其父母眼中,甲同學(xué)退步了,因而給予了他巴掌和批評(píng)。這種高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求的教育方式很可能造成甲同學(xué)的受挫,一蹶不振?;蛘咝睦砼で?,為得一百分不擇手段。這是這種教育觀的不合理之處。其次,就乙同學(xué)而言,他的成績(jī)進(jìn)步了,雖然只進(jìn)步了六分,但足以跨越檔次,讓他從不及格變成及格。父母對(duì)其采取的鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)的方式,鼓舞了乙同學(xué)的信心,對(duì)其以后的學(xué)習(xí)有著長(zhǎng)久的影響,乙同學(xué)很可能經(jīng)過(guò)自己的努力不斷進(jìn)步。這是這種教育方式的可取之處,應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

漫畫(huà)中的這種家庭教育觀有其弊端,也有可取之處。究其原因,與我國(guó)的教育的教育現(xiàn)狀有著很大的聯(lián)系,有其存在的必然性。對(duì)于其中的弊端我們要結(jié)合教育法規(guī),教育現(xiàn)狀不斷改進(jìn),爭(zhēng)取使其更加完善。對(duì)于其中的可取之處,我們要繼承發(fā)揚(yáng)。教育問(wèn)題關(guān)乎祖國(guó)接班人的優(yōu)劣,是關(guān)乎我國(guó)未來(lái)發(fā)展的大事,應(yīng)該予以重視。

寓教于生活成就美好童年優(yōu)秀作文5

家是孩子接受到教育以及各種知識(shí)的第一場(chǎng)所。所有的家庭成員都會(huì)是孩子的老師,于是我們的一言一行都會(huì)影響到孩子。所以,想要孩子接受到好的教育,不只是給他或她報(bào)了什么補(bǔ)習(xí)班,上了一個(gè)多么重點(diǎn)的學(xué)校,還有比較重要的一點(diǎn)就是家庭教育。那么既然家庭教育那么重要,那我們應(yīng)該給孩子什么樣的家庭教育呢?

首先,如何做一個(gè)人是非常重要的。教育的一個(gè)非常主要的目的就是做人。舉個(gè)比較常聽(tīng)說(shuō)的例子就是:即使一個(gè)人接受的教育程度非常高,而且頭腦也非常聰明,但是他不為社會(huì)做貢獻(xiàn),而是專門(mén)為社會(huì)搞破壞的,用現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言來(lái)說(shuō),這就是一個(gè)非常令人窒息的操作。這種人還真的存在,比如,北大弒母案的犯罪分子。家庭、社會(huì)、學(xué)校辛辛苦苦培養(yǎng)出來(lái)一個(gè)大學(xué)生,聰明的頭腦不往正道用,反而用來(lái)藏匿母親的尸體,以及騙親戚朋友的錢(qián)財(cái)。所以,即使孩子學(xué)習(xí)上不太好,也不要太苦惱。只要咱們?nèi)苏?、善良,那也算是家庭教育的成功了?/p>

如何做人是基本,現(xiàn)在我們來(lái)說(shuō)說(shuō)家庭教育的更高階。情商是一個(gè)很重要的東西,而且情商這個(gè)東西不像智商是天生的,這個(gè)是可以后天培養(yǎng)的。所以,家長(zhǎng)的待人處事之道就會(huì)一定程度上影響到孩子。舉個(gè)例子,像我大學(xué)舍友的爸媽是做生意的,生意人一般都比較圓滑,比較會(huì)處事,于是她也學(xué)到了這個(gè)非常好的優(yōu)點(diǎn),班里同學(xué)對(duì)她印象深刻且好評(píng)較多。

寓教于生活成就美好童年優(yōu)秀作文6

家庭是父母養(yǎng)育我們的地方,也是我們即將生育后代的地方。由此而言,繁殖是占主導(dǎo)地位的因素。而我們孝順父母,是出于情感因素——感恩,其實(shí)也是出于生存的考慮——希望后代會(huì)在我們年老力衰時(shí)懂得照料我們。那么總而言之,組建家庭就是為了我們?nèi)祟惖纳妗?/p>

青年男女走在一起,是為了愛(ài)情。愛(ài)情,美好的純潔的情感,是男女彼此在一起就無(wú)比幸福的感覺(jué)。而步入婚姻的殿堂是因?yàn)槭裁茨?不結(jié)婚難道就無(wú)法繼續(xù)美好的生活?難道沒(méi)聽(tīng)人說(shuō)過(guò)“婚姻往往是愛(ài)情的墳?zāi)埂?其實(shí)還是離不開(kāi)一個(gè)繁衍的本能。

當(dāng)你成年了,父母會(huì)期望你有個(gè)好的戀人;當(dāng)你到了適婚年齡,父母會(huì)期望你盡快戀愛(ài)、結(jié)婚;當(dāng)你結(jié)婚后呢?那自然就是生孩子啦。這一切是為了什么?似乎都是父母在起推動(dòng)作用。

今天,如果預(yù)防措施做得較好,完全可以和戀人一直維持長(zhǎng)久的戀情而不懷孕。那么結(jié)婚是為什么?為了維持彼此的情感?如果真是如此,那這恰恰是一種錯(cuò)誤的選擇,結(jié)婚后,彼此就要有很大的空間是共同生活的,并且諸事都要考慮到對(duì)方,還要考慮到以后的孩子。彼此都將失去很多自由,經(jīng)濟(jì)壓力也會(huì)大大增加,這有什么好處呢?

我想,應(yīng)該有以下幾點(diǎn)除繁衍本能外的其他考慮因素:擔(dān)心,長(zhǎng)久還不結(jié)婚,女性擔(dān)心衰老而男人變心,男人要選擇結(jié)婚來(lái)表示自己的忠心;某一方出于經(jīng)濟(jì)考慮,希望通過(guò)結(jié)婚來(lái)維持保證穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)收入。

那么所謂的“愛(ài)情”存在于哪個(gè)階段呢?結(jié)婚前?

如果婚后不是愛(ài)情的話,那么愛(ài)情其實(shí)就是一種原始沖動(dòng),只是我們善于用言語(yǔ)將其美化罷了。

如果婚后也是愛(ài)情的話,那這愛(ài)的也不單純嘛。男女彼此都在擔(dān)心,都在想辦法將對(duì)方綁在一起。恰巧有婚姻這一合法途徑可以獲得。

不論今天如何自由與開(kāi)放,人們還是不會(huì)隨隨便便選擇結(jié)婚的。一旦結(jié)婚了也就不會(huì)隨隨便便敢于選擇離婚的。

那么結(jié)婚成家對(duì)于誰(shuí)來(lái)說(shuō)最重要呢?最有益處呢?那就是人類這一種族和社會(huì)。不結(jié)婚,不選擇生育孩子,人類會(huì)面臨滅絕的境地;不結(jié)婚,不成家,社會(huì)生活的穩(wěn)定系數(shù)會(huì)大大降低,自由主義泛濫,叛逆者過(guò)多。

隨著科技的發(fā)展,體外受精、培育的能力越來(lái)越強(qiáng),人們可以把生育的義務(wù)放在一邊了。社會(huì)來(lái)負(fù)責(zé)養(yǎng)育,是真正的“養(yǎng)”和“育”,那么家庭將何去何從呢?

對(duì)于不想結(jié)婚,對(duì)于戀人不滿意者,我贊同他們選擇獨(dú)生的權(quán)利。不要被家庭觀念、社會(huì)習(xí)俗而逼婚。

真正的平等,真正的自由,已經(jīng)從自由戀愛(ài)開(kāi)始,也應(yīng)從自由家庭開(kāi)始。單身不可怕,更不必害羞。

寓教于生活成就美好童年優(yōu)秀作文7

我在黑暗里旋轉(zhuǎn)在花香中囈語(yǔ),只等那個(gè)美麗的夢(mèng)綻放在陽(yáng)光里。 祖輩們留下千年的企盼:傳承美的精魂,在美與這世界相融之前,我們?cè)诤诎抵泻粑ぴ脚c執(zhí)著。黑暗的載體是造物主用失敗、痛苦、迷惘編織的繭。 誰(shuí)不愿掙脫這蒼白的桎梏飛向碧藍(lán)高遠(yuǎn)的藍(lán)天?誰(shuí)不愿沿一路溪流翩翩起舞,撩起歸浣女的情思?誰(shuí)不愿越著坎坎伐檀聲,流連于江南煙雨里?誰(shuí)不愿……

然而我們明白,脆弱的翅膀經(jīng)受不住風(fēng)雨,只有在孤獨(dú)、寒冷、黑暗中造就的凝著剛毅與執(zhí)著的體格,才能讓我盡情揮灑自由與美麗。 不要善意地用您的剪刀剪開(kāi)我的繭,幫我揮去那些生命中的苦難,請(qǐng)不要!過(guò)早地讓我聞到花香不是對(duì)我真正的關(guān)愛(ài),而是一種善意的摧殘——我地在陽(yáng)光下萎縮,化作一片枯葉,融入泥土…… 有我。就讓我自己面對(duì)苦難。 魚(yú)的淚光 我向往地平線盡頭那一泓清泉,那里系著我勇敢的的夢(mèng);我渴望融入浩瀚寬廣的海洋,把心變成藍(lán)色;我想靜靜地在清流明凈的湖水里遨游,身上不染一絲纖塵……

昂起頭,眼光中的不屈不撓的棱角已殘破不堪,我?jiàn)^力沖去,一個(gè)華麗得讓人感覺(jué)不到一絲陰森與猙獰的玻璃罩把我摟住,摟得生疼。 于是閉了眼,任身上的鱗無(wú)力地飄飛。

殘陽(yáng)如血,我看到周遭的東西一片狼藉,我的夢(mèng),我的心,我的淚滴。也許,這玻璃籠住的世界很安全很溫暖,不會(huì)有暴風(fēng)雨侵襲,不會(huì)有雷電肆虐,可這于人生而言,究竟是風(fēng)景線,還是囚籠呢?

愛(ài)我,就別把我摟得太緊。其他 歲月的潮水洶涌著,把歷史的血腥與人性的脆弱漂白成永遠(yuǎn),在這永遠(yuǎn)里,涵混著太多的迷惘與癡迷,智慧與清遠(yuǎn)。怎樣讓這“永遠(yuǎn)“變得明流晶瑩?怎樣讓蝶兒輕盈地吞吐芬芳,魚(yú)兒自由地詮釋生命呢?你聽(tīng)——

讓每一個(gè)生命都經(jīng)歷他應(yīng)當(dāng)經(jīng)受的苦難,讓每一個(gè)靈魂都在不斷殘缺中 變得完美吧——呵護(hù),有時(shí)其實(shí)是一處善意的摧殘。

寓教于生活成就美好童年優(yōu)秀作文8

莫名的情懷,無(wú)心的訴語(yǔ),看不見(jiàn)的真愛(ài),一切的一切在在說(shuō)明情之一字,使人沐浴其中的光彩,但也有很多輪喪在它的欲念之下,痛苦的回憶始終纏繞,不曾有半點(diǎn)的歇息,那無(wú)邊惡夢(mèng)揮之不去,竟似成了我人生最大的羈絆!

有些心煩意亂,有些無(wú)名心痛,是自己太失敗,還是真的不明所以,我不敢想象其中究竟隱藏著怎樣的感情隱密,總之每一次的踏出隨之而來(lái)的永遠(yuǎn)是莫名的埋怨和無(wú)名的怒火,什么都不明言,只是發(fā)火,溝通真就這么的難麼?

“情敵的彼此思念,比親人的彼此思念還要多。”——錢(qián)鍾書(shū)。情敵是潛在的危險(xiǎn),直接切中要害,因此無(wú)論是誰(shuí),一旦發(fā)現(xiàn)有了情敵,警覺(jué)性絕對(duì)的極高,這種潛意識(shí)與生俱來(lái),沒(méi)甚麼復(fù)雜性,只有當(dāng)情敵消失時(shí),危險(xiǎn)才算解除。

我今天想說(shuō)的是家庭暴力,提到家庭暴力的時(shí)候多數(shù)人腦海里首先想到的是男人對(duì)女人施加的身體暴力,但是現(xiàn)今的社會(huì)很多時(shí)候可怕的不是這種身體暴力,而是無(wú)形中的精神冷暴力。

這種暴力行為彼此都能造成,具體表現(xiàn)在夫妻之間長(zhǎng)期的互不理睬、互不交談,難得說(shuō)上幾句話,又或者出口傷人、冷嘲熱諷,在精神上和心理上威脅恐嚇對(duì)方,甚至停止性關(guān)系,它不會(huì)爆發(fā)激烈的肢體沖突,表面上看風(fēng)平浪靜,相安無(wú)事,實(shí)則危機(jī)重重,此情形下被動(dòng)的一方受到了慢性的精神煎熬折磨,最終精神上極度緊張恐懼,對(duì)婚姻產(chǎn)生絕望,嚴(yán)重者甚至?xí)净季窦膊 ?/p>

這不分男女,甚至有很多時(shí)候是女方采取主動(dòng),而男方是受害者。

提起家庭暴力,是因?yàn)樽罱那槌缓茫悬c(diǎn)對(duì)號(hào)入座的感覺(jué),很懷疑自己是不是正在遭受家庭軟暴力,一直沒(méi)有好好交談,各種因素都有,但我受不了的是每一次的電話都掛掉,心里如今都產(chǎn)生陰影了,打電話還是不打都得思考再三,除了女兒的歡笑,實(shí)在享受不到婚姻應(yīng)有的幸福感覺(jué)。

有專家說(shuō)家庭冷暴力包括輕視、冷淡、疏遠(yuǎn)和放任,最明顯的特征是漠視對(duì)方的存在,兩人的交流降低到最低限度。

看來(lái)真是如此了,這情形絕不因宗教、文化、教育背景的不同而不同。

我感覺(jué)自己好像得了嚴(yán)重的心理疾病,現(xiàn)在的一切都不過(guò)是在自欺欺人,如何改變這一現(xiàn)狀,此刻真的是一籌莫展,精神上的折磨真的讓人發(fā)瘋,有時(shí)有心想說(shuō)些甚麼,也被對(duì)方一口噎死,有時(shí)候也想究竟問(wèn)題出在誰(shuí)的身上,但是沒(méi)有答案,沒(méi)有交流的情形下很難得出結(jié)論的,我只希望這一情況盡快結(jié)束,再這樣下去我想自己真的會(huì)發(fā)瘋的,家庭冷暴力,精神的折磨,我心中好似壓著一座大山,久久喘不過(guò)氣來(lái),要甚麼時(shí)候才是個(gè)頭啊……

想輕輕的從身后擁抱你,但你的冷漠卻使我望而卻步,接受我的愛(ài)真就那么的難麼?彷徨無(wú)措的感覺(jué)讓人心醉迷離,講不出口的愛(ài)意縈繞心間,愛(ài)情是把雙刃劍,愛(ài)的深,恨的也深,但傷的也更很,遠(yuǎn)方的你能明白我痛苦的心麼?

你喜歡的人不一定喜歡你,喜歡你的又不一定是你喜歡的;不是沒(méi)勇氣說(shuō)出口,而是害怕永遠(yuǎn)的失去,害怕連偷偷喜歡你的權(quán)利都被剝奪;那種想從身后緊緊抱住你的沖動(dòng),你又怎么會(huì)懂,我一直都在,但你卻從未回頭看過(guò)一眼。當(dāng)我離開(kāi)時(shí),悲傷的只有我自己,與你無(wú)關(guān)。

寓教于生活成就美好童年優(yōu)秀作文9

在日常生活中,有一些家長(zhǎng)讓孩子干一些力所能及的家務(wù)活,可有些家長(zhǎng)一點(diǎn)活也不讓孩子干,說(shuō)是只要讓孩子管好怎樣學(xué)習(xí)就行了,讀書(shū)才是最重要的。這一觀點(diǎn)我很不贊同。

孩子讀書(shū)到底為的是啥?還不是為了將來(lái)投身于社會(huì)能夠立足罷了。那您沒(méi)有能力咋混呢?我們也應(yīng)該掌握一些基本的.社會(huì)能力需求。首先,應(yīng)從社會(huì)實(shí)踐與勞動(dòng)中汲取經(jīng)驗(yàn)。但也得讀好書(shū),才能更好的掌握。讀書(shū)不能讀“傻”書(shū),要將從書(shū)本中的知識(shí)靈活的運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐中去。所以這些都是互相循環(huán)的,相輔相成。從勞動(dòng)中,體會(huì)快樂(lè)與樂(lè)趣?,F(xiàn)在的中國(guó)家長(zhǎng)就是太過(guò)于重視學(xué)習(xí)和溺愛(ài)自己的孩子,而輕視于培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)能力。溺愛(ài)不等于愛(ài)。

在現(xiàn)代社會(huì)里,大多數(shù)家庭都只有一個(gè)小孩。這樣父母的愛(ài)就都獻(xiàn)給了這個(gè)孩子。對(duì)這個(gè)孩子過(guò)分地疼愛(ài)。

一次在大街上走,我看到一個(gè)小孩在路上摔了一跤,他只是被一塊小石頭拌拉一下,這件事本是一件再也普通不過(guò)的事啦,就是小事一樁,小孩子摔一跤有什么大不了的。可就是這么一件小事,卻讓我想到了如今的中國(guó)家長(zhǎng)。當(dāng)這個(gè)小孩子摔跤了以后,他的父母必會(huì)百般呵護(hù)地說(shuō):“我的小寶貝兒,沒(méi)事吧,疼吧?”有些家長(zhǎng)甚至?xí)Ш⒆尤嬲{(diào)查一下。這是不是離譜了些,本是一件極普通的事在中國(guó)家長(zhǎng)的眼里是都么重要的一件事呀!這不是愛(ài),是溺愛(ài)!這反而會(huì)使孩子失去自主能力與缺乏自立心理,最終全面的依賴父母?!按煺墼杏晒Α币牒⒆映蔀橐活w小苗,那不經(jīng)風(fēng)雨怎能在這多面的社會(huì)圈子中,茁壯成長(zhǎng)。

我覺(jué)得還是讓孩子多干一些力所能及的家務(wù)活,但也要抓住學(xué)習(xí)。這樣孩子在將來(lái)的生活中再會(huì)很輕松。這樣不僅可以讓孩子養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣,還可以讓孩子體會(huì)到父母的辛勞。只有從小培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)能力,長(zhǎng)大了才能讓父母少操點(diǎn)心,成為一個(gè)有用的人。如果家長(zhǎng)不讓孩子勞動(dòng),把所有事情都包下來(lái),那對(duì)孩子的成長(zhǎng)帶來(lái)一些缺陷。像這樣慣養(yǎng)他們,長(zhǎng)大了只會(huì)做“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的廢物。

我同樣生活在一個(gè)充滿愛(ài)的家庭,可我的父母從來(lái)就嚴(yán)格地要求我,多做一下家務(wù)活。我的能力也慢慢地得到了培養(yǎng)。暑假的中午,父母不在家。我也只好自己為自己做飯,時(shí)間長(zhǎng)了我也便學(xué)會(huì)了。甚至還能為大家露一手瞧瞧。勞動(dòng)并不難,不知您愿否?

在激勵(lì)斗爭(zhēng)的社會(huì)中,有許多有能力的人,但您是否有本事與勇氣與他們競(jìng)爭(zhēng)。能力在于培養(yǎng)。在一次次失敗與成功之間積累經(jīng)驗(yàn),這樣您才會(huì)越走越遠(yuǎn)。臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功。只要您愿意不斷磨練自己,就一定會(huì)取得最后的勝利!

寓教于生活成就美好童年優(yōu)秀作文10

在家庭教育中,多給孩子選擇的機(jī)會(huì),在日常生活中,培養(yǎng)孩子掌握選擇、判斷和取舍的能力就顯得尤為重要。如果我們能多給孩子選擇的機(jī)會(huì),孩子會(huì)感受到他們被尊重、被信任,從而帶給他們自信和成就感,使他們感受到自己能把握生活。

在日常的生活中,我們可以多提供給他們選擇的機(jī)會(huì)很多,如今日穿哪件衣服,在條件允許的情況下,由他們自己安排自己的活動(dòng)等等。在沒(méi)有原則性沖突的情況下,可以盡量按照孩子的安排來(lái)處理他自己的生活。而且,選擇性的問(wèn)題常??梢允辜议L(zhǎng)避開(kāi)處于反抗期的孩子以“不”來(lái)回答所有問(wèn)題帶來(lái)的難堪:在這一階段,對(duì)于開(kāi)放性的問(wèn)題(“……好不好?”“咱們……吧?”等問(wèn)題)家長(zhǎng)很難得到滿意的回答,孩子往往以“不”來(lái)作為標(biāo)準(zhǔn)答案。而“選擇題”對(duì)于孩子來(lái)講,一般會(huì)進(jìn)行認(rèn)真地思考和答復(fù)。

在讓孩子自己作出選擇的時(shí)候,做家長(zhǎng)的要有耐心,因?yàn)楹⒆拥姆磻?yīng)能力是和成人不同的。不能自己一發(fā)問(wèn),孩子就能回答,一定要給孩子反應(yīng)和思考的時(shí)間。而耐心的等待,更會(huì)表示出尊重孩子的興趣和選擇。有時(shí)候,我們還需要適當(dāng)?shù)刂貜?fù)我們提供的選項(xiàng),因?yàn)楹⒆娱_(kāi)始學(xué)習(xí)思考的時(shí)候可能在過(guò)程中忘記自己在干什么了:孩子的注意力持續(xù)還是短暫的。另外,明確地說(shuō)明和處理一件事的同時(shí),仍然包含選擇是完全能做到的。比如某件必須要做而孩子并不想做的事情,如果我們?cè)谒奶幚磉^(guò)程中設(shè)置一些方式方法上的選擇機(jī)會(huì),孩子往往會(huì)較愉快地進(jìn)行選擇從而完成了這項(xiàng)工作。

總之,從小給孩子機(jī)會(huì)選擇做什么事情并承擔(dān)由此而來(lái)的后果,有助于他們建立起良好的自信和自我負(fù)責(zé)的品質(zhì)。

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作文分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。作文體裁包括:記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。下面小編給大家?guī)?lái)寓教于生活成就美好童年優(yōu)秀作文,希望大家喜歡!寓教于生活成就美好童年優(yōu)秀作文1從我們呱
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