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“人與自然”大鵬生態(tài)文學(xué)主題征文11篇

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“人與自然”大鵬生態(tài)文學(xué)主題征文【通用11篇】

人與自然和諧共生主題征文怎么寫?看下吧。大家都寫過作文的吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編精心整理的“人與自然”大鵬生態(tài)文學(xué)主題征文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

“人與自然”大鵬生態(tài)文學(xué)主題征文11篇

“人與自然”大鵬生態(tài)文學(xué)主題征文篇1

天空感謝自然,因?yàn)樽匀毁x予了它俯視一切的權(quán)利。

大地感謝自然,因?yàn)樽匀毁x予了它孕育生靈的權(quán)利。

海洋感謝自然,因?yàn)樽匀毁x予了它滋潤萬物的權(quán)利。

因?yàn)榇笞匀?,世間創(chuàng)造了太多太多的美,這不僅僅是造物主對我們的賞賜,它亦是人類文明向前發(fā)展的主要推動力之一。那么,我們應(yīng)當(dāng)怎樣處理人與自然的關(guān)系呢?這是很值得我們?nèi)ニ伎嫉摹?/p>

人類最早對自然的認(rèn)識,應(yīng)該追溯到幾千年前的原始社會,當(dāng)時(shí)人類利用火取食,取暖和御敵。隨著這一發(fā)現(xiàn)的突破,人類逐漸學(xué)會去利用自然,能制造和使用工具,寄居在山洞巢穴之中。這種狀況一直延續(xù)到奴隸社會。尤其是青銅器,鐵器等冶煉技術(shù)的出現(xiàn),更標(biāo)志著人類文明的一大進(jìn)步。這說明了人類已經(jīng)善于從自然界中探索生存之道了。

戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)了一批極具影響力的人物,其中老子創(chuàng)建了道家學(xué)派,主張順應(yīng)自然,無為而治,他把自然的作用上升到治理國家,同時(shí)也完成了由實(shí)踐到理論的轉(zhuǎn)變。包括后來莊子所作的《逍遙游》更是對自然界奧秘的完美詮釋。道家的學(xué)術(shù)也因此對后世有深遠(yuǎn)影響。

像封建時(shí)期的唐宋兩朝,多少文人墨客寫詩作賦贊美自然。像李白的《蜀道難》將山蜀之地的艱險(xiǎn)與自身仕途的不順巧妙結(jié)合,廣為后人所流傳。像蘇軾在《赤壁賦》中所寫“浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而成仙“。作者將自己完全置身于自然之中,多么飄逸豪放。

而眼見當(dāng)今世界,多少人為了一己私利濫砍濫伐而致霧靄彌漫,多少人只顧工業(yè)發(fā)展而排放廢水導(dǎo)致江河發(fā)臭。人類終會利用自然,但如今的利用已經(jīng)到了一個(gè)誤區(qū)之中。我們必須清醒地認(rèn)識到,自然是造物主所賜予的,我們應(yīng)心懷感恩,處理好人與自然的關(guān)系,合理利用自然,這不僅僅是對自然的尊重,也是對人類自身及社會發(fā)展的保護(hù)。破壞了人與自然的關(guān)系,往往會后悔莫及。

“人與自然”大鵬生態(tài)文學(xué)主題征文篇2

自然應(yīng)該是人類最重要的東西。如果沒有自然,人類無法呼吸;如果沒有自然,人類就不能飲水;如果沒有自然,人類將饑腸轆轆無法生存。

最近我看了一篇科幻小說《喂——出來》,里面講述了人類發(fā)現(xiàn)了一個(gè)深不可測的洞后,人類就肆意將原子能廢料、機(jī)密文件、動物尸體、流浪者尸體、警察沒收的假鈔票、犯罪分子的罪證以及城市的廢物污水等東西,統(tǒng)統(tǒng)都扔進(jìn)洞中,這個(gè)洞任勞任怨地給城市洗刷著各種骯臟的東西,在人類愉快地享受洞帶給他們的潔凈與美好時(shí),洞忍無可忍,欲將所有人類所給予的連同那句“喂——出來”統(tǒng)統(tǒng)還給人類……

我的家鄉(xiāng)也發(fā)生過這樣的故事,很久以前,我們這里的一條大河一直是我們的驕傲,以前外婆她們?nèi)ラL興、湖州都從這條河乘船到達(dá),隨著交通發(fā)展,我們都已經(jīng)不需要用這樣慢吞吞的交通工具了,于是很多河道被填滿后開發(fā)成工廠,余下的河邊建造了很多房屋。非典那年,我們鎮(zhèn)上發(fā)生了怪事,很多人包括我大姨媽莫名其妙得了傷寒癥,久治不愈,防疫站的人對我們的飲水檢測時(shí),驚恐地發(fā)現(xiàn)我們河里的水檢測出居然含有大便,原因是檢測的水段是河邊居民密集居住區(qū),這里的房屋下水道直接通向河里,而大家都以為流動的河水會將所有臟東西帶走,沒想到深受其害的竟然是自己!后來這里整治好了家家戶戶建造了封閉的化糞池,門口安放了固定垃圾箱,可是由于通向大河的源頭被填滿了建造成很多工廠,這條小河變成一條死河,河水黑乎乎的,長滿水草,河面上漂浮著許多垃圾,可我總覺得這河水會散發(fā)陣陣臭味可是我還沒能證實(shí)。

人類破壞大自然,終將會遭到大自然的報(bào)復(fù),短時(shí)間里人類只看到眼前的利益,不久后抱應(yīng)必然會到來。珍惜大自然,與大自然和諧相處,大自然才會給人類反饋更多更多……

“人與自然”大鵬生態(tài)文學(xué)主題征文篇3

有一句話這樣說:“當(dāng)?shù)谝慌鷺淠颈豢车乖诘?,禮貌便開始了;當(dāng)最終一批樹木被砍倒在地,禮貌也就壽終正寢了?!痹谧x了《沙鄉(xiāng)年鑒》這本書以后,我更能體會到這句話的深刻含義。

《沙鄉(xiāng)年鑒》是一本描述土地與人關(guān)系的書,全書從一個(gè)荒廢的、遠(yuǎn)離現(xiàn)代社會生活氣息的農(nóng)場著筆,對沙鄉(xiāng)在不一樣季節(jié)呈現(xiàn)出的不一樣景象進(jìn)行系列追述,刻畫出一幅幅美不勝收的雋永畫面:年輪訴說的歷史、眾雁歸來、山鷸的舞蹈、若是我是風(fēng)……緊之后,作者將視野投向北美各地,將其花費(fèi)四十多年時(shí)光記錄下的一個(gè)個(gè)自然環(huán)境樣本,以盛宴的形式呈現(xiàn)出來:沼澤的挽歌、弗蘭博河、像山一樣思考、加維蘭之歌…讓我們?yōu)橥恋胤瞰I(xiàn)的繁榮歡歌的同時(shí),更為土地的荒廢、落寞而哭泣、沉思。最終,作者闡述了人與自然、人與土地之間的關(guān)系,期望人們不要凌架于大自然萬物之上,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持謙卑之心,平等對待它們。

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,人們在享受自然的同時(shí),卻又無情地在不斷破壞著這個(gè)給我們供給賴以生存的條件的自然環(huán)境,讓我們原本和諧的自然環(huán)境,早已變得千瘡百孔。其實(shí),此刻許多災(zāi)難的發(fā)生,都是由于人類肆意的破壞而造成的:泥石流、洪水、干旱、沙塵暴、臺風(fēng)……再比如最近的霧霾,正是由于汽車排放很多的尾氣,工廠排放廢氣,和燃放煙花爆竹而產(chǎn)生的,此刻好了,自作自受。只要我們在生活中節(jié)儉資源、低碳環(huán)保,這些災(zāi)難都是能夠避免的。

而生活在大城市的人們卻漸漸忘記了大自然的重要性,認(rèn)為一切都是人類所應(yīng)當(dāng)擁有的,不斷向大自然索取,卻不僅僅不給大自然回報(bào),還使它面目全非。其實(shí)自然不屬于人類,而人類只是自然的一部分。大自然是人類最重要的東西,若是沒有大自然,人類就呼吸不到空氣;若是沒有大自然,人類就飲不到水;若是沒有大自然,人類就吃不上食物……若是沒有大自然,人類就無法生存。

讓我們行動起來,保護(hù)大自然吧!為地球創(chuàng)造一個(gè)完美的明天!

“人與自然”大鵬生態(tài)文學(xué)主題征文篇4

人是自然界食物鏈頂端的,也是大自然的得意杰作之一,但是人類自以為是地球的主人,空氣、水、動植物、石油、礦藏這些自然饋贈的資源,人類認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng),如紅螞蟻,在接受饋贈之后,以怨報(bào)德,忘恩負(fù)義,肆意自然,殊不知,生態(tài)平衡也有受的限度。

生物書上說“在那么多生物中,只有人類能在生物圈各個(gè)圈層內(nèi)活動,并能生物圈”。力量在人的手中,但是由于力量,一次又一次的激怒自然,慈愛的自然母親雖然可以輕易的人類,但她下不去手,去懲治的兒女。要知道雖然人類的歷史有幾萬年之久,但在46億年的地球眼中,不過是一群蹣跚學(xué)步的娃娃而已。

“人之初,性本善”,從古到今,有數(shù)不清的人說出了人性的面,有人說烏鴉羊羔也知報(bào)恩,可人不知如果自然崩潰了,人類也要。各個(gè)之間,互相影響,不能讓生態(tài)平衡傾斜。美國曾有一個(gè)叫西雅圖的印第安酋長,發(fā)表過《只有一個(gè)地球》的,向人們深刻闡述了地球?qū)θ祟惖闹匾?。人性是極其而現(xiàn)實(shí)的,面對惡化的,已經(jīng)有人思考,如果有一天地球被的千瘡百孔,不再適合居住,人類可以乘著飛船逃離太陽系,轉(zhuǎn)移到宜居星球,但是茫茫星海再找一個(gè)地球談何容易,不知,即便找到了也不過又一個(gè)星球被,所以我以下幾點(diǎn):

一是做到低碳出行,有助于臭氧層,防止陽光直射南極冰山,冰山融化會使海平面上升,淹沒沿海城市;二是控制人口,過多的人口會加重地球的負(fù)擔(dān),人人都要吃飯,人多需求的糧食就多,土地會不堪重負(fù),所以與其低質(zhì)量繁衍,不如高質(zhì)量生活;三是不要濫伐林木、獵殺動物,動植物和人類相輔相成,如果動物,人類的生活會受很大影響,曾因獵殺狼,了平衡,兔子繁殖過多,草原被,最后不得不花大價(jià)錢進(jìn)口狼去抓兔子。

人與自然,如寄生蟲和宿主,宿主死了,寄生蟲必死無疑,現(xiàn)在地球的自然災(zāi)害越來越多,這是自然對人類、的反擊,人不能鼠目寸光,要早日,愛護(hù)這的家,除此之外,別無他法。

“人與自然”大鵬生態(tài)文學(xué)主題征文篇5

自然是優(yōu)雅的,優(yōu)雅的如音符,自然是清純的,清純的如畫……

人與自然息息相關(guān),人類離不開自然,自然也離不開人類。正是如此,自然越是美麗,越是清純,就越容易破壞。以前,自然是要多美就有多美。現(xiàn)在,無法想象了。我們現(xiàn)在用的紙張、一次性筷子……沒有節(jié)制。自然如此寬厚了,人類卻不知好歹。行道樹吃進(jìn)了風(fēng)沙,可任然固執(zhí)的為我們迎來新鮮空氣,而我們,卻固執(zhí)的破壞著地球上的一草一木。

我來給大家講個(gè)故事:很久以前,一個(gè)村莊出現(xiàn)了一個(gè)大洞,深不見底,大家丟石頭進(jìn)去,聽不見一點(diǎn)聲音,一開始大家還有點(diǎn)害怕,后來漸漸地就不覺得怎么了。一位青年建議可以把生活垃圾、廢品等東西丟進(jìn)去,這樣,就減輕了人類的負(fù)擔(dān)。越來越多的人把不計(jì)其數(shù)的垃圾扔進(jìn)去,大家都覺得很好。最后,又有人往里面扔?xùn)|西時(shí),一個(gè)小孩發(fā)現(xiàn)從天上掉下一個(gè)東西——就是當(dāng)時(shí)他們試探這個(gè)洞深度丟進(jìn)去的那個(gè)東西。我們把這個(gè)洞比作自然,那么自然忍受的了我們的破壞嗎?不會,自然也會像這個(gè)洞一樣。隨著科技的發(fā)達(dá),人類不斷進(jìn)步,可卻行成了人類亂砍樹木的習(xí)慣。我們都知道,水是生命資源,沒有了水,我們?nèi)祟愐不畈涣恕<偃纾何覀兠鎸χ邓{(lán)的大海,面對著潔白的云,面對者碧綠的西湖,是否會讓你聯(lián)想到,自然的美,是由我們?nèi)祟悇?chuàng)造的呢?不如,我們一起來面對一下自然吧!

與現(xiàn)在的自然與以前的自然相比較,是現(xiàn)在的美,還是以前的美,不用想,是以前的美,以前,人類與自然和睦相處。大家一起動動腦筋,世界上有多少動物滅絕了?世界上又有多少動物在面臨滅絕?呵呵,這像數(shù)星星。也許,世界上每一天都在滅絕一只動物,今天滅絕一只動物,明天又滅絕一只,計(jì)不其數(shù)。西湖是我們?nèi)祟悇?chuàng)造的,不久,西湖是我們?nèi)祟悮绲摹W匀蝗淌懿涣藭r(shí),會與人同歸與盡。人類活著,自然隨伴,別再折磨自然了,自然像弱小的女子,禁不起人類的折磨。一起攜手保護(hù)自然,保護(hù)自然就是保護(hù)自己的家園,你待它好,它也待你好。

“人與自然”大鵬生態(tài)文學(xué)主題征文篇6

誰是生命的主宰?人,還是大自然?

有人說:“世界上如果存在神,那么神便是天上的主宰,而人類則是地球的上帝。”自然。世上不存在神,那些神明論也都是人們虛構(gòu)出來的,那么人類就是世上的主宰嗎?

人類是最高等的動物,人有思想,感情,有著低等動物所沒有的智慧,人類能發(fā)明制造出幾乎他們想要的一切。人有感知與判斷能力,能夠分析世間的美,萬物的理,事物發(fā)展的規(guī)律。人在其它低等動物眼中真的是至高無上的,對人類,它們既羨慕,又畏懼。

人類的科學(xué)技術(shù)也是不斷進(jìn)步的,也試圖憑著自己的智慧改變本不能也不可能改變的大自然。人類的野心太大,想要凌駕于大自然之上。在他們眼中,他們本該是無所不能的,以致能決定一切。他們也在為主宰自然,主宰地球作準(zhǔn)備,肆無忌憚地破壞阻礙他們的事物。大自然也曾一次次地警告,人類還是執(zhí)迷不悟。

大自然的怒火是無情的,足以焚毀一切。讓你在痛苦中煎熬,讓你第一次感到恐懼,也開始后悔人類的無知與可笑。

人類抵抗不了大自然給予他們的懲罰,這是一種屈服。最高等動物也只能跪伏在大自然面前,生命的主宰,地球的主宰,便是大自然。

人類總認(rèn)為自己與自然是并列關(guān)系,其實(shí)不然,人類還不夠資格。人與大自然只是包含關(guān)系,而且是自然包括人類。人只是大自然的一部分,或者是微不足道的一小部分,又或者更少。所以,假設(shè)哪一天出現(xiàn)了比人類更高等的生物,我也不會感到奇怪。

另一方面來說,人類是產(chǎn)生于大自然的,是由森林中的古猿進(jìn)化而來的,只是人類總將自己與自然對立起來。人類在大自然的各個(gè)區(qū)域里生存下來,依靠著大自然存活并發(fā)展。等到一個(gè)人漸漸年邁,直到死去。人們總希望他的靈魂還在世間飄蕩,自古祭祖就是這樣的一個(gè)例子。但從本質(zhì)上講,人死后無非是成為泥土或其它植物的養(yǎng)料??偟膩碚f,人生于大自然,最后也會歸于大自然,這只是生物循環(huán)的一個(gè)過程。除了生前遺留的精神財(cái)富,或是造福于人類的各種技術(shù),總之,除了生前的貢獻(xiàn)還留在世上,便沒有其它超出實(shí)際的意義了。

別把自己當(dāng)做上帝,人最多是上帝的臣民罷了。我們沒有資格掌控自己的生死,一切都是按照事物的正常發(fā)展規(guī)律進(jìn)行的,每種生物或非生物都是充當(dāng)循環(huán)鏈的一部分,人類也的確有很多智慧結(jié)晶,但我們自己又何嘗不是大自然的產(chǎn)物呢?

“人與自然”大鵬生態(tài)文學(xué)主題征文篇7

自然是永恒的奇葩。她捏造出梅花的秉性,“眾芳搖落獨(dú)萱妍,綻盡風(fēng)情向小園”;她繪制出別致風(fēng)景,“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”;她雕刻出壯闊山河,“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”。古往今來,文字記錄了自然的綺麗,它在紙面上自由揮灑,將大自然的變遷與奉獻(xiàn)永載史冊。我們后人手捧沉甸甸的書籍,恍若置身其間,不由得用心來體會自然的心跳。

自然賦予了人類生命,讓人類得以欣賞如此的壯美景致。她為我們嵌上一對寶石,這是明亮的天窗,讓我們用眼睛看自然;她為我們調(diào)制出奇妙的香氣,茉莉的清香、玫瑰的芬芳,使我們心曠神怡;她教會鳥兒唱歌、教給溪流作曲,讓我們聆聽到動人的旋律,沉醉其中、流連忘返;她還親手將一顆殷紅的心放入我們的胸膛,使我們能夠感知自然的節(jié)奏、感受生命的跳動。

自然同時(shí)又慷慨給予了人類她一切的珍寶。她無數(shù)次涌出一股股靈動的生命之泉,她送給人類不計(jì)其數(shù)的礦產(chǎn);她還叮囑大地:疼愛人類。于是,大地母親展現(xiàn)出最寬容的一面,以最寬闊的胸襟承載了萬物、接納了人類。一本本史冊描繪了人與自然的動人場面與唯美境界,那段時(shí)間里,人類懂得回報(bào),天地一片和諧,萬物都生活在享受著天倫之樂。

然而,如今呢?自然為人類傾盡了心血,她把能做的都做了,她把能給的都給了。而我們呢?

我們似乎是受寵若驚,我們似乎在她的溺愛中失去了理智,我們在她的庇護(hù)下竟開始胡作非為,將利爪伸向了自然。我們不但毫無節(jié)制地向她索取礦產(chǎn)、石油和水源,甚至還肆無忌憚地將有毒氣體排到空中、將渾濁的污水注入江河。

自然開始覺得無奈、感到無助。她十分難過:為何她傾心養(yǎng)育的人類會這樣對她!她的美麗將要?dú)г谌祟愂掷?。她辛苦捏造的鮮花啊,她精心繪制的風(fēng)光啊,她瀝盡心血雕刻成的山河??!鮮花就要枯萎、風(fēng)光就要?dú)埲?、山河就要垮塌!這一切的壯美絕倫眼看就要?dú)缭谌祟愂掷铮?/p>

終于,寬容的大地母親開始為自然的遭遇抱不平,她不間斷地用各種方式給人類以警告。

我們的心還在跳動嗎?如果在,就讓我們恢復(fù)良知。我們總說“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”,然而自然對我們的

恩情已遠(yuǎn)遠(yuǎn)甚于滴水!我們還能不報(bào)嗎?如果我們不能立即還天空以蔚藍(lán),我們難道不能節(jié)制一下污染的排放嗎?如果我們不能立刻還大地以綠色,我們難道不能少制造一些垃圾嗎?如果我們不能現(xiàn)在就讓自然回到鳥語花香,我們難道不能先停止對她的傷害嗎?

無數(shù)的書籍告訴我們:人與自然本是一家,兩者理應(yīng)和諧共存、互惠互利。如果我們?nèi)祟惸苡X悟、能悔改、能盡自己的舉手之勞,那么自然就能回到最初、恢復(fù)她從前的花容月貌。讓我們在品味書香的同時(shí),感悟自然的滄桑,引領(lǐng)更多人理解:人與自然的和睦,人類定會受益,自然也必將成為永恒的奇葩!

“人與自然”大鵬生態(tài)文學(xué)主題征文篇8

人本能與自然和諧相處,可是……

在經(jīng)濟(jì)建設(shè)突飛猛進(jìn)的今天,物質(zhì)生活日益豐富。為了滿足自己的需要,人們砍伐一片片的森林,生產(chǎn)出各種紙張。參天的大樹在高科技的電鋸中轟然倒下,綠色在眼前慢慢地消失。而最后,那些紙張卻被隨意丟棄,成為垃圾。它們在哭訴,哭訴自己的命運(yùn),也為人類感到悲哀。

工廠一座座地興建起來。它們把矛頭指向天空,把廢氣排向大氣;它們把矛頭指向大地,把廢水排進(jìn)河流湖泊。天空不再蔚藍(lán),流水不再清澈。“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的美好景象已成為往事。抬頭,藍(lán)灰色的天空上飄著幾朵略帶灰色的云,時(shí)而還彌散著一些塵土。再看看水呢?深綠色,甚至有些是褐色的。魚呢?它們在哪兒?答案是在飯店的餐桌上,或是永遠(yuǎn)沉沒在了河底。

這樣的自然會成為我們的朋友嗎?

洪水泛濫了,淹沒了一塊塊土地,一個(gè)個(gè)村莊,奪走了一個(gè)個(gè)鮮活的生命。人們不得不離開世代居住的故鄉(xiāng)。水土流失了,沙塵暴滾滾襲來。天空被披上了一層黃褐色的“沙衣”,揚(yáng)塵使人們睜不開眼。人們被迫戴上眼鏡、口罩,把自己裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)……當(dāng)大自然憤怒、咆哮時(shí),人們才意識到自己的錯(cuò)誤,流下了悔恨的淚水。

人們開始植樹造林,一大批小樹苗肩負(fù)著防風(fēng)固沙的使命走上了崗位,陽光照耀下,它們在微笑。人們整治河流,把它們渾濁的身體洗凈,又放養(yǎng)魚苗,讓河水煥發(fā)往日的生機(jī),成為魚兒歡樂的家園。人們開發(fā)新能源,把對大氣的污染降到最低,使天空變得澄清了,時(shí)而鳥兒們俏麗的身影又會從頭頂上輕輕掠過。

人們生活在自然的懷抱中,只有人與自然和諧相處,生活才會美好,人們才會幸福。如果人們光想著自己,為了滿足自己的利益不擇手段,那么生活就不會圓滿,當(dāng)然,人們的幸福也就此告終。

我幸福地憧憬著:在藍(lán)天白云下,鳥語花香,蜂蝶翩飛,魚游潛水,人們在燦爛地微笑。

人總認(rèn)為自己是大自然的主宰,本文卻告訴我們,人是“自然的懷抱”中的孩子,任性地毀壞母親的健康,到頭來害苦的是自己。唯有懂得愛護(hù),才能幸福生活。對我們所關(guān)注的對象,跳出圈子來看,也是一種行文之道。

“人與自然”大鵬生態(tài)文學(xué)主題征文篇9

一個(gè)地球,夠了,一個(gè)大海,夠了,不夠的是—環(huán)保?!}記

有這樣一個(gè)場景:一個(gè)小孩對著一座空曠的小山尖叫“蠢材”,小山毫不客氣地回敬“蠢材”。而當(dāng)他對小山呼喚“我愛你”時(shí),小山也告訴他“我愛你”。

的確,世上許多事情都是如此,“己所不欲,勿施于人”,同時(shí)善待別人即是善待自己。

可是,看著人們是怎樣“善”待他們唯一的生存地——地球的呢?人們從地球身上無情殘酷地榨取著利益,森林消失了,空氣混濁了……再看看地球給我們的“回聲”吧。地球?qū)⒆屛覀兩嬖谝粋€(gè)灰蒙蒙的、骯臟的環(huán)境中,來作為對人們的報(bào)復(fù)。

早在人們剛剛進(jìn)化到世界上時(shí),人們和自然保持著友好的相安無事的合作關(guān)系。取之不盡的食物,飲之不盡的清水,呼吸不完的清新空氣,自然報(bào)以人們最友好的微笑。

隨著人們發(fā)展的車輪加速滾動,人們開始認(rèn)為自己是萬物之靈,有能力并且有權(quán)利去征服自然。加之金錢,這一最為誘人的利餌,人們把一雙雙的臟手指向自然。鳥語花香的森林被夷為了荒蕪沙漠;珍奇活潑的野生動物成了人們嘴邊的燕窩、猴腦。隨之,自然開始報(bào)復(fù):一群群的老鼠沖向城鎮(zhèn),撕咬著嬰兒的腳趾;一群群的白蟻卷入非洲的農(nóng)莊,留下的只是一具具農(nóng)夫的白骨。何等讓人痛心的“回聲”??!

隨著大工業(yè)的加速迅起,大量污氣廢氣的排放,人們不得不每天呼吸著灰塵,已無健康可言。而森林的消失,導(dǎo)致了水土流失,氣溫升高。1998年夏,洪水無情地肆虐在中華大地,摧毀了無數(shù)人的家,不僅僅是中國,南美、非洲、世界各個(gè)角落都深受“厄爾尼諾”之苦!

地球是人們最好的朋友,當(dāng)我們的朋友被我們親手摧殘得滿目瘡痍時(shí),這是什么感受?當(dāng)我們不得不戴口罩上班,喝一口經(jīng)過千百遍過濾的水,這是什么感受?當(dāng)一個(gè)小朋友指著父親說“父親的頭頂像荒蕪的沙漠”、指著母親說“母親的頭發(fā)像烏黑的小河”時(shí),這又是什么感受?人們和地球息息相關(guān),我們有必要像愛護(hù)自己的眼睛、愛護(hù)自己的生命那樣去愛護(hù)它。

“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木青。”假如每個(gè)人都從身邊做起,還地球健康,那么當(dāng)耳邊殘忍的回聲消逝時(shí),回蕩在人間的一定是與自然共同譜寫的美麗樂章!

珍愛地球就是善待自己,愛護(hù)環(huán)境已是時(shí)不我待。

“人與自然”大鵬生態(tài)文學(xué)主題征文篇10

人是大自然創(chuàng)造的奇跡。世人離不開大自然的庇護(hù)??墒?,隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,人類開始破壞大自然,地球上出現(xiàn)日益嚴(yán)重的生態(tài)問題。

自然創(chuàng)造了人類,孕育了人類。她是人類的母親,她一向關(guān)心`愛護(hù)著自我的孩子。她包容人類一次又一次的錯(cuò)誤。她一向默默的付出。她期望有一天人類會認(rèn)識到自我的錯(cuò)誤,并努力去挽回。她明白,她明白人類這樣下去,終究會受到懲罰。她不想,也不忍心看著人類受到懲罰。于是她極力掩飾著人類的罪行。同時(shí)她也等待著,等待著人類覺醒的一天。

而人類卻不明白母親的痛苦和等待。仍然傷害著母親。只想著怎樣從母親那里謀取更多利益。人類很多開采煤炭、石油、天然氣以及其它礦物,留下了無數(shù)礦坑,這不僅僅破壞了母親原有的面貌并且也使母親失去了健康。此外,人類還破壞了植被。因?yàn)槿祟惖膩y砍亂伐,使樹木很多減少。原先是樹林成群的地方此刻已建起了高樓大廈;有的人甚至在山中建起了工廠。森林大面積減少,這使各種野生動物瀕臨滅絕。也因?yàn)槿祟惖钠茐?,使沙漠越來越多,沙塵暴也越來越頻繁。以前的寧波是個(gè)寧靜的城市。而前不久,沙塵暴竟然也襲擊了那里。這是向人類發(fā)出的警告。所以我們多要植樹造林,防止水土流失、土地荒漠化,使沙塵暴得到很好的控制。

人類盲目利用大自然的各種資源。人類的盲目使自然發(fā)生了巨大變化。如羅布泊,過去那里是廣闊、美麗、充滿生機(jī)的湖泊,那周邊是牛馬成群,綠樹環(huán)繞,河流清澈的生命綠洲。而此刻變成了一片死寂的荒漠,胡楊林成片死亡,寸草不生、一望無際的戈壁灘,溪流也干枯了。那里夏季氣溫高達(dá)70攝氏度。天空中不見一只鳥,沒有飛禽敢于穿越。

更過分的是人類不僅僅把自我處理不了的垃圾藏到母親體內(nèi)。還把工業(yè)污水排入母親的血管內(nèi),母親的血液被污染了??扇祟悰]想過:母親的血液都被污然后該怎樣辦?人類將怎樣生存?

大自然不是祖先留給我們的,而是從子孫那里借來的。讓人類一齊保護(hù)大自然,愛護(hù)人類共同的家園。讓我們的子子孫孫都能夠看到一個(gè)清新綠色的,生機(jī)勃勃的世界吧!

“人與自然”大鵬生態(tài)文學(xué)主題征文篇11

早期社會,人懼怕自然。一群狼,足以讓一個(gè)人甚至全村人葬生;一場沙漠風(fēng)暴,足以使樓蘭古國消失于世。面對威力巨大的風(fēng)雨雷電,人們殺豬宰羊,甚至拿出自己兒女的生命去祭拜它。人們是何等的懼怕自然。

經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,促進(jìn)了科學(xué)的發(fā)展。經(jīng)典力學(xué)、微積分、日心說等,開始有人試圖去摸索自然的規(guī)律,用科學(xué)的方式解釋刮風(fēng)下雨等。逐漸地,人們不再懼怕自然。

直到有一天,一名叫瓦特的工人改良了蒸汽機(jī),從此拉開了工業(yè)革命的帷幕。各種工廠開工,高樓大廈拔地而起;火車輪船穿山過海。短短二百年,人類足跡遍及地球的每一個(gè)角落。森林倒下了,動物們沒了家;餐桌上,山珍海味,揚(yáng)子鱷所剩無幾;人們穿上貂皮大衣,披上藏羚羊皮做的披肩以示高貴;滾滾的石油抽出來,抽走了地球的血液;黑燦燦的煤炭,裝滿一列列火車。人們用科技征服了自然。人們狂歡著,肆意著,人們成了自然的統(tǒng)治者,蔑視著自然,無視那動植物,無視那山山水水。

從那之后,人與自然之路變了。曾經(jīng)的森林變成荒漠,曾經(jīng)的古都變?yōu)殪F都,曾經(jīng)的清水變成毒水。霧霾、沙塵暴讓人寸步難行;病毒、流感讓人防不勝防。人們驚恐地承受著自然的懲罰。背離自然也即背離幸福。人們呼吸著粉塵空氣,人們吃著帶有各種農(nóng)藥的食品,人們找不到舒暢的綠蔭和天籟之聲。人們背離了曾經(jīng)的幸福。

“天之道,不爭而善勝,不言而善應(yīng)。”春秋《老子》,人們知道自己錯(cuò)了,人們開始彌補(bǔ)自己的過失。地鐵公交、共享單車、滴滴打車,減少私家汽車出動,低碳出行。阿拉善、庫布齊栽種數(shù)以萬計(jì)的梭梭樹,減少粉塵和沙漠,還自熱以綠色。塞罕壩建成“地球之肺”的天路,給人們提供天然氧吧;網(wǎng)絡(luò)巨頭支付寶聚集每個(gè)使用者的力量,栽種“螞蟻森林”讓鳥語花香重新伴隨我們。唐山開平礦務(wù)局建成博物館公園,那塌陷的地表,深陷的房屋時(shí)刻提醒著人們要尊重自然,敬畏自然,人與自然要和諧共生,這才是我們的發(fā)展之路。

“低碳、綠色、環(huán)保”已經(jīng)成為人們的共識。孫中山先生說過“革命尚未成功,同志仍需努力?!薄疤觳谎远臅r(shí)行,地不語而百物生?!弊屛覀冄刂伺c自然和諧共生的發(fā)展之路走下去,綠水青山就是我們的金山銀山。

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