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作文精選_判定作文

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  作文精選-判定(1)

  俗話說:“機不可失,時不再來?!痹谕晒Φ缆飞蠆^斗的我們,需要的不僅僅是下苦功和努力,而是在恰當(dāng)?shù)臅r機,做出理性的選擇。

  逝者如斯,卻精神永駐。而九零后的我們,在社會的影響下,少了一些理性,卻多了一些感性。泰戈爾曾說過:“你看不見你自己,你只能看見自己的影子。”看到這句話的時候,我的內(nèi)心是悲涼的,還有一些迷茫,不知所措,像是被職責(zé)的小孩卻不知道自己錯在哪里。所以在面對各種事物的時候,我們必須理性化。

  比爾·蓋茨,轟動世界的人物。而誰又知道,他年輕的時候,毅然從哈佛大學(xué)中途退學(xué),只是一個連大學(xué)都沒念完的普通青年呢?對于自己的人生,他做出了理性的選擇,從另一方面實現(xiàn)了人生的價值。

  一個古老的故事,匈奴和親的消息傳來時,后宮三千佳麗雅態(tài)盡失,惶恐慌亂。而王昭君,拿著心愛的琵琶孤身從人群中走出,她帶著甜甜的微笑,不愿和后宮的嬪妃們爭寵,選擇了離開。她的理性,解決了眼前棘手的難題,贏得了皇上眾臣的贊許和百姓的愛戴。

  以前閑來無事的時候,喜歡剖析自己,這樣的剖析總帶著一些偏頗和固執(zhí),對自己有太多自省,觸摸到的生命之深淵,便更暗更長。其實太多的自省會使得自己不快樂,我們之所以不能清醒的認識自己,是因為我們總是難以離開自己的角度。如果這個時候,多了一些理性,那么自身的污點和優(yōu)勢便會毫無保留的展現(xiàn)在自己眼前。

  看清自己的內(nèi)心,看到自己內(nèi)心的狹隘,我們需要的,只是多一些理性,少一些盲從。我們不能總是埋頭苦干,不能做那井底之蛙,不做那燕雀。

  林清玄曾說過一句相當(dāng)有禪機的話:“一個人面對外面的世界時,需要的是窗子,一個人面對自我時,需要的是鏡子。通過窗子才能看見世界的明亮,使用鏡子才能看見自己的污點?!逼鋵崳R子和窗子都不重要,只要我們能夠多一些理性,少一些感性與盲從,那么心靈之窗便會向你打開??傊?,我們必須保持自己的內(nèi)心理性,愉悅而堅定,而不管外面的世界如何。

  作文精選-判定(2)

  理性使人行事嚴謹,心思慎密,理性使人處事不驚,不驕不躁,理性使人沉著穩(wěn)重,溫文爾雅……如果說感性能使人情感豐富,更能發(fā)現(xiàn)生活之美的話,那么理性便能使人運籌帷幄,邁向成功的人生道路。

  對于“悲歡離合,生老病死”的人之常情來說,感性的人會因此情緒時喜時悲,性情使然也,理性的人則會泰然處之,平靜對待,調(diào)整好心態(tài),繼續(xù)為事業(yè)、學(xué)習(xí)而奮斗。在通往成功的道路上,我們不易過多地傷時感事,一心向前,不能讓情感左右我們的行動,泰戈爾說過:“如果你因為失去太陽而悔恨,那么你也將錯過群星了”往往理性能使我們在大風(fēng)大浪中依然不會迷失正確的方向。

  對于“亡羊補牢”這個家喻戶曉的故事來說,在自己因為籠破了,而羊丟失了的時候,感性往往使人會為之而悲傷、后悔、懊惱,理性卻使人忘記過去,向前看,立馬采取崔氏將洞補上。這便體現(xiàn)了效率和能力。人生短暫,我們沒有太多時間去追憶過去,理性使我們能夠更加珍惜時間,提高辦事效率,勤于思考,面對各種困難才能有最正確的方法來解決。

  擁有理性的人能慢慢走向成功,失去理性卻只能招來失敗。

  引發(fā)人類歷史上最大災(zāi)難的希特勒便是失去理性的最典型的例子,他不僅是法西斯的頭目,還是德國的最高領(lǐng)導(dǎo)人,由于自己國語推崇軍權(quán)注意,種族歧視,征服世界的野心太過強大,使得他失去了理智和理性,甚至是人的本性,發(fā)動了危害全人類的慘絕人寰的第二次世界大戰(zhàn)。這一喪心病狂的表現(xiàn)雖然使他在起初的戰(zhàn)斗中先撥頭籌,氣勢逼人,但他還是沒有成功。原因為何?因為他失去了理性的思考,被野心沖昏頭腦,在面對裝備、軍隊落后不堪的俄國,他卻吃了虧,從而喪失了主動權(quán),也逐步走向滅亡。在面對雙線作戰(zhàn),裝備運不來,士兵不耐寒的天時地利都不具備的情況下,他沒用撤軍,而是妄圖在短時間內(nèi)消滅俄國軍隊。他的不理智使俄國人抵抗成功并反戈一擊,自己也因此喪失主動權(quán),退一萬步講,如果他在危急時刻尚有一絲理性,便不會東征損失主力過多,但正是由于他被勝利沖昏了頭腦,喪失理性,一意孤行,遍招來了失敗,理性的主要自然不言而喻了。

  不管在什么情況下,我們都不能失去理智,要理性對待,唯有理性能使人最快地通向成功,富有理性的人生必將十分精彩。

  作文精選-判定(3)

  使中國走上強國之路,北京奧運會使全球中華兒女的百年夢想成真?,F(xiàn)在強調(diào)理性愛國,更有特殊意義。我們高興地看到,理性愛國正日益成為包括青年學(xué)生在內(nèi)的共識。奧運會前期,國際反華勢力一系列妄圖破壞奧運,將奧運政治化,將中國妖魔化的行徑,激起了中華兒女特別是青年學(xué)生的強烈義憤。人們的愛國激情如山呼嘯一般地迸發(fā)出來。我們深切地感到,在這個時候增進了理性愛國的共識,顯得尤為緊要和迫切。

  祖國是我們的安身立命之所,建功立業(yè)之地與命運共同體。愛國需要熱情,更需要理性。糊里糊涂的愛不行;樸素感性的愛,不夠;偏激盲動的愛,不可。理性愛國,是我們的神圣天職。歷史使命,時代擔(dān)當(dāng),也是實現(xiàn)個人價值最大化的必由之路。確實,理性愛國更有力,理性愛國國更強!

  理性愛國,貴在自覺。這種自覺,實質(zhì)上是一種文化自覺,文化自信,是民族自信心,民族自豪感的生動體現(xiàn)。不是要我理性愛國,而是我要理性愛國,我會理性愛國;我要自覺地樹立大國風(fēng)范,涵養(yǎng)大國心態(tài),培養(yǎng)自己的那種海納百川的理性、自信、開放、包容地胸襟,情懷與氣度。自覺更能自律,從而“管卻自家身與心,胸中日月常新美”。做最好的自己,從而將我們的祖國建設(shè)成為更受國際社會普遍尊重的社會主義強國。

  地球是圓的,世界是平的?!帮L(fēng)物長宜放眼量”,形勢喜人又逼人。我們堅信經(jīng)過具有理性愛國傳統(tǒng)的中華兒女的艱苦奮斗,我們可愛的祖國,今后一定是機遇大于挑戰(zhàn),收益高于風(fēng)險,辦法多余困難,變得日益強盛,更一定會為建設(shè)和諧世界,增進人類福祉,作出新的更大貢獻。

  作文精選-判定(4)

  生物的成長需要營養(yǎng),需要不同成份的營養(yǎng),少年的成長需要愛,需要不同形式的愛。爸爸對我的愛是熱情鼓勵,媽媽對我的愛是理性判斷。

  三年級,我的作品獲得了省科幻畫一等獎。證書發(fā)來那天,我一沖進家門就對爸爸喊:“爸爸,我畫畫得獎了!還得了個一等獎呢!” 爸爸高興得兩眼瞇成一條縫,合不攏嘴說:“不錯,不錯。了不起!了不起!”“咔、咔、咔”媽媽回來了,我一個箭步跑過去直沖媽媽喊:“我得獎了!我又得獎了!”可不料,媽媽微笑的頓了一頓,然后嚴肅的對我講:“得獎僅僅是對你過去的肯定,你現(xiàn)在才學(xué)了一點皮毛,切不可以驕傲自滿,一個人要獲得真正的成功,必須長期刻苦努力、持之以恒?!?/p>

  爸爸的熱情鼓勵讓我對學(xué)習(xí)充滿著樂趣和信心,激勵我奮發(fā)向上,向著更高的目標進取。媽媽的理性判斷讓我看到了自己的努力方向,少走彎路,隨時提醒著我“細心”、“客觀”、“謹慎”、“提升”,還讓我學(xué)會了更多的反思。

  爸爸媽媽不同的愛,伴隨著我、溫暖著我,讓我“營養(yǎng)”均衡,茁壯成長。

  作文精選-判定(5)

  帶上一把尺子去垂綸,全班人會嗎?棋場上丟卒保車的明智、疆場上輕裝上陣的判斷、商場上急流勇退的奮發(fā)、政界上棄名遠利的領(lǐng)略在這豐富聰敏和勇氣的作古后,都有一把尺子,這把尺子也許是...

  帶上一把尺子去釣魚,所有人會嗎?棋場上丟卒保車的明智、戰(zhàn)地上輕裝上陣的決定、市場上知難而退的清脆、政界上棄名遠利的明確 正在這富裕聰慧和勇氣的吃虧后,都有一把尺子,這把尺子或許是深交、恐怕是公理、恐怕是負擔(dān)

  展開全局科學(xué)家找來馬林魚做實驗:正在水池頂用一大塊玻璃隔著,馬林魚總念可能沖夙昔, 卻際遇玻璃,一次、兩次、三次,十多次了,馬林魚碰得頭破血流,仍然向著玻璃沖 去,仍舊又是頭破血流……

  學(xué)會犧牲,斷送不是殉國,是一種等候,等候更好的機緣?!傲x”字化身的武圣 合公,不也有過“降漢不降曹”的體驗?可他們“人正在曹營心正在漢”,心中總想著扶劉 復(fù)漢,結(jié)果就有了“千里走單騎”的壯舉!

  學(xué)會升天,去世不是畏懼,是一種貯蓄,貯蓄更大的勇氣。古語謂“大丈夫能屈 能伸”,“能屈”不是失利,是一種永遠的政策,是為了“伸”得更遠。拳頭收回頭, 是為了更有力的打出去。越王勾踐忍氣吞聲,結(jié)尾獲得大敗吳邦的戰(zhàn)績。

  學(xué)會去世,不要硬挺著周旋,云云只會損失我的意志,究竟?會迷失己方。一味地 敷衍再對付,只可作出無端的棄世,這是一種無知者的傻與癡??酌鞒錾接谐錾降妮x 煌。約瑪.奧利拉使諾基亞吃虧電視機創(chuàng)建、機械以及其他們財產(chǎn),一心搞好電信業(yè)和移動電話生意,自有大家的玄妙之處。握結(jié)束中收尾一張牌固然仙姿,那得看看我的臉 上掛滿淚水照舊寫著笑意。

  學(xué)會耗損,永遠不要陣亡的是我們品德的穩(wěn)浸、做人的內(nèi)心。損失了熱鬧繁榮,文天祥寫下“人生自古他們無死,留取真心照歷史”的豪言;損失了微弱恣意,聞一眾便 有了面對敵人槍口照舊挺身,大義凜然發(fā)布末端一次呈文的豪舉;捐軀了美國面粉, 朱自清用死解釋了一個中原男兒的節(jié)氣。切確地選擇仙游,會有一種更眾的獲得、更 大的驕橫!

  學(xué)會逝世,放棄是一針清醒劑。讓大家靜下心來反思,讓全部人的想維越發(fā)理會。做什 么事都得踏踏實實,大家不會一伸手就能摸著天際。學(xué)會陣亡,喪失是一個刷新的起點。

  找準本人的名望,我們就會興盛出所有人應(yīng)有的玉顏。有了一個明確的思維,我就可以仔細 構(gòu)想所有人的遠景,全部人勢必會抵達我想要到達的宗旨。

  全班人們們們不或者抉擇本人的外面、高矮、胖瘦,起因這通盤都是由大家的DNA酌奪的。

  借使大家具有了中華民族的博大簡練,全部人便死亡了美利堅民族的親近抗爭,反之亦然……

  盡量這樣眾的無奈,使大家們們作出了如此眾的死亡,可是面臨著人生的十字路口,全班人又該做出奈何的揀選呢?中國傳統(tǒng)哲人很早便在緬懷這個題目“魚與熊掌弗成兼得”。若何選擇?讓咱們回來一下史冊的腳跡……

  柏拉圖恰是殉國了對導(dǎo)師蘇格拉底唯物論的信奉,創(chuàng)立了自身的唯心論,從此師徒二人有如日月正在玄學(xué)史上交相照映。

  伽俐略耗損了我們方的自由,誓死守護本人的學(xué)途,才使牛頓得以站在“巨人”的臂膀之上。

  比爾·蓋茨作古了自身正在哈佛大學(xué)的學(xué)位,投身商海,培養(yǎng)了二十世紀,人類天地的一個神話。

  我都作出了喪失,全部人們的歸天換來的是告捷。但并不是每次仙游都意味著勝利,其間必須閱歷的痛苦委曲是凡人難以想像的。然則如果沒有失掉便決不會有大家的告成。

  陣亡是無奈的,失掉恐怕是苦楚的,可是你們的每次放棄都將無愧于自全部人,學(xué)會了喪失我才可以向獲勝的彼岸邁進。在不斷的吃虧與采選中顯示出實在的自全部人

  有這樣一起揀選題:途人被搶,我們選義不容辭如故選安份守己?

  人生或允許以比為一份試卷,它有多量的采選題,但不行不選況且還不以分數(shù)發(fā)動。無意,A或B他們都不想死亡,但它無疑是沿路單選題,它通知你:你們必要學(xué)會虧損。

  按照辯證旨趣,喪失是另一種體式的不耗損。馬虎道來,吃虧A即是對B的不放棄。假使A與B是天平兩頭,名望一致,誰勢必會有意靈的構(gòu)兵,然而也曾選出,已經(jīng)沒有回來路了,這時要歸天的不光僅是一個選項,還要損失全體可惜乃至懊喪,棄世這些是源由人生只可往前走,背負著多余的負擔(dān)無疑讓人走得累而慢,不是嗎?

  虧損一個選項并不是喪失一個選題,更不是損失整張試卷。疏忽有時會做不對的挑選就像做錯了一件事,但如果緣由做錯了一件事而猜疑誰整體的手法,困惑掃數(shù)人生進而舍棄決心勇氣,這無疑是蒙昧可笑、可悲的。雖然做了一個不精準的抉擇,但請不要殉國下一個遴選題,否則全部人的人生將抱殘守缺,不是嗎?

  作古并不料味著麻木不仁。喪失人格和法則是可恨的。知善惡、辨是非往往是應(yīng)當(dāng)優(yōu)先探求的。這時,選A或選B他們應(yīng)當(dāng)?shù)肚懈常鰟傄?。雖然,偶然黑與白之間會混雜著灰色,正如人生不能大致地途是好與壞,人不行大意地分別為好人、。偶爾會浮云遮望眼,或是管中窺豹,需要你們?nèi)荛_云霧;有時挑選了對的還要有精準的行動,不能好心辦壞事,就像去救溺水者不能不鉆探我方的才具,不會泅水卻一頭扎進水里,雖元氣?心靈可嘉但卻還得任務(wù)全班人人去救你們,實在不值得稱道,不是嗎?

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