時(shí)光如白駒過隙，是否舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去?倘若英雄無覓，又何以論英雄?現(xiàn)在小編為大家收集整理優(yōu)秀的作文，如果喜歡這篇文章可以參考學(xué)習(xí)。歡迎持續(xù)關(guān)注我們的后續(xù)更新。

　　第1篇：問天下誰是英雄 ——讀《史記》有感

　　夜空漫漫，自古英雄如群星閃爍;《史記》篇篇，載得義士似金般輝煌。

　　——題記

　　“剛正不阿，留將正氣沖霄漢;幽愁發(fā)憤，著成信使照塵寰”，司馬遷一部《史記》為我們訴說著古今的變遷，講述著英雄的史詩。讀罷《史記》，內(nèi)心總有一個(gè)解不開的疑惑“何人可謂英雄”。

　　或許有人說：“第一位皇帝秦始皇可謂英雄?！蔽艺J(rèn)為秦始皇不可。原因有三：其一、秦始皇雖掃六合，但統(tǒng)治極其腐朽。焚書坑儒，摧殘文化;求取仙丹，耗費(fèi)國力。其二、秦始皇教子不當(dāng)，其子胡亥同李斯、呂不韋謀權(quán)篡位。其三、秦始皇自認(rèn)功勞勝過三皇五帝，過于驕傲。

　　再有人說：“西楚霸王項(xiàng)羽可謂英雄?！表?xiàng)羽此人優(yōu)點(diǎn)極多——懂得愛民，英勇無比，破釜沉舟打敗章邯。但項(xiàng)羽不懂得用人，未能重用亞父范增等一大批人才，雖在戰(zhàn)場上揚(yáng)言愿與劉邦決一雌雄，最終兵敗自刎未能統(tǒng)一天下。假如項(xiàng)羽能重用范增等人，我想劉邦未必能稱帝。不懂得用人，項(xiàng)羽不能謂之英雄。

　　“漢高祖劉邦可謂之英雄?”我認(rèn)為不可，漢高祖此人雖在破秦之時(shí)善于用人，但自從建漢后便開始大肆殺戮良臣，韓信、彭越、黥布三大開國功臣先后以“謀反罪”被殺，但還好有張良、曹參、蕭何三人幫助，不然早就亡國了。

　　文種、伍子胥、蘇秦等不知功成名就之時(shí)隱逸歸田，而偏偏去與君王同喜同憂，結(jié)果只落得自殺歸天，也不能謂之英雄。

　　蒙恬蒙毅兄弟二人，雖為秦始皇立下汗馬功勞，但終究被胡亥所殺，而蒙恬卻怪罪于修長城，豈不荒.唐!更不能謂之英雄。

　　至于那戰(zhàn)國四公子：春申君、平原君、信陵君、孟嘗君也是各有短處，不能稱之為英雄。

　　我認(rèn)為春秋霸主齊桓公、晉文公可以當(dāng)選為英雄。因?yàn)槎硕荚谕饬魍鲞^，知道百姓疾苦，又有管仲、狐偃等忠臣輔佐，故能稱霸一方。

　　專諸報(bào)恩刺殺王僚，雖成但身死;豫讓報(bào)智伯之恩二刺趙襄子，臨死斬空衣報(bào)仇;藺相如完璧歸趙、澠池之會、負(fù)荊請罪;荊軻刺秦王未成被殺身亡……一生舍己為國，“義”字當(dāng)先，個(gè)個(gè)可謂英雄!

　　讀史記，嘗得古代酸甜苦辣，品得義士忠義英勇，歷史的星空因有了一個(gè)個(gè)的英雄才不會黯淡。( 方圓文學(xué) www.wz-fyuan.com )

　　星光閃閃，愿英雄威名永垂千古;月亮寒寒，盼義士事跡流傳萬年。

　　河北省清苑縣第二中學(xué)102班初一:甄昊天

　　--900字

　　第2篇：誰是英雄???

　　自古至今，有許多人被稱為是英雄人物，可是稱之為英雄的人中又有幾個(gè)是真正的英雄呢?曹操你是英雄，還是奸雄?你讓我疑惑!

　　戲曲中把你塑造成白臉奸臣，但通過對你的多次了解，我改變了對你的看法。你招賢納士、知人善用，文有能臣，武有武將，你愛才如命。關(guān)云長面對你的包圍，竟提出了他人難以接受的條件，而你卻坦然接受。其愛才之心天地可鑒?？墒窃跅钚藓腿A佗的事件上，你又令我迷惑不解，你是英雄還是奸雄?

　　武松你是打虎英雄，還是逞能?你讓我迷茫!

　　你在景陽岡上，只三拳就打死了一只猛虎。自此人人稱頌，壞人避之，百姓愛戴?？墒悄闵暇瓣枌鶗r(shí)，逞能喝了十八碗酒，小二讓你留宿你卻偏要上山，仗著酒勁你一意孤行，上得山來你又后悔，耐于面子，你又懷僥幸心理，當(dāng)猛虎來襲之時(shí)，你只能以死抗?fàn)?，打死那大蟲。此時(shí)我亦不能明白，哪一個(gè)才是真正的你呢?

　　孫悟空你是英雄，還是魯莽?你讓我不解!

　　孫悟空，你是一個(gè)人人都了解的人物，你一路保唐僧西天取經(jīng)，一路上降妖斬魔，為取得真經(jīng)立下了汗馬功勞。當(dāng)你三打白骨精時(shí)，唐僧誤會了你，當(dāng)六耳出現(xiàn)時(shí)，唐僧又誤會了你，可你對師父的忠心不改，這可稱之為英雄?？墒悄愦篝[天宮，只是因?yàn)橐患∈?，把天宮鬧得天翻地覆，太上老君把你煉成了火眼金睛，又增加了你的囂張氣焰。此時(shí)，你讓我迷惑不解，你還是那具降妖除魔的英雄嗎?

　　自古被稱作英雄者，皆有其英雄本色，或義薄云天，或仗義疏財(cái)，或抑強(qiáng)扶弱，可是以上三人呢?卻令我無法評說。( 方圓文學(xué) www.wz-fyuan.com )

　　黑龍江省安達(dá)市任民中學(xué)九年一班初三：呂岳

　　--600字

　　第3篇：誰是英雄

　　今天上了一堂歷史課，說的是秦朝的興與亡。

　　回到宿舍之后，我正在復(fù)習(xí)歷史。看著看著，我就昏昏沉沉，迷迷糊糊的，忽然，一道彩色的光將迷迷糊糊的我籠罩，我渾身輕飄飄的，好象飛了起來。

　　一會兒之后，我落地了，腳踏實(shí)地的感覺真好，我睜開眼一看，視線之內(nèi)的都是身著古裝的人，老弱婦孺都有，他們都有一個(gè)相同的特征――帶著腳鐐，瘦得皮包骨頭!

　　我站在一旁，想看看到底發(fā)生了什么事，誰知居然沒有人理我，好象他們看不見我似的。

　　我總覺得里邊有個(gè)人挺眼熟的，可就是想不起來在哪見過他。只見那個(gè)人一把搶過了旁邊一個(gè)軍官打扮的人的刀，一刀砍翻了那個(gè)軍官。隨后跳上了桌子，振臂高呼“王侯將相，寧有種乎?”我的腦中靈光一閃：陳勝?我該不是回到兩千多年前，目睹了大澤鄉(xiāng)起義吧?

　　陣讓我做嘔的感覺，我又“飄”到了一座宮殿里，正中坐著一位君王打扮的人。他懷中摟著一位絕色佳人。他們欣賞著柔逸的舞蹈，聽著美妙的樂曲，君王不住地叫喚著佳人的名字：夷光!(西施)君王一臉滿足的表情，館娃宮內(nèi)一片升平景象，這時(shí)的夫差萬萬沒有想到，曾是他手下敗將的勾踐，正率著幾十萬大軍向他殺來……

　　再一次盛大的慶功宴中，意味得勝歸來的青年將軍正接受他君主的賞賜。君主問他：“你在前線殺敵，真是辛苦你了?！睂④娀卮穑骸拔疫@么做是為了漢朝的天下，是應(yīng)該的?！本饔謫柕溃骸澳悴挥X得你應(yīng)該有個(gè)家了嗎?”將軍凜然說道：“匈奴未滅，何以家為?”(霍去病)

　　一陣陣的天旋地轉(zhuǎn)，我看到了一個(gè)個(gè)場面。從玩物喪志的宋徽宗，到氣壯山河的岳飛;從垂簾聽政的慈禧，到推舊維新的六君子;從賣國求榮的偽滿政府，到為國而戰(zhàn)的紅軍戰(zhàn)士……

　　人們說秦始皇統(tǒng)一中國大有貢獻(xiàn)，可其兇殘讓人不寒而栗;人們說毛主席是開國領(lǐng)袖，大圣人、大救星，可又發(fā)起了黑暗的“”事件……

　　想到這里，我不禁想問：到底誰才是真正的英雄?到底怎樣的英雄才值得我們學(xué)習(xí)?

　　這正是“千古功過誰來評?數(shù)‘英雄’人物，還在今朝!”

　　--800字

　　第4篇：若是英雄，誰會不懂寂寞

　　寂寞不單是被遺忘的孤獨(dú)，不單是被冷落的無助，不單是一個(gè)人獨(dú)處的形單影只，而是痛失志同道合的知己，而是獨(dú)自走在通往真理的路上得不到任何認(rèn)可，而是達(dá)到顛峰周圍卻空空蕩蕩。就像伯牙摔琴，就像周敦頤“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”般的身處紛紛擾擾的花花世界，品格與靈魂卻遺世獨(dú)立，就像蘇軾的“高處不勝寒”和陳子昂的“前不見古人，后不見來者”。

　　想那三國時(shí)期的孔明，才高八斗，學(xué)富五車，羽扇綸巾，深謀遠(yuǎn)慮。結(jié)識了周郎后，英雄惜英雄，共同譜寫了一曲驚天地，泣鬼神的三國史。赤壁之戰(zhàn)更是經(jīng)典中的經(jīng)典，巧借東風(fēng)，草船借箭，打黃蓋，安插臥底，孔明與周郎合作的天衣無縫，演繹出了一場波瀾壯闊的戰(zhàn)役。周郎死后，孔明只能“仰天長笑，我心寂寥”，斗智斗勇，惺惺相惜的日子一去不復(fù)返，自此，孔明的業(yè)績里再也沒有神話般的輝煌了。一如伯牙摔琴謝知音吧，在這世上失去了唯一懂自己的朋友或?qū)κ郑Ｏ碌某思拍€有什么呢?

　　同樣，寂寞也鍛造了英雄。

　　寂寞像一副堅(jiān)硬的枷鎖，緊緊套牢了屈原，才有了與史記齊名的無韻之<<離騷>>;寂寞像無邊無際的荒地，死死包圍了梵高，才有了舉世聞名的《向日葵》;寂寞像一條毒蛇，狠狠纏過了魯迅，才有了不卑不亢的《吶喊》;寂寞像一只無法控制方向的劍，深深刺中了莎士比亞，才有了永遠(yuǎn)的經(jīng)典《哈姆雷特》……

　　寂寞亦會摧毀英雄。

　　杰克·倫敦在作品《馬丁·伊登》獲得空前成功后，名聲在外，家財(cái)萬貫，不僅建了別墅還購買了豪華游艇，然而接踵而來的寂寞與孤獨(dú)捆綁了他，令他無法抗拒，最終在家服毒自殺。

　　古往今來的英雄哪個(gè)不曾經(jīng)歷過寂寞，哪個(gè)不曾耐住過寂寞，哪個(gè)離開過寂寞。只有揣著一顆清明澄澈又矢志不渝的心，在屬于自己或自己闖出的這條路上堅(jiān)持不懈的奔跑下去，不被太多的身外之物所羈絆，不被外界的不幸打倒信仰和理想，執(zhí)著勇敢的探索真理，堅(jiān)定光明的信念，才會擺脫寂寞的糾纏。寂寞會折磨英雄，會打擊英雄，當(dāng)然也會打造英雄，彌補(bǔ)英雄。

　　失去無價(jià)的對手和朋友固然悲哀，失去世界的認(rèn)同和支持固然落寞，但既然注定要經(jīng)歷寂寞，不如從中崛起，受不住寂寞的算什么英雄好漢。

　　若是英雄，誰會不懂寂寞?這條必經(jīng)之路是英雄的荊棘，亦是偉大與平凡的分水嶺。

　　山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)高一： 戰(zhàn)策

　　點(diǎn)評教師:季義紅

　　--900字

　　第5篇：誰是英雄?

　　“圓以融，乃中庸之精義也?！?/p>

　　對于歷史，老祖宗要求“蓋棺論定”，但有些時(shí)候，往往是某人的棺材也蓋好了，評價(jià)也寫進(jìn)了史事，卻仍然不免會“詐尸”，讓人不知如何是好。就像北宋的“拗相公”王安石，在他的文章中大罵孟嘗君只是“雞鳴狗盜”之首，并非“好士”之人，這在當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界引起了軒然大波，那些曾盛贊孟嘗君的政客也瞠目結(jié)舌。1000多年后的今天，我們談起了王安石這一番石破天驚的言論，依然心懷敬意，他對于歷史的“萬世之至論”作了重新的洗禮和拷問，沖破了千百年來圍住世人的樊籬。且不說他后來的變法是如何風(fēng)雷激蕩，單是一篇文章，便可朗照北宋的萬里荒原了。

　　自古以來，圣人們便將中庸之道率為安身立命的底線，中庸之精義，便是一個(gè)存在于世人心中的圓，穩(wěn)定，規(guī)范，面積大，所以周旋的余地也大。一切棱角都被磨得干干凈凈，不能有一點(diǎn)出格?！笆繜o求用于世，惟求無愧于世”，“有道則見，無道則隱”。這些眾多的隱者和中庸之徒，一起構(gòu)成了中國社會萬馬齊喑的冷清畫面。

　　而所有叛逆者一律被打入十八層地獄，永世不得超生。世界需要秩序，正如歷史上的王安石、范仲淹、康有為、戊戌六君子。挑戰(zhàn)權(quán)威與中庸的下場，是被貶至荒野之地，眼睜睜地看著親手制定的新法被一一廢止，或者更為慘烈，為著一生的夢想血染中國大地。

　　誰是英雄?

　　四季輪回，春秋變幻，那些宗廟祠堂里文官武將的石像，失卻了當(dāng)年的文質(zhì)彬彬或威嚴(yán)勇猛;在改朝換代的時(shí)光中一臉漠然。歷史風(fēng)化了他們顏容，卻將那些“我本不棄世，世人自棄我”的影像雕刻得愈發(fā)清晰。我們贊頌著他們“不肯摧眉折腰事權(quán)貴”的精神自由，稱許著他們熱頸抗暴政的鐵血人格，雖然我們不知道他們葬身何處，捧著鮮花卻不知如何吊唁，但這些英雄的名字，已鐫刻在歷史的紀(jì)念碑上，時(shí)間會記得他們，他們與這時(shí)光同在。這些人構(gòu)成了人類前進(jìn)的先驅(qū)。

　　我想，我們的生命需要開發(fā)出一種敢于創(chuàng)新的精神。一個(gè)四平八穩(wěn)的圓圈固然規(guī)整而有序，但那不規(guī)則的多邊形如同黑夜中閃爍的光芒，它的輝煌足以將我們黯淡的人生照亮。人的生命在于創(chuàng)造，在于努力地生存。新的創(chuàng)造是一個(gè)民族生生不息的源泉，也是整個(gè)人類社會不斷進(jìn)步的保障。因循守舊，使中華民族在160年前的中西文化碰撞中無法擺脫多災(zāi)多難的宿命，多少仁人志士為了平衡這歷史的不公殫精竭慮，他們試圖沖破舊制的樊籬，創(chuàng)造一個(gè)大同的世界，面對這一幕幕創(chuàng)新的歷史和這些與時(shí)俱進(jìn)的人們，我們將如何告慰?

　　總是萬水千山，總是收不回的目光，蘇格拉底有云：“人不可能兩次踏入同一條河流。”雖然生命無法復(fù)制，我們絕對有能力用自己的雙手使生命更加豐富，也更加美麗。靜觀世界求一是，誠對蒼生不二心。大江流日月，春秋代古今。面對這樣一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代，我們有什么理由躲躲閃閃的呢?

　　--1200字