三國演義描寫作文(精選8篇)

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三國演義描寫作文篇1

《三國演義》是元末明初小說家羅貫中所著，是我國古代四大名著之一，是我國古代的文學藝術精華，作為一個中國人，我自然讀過這本書，這本書里的許多情節(jié)都把我吸引住了，如曹操挾天子以令諸侯，關羽過五關斬六將，諸葛亮揮淚斬馬謖等諸多精彩情節(jié)，令人回味無窮。其中也自然有一些讓人惋惜的地方，比如關羽大意失荊州和敗走麥城的情節(jié)。

當時，關羽鎮(zhèn)守荊州，并派出大量重兵把守荊州，以防吳國大將呂蒙前來攻城，這一舉動使得想要偷襲荊州的呂蒙十分頭疼，這時陸遜獻計，讓呂蒙假裝生病退位，讓陸遜來暫時當總司令的職務，以迷惑關羽，讓他輕敵從而進攻。呂蒙欣然接受，果然，關羽聽說敵軍總指揮官為陸遜時，開始驕傲自大起來，認為陸遜不過是平庸之輩，從而放松了警惕，還派出一部分兵力去支援劉備，從而被陸遜發(fā)現(xiàn)了機會，集中兵力攻下了荊州。

關羽在荊州失守后，逃到麥城，仍然驕傲自大，認為荊州失守純屬偶然，此時呂蒙的部隊早已包圍了麥城，僅留一條路，使關羽逃出，并在路上兩次設下伏兵，關羽果然不出呂蒙所料，從北門突圍，有人獻計從大路逃出，但關羽聽不進任何意見，固執(zhí)地認為大陸上定有伏兵，堅持從小路走，結果數(shù)次遇到伏兵，最后被絆馬索絆倒，和兒子關平一起被吳軍所獲，后寧死不投降，都被敵軍所斬殺?；仡欔P羽的生前事跡，過五關斬六將，鴻門宴，斬顏良誅文丑，其一生好不輝煌，關羽不但打仗勇猛過人，并且有謀有略，機智過人，但他的結局卻如此悲哀，是什么導致這一代名將失敗的呢?在我看來關羽真正落敗的原因只有一個，那就是驕狂。

何為驕狂?說白了，就是驕傲自大，目中無人?？v觀中國歷史，驕狂的人一般都沒有什么好下場，大都是像關羽一樣的結局，如項羽，石亨，朱高煦，王保保等人，都是過于驕狂，輸?shù)袅苏粋€局面，在我們的身邊，或許就有這樣的例子。就像我，我也有過驕狂的時候，那時正好是我剛步入初二，學校在開學時來了個入學測驗，那時我并沒有覺得這次考試沒有多少重要的，所以并沒有在意，在考試的前一天沒有認真復習，考試的時候也沒有認真審題，結果這次跌處了一百名，只有一百三十六名，父母和老師都大為氣惱，我也覺得很失望，這就是驕狂的代價，是我親手孕育出了這粒苦果，也讓我體會到了驕狂這粒苦果的滋味。

讀了《三國演義》這本書，令我感觸良多，其中最令我感嘆的還有許多情節(jié)，這本書中還有許多精彩片段，最后，我要提醒讀者一句話：人生莫要嬌狂，否則是會吃苦頭的!

三國演義描寫作文篇2

以前，我聽說過《三國演義》里面的一些內容，像《三英戰(zhàn)呂布》、《草船借箭》、《過五關、斬六將》啦，都是《三國演義》里面很著名的一些故事，這些故事都很吸引我，于是，我決定暑假里要好好讀一讀這本書。

三國指的是魏、蜀、吳這三個國家，三國的歷史只有短短的八十幾年，它是從漢朝末年董卓叛亂開始，到司馬炎建立晉朝結束。

劉備是一個文比不過諸葛亮、龐統(tǒng)，武比不過關云長、張翼德、趙子龍的人。但他為什么能稱帝呢?因為他會用人才，神勇的人在他手上，料事如神的人也追隨著他，所以他才能當上皇帝。

諸葛亮是一個足智多謀、料事如神的人，他在隆中時就已料到天下要三分，真是神人呀!他輔佐劉備戰(zhàn)無不勝，幫助劉備攻打魏國、吳國，占領了西川、荊州、漢中等大片土地，為蜀漢王朝的建立立下了汗馬功勞。

周瑜也是一個很了不起的軍事家，但是他的氣量太小了，太容易生氣了，他死時年僅36歲，真是太可惜了。

關羽武功高強，是五虎大將之首，他溫酒斬華雄、過五關斬六將，非常的神勇。他還很重情義，為了和劉備團聚，他過五關斬六將。在赤壁之戰(zhàn)中，因為想到曹操曾經對他好，就放了曹操。

張飛是一個魯莽、膽大的人，他可以在百萬軍隊中取來上將的首級，如同探囊取物，他一個人在曹軍百萬人面前不但不害怕，還大喊：“燕人張翼德在此，誰敢和我決一死戰(zhàn)!”嚇的夏侯杰肝膽爆裂，倒下馬來。他是蜀國五虎大將中的第二位，武功十分高強。

我不喜歡曹操，因為他是一個大奸雄。

三國演義真是太好看了。他不但讓我了解了三國時期的那段歷史，更讓我認識了一個個的大英雄。

三國演義描寫作文篇3

什么是智慧?這個問題看似簡單卻很難回答。我先來給大家說一個人吧，他可是智慧的化身。猜出來了嗎?對，他就是三國時期的諸葛亮。提起諸葛亮，大家應該很熟悉吧?就是那個羽扇綸巾、手搖鵝毛扇的軍師。

話說《草船借箭》中，周瑜十分嫉妒諸葛亮，讓諸葛亮在三天之內造出十萬支箭。十萬支!這可不是個小數(shù)目哦!可諸葛亮卻只用了三天時間按時交了差。你知道是為什么嗎?原來諸葛亮利用“天時地利人和”，這十萬支箭是從曹操那里“借”來的。哈哈，諸葛亮聰明吧?佩服!佩服!

再來說《空城計》吧!諸葛亮聽說司馬懿的浩浩大軍向西城殺來，而自己守城的將士不足三千。于是，他傳令把全城旌旗藏起來。司馬懿見城中空無一人，怕諸葛亮又有什么鬼把戲，慌忙下令撤軍，退回漢中。你看，一場“空城計”就嚇退了敵軍。這等膽識，這等智慧，何人能及?實在佩服啊!

我雖是一名女生，可我卻非常喜歡看《三國演義》，特別喜歡諸葛亮這個人。我多想有一把諸葛亮的鵝毛扇，鵝毛扇一搖——計上心來，我多想像諸葛亮一樣聰明能干!于是，在現(xiàn)實生活中，我也一次次地上演著現(xiàn)實版的“女諸葛亮”!哈哈!

有一次，我和姐姐一塊兒下棋。下著下著，眼看姐姐就要吃了我的“老帥”了，怎么辦?怎么辦?我靈機一動：“哎呦，姐，我的肚子痛!”“啊?你不要緊吧?”姐姐俯下身子，關心地問我。我趁機撞了一下桌子，棋子散了?！皢眩憬?，我的肚子好像又不疼了。不過，這棋盤已經亂掉了，我們重下吧!”姐姐看了看我狡黠的眼神，明白了：“你個小狡猾的，不過這次不能賴皮哦!”我笑了，原來姐姐早就知道了我的“小陰謀”，哎!

這些“雕蟲小技”說出來真是難為情，太不光彩了!不過，我下定決心，要多看書，因為“書是全世界最好的營養(yǎng)品”嘛!我現(xiàn)在經常把零用錢攢起來，一看到自己喜歡的書就會買下來，然后一頭扎進書本，看個昏天暗地。我家里的書已經有很多很多了，可我百看不厭。因為我心中有個愿望：多讀書，成為像諸葛亮一樣充滿智慧的人!加油哦!

三國演義描寫作文篇4

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺，它是中國四大名著之一，還是我國古代歷史部重要的文學名著，他講述了，從東漢末年期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生了一系列故事。這里講了許多英雄：劉備、關羽、張飛、曹操、諸葛亮、趙云等。

其中，我最喜歡諸葛亮和關羽，諸葛亮知天文，曉地理、神機妙算、足智多謀，在《三國演義》里，是一個重要人物。他還是智慧的化身，也是三國時期杰出的政治家，文學家、人稱“臥龍先生”。

而關羽，卻是“忠”字當頭，字云長，全稱關云長，也有人叫關公，他是劉備的結拜兄弟之一，他英勇善戰(zhàn)，是軍中猛虎，他手持青龍偃月刀，可謂是血性男兒，鐵血精英啊!

我要學習他的“忠”字，他是認定了劉備，就再也沒有投靠別人，這讓我很敬佩，每當想起日本人向我們中國進攻時，我們中國出了不少漢奸，關羽就像當時跟著共產黨的將軍，不是小人，不會為了那個人的蠅頭小利而放棄自己的國家，放棄了自己朋友戰(zhàn)友，在那么險惡的時期里，他能這樣忠義，真是不簡單!

所以我們打開誠信的大門，用我們的身份證去面對人生吧!

三國演義描寫作文篇5

中國四大名著：水滸傳、三國演義、西游記、紅樓夢。其中，給我印象最深的是四大名著之首—三國演義。

三國演義中的故事情節(jié)很生動，有頭有尾，有始有終，有些人認為三國演義就是打打殺殺。其實，細細品味一番，就涌出了名著的特點。

里面的人物描繪得很細致、生動。比如說膽大心細的張飛啊、料事如神的諸葛亮啊、保守穩(wěn)重的劉備啊……數(shù)不勝數(shù)的都描繪了出來。還有一些出自三國演義的成語，比如望梅止渴、料事如神……

再說說里面的故事情節(jié)，有很多，他又是怎樣發(fā)生的，結束的，都很清楚，好像不知不覺的融入到了故事里。

三國演義描寫作文篇6

在悠久的中國歷史中，燦如星河的古詩詞文化里有不少文人雅士，他們書寫了一首首，一部部不朽的經典名作。其中，我最為喜歡的就是《三國演義》。

《三國演義》很生動地反映了東漢末年間中國古代這段歷史的政治生活和軍事生活。在這本厚厚的書里，記載著許多的人物，有足智多謀的諸葛亮、武藝高超的呂布、忠心耿耿的關羽、威猛忠心的趙子龍、謙卑有禮的劉備……每位人物作者都描寫得栩栩如生，淋漓盡致地描繪出了他們的性格特點，讓人讀罷不能忘懷，使我真實地感受到了那段被封塵已久的歷史故事。

心懷天下的賢者劉備，他為了能解救生活在水生火熱中的老百姓而三顧茅廬，以為一段佳話，這是多了不起呀!雖然前兩次的拜訪都沒有見到諸葛亮，他仍舊堅持去了第三次，室外大雪紛飛，天寒地凍，這一些都沒有使他退卻，他還是耐心謙遜地站在門口等待，毫無怨言，最終得到了諸葛亮的鼎力協(xié)助，成為三國中的一方霸主。而文中里另一個主人公我就更加欣賞和喜愛了——諸葛亮，字臥龍，他上知天文下知地理，足智多謀，知人善用，忠君愛國，是一位十足的智者。書中他似乎無所不能，令人欽佩?？粘怯嬺_過狡詐多疑的司馬懿，設計騙取曹操敗走華容道，草船借箭、火燒連營、七擒七縱孟獲大塊人心，一計連一計，一環(huán)套一環(huán)，讓人不得不連連稱贊，拍手叫絕!可當我看到諸葛亮病死的那一段時，眼淚又不自覺地就流下來，為他的鞠躬盡瘁死而后已的作為所感動，為他的忠君忠主所敬佩，他這樣的一個人才并沒有功高奪主，自立為王，而是選擇盡忠于新主，哪怕這個新主庸庸無碌……這讓我想起諸葛亮嘔心瀝血所寫的《出師表》：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。鞠躬盡瘁死而后已。”這是多么得可歌可泣，多么得感人肺腑!

讀了《三國演義》這本書，我感受到了劉備的仁、關羽的忠、張飛的義和諸葛亮的智。那些層出不窮的智慧謀略、驚心動魄的戰(zhàn)爭場面、英雄主義的人格精神，都展現(xiàn)了中國有著悠久的歷史、博大精深的文化。親愛的同學們，聽了我的介紹，你愿意和我一起來讀讀這本書嗎?我相信你也一定會喜歡上它的!

三國演義描寫作文篇7

以鄙人有限的歷史以及文學知識來看，《三國演義》在中國文化史上絕對有著舉足輕重的地位，這種地位是別的小說無法撼動的，雖然一般人眼中的中國四大古典名著，《紅樓夢》居于首要地位，但是就從小說在大眾中的普及率以及影響率來說，《三國演義》無疑是壓倒性的擊敗《紅樓夢》的。就中國最廣大的勞動群眾來說，賈寶玉，林黛玉的名字也許不會陌生，但是兩人的故事他們又知道多少?但是對于諸葛亮，關羽，恐怕三歲小孩也能給你講出一段“空城計”或是“過五關斬六將”等一干事跡的。對于我個人而言，《紅樓夢》我小學就開始嘗試性的閱讀，不過可惜讀了兩回就實在讀不下去了，可能當時年紀過小，文言功底以及思想造詣實在太低，不過也就是在當時，《三國演義》和《水滸傳》這兩本小說，我卻是看完的了，或許這兩本書的故事性之強是吸引我的主要原因吧。其實，就算是到了現(xiàn)在，《紅樓夢》也是我未敢涉足的禁區(qū)，在多如牛毛的紅學研究者和汗牛充棟的紅學研究書籍的恐嚇下，我望而卻步，如果一本書前后鋪墊的如此完美，前面的每一句話后文都有照應，甚至連人名都有如此多的學問，譬如甄士隱其實是真事隱，賈雨村其實是假語存，OH，MY GOD，我看小說本來就為了消遣，倘若看個幾千字就把你整成半死，那還有什么意義。

毋庸贅述，鄙人這次選擇《三國演義》作為暑期讀書的對象，起原因有三，其一就是最好選一本名著小說，這樣才比較有意義。其二，就是上面所講的，《紅樓夢》文學性太強，讀不來，也分析不來。而《水滸傳》這本小說又太低俗，滿篇的宋元時期的口語，文學性又太弱，而《西游記》明顯是志怪小說，對于光明向上的大學生來說，這種封建文化“集大成”的東西最好不要看，三國演義恰好走了一條中庸的道路，既不失小說的故事性，又不失名著的文學性，作為一本半文言小說，對其研讀是需要一定的文言功底的。其三則完全是追求時尚了，殊不知現(xiàn)下文化界叫的最響的名字是誰?易中天先生是也，此君在央視百家講壇一品成名，刮起了一陣品評三國的旋風，關于此君我不想做過多評價，雖然最近批評的聲音很多，說他在央視侃大山，誤導了廣大無知的青少年。誤導不誤導不好說，不過我認為，引發(fā)孩子們的讀書熱，讀史熱總比讓孩子們天天做在電視機旁看那些酸溜溜的日韓偶像劇要好的多，如果單從這一點來看，我們應該感謝易先生。說了這么多，其實一句也沒有說到正題上，應該轉一轉了。這次暑期品評三國，鄙人參考的唯一一本書就是羅貫中老先生的《三國演義》，至于陳壽的《三國志》，抑或是司馬光的《資治通鑒》我連見都沒見過，更別說參考了，不過這篇文章確實借鑒了部分文學普及參考書以及網上的某些觀點，這里事先說明?！度龂萘x》是一部小說，正因為是小說，它絕對不能作為正史來讀的，但是正史卻沒有小說那種塑造人物形象的強大功力。

所以我們在《三國演義》中看到了一個又一個鮮活生動的人物形象，奸雄曹操，忠雄關羽，智雄諸葛孔明是三個最為典型的典型。不過這三個人物我先擱置一邊，我先分析一下最喜歡的趙云。小時侯讀三國，最關注的是武將的戰(zhàn)斗力，因此趙云的形象在我心中一直是十分高大的，當陽長坂坡七進七出，單騎救主，書中描寫道“趙云懷抱后住，直透重圍，砍倒大旗兩面，奪三條，前后槍刺劍砍，殺死曹營名將五十余員”，這一段描寫何等的蕩氣回腸，看罷之后是何等的血脈噴張，恨不得自己就立即化作趙云，在當陽來一場轟轟烈烈的大搏殺。漢中一役，他率幾十士卒鎮(zhèn)守大寨，殺退曹操數(shù)萬人馬，被劉備贊譽為“子龍一身都是膽也”趙云此時的事跡達到最高潮的輝煌，這句評價也可以說是對趙云最高的評價，后期跟隨諸葛亮六出祁山，趙云依然勢不可擋，有過力斬五將的輝煌戰(zhàn)役，雖然可能經過羅貫中的潤色。綜觀三國，趙云的偉大可以說是自始至終的，無論早期還是晚期，用戰(zhàn)無不勝，攻無不克來形容他，恐怕也不為過，無怪乎當聞之趙云病故的消息后，諸葛亮“跌足而哭曰：子龍身故，國家損一棟梁，吾去一臂也”言辭之傷感，由此可見一斑。從另一點上來說，趙云的“忠”也是小說著力刻畫的，有人形容趙云“盡忠劉氏，義貫金石”，還有人說他是“擇賢而事，克盡職守”，總之，趙云所表現(xiàn)出的忠義，是不亞于關大圣人的，早期和劉備一見如故后，便立即傾心于他，后不遠萬里前來投靠。效忠劉備后先后兩次挽救劉家的香火，長坂坡單騎救主，長江奪江截阿斗，趙云無不是赤膽忠心，置生死于度外，懷安危于胸中的，劉家的香火得以殘存，絕對是應該給趙云磕一萬個響頭的。

無怪乎趙云死后，后主劉禪大哭曰“朕昔年幼，非子龍則死于亂軍中矣!”，并追贈趙云為大將軍，謚封順平侯，可見劉禪還沒有昏到家，至少還知道他這條小命是誰拼了命救回來的。不過很可惜的是趙云的智勇雙全并沒有得到完全的發(fā)揮，一開始只能算是劉備的貼身保鏢，后期也沒有得到完全的重用。我想如果換作趙云去守荊州，或者是趙云輔佐關羽聯(lián)合去守荊州，或許最后的結果不會那么壞，不過一切也只能是設想了。

魯迅先生在《中國小說史略》中對《三國演義》中的諸葛亮作了一句十分中肯的評價“狀諸葛亮智而近乎妖”確實三國中的諸葛亮已然不是泛泛之輩所能想象的強悍，神機妙算算不上什么，呼風喚雨那是家常便飯，從借東風的神乎其神到出隴上裝神的鬼魅莫測，甚至死后還有定軍山的顯圣，諸葛孔明似乎從來都是在做我們想不到的事情，這些真可算得上羅貫中得功勞了，這個大才子將諸葛的形象無限拔高，無限擴大，雖然諸葛亮在全書大約三分之一才姍姍出場，不過他一出場則已，局面立即出現(xiàn)巨大轉折，可以毫不夸張的說，整部三國，在諸葛亮出山以后，才顯得風吹云動，精彩紛呈。極而言之，書中的一切人物，包括曹操，劉備，周瑜，司馬懿，在后期全部成為諸葛亮的陪襯。對于諸葛亮的偉大，我不想談太多，畢竟這已經被千萬人說爛的話題，我只想從我的感受，談一下諸葛的失策之處，人無完人，諸葛亮再酷畢竟也是人，他也逃脫不了人類的劣根性，至少在三國中，還是可以找到他許多的不足的。

首先，《隆中對》的戰(zhàn)略規(guī)劃就有一定的失敗，諸葛的規(guī)劃是“待天下有變，則命一上將軍將荊州之兵以向宛洛，將軍身率益州之眾以出秦川”我認為這個規(guī)劃是導致蜀漢最后失敗的罪魁禍首，首先，鄙人認為荊州的戰(zhàn)略地位要遠遠強于西川的，西川完全是個封閉閉塞的彈丸之地，除了物產還算豐饒，其他的一無是處，而荊州之地，非但千里沃野，更有長江之天險，且緊連洛陽，許昌。倘若不是令一上將軍守荊州，而是劉備親守，并且東面聯(lián)合孫權，共成犄角，對魏國的首都形成壓迫之勢，同時派一上將軍去取西川，從秦川之地攻取長安，則三路大軍其涌向魏國，縱使曹操父子三頭六臂，也難逃一死。正是因為諸葛的錯誤決斷，命一上將軍去守荊州，而這一上將軍恰恰又是心高氣傲的關羽，于是失敗已成必然。當荊州失陷以后，諸葛苦心經營的策略也就失敗了一半，于是以后六出祁山，也只能是圖勞。諸葛亮的第二個失敗之處，就是在于人才的培養(yǎng)方面，他是該用的人不用，不該用的人偏要重用，這點可以從對魏延和馬謖這兩個人的使用上看出來，魏延本是一代將才，放在諸葛眼里就是一個遲早要反的料，諸葛先生，你也忒過分了點，就憑人家腦后的骨頭長得明顯了一點，就說人家早晚要反，你也忒主觀了吧，于是你對人家從來都沒有重用過，人家一代英雄豪杰，空負一腔報國熱心，卻無用武之地，我看他后期的反叛，全拜您老人家所賜，他是被你逼反的。馬謖本為庸才，至多也就會紙上談兵，劉備臨死前千叮嚀，萬囑咐不可“大用馬謖”，你就是不聽，派他鎮(zhèn)守最最重要的街亭，就連司馬懿也看出來說馬謖“徒有虛名，乃庸才耳” 。于是，最終街亭失陷，您錯過了最好的一次北伐成功的機會。

諸葛亮第三個失敗之處，就是他在人才培養(yǎng)方面的不足，諸葛亮是個不善于培養(yǎng)人才的人，只有到后期才收了一個姜唯。這一點上，諸葛亮遠不如劉備。正是因為諸葛亮沒有重視人才的培養(yǎng)，才導致了后期“蜀中無大將，廖化當先鋒”的局面，這絕對是諸葛的一大失敗!或許歷史上的諸葛亮充其量智謀力也就和曹氏集團的程力，賈詡之流相當，只不過經過羅先生過分的渲染，才有了人們心中那個近乎于妖的諸葛亮，不過小說畢竟是小說，如果要追求真實，我們不如去讀正史了，總體上來說，《三國演義》中諸葛亮的形象是十分成功的，十分完美的。關于曹操這個形象,一向是充滿爭議的，《三國演義》中許劭的一句經典評價概括了曹操的特點“治世之能臣，亂世之奸雄”?！凹樾邸闭乔О倌陙砣藗冃哪恐胁懿俚慕浀鋵懻眨贿^說到這里還是要感謝羅貫中老先生，是他一手塑造了曹操!《三國演義》中的曹操，真是奸的可以，雄的可以。

下面我談一下我眼中的阿瞞。首先就是前第四回中“捉放曹”的故事，這在京劇中似乎還有一出，曹操滿腹疑心的殺掉呂伯奢全家后又把伯奢本人干掉，本來呂伯奢好心好意招待曹操，卻落得如此悲慘的下場，曹操之心狠手辣，五毒俱全在這里表現(xiàn)的令人發(fā)指，更可恨的是，面對陳宮的斥責，他居然毫不要臉的說出那句經典的“寧教我負天下人，休教天下人負我”，每每讀到此時，總覺得這種人千刀萬剮也不為過，這種人殺了絕對是為社會除害。寫到這里我倒很想提一下陳宮這個人，說實話，這個人在我心中是相當高大的，他是一個很有社會責任感以及正義感的人，“捉放曹”一回，陳宮慧眼識英，義釋曹操，放棄縣令，跟隨曹操，就是為了拯救傾頹的漢室，，后來發(fā)現(xiàn)曹操如此卑劣的德行，他又毅然拋棄曹操。可悲的是天下之大，陳宮卻難覓其主，雖然清楚呂布心胸狹窄，有勇無謀，但他明知不可為而為之，實在是出于一種極其的無奈。最終呂布兵敗白門樓，陳宮也大義凜然的選擇了就義，這種決心，這種修養(yǎng)，這種境界，在當時那個兵荒馬亂，人人求其自保的年代，是相當?shù)目少F的。遺憾的是陳宮選錯了主子，依他的才華，碰上明主，一定會有一番作為的，但是誰能再給他這個機會呢?因為歷史不能重演了。再來就是七十回中的一個小故事，說的是“操恐人暗中謀害己身，常吩咐左右：“吾夢中好殺人;凡吾睡著，汝等且勿近前。”一日，晝寢帳中，落被于地，一近侍慌取覆蓋。

操躍起而拔劍斬之，復上床睡;半晌而起，佯驚問：“何人殺吾近侍?”眾以實對。操痛苦，命厚葬之。”短短數(shù)言之中，曹阿瞞丑惡的嘴臉得以充分的顯現(xiàn)，一是生性多疑，對周圍的人絲毫沒有信任感，而是兇狠殘酷，濫殺無辜，為了自己的利益，連累無辜的士卒，還是楊修說得好：“丞相非在夢中，君乃在夢中耳。”曹操的奸表現(xiàn)在整部書中，因為本身羅貫中就以“尊劉貶曹”的中心思想來行文的。不過就算大奸也有善的一面，更何況歷史上的曹操其實絕對算得上一代英雄豪杰。曹操求賢若渴，他先后兩次頒布求賢令，因此綜觀魏蜀吳三國，曹操帳下的謀士是最多的，武將是最廣的，這也是曹魏長期壓制其他兩國的根本所在。曹操有時也會表現(xiàn)出寬廣的胸襟，陳琳本來是袁紹的部下,曾經替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他。這等胸襟，這等氣魄，不是凡人所能達到的，曹操達到了，所以他不是凡人。更喜歡曹操的文采，建安七子可是文學史上響當當?shù)拿?，曹操正是建安七子中的領軍人物，小時候讀過曹操的《觀滄?！访棵孔x到“東臨碣石，以觀滄?！敝鋾r，總能感到一種排山倒海的氣魄，大一點后讀到《龜雖壽》中“老驥伏櫪，志在千里”的句子，又能體會到曹操處事的哲學?！度龂萘x》四十八回中曹操宴長江賦詩一段，鄙人認為是曹操在軍事以及文學達到的最高潮，因為當時曹操坐擁八十三萬大軍，眼看就要掃平南方，統(tǒng)一中原，此可以看作軍事上的最高峰，而那一首短歌行更是蕩氣回腸，“對酒當歌，人生幾何”躊躇滿志的曹操似乎看到了美好的明天，勝利似乎已經觸手可及。

只可惜，他料不到，等待他的，將是他人生中的一次最大的潰敗，一次另他再也抬不起頭的潰敗。誠然，《三國演義》的成書年代決定了它的局限性與封建性。書中避免不了不少迷信的描寫。譬如第七十七回關公顯圣殺呂蒙，第一百一十六回武侯顯圣定軍山，就是純粹的封建迷信了。魯迅先生教導我們要取其精華，剔其糟粕，畢竟人無完人，書亦無完書。不管怎么說，三國演義確實是中國文化史上一塊耀眼的寶石，作為炎黃子孫的我們，有義務去繼承這一瑰寶。三國演義是厚重的，我們從中不但要讀出故事，更要讀出哲理，所謂“讀史使人明志”，“前世不忘，后世之師”。偉大的中華文化之火是永遠不會熄滅的。最后我想用《三國演義》的開篇詞《臨江仙》來結束這篇文章。滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

勝利失敗，千百年來不曾停息的故事，合合分分，千百年來一貫的主題。末了，忽然想起東坡先生在《赤壁賦》中的句子了“方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽恐，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?”是啊，縱使曹操，劉備，孫權當時橫行一世，而如今他們又在哪里呢?

三國演義描寫作文篇8

這本書，使我懂得了仁的重要性;這本書，使我感到了那個戰(zhàn)國時期用鮮血凝成的友誼;這本書，使我終生受益，一向勉勵著我，鼓舞著我做一個重情義，講義氣的人。這本書就是中國古典四大名著之一《三國演義》。讓我們翻開這本傳世之作，讓我們在一次體會一下當時他們的別樣人生。

《三國演義》這本書中，我比較欣賞劉備這個人。他文武雙全，憑借著自我的仁義和虛心，將不少名將都招入自我的勢力中。著名的五虎上將關羽、張飛、馬超、趙云、黃忠等都收入他的膝下，其中給我留下深刻印象的是劉備“三顧茅廬”的故事。

當年劉備因沒有一個好軍師而愁困不已，聽說諸葛亮是一個上至天文下知地理，中知人事的人，便帶上關羽、張飛去請諸葛亮出山，幫忙自我。結果第一次沒見到，第二次不顧張飛關羽阻攔，冒著大雪去請仍沒見到，第三次等諸葛亮睡醒后才最終見到他本人。這顯示了劉備真情實意的邀請諸葛亮出山來協(xié)助他統(tǒng)一天下，同時第二次請諸葛亮時，關羽等人說要把諸葛亮綁起來威脅他，劉備卻狠狠地斥責了他們，這又體現(xiàn)了劉備的以誠待人。

《三國演義》中不僅有劉備的“仁”去值得我們學習，還有諸葛亮的“智”關羽的“忠”，都值得我們去學習，其實人生就像一場戰(zhàn)爭，正義的信念使我們看清前進的道路，而邪惡的信念會讓我們迷失方向，誤入歧途。最終告訴大家一句話“仁”可治天下，“智”可管理好人民，“邪”再怎樣努力，終究還是會一敗涂地。

祝大家都能打贏人生這場戰(zhàn)爭，祝大家都能成功，成才!