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關(guān)于堅(jiān)守自我作文800字

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關(guān)于堅(jiān)守自我作文800字(通用7篇)

關(guān)于堅(jiān)守自我作文800字要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的關(guān)于堅(jiān)守自我作文800字樣本能讓你事半功倍,下面分享【關(guān)于堅(jiān)守自我作文800字(通用7篇)】,供你選擇借鑒。

關(guān)于堅(jiān)守自我作文800字篇1

“可以卑微如塵,不可扭曲如蛆蟲。”曼德拉先生的一句話警示我們:任何時(shí)候都要堅(jiān)守心中的道德底線,做到是非分明。

曼德拉先生一生為南非的解放而斗爭(zhēng),經(jīng)歷過南非社會(huì)的黑暗時(shí)期。那時(shí)的人們“摸黑”生存,“蜷伏于墻角”而不敢發(fā)聲。有些人丟掉了做人的準(zhǔn)則,他們屈從于殖民勢(shì)力,助紂為虐,得意于茍且偷生,而嘲諷那些為自由流血犧牲的人。他們?nèi)缤x一般蛀蝕著整個(gè)社會(huì),蛀蝕著人心。

然而,做人難道不應(yīng)該有底線嗎?一個(gè)有道德、有原則的人才能稱之為人。沒有原則,不能堅(jiān)守道德底線的人只是一具行尸走肉。我們可以沉默,可以蜷伏,可以卑微,但決不能喪失對(duì)是非善惡的判斷而心靈扭曲。無(wú)論我們處在什么位置什么時(shí)候,都應(yīng)堅(jiān)持心中的善念與原則,而不能成為危害他人的蛆蟲。

偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原,堅(jiān)守心中道義的底線而不肯“隨其流而揚(yáng)其波”。他不肯行那阿諛奉承之事,而最終被流放,懷石投江而死。他心中有明確的是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)并能堅(jiān)定地執(zhí)行。他一生為國(guó)為民著想,在黑暗的環(huán)境中堅(jiān)持自我,并敢于發(fā)聲發(fā)光,令后人敬仰。

至圣先師孔老夫子也曾說(shuō)過:“巧言令色,鮮仁矣?!薄扒裳粤钌闭f(shuō)的正是為人沒有原則,奉承他人心意而巧舌如簧的人。這種人往往寡仁寡義,因?yàn)樗麄冃闹袥]有是非標(biāo)準(zhǔn),甚至有意顛倒是非標(biāo)準(zhǔn),所有舉動(dòng)只為迎合他人。他們或許能因此而享榮華富貴,但終究有一天會(huì)露出原形,為人不齒。

“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?!毙闹姓嬲械赖氯柿x的人,他們總是在按照他們心中的標(biāo)準(zhǔn)及原則做事,無(wú)論卑微還是高貴。

反觀當(dāng)下,有些人為了沽名釣譽(yù)或賺取錢財(cái)而不擇手段,不惜拋棄心中的道德底線。有人為了出名對(duì)一些好人好事大加批判,誤導(dǎo)青少年的價(jià)值取向。有人“碰瓷”敲詐他人錢財(cái),使善者心寒,不敢?guī)椭?。這些人如同蛆蟲一般,混跡于人群,隨時(shí)隨地散布的是負(fù)能量,影響極其惡劣。曼德拉的話,既是當(dāng)對(duì)這種人的警示,也是對(duì)我們大眾的一種提醒。

那么請(qǐng)記住,人生路上,我們要始終牢記,可以卑微如塵,不可扭曲如蛆蟲。堅(jiān)守道德底線,堅(jiān)守本心,做一個(gè)有原則的人,是非分明,那樣才會(huì)真正幸福。

關(guān)于堅(jiān)守自我作文800字篇2

在苦難中堅(jiān)守自我

——讀《童年》有感

曾為高爾基筆下那生動(dòng)的人物描寫而拍案叫絕,也曾立在《童年》前,切身體會(huì)到底層勞苦大眾的非人般的奴隸生活,而深感同情。不禁感嘆:在苦難中長(zhǎng)大但仍保持著生活的勇氣和信心——阿廖沙,多么自強(qiáng)!

主人公阿廖沙在小說(shuō)中出現(xiàn)才3歲,阿廖沙從小在沙俄黑暗的統(tǒng)治下,受盡折磨與欺辱,無(wú)論是在精神還是肉體上,都承受著巨大的痛苦。丑惡的社會(huì)使他的家庭沒有一點(diǎn)溫暖,只有弱肉強(qiáng)食,爾虞我詐,為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)是這個(gè)小市民家庭司空見慣的事情,再加上喜怒無(wú)常的外祖父大動(dòng)肝火是無(wú)比的可怕,這種現(xiàn)實(shí)生活中存在的善與惡,愛與恨已經(jīng)在他幼小的心靈中留下深刻的印象,只有外祖母是真正關(guān)心與愛護(hù)阿廖沙的人,他是何等的可憐!

艱辛污濁的生活環(huán)境,改變了人們善良的本性,造就了外祖父和舅舅自私貪婪,冷酷無(wú)情的靈魂,但是阿廖沙并沒有對(duì)生活失去信心,而是逐漸成才為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。

再相比起生活在21世紀(jì)的我們,我們很幸運(yùn),生活在一個(gè)美好的社會(huì)上,在父母的懷抱中健康成長(zhǎng),就像溫室的花朵一樣,我們的童年是快樂的,沒有喪父那般悲痛,不是一個(gè)孤苦無(wú)依的孤兒,不必受阿廖沙外祖父那般無(wú)情的打罵。但我們卻成天抱怨生活的艱辛,不管是炎炎夏日,不管是寒氣襲人的冬天,不管是風(fēng)吹雨淋,我們的父母總是起早貪黑地勞動(dòng),為我們付出了日日夜夜,嘔心瀝血,一天不知要為我們操多少心,流多少汗,也無(wú)怨無(wú)悔。黑暗的俄國(guó)社會(huì)縮影在阿廖沙與他周圍人身上,但阿廖沙并沒有因?yàn)檫@么窮苦的生活而放棄了希望,書籍在他的面前打開了一個(gè)奇妙的世界,給他帶來(lái)了無(wú)窮的樂趣和教益,使他在困難的環(huán)境中不屈不撓。

今天,我們的童年時(shí)代已是二十一世紀(jì),這兩個(gè)童年相差是多大啊!我們應(yīng)該珍惜這美好的童年,珍惜青春大好年華,讓我們駕駛著生命的航船,駛向理想的彼岸!

關(guān)于堅(jiān)守自我作文800字篇3

即使歲月的藩籬擋住了你堅(jiān)強(qiáng)的身軀,但擋不住你鏗鏘的步伐,做真正的自我,那是屈原的水中離。

舉世渾濁吾獨(dú)清,世人皆醉我獨(dú)醒,滾滾的汨羅江,越過春秋,流向戰(zhàn)國(guó),在秦攻破郢都的那一刻,你感嘆,你悲憤,你號(hào)哭,江山依舊卻斷壁殘?jiān)阌蒙磉_(dá)了對(duì)祖國(guó)的無(wú)限忠貞。悲哉,做真正的自我,那是屈原的悲壯抉擇。

即使沉重的夜幕遮住了你滿天星斗,但擋不住你心中的燈火,做真正的自我,那是陶潛的五斗詩(shī)魂。

流云伴著坎坷來(lái)到美麗的桃花源,云霞挾著美景飄向竹林山水;萬(wàn)丈紅光透過云霞照在山間小巷,你不為五斗米折腰,告別了污濁紅塵的勾心斗角,在河岸邊,菊花旁,你陶然其間,那是何等的自由不羈,寧?kù)o致遠(yuǎn)??煸?,做真正的自我,那是陶潛別樣的追求。

今天,身處如鋼筋水泥禁錮的牢籠中的我們身心難免會(huì)倦怠,一場(chǎng)又一場(chǎng)的忙碌接踵而來(lái),在追名逐利中漸漸失去自我,我們注定無(wú)法逃離這個(gè)社會(huì),像古人那樣采薇而食,臨清流而賦詩(shī),撫孤松而長(zhǎng)吟。于是在喧囂紛亂的時(shí)刻,我躺在康河柔軟的波蕩里,尋找內(nèi)心的寧?kù)o,為自己的心靈找一片休憩的場(chǎng)所。

喜歡走進(jìn)古老樸素的小巷,燕子低飛尋找舊家,寧?kù)o永遠(yuǎn)是小巷的主題,老百姓永遠(yuǎn)是小巷的主人。遠(yuǎn)離了生活的浮躁,走在雨霧氤氳的古道,踏著青石板路,觸摸著斑駁古墻,寧?kù)o的小巷似乎在為你講述一段不為人知的故事。   喜歡在雨夜坐在一方清池邊,看雨絲將水中的燈影打碎,漸漸擴(kuò)散開來(lái),那是一種來(lái)自心底的澄澈的呼喚;喜歡聽陽(yáng)光充滿禪機(jī)的語(yǔ)言,帶著溫暖,披著和諧,為我的內(nèi)心裹上一層輕紗,讓疲憊的心有一處安靜的樂園。

喜歡在某個(gè)陽(yáng)光燦爛的午后,搬一張?zhí)梢危菀槐悴?,享受著南?lái)北往的風(fēng)吹走身旁的煩躁,給心靈留一處寧?kù)o的角落棲息。

然而,這是一個(gè)欲望充斥靈魂的季節(jié)。古時(shí)張潮在《幽夢(mèng)影》中說(shuō):“因雪想高士,因花想美人,因酒想俠客,因月想好友,因山水想得意詩(shī)文?!爆F(xiàn)在的我們卻是:因雪想堵車,因花想開店,因酒想公關(guān),因月想星球大戰(zhàn),因山水想開發(fā)批文。

美好的事物隨秋葉悄悄地落下,只留下一個(gè)蕭瑟的秋的背影。而我愿在這喧囂的季節(jié)中守住靈魂,做內(nèi)心寧?kù)o的真正的自我。

關(guān)于堅(jiān)守自我作文800字篇4

如果說(shuō)人生是一枝“凌寒獨(dú)自開”的梅,堅(jiān)守自我就是那默默浮動(dòng)的暗香,只要你耐得住寒冷和寂寞,你的人生就會(huì)香遠(yuǎn)益清。如果說(shuō)人生是一只小小的鳥,堅(jiān)守自我便是“精衛(wèi)填海”的執(zhí)著,只要你朝著心中的信念永不言棄,你的人生就會(huì)張揚(yáng)出瑰麗的彩虹。如果說(shuō)人生是一株蒲公英,堅(jiān)守自我便是那隨風(fēng)飛舞的一簇簇白毛團(tuán),正是有了那忽上忽下的飄飛,才會(huì)有無(wú)數(shù)次重塑生命的希望。

堅(jiān)守自我,我們的生命會(huì)擁有無(wú)盡的動(dòng)力!

前蘇聯(lián)元帥朱可夫堅(jiān)守己見,冒著危險(xiǎn)頂撞斯大林,終于運(yùn)用奇兵,力挫德軍;普魯士首相俾斯麥力排眾議,寬容奧地利,終于成功統(tǒng)一德國(guó);周恩來(lái)力抵“左”的指令,誘敵深入,最終取得第四次反“圍剿”的勝利。泥沙掩埋不了真知灼見,歷史抹不去真理之聲。兩千多年前孟子說(shuō)的“堯舜與人同耳,人皆可以為堯舜”是對(duì)道德的堅(jiān)守;李白“天生我才必有用”是對(duì)能力的堅(jiān)守;蘇軾“歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”是對(duì)人性的堅(jiān)守。

文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的堅(jiān)守,弘揚(yáng)著愛國(guó)、忠國(guó)、報(bào)國(guó)之心;于謙的“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的堅(jiān)守,張揚(yáng)著純潔正直清白之心;陸游的“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”的堅(jiān)守,傳遞著“要和平不要戰(zhàn)爭(zhēng)”的夙愿;孫中山的“革命尚未成功,同志仍須努力”的堅(jiān)守,激勵(lì)著一代又一代的革命黨人前仆后繼。堅(jiān)守自我,讓他們的生命充滿著滿腔的激情與無(wú)窮的動(dòng)力,也讓他們?cè)谑讽?yè)上亮光熠熠。

在生活中,我們?nèi)绻艞増?jiān)守自我的天空,那怎能領(lǐng)略“人生自古多磨難,從來(lái)紈绔少偉男”的哲理?怎能感受“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的執(zhí)著?怎能體會(huì)“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”的艱辛?

堅(jiān)守自我,你會(huì)感受到個(gè)性的風(fēng)采,會(huì)感受到生命的激情,會(huì)感受到前進(jìn)的動(dòng)力。堅(jiān)守自我,有利于個(gè)性的發(fā)展,也有利于社會(huì)的進(jìn)步。因?yàn)閳?jiān)守自我,天空會(huì)使我們的人生擁有大海的浩瀚深邃,擁有山峰的高聳堅(jiān)挺,擁有笛聲的委婉悠揚(yáng)!

關(guān)于堅(jiān)守自我作文800字篇5

“富貴不能淫”是形容文天祥最為恰當(dāng)?shù)木渥樱皇遣幌矚g富貴,而是讓他生命最為留戀的是人格。

“云山蒼蒼,江水泱泱。先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)”,那是范仲淹對(duì)嚴(yán)光的贊賞,他隱士的人格。

當(dāng)你“不義而富且貴,于我如浮云”,那你可以和嚴(yán)光相交為友。

當(dāng)你能夠?yàn)閲?guó)不惜自己,那和文天祥是志同道合的。

當(dāng)你像蔣介石,汪精衛(wèi)那樣賣國(guó)求榮,那曹無(wú)傷就是你的榜樣。

這歸終至底,那是你所思念的不同,你的人格也就會(huì)隨之變化?!昂笾暯?,亦猶今之視昔”,我們?yōu)楹尾豢串?dāng)今呢?

“無(wú)商不奸”,真的是這樣嗎?如果是,那他們所想要的無(wú)非就是富貴,他們性本善,但卻像狐貍般,這就我們常知客高一尺,商高一丈。事情的變化都是有原因。他們或許迫切需要錢,或許為了讓自己過得更好。但人定勝天,誠(chéng)實(shí)就不可以養(yǎng)家糊口了嗎?那歸于科技進(jìn)步、競(jìng)爭(zhēng)。讓他們不得不變得像曹無(wú)傷那樣。時(shí)代在進(jìn)步,總會(huì)帶人格的變化。而且現(xiàn)在不如古時(shí)了。

如果一個(gè)人連自己的人格都保不住,那他和穿梭在那原始森林的野獸有什么區(qū)別。一個(gè)克隆人都不至于沒有自己美的人格,但事實(shí)卻嚴(yán)重地打擊了我。因?yàn)椤柏氋v不能移,……”已經(jīng)不存在了。他們生命里所想念的已經(jīng)不是他們的誠(chéng)實(shí),耐勞,而是無(wú)限的垃圾富貴。

一位成功的人沒有出人的智慧,沒有耐容貌,但卻不沒有自己的本質(zhì)屬性――人格。溫弗麗的成功在于她的艱苦建業(yè),尊重他人,所以她成功。當(dāng)你甘愿失去人格來(lái)獲得利益,那成功就會(huì)隕石墜落,永遠(yuǎn)不可能再看同樣的第二次流星。

生命之舟,載著我們所留戀,喜愛的東西,它是愛心,誠(chéng)實(shí),賣國(guó)求榮,還是什么?都由你自己來(lái)決定,自己做人的人格都由自己來(lái)程載。但它可以通向富饒之地,也可以通向萬(wàn)丈深淵,我們就必要選好最戀的生命之舟。

讓我們謹(jǐn)慎地載上自己的人格,無(wú)拘航行在澎湃的海洋上吧!

關(guān)于堅(jiān)守自我作文800字篇6

即使歲月的藩籬擋住了你堅(jiān)強(qiáng)的身軀,但擋不住你鏗鏘的步伐,做真正的自我,那是屈原的水中離騷。

舉世渾濁吾獨(dú)清,世人皆醉我獨(dú)醒,滾滾的汨羅江,越過春秋,流向戰(zhàn)國(guó),在秦攻破郢都的那一刻,你感嘆,你悲憤,你號(hào)哭,江山依舊卻斷壁殘?jiān)阌蒙磉_(dá)了對(duì)祖國(guó)的無(wú)限忠貞。悲哉,做真正的自我,那是屈原的悲壯抉擇。

即使沉重的夜幕遮住了你滿天星斗,但擋不住你心中的燈火,做真正的自我,那是陶潛的五斗詩(shī)魂。

流云伴著坎坷來(lái)到美麗的桃花源,云霞挾著美景飄向竹林山水;萬(wàn)丈紅光透過云霞照在山間小巷,你不為五斗米折腰,告別了污濁紅塵的勾心斗角,在河岸邊,菊花旁,你陶然其間,那是何等的自由不羈,寧?kù)o致遠(yuǎn)??煸眨稣嬲淖晕?,那是陶潛別樣的追求。

今天,身處如鋼筋水泥禁錮的牢籠中的我們身心難免會(huì)倦怠,一場(chǎng)又一場(chǎng)的忙碌接踵而來(lái),在追名逐利中漸漸失去自我,我們注定無(wú)法逃離這個(gè)社會(huì),像古人那樣采薇而食,臨清流而賦詩(shī),撫孤松而長(zhǎng)吟。于是在喧囂紛亂的時(shí)刻,我躺在康河柔軟的波蕩里,尋找內(nèi)心的寧?kù)o,為自己的心靈找一片休憩的場(chǎng)所。

喜歡走進(jìn)古老樸素的小巷,燕子低飛尋找舊家,寧?kù)o永遠(yuǎn)是小巷的主題,老百姓永遠(yuǎn)是小巷的主人。遠(yuǎn)離了生活的浮躁,走在雨霧氤氳的古道,踏著青石板路,觸摸著斑駁古墻,寧?kù)o的小巷似乎在為你講述一段不為人知的故事。

喜歡在雨夜坐在一方清池邊,看雨絲將水中的燈影打碎,漸漸擴(kuò)散開來(lái),那是一種來(lái)自心底的澄澈的呼喚;喜歡聽陽(yáng)光充滿禪機(jī)的語(yǔ)言,帶著溫暖,披著和諧,為我的內(nèi)心裹上一層輕紗,讓疲憊的心有一處安靜的樂園。

喜歡在某個(gè)陽(yáng)光燦爛的午后,搬一張?zhí)梢?,泡一杯香茶,享受著南?lái)北往的風(fēng)吹走身旁的煩躁,給心靈留一處寧?kù)o的角落棲息。

然而,這是一個(gè)欲望充斥靈魂的季節(jié)。古時(shí)張潮在《幽夢(mèng)影》中說(shuō):“因雪想高士,因花想美人,因酒想俠客,因月想好友,因山水想得意詩(shī)文?!爆F(xiàn)在的我們卻是:因雪想堵車,因花想開店,因酒想公關(guān),因月想星球大戰(zhàn),因山水想開發(fā)批文。

美好的事物隨秋葉悄悄地落下,只留下一個(gè)蕭瑟的秋的背影。而我愿在這喧囂的季節(jié)中守住靈魂,做內(nèi)心寧?kù)o的真正的自我。

關(guān)于堅(jiān)守自我作文800字篇7

海納百川,浩渺的胸懷在抱有堅(jiān)定的內(nèi)核之時(shí)接受了溪的忠告,浪的良言。

地容萬(wàn)類,廣闊的心靈在接受風(fēng)的絮語(yǔ),露的傾訴之時(shí)堅(jiān)守不變的心靈坐標(biāo)。

于是我們看到了有容乃大看到了萬(wàn)類霜天也看到了堅(jiān)守內(nèi)核,臨風(fēng)、靈動(dòng)對(duì)待外物最終取得成功的智慧。

頹喪的戰(zhàn)士,慘白的沙場(chǎng),一雙不屈的雙眼在且嘆且思——越王勾踐一一顆堅(jiān)毅而高貴的帝王氣節(jié),立下復(fù)國(guó)誓言。布衣素食,改變的是浮華,磨礪的是執(zhí)著;臥薪嘗膽,改變的是驕奢,帶來(lái)的是不屈。于是十幾年以后,越過的旗幟插上曾經(jīng)的國(guó)土,一個(gè)堅(jiān)守自我同時(shí)改變過自我的靈魂在歷史的天空凱旋。

堅(jiān)守是一種氣節(jié),改變是一種智慧,將二者結(jié)合而行,擁抱人生的至高之境。

激動(dòng)的眼神,揮動(dòng)的畫筆,一雙火熱的眸子在且嘆且作——華圣畢加索,以一種對(duì)于藝術(shù)不變的崇拜與熱愛,譜寫自己一生多變的畫風(fēng),忠于自己的傳奇。大師一生多次變換畫風(fēng),從抽象到野獸派又到風(fēng)行至今的稚拙派,曾有多少人表示懷疑,他卻依然如故,因?yàn)樗雷约涸诟淖冏约旱耐瑫r(shí),始終守住了自我對(duì)藝術(shù)與靈魂的不變追求,于是藝術(shù)的殿堂,永遠(yuǎn)有他這個(gè)殿堂級(jí)的人物在那里淡淡的微笑,為后人講述守住自我與改變自我的精妙與玄機(jī)。

堅(jiān)守是一種根基,改變是一種思考,將二者結(jié)合,渡向人生勝利的彼岸。

看那海明威堅(jiān)守自我之下幾易其稿,于是《老人與?!妨鱾髦两?聽那貝多芬堅(jiān)守自我之下聽從他見,于是《命運(yùn)》之曲千古傳揚(yáng);讀那唐太宗堅(jiān)守虛懷納諫,于是大唐盛況耀亮歷史長(zhǎng)河。他們諳熟堅(jiān)守與改變的玄妙,譜寫了自己多彩的人生。

然而,我們分明看到烏江之畔孤高的霸王堅(jiān)守而亡;我們也真切聽到善變而無(wú)主張的袁紹混沌而死。歷史的教訓(xùn)讓我頓悟:

讓堅(jiān)守作為堅(jiān)固的人生之舟,讓改變作為靈動(dòng)的生活之帆,揚(yáng)帆蕩舟,人生便會(huì)駛向勝利的遠(yuǎn)方。

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