思考話題作文800字(精品10篇)

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思考話題作文800字篇1

在螞蟻的族群中有這樣一種分工：一類螞蟻勤勞地搬運(yùn)食物，另一類螞蟻無所事事。但是當(dāng)蟻?zhàn)迨澄镌磾嘟^時(shí)，勤勞的螞蟻一籌莫展，而常常是那些平時(shí)看上去無所事事的懶螞蟻挺身而出，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)找到新的食物源。這種有趣的“懶螞蟻效應(yīng)”體現(xiàn)善于思考才能走向成功。

縱觀世界，動(dòng)物世界的生存需要“懶螞蟻”，人類社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步同樣需要這樣的“懶螞蟻”。有人曾經(jīng)戲謔地說：“世界是懶人創(chuàng)造的。”些話乍聽是有些偏激，但如果換個(gè)角度思考，又覺得包含著耐人尋味的哲理。是的，縱觀人類社會(huì)發(fā)展的每一步，“懶人”在其中起到了巨大的推動(dòng)作用。他們渴望省力、方便、快捷，才會(huì)想方設(shè)法制造先進(jìn)的器械代替低效的人工;大機(jī)器生產(chǎn)代替了體力勞動(dòng);激光照排印刷代替了手工抄寫;電話、電報(bào)代替了千里投遞;汽車、火車、飛機(jī)的高速行駛代替了雙足步行……“懶”促使人們不滿足于已有的生產(chǎn)生活狀況，“懶”激發(fā)了人們改變社會(huì)的熱情，“懶”逼迫著人們千方百計(jì)提高生產(chǎn)效率，讓人類逐漸擺脫繁重的體力勞動(dòng)。

回顧歷史，百家爭(zhēng)鳴百花齊放，只為國(guó)富兵強(qiáng)。儒、墨、道、法爭(zhēng)奇斗艷，孔、孟、老、莊各展雄姿。在國(guó)家動(dòng)蕩，地方割據(jù)不斷的時(shí)勢(shì)下，商鞅并沒有“懶”于思考變革之法，沒有“懶”于固守舊的封建體制，他勤于思考變革之法，思考富國(guó)強(qiáng)兵之道，是他協(xié)助秦始皇開創(chuàng)了祖國(guó)統(tǒng)一的盛世。在列強(qiáng)瓜分中國(guó)虎視眈眈之際，孫中山?jīng)]有坐以待斃，沒有懶于尋找救國(guó)存亡路，他游列西方學(xué)習(xí)知識(shí)，開拓視野，他勤于思考，提出“三民主義”思想。思考實(shí)現(xiàn)了我國(guó)的民族復(fù)興，思考為我們?nèi)缃竦闹袊?guó)夢(mèng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

反觀自我，學(xué)習(xí)生活艱辛苦多，思考不已。面對(duì)既定的參考答案，我們是否懶于思考，放棄了讓大腦靈活運(yùn)用的機(jī)會(huì)?面對(duì)人云亦云的大趨勢(shì)，我們是否懶于表達(dá)自己的獨(dú)特見解，讓思考的火花淹沒于人海之中?那么請(qǐng)思考吧。如果技能知識(shí)是航海的船，那么思考便是船上的帆，如果想要到達(dá)成功的彼岸，就少不了那一份勤于思考的精神信念。

做一只善于思考的“懶螞蟻”，別讓生活停留在機(jī)械的反復(fù)之中往復(fù)，讓生活變得更有新意，更多姿多彩。

思考話題作文800字篇2

思考生活?可能有人會(huì)問為什么是思考生活，又為什么要思考生活?有句話說得好：向前看才能生活，向后看才能懂得生活。

在忙碌的日子里，我們應(yīng)該抽出閑暇來思考生活。正所謂：大步向前走，莫要常回首;溫故而知新，日行九百九。

在生活中，我們需要快了，渴望快了永隨我們身邊。但現(xiàn)實(shí)和欲望總是有距離的，這就要我們細(xì)細(xì)品味生活，去思考生活的奧妙。其實(shí)一個(gè)人的快樂，不是他擁有的多，而是他計(jì)較的少。退一步海闊天空，為什么不多一份寬容，少一點(diǎn)計(jì)較呢?給別人一片“藍(lán)天”，添自己一份快樂。

魯迅先生曾經(jīng)說過，“世界上本沒有路，走的人多了，便成了路?！甭肥侨俗叱鰜淼模渲械钠D辛只有行路的人才能知道，才能體味。在坎坷的道路上，我們?yōu)槭裁床幌胂肴松囊饬x?人生道路為何艱辛?生生死死兩茫茫，愛恨情仇不可傷。說不定超乎我們想象的光明就在前方。我們應(yīng)該好好把握自己，雖然你不能全知明日，但我們可以充分利用今天。

思考生活，生活的思考，不僅僅需要用頭腦去思考，更要用我們的真心去思考!也許你還在生活的苦海中苦苦掙扎，期待著你盼望的那一天的到來;或許你就此厭倦生活，對(duì)生活失去了希望和憧憬，但只要我們意志堅(jiān)定，并為之努力，就會(huì)迎來一片新的春天。相信吧，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”

世界上許多事物往往對(duì)比中才能顯現(xiàn)它的美麗。如果我們沒有身處寒冷冰霜，我們又怎能品味萬家燈火的輝煌?如果沒有困囊與挫折，我們又怎能感悟人生精彩?要知道，“保劍鋒磨礪出，梅花香自苦寒來”的道理。

我們?cè)谏睿钣形覀?。思考生活就?yīng)該這樣——喜怒哀樂、酸甜苦辣都應(yīng)品嘗。

朋友!當(dāng)你悲傷時(shí)，當(dāng)你失落時(shí)，當(dāng)你快樂時(shí)，當(dāng)你閑暇時(shí)，或是……別忘了思考生活，人生一定會(huì)更精彩。在生活中思考，在思考中生活，生活一定會(huì)與眾不同。

思考話題作文800字篇3

記憶中的這個(gè)季節(jié)，早該是油菜滿地，嫩嫩的黃，翠翠的綠，倒映于澈如一汪清泉的河面之上，仿佛天地間只留有它的影子。

而如今，“清泉”早已不再。河水像發(fā)霉似的，發(fā)出陣陣惡臭，河面上漂浮著不知名的水草和生活垃圾。我就這么呆呆地望著路對(duì)端的河，沉思。爸爸似乎看穿了我的心思，拍了拍我的頭，說道：“孩子，日子大不如前了。我們小的時(shí)候，都知道河水很深，那時(shí)候，一個(gè)猛子扎下去，都還摸不到底呢，可現(xiàn)在，唉……”我的思緒仿佛被拉到了那個(gè)時(shí)候，岸邊是嬉戲歡笑的孩子，可那些，注定只能留在夢(mèng)中了。

清明節(jié)回老家祭祖，踏上碎石鋪成的青磚小路，走過一座座沒有欄桿的水泥橋，從橋上向下看，卻見到一幅令我驚奇的景象。河底原本該是活蹦亂跳的魚兒卻被那擁擠著的水藻取代;河水一眼望到底，不是因?yàn)樗宄?，只是它變淺了。淺到不足一米深，便能很輕易地“一眼望穿”了。

還有老家對(duì)岸的那條河。記得小時(shí)候，那時(shí)馬路上并不像現(xiàn)在這般川流不息。那時(shí)候回老家，是常坐的交通工具要數(shù)爺爺?shù)哪菞l水泥船了。坐上半天，身旁是深綠色冰涼的河水，那種心情的歡悅，怕是再也體會(huì)不到了。新建的國(guó)道橫過河流，至那一段，河水被堵，河流現(xiàn)也不能通暢地流了，它將成為一潭死水!我的心也跟著生生的疼。

一路上順著小路回家，路過一家家門前，透過一排排由蘆竹編起的柵欄，幾乎每戶人家門前都可以看到一口井。鄉(xiāng)下的人家，因?yàn)椴簧岬美U自來水費(fèi)，便打井，水是隨便的用，用多少也不用去付錢?？赡鞘堑叵滤?，我們珍貴的水資源啊!

一路上往回走，我想了很多，與其說現(xiàn)在的水越來越少，到不如直截了當(dāng)?shù)恼f是人們“努力”的結(jié)果。人們不斷的污染、汲取?！叭缛舻厍蛏显僖矝]有了水，我們將會(huì)怎樣?”我總是不斷的問身邊的人，然而卻沒有人肯告訴我明確的答案，他們只會(huì)帶著嘲笑的口吻對(duì)我說：“別傻了，地下水那么多，我才打了這么點(diǎn)兒，又算得了什么!

我無可奈何。終于，我也不再說什么。

何時(shí)?夢(mèng)中的清泉，才能再回我的生活?

思考話題作文800字篇4

從前，聽人們說文學(xué)經(jīng)典的妙處。說《老子》大道極簡(jiǎn)，說《論語》圣賢之言，說《周易》包羅萬象，說《史記》無韻《離騷》。我深受這些言語的觸動(dòng)，便開始研讀那些經(jīng)典。

但很快我就發(fā)現(xiàn)，這些經(jīng)典對(duì)我來說猶如密碼緊排的電文，每一個(gè)符號(hào)我都認(rèn)識(shí)，但組合起來的句子我卻一竅不通。我仿佛與他人看的并不是一本經(jīng)典。如《周易》中的《乾》卦，既有龍也有君子，使我實(shí)在不明白其中的聯(lián)系。我突然間覺得，我離讀經(jīng)典，似乎還太遠(yuǎn)了些。

直至一天，我看到了一則故事。說宋朝的趙普每天晚上秉燭夜讀，一生從來只看一本書。他離世后，人們翻看他的遺物，發(fā)現(xiàn)他讀的那本書叫做《論語》。讀到這里，我不禁覺得十分奇怪，這位古人用一生的時(shí)間只讀一本《論語》，難道他的閱讀速度真的只有那么慢嗎?還是他還在用另一種方法，以另一個(gè)層次，來閱讀《論語》。我猛然想到，他一定是在做我現(xiàn)在做的工作——思考。

于是，那天我又懷著激動(dòng)心情捧起了《周易》。將它的書頁一頁頁的翻開，細(xì)細(xì)品讀了《乾》卦。不斷思索著其中的意理，初九潛龍，九二見龍，九三惕龍，九四躍龍，九五飛龍，上九亢龍。正是在講述一個(gè)人修身，齊家，治國(guó)，平天下的過程，而那龍。正是屈伸自如，靈性變通，心性乾乾剛健，自強(qiáng)不息的君子的象征。我讀出了三古三圣所要叮嚀給后人們的道理——君子應(yīng)習(xí)《乾》卦之德，不滿而伏淵，小成見大人，終日乾乾惕之，不卑不亢，自強(qiáng)不息，以成就飛龍之姿，而無亢龍之悔。

歷經(jīng)此事，我終于知曉的思考的重要。人之所以能區(qū)別于禽獸，正是因?yàn)橛辛怂伎迹源藦淖匀恢形虺龅览?，于是有了三圣所作的《易?jīng)》，老子所做的《道德經(jīng)》，圣賢們的《論語》。讀書也正是如此，正因?yàn)樽x書時(shí)有思考，才有了三國(guó)的神機(jī)妙算的諸葛、秉燭苦讀的趙普;才有了盛唐的詩歌燦爛，義宋的國(guó)魂傲骨;才有了明時(shí)通道明德的王陽明，慈悲為懷的明君。才有了中華五千年的輝煌。

所以，世間最重要的是思考。有了思考，便能讀天地這本大書，通道明德，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平!

思考話題作文800字篇5

做事，成大事，重在于思考。思考，是出于一個(gè)有目的性和價(jià)值觀的基礎(chǔ)上進(jìn)行的?，F(xiàn)如今，智能化改變了生活。人們開始缺乏思考或是無目的性的思考。因此，在我看來，我們應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)思考，學(xué)會(huì)思考。

在古時(shí)，孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！睂W(xué)習(xí)要與思考相結(jié)合，而不是單取其一。也有“三思而后行”，在作出行動(dòng)之前，進(jìn)行多次的思考，從而不盲目地行事，犯下錯(cuò)誤。如今，人工智能改變了人的思考，有的人只顧學(xué)而不思，有的則思而不學(xué)，缺乏價(jià)值觀念。

現(xiàn)在處在多媒體時(shí)代中，人們對(duì)于信息篩選的思考開始減少。從網(wǎng)絡(luò)新聞可以看出，多種各式各樣的新聞標(biāo)題吸引著人們的眼球。而一些標(biāo)題黨的設(shè)計(jì)可謂是無中生有、虛張聲勢(shì)。只有一個(gè)目標(biāo)，“吸引眼球”的設(shè)計(jì)，讓思考缺乏了一些過程和價(jià)值。從讀者看來，判斷一個(gè)標(biāo)題屬真屬假也需要多重思考，然而讀者對(duì)于信息的篩選并不能做到嚴(yán)密的思考。一些人甚至在未經(jīng)思考后就對(duì)一些虛假信息作出個(gè)人評(píng)價(jià)與批評(píng)。例如在之前的報(bào)道上寫出，上海的一位老太太被外國(guó)人騎著助動(dòng)車撞倒后站起。在未經(jīng)過實(shí)證后，網(wǎng)上便瘋傳出“老太太碰瓷外國(guó)人”的消息。這些網(wǎng)友可曾有人想過未經(jīng)思考帶來的后果?在這些網(wǎng)友無同情心的思考或是無思考后所作出的輿論背后，對(duì)于這些被指責(zé)的人，留下的陰影是巨大的。而只有當(dāng)網(wǎng)上傳出事實(shí)說老太太是被撞到后，才有人恍然大悟。人不作思考的主人，卻被一心的浮躁而操控，那么這也正印證了蘋果公司總裁庫克所認(rèn)為的“人類像計(jì)算機(jī)一樣思考”。

人對(duì)思考應(yīng)重新認(rèn)識(shí)。在過去的幾年里，新媒體迅速發(fā)展，快節(jié)奏讓思考變了味，改變了人的思考觀，越來越多的人在不經(jīng)意間，改變了思考的方式方法。在學(xué)校里，不難發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的思考是盲目跟風(fēng)的，有人給了一個(gè)答案，就只會(huì)復(fù)制，抄寫，缺乏對(duì)于題目的用心體會(huì)與思考。社會(huì)上也同樣如此。一味地追求快速、時(shí)間，從而闖下一個(gè)又一個(gè)的紅燈的司機(jī)同樣缺乏一種價(jià)值觀的思考。

因此我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)重新認(rèn)識(shí)思考。作思考的主人，學(xué)會(huì)正確的、有價(jià)值觀和目標(biāo)的、同情心的思考是十分必要的，而不要去被思考所“操控”。

思考話題作文800字篇6

蘋果公司總裁庫克認(rèn)為，可怕的不是人工智能使計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，而是人類像計(jì)算機(jī)一樣，麻木不仁而毫無價(jià)值觀。

現(xiàn)代社會(huì)光怪陸離，奇聞異事層出不窮。鱗次櫛比的大樓仿佛將人與人的距離生生隔斷，人們的思想也仿佛被禁錮在了古板的鋼筋水泥之中——人們愈發(fā)無法思考。在條條框框的約束中，人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，罔顧后果。我認(rèn)為，人類在生活中必須“要思考”，更要“會(huì)思考”。

古人云：我思故我在。何為思考?簡(jiǎn)單的說，就是運(yùn)用大腦，表達(dá)情感。思考作為人類的本能，古代人的深層思考表現(xiàn)在許多方面：當(dāng)他們表達(dá)愛意時(shí)，會(huì)吟誦如“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的千古佳句;當(dāng)他們表達(dá)愁緒時(shí)，又會(huì)輕嘆如“夕陽西下，斷腸人在天涯”，“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的妙語絕句。古代人的情感及價(jià)值觀可見一斑。

相比古代人的深層思考，現(xiàn)代人的思考就顯得膚淺許多。我們不僅在表情達(dá)意上語言貧乏，只能說出“愛你好似老鼠愛大米”的淺薄之語，對(duì)于生活的思考，更是麻木不仁?！暗販嫌汀保岸灸谭邸?，人們?yōu)榱藸I(yíng)利，不顧一切手段，只為達(dá)到目標(biāo)。人們對(duì)于計(jì)算機(jī)的指令大約就是，發(fā)布指令。計(jì)算機(jī)就開始為達(dá)到目標(biāo)而工作。整個(gè)過程并沒有任何情感，只是機(jī)械的完成指令。而今人們也如此麻木了嗎?販賣衛(wèi)生不達(dá)標(biāo)的食品，機(jī)械地收取他人的錢財(cái)。人們的思考能力呢?人之所以是高等動(dòng)物，是因?yàn)槲覀冇懈畹乃伎?，我們有情感。但是上述的種.種又怎么談得上有思考，有正確價(jià)值觀呢?

要想使現(xiàn)代人擁有深層的思考，我們需先擺正自己的三觀，辨別黑白，能夠去思考事物的價(jià)值觀，方能擁有更真摯的情感，真正掌控自己的大腦。

誠(chéng)然，我們無法讓自己將每一件事思考透徹，但我們至少可以告訴自己“要思考”，才能使自己的內(nèi)心有感情，有正確的價(jià)值觀判斷，從而在認(rèn)識(shí)每一件事時(shí)進(jìn)行自主思考。不機(jī)械地生活，不罔顧后果地做事，不讓外界因素?cái)_亂思考，更達(dá)到“會(huì)思考”的境界。

從“要思考”再到“會(huì)思考”，人類的思考才能愈發(fā)成熟，變得靈活變通。

思考話題作文800字篇7

當(dāng)今世界，24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀已深入人心，由于其推廣力度之大，人們的心中自然地?fù)碛辛藘r(jià)值觀這把秤?？扇绻?，人們的心中失去了這桿秤，那么結(jié)果會(huì)如何呢?就像蘋果公司總裁庫克所認(rèn)為的那樣，他并不擔(dān)心機(jī)器像人類一樣思考，而擔(dān)心人們失去了價(jià)值觀與同情心，像機(jī)器一樣思考。

什么才是像機(jī)器一樣思考呢?機(jī)器人的特點(diǎn)是死板、固定，且心中沒有所謂的人道主義，只會(huì)通過計(jì)算來擇選最優(yōu)方法來解決事情?？墒沁@樣做有時(shí)候卻不是最好的。打個(gè)比方，如若一個(gè)學(xué)生，學(xué)習(xí)成績(jī)很差，他的老師如果像機(jī)器一樣思考，那么他可能就會(huì)放棄這個(gè)學(xué)生?？墒聦?shí)上呢?這個(gè)學(xué)生可能只是缺乏鼓勵(lì)，我相信只要一個(gè)老師耐心教，一定會(huì)成功。況且一個(gè)真正優(yōu)秀的老師是不會(huì)放棄任何一個(gè)學(xué)生的，這是一個(gè)老師的職業(yè)道德，卻不是機(jī)器的。所以說人類不應(yīng)該像機(jī)器一樣以其機(jī)械化的思考去判斷事物，那樣的人就會(huì)變得唯利是圖了。

誠(chéng)然，如今大多數(shù)人心中仍存善念，并未丟棄自己的價(jià)值觀與同情心?？墒?，卻有不少人的價(jià)值觀是不大正確的。為了樹立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)同情心，我們就需要進(jìn)行反復(fù)的自我思考。

自我思考的內(nèi)容很多，你可以去想一些瑣碎的小事，譬如你一會(huì)兒要做什么，今天要完成什么目標(biāo);也可以去想一些遠(yuǎn)大的計(jì)劃，譬如未來想做些什么工作，亦或自身想要有什么突破等等很多很多可以去想的事情。它不局限于時(shí)間，空間，只要你去想。

接下來，你需要深刻剖析自己。你是為了什么而想做這樣一件事，你又要用什么樣的方式去做這樣的事。在每件事上打一個(gè)可行或不可行的符號(hào)，再問自己為什么可行，為什么不可行，這一切總結(jié)下來，就是你心中衡量事物的那把秤——你的價(jià)值觀。而要樹立正確的價(jià)值觀，就需要你有勇氣否定自己，然后慢慢地去修改你的價(jià)值觀。這其中，當(dāng)然，聽取別人的意見回事很好的方式。當(dāng)你不停地去修改你的價(jià)值觀的同時(shí)，你就是在進(jìn)行不斷完善的自我思考。當(dāng)然，你也可以有自己的底線。

如此一來，人類的價(jià)值觀才會(huì)愈來愈可信，而人道主義社會(huì)也才不會(huì)被機(jī)械化的所替代。由此想來，自我思考的過程的重要性也就不言而喻了。

思考話題作文800字篇8

輕歌曼舞，誰把遠(yuǎn)方裝點(diǎn)成如花似夢(mèng);風(fēng)雨如晦，又是誰讓人生道阻且長(zhǎng)?東風(fēng)軟綿陳裝嫩點(diǎn)。我坐在時(shí)間的溪水里垂釣天上的星星，看大地寒來暑往思考人生萬象。若像寓言里的螃蟹那樣盲目前行，不思考深入，不三思后行，那么它永遠(yuǎn)找不到人生的方向。

思考，為了重新偵察距離，使自己與人情世事，錙銖生計(jì)以及疲憊不堪的靈魂悄悄的對(duì)談。佛陀曾經(jīng)割肉喂鷹舍身飼虎。告訴我們不要對(duì)自己乃至身體過分癡迷;耶穌受難為的是救贖世人所犯罪孽，因?yàn)槲覀內(nèi)缪蜃呙?，個(gè)人偏行己路。如果我們學(xué)會(huì)思考，與靈魂來一次抵足長(zhǎng)談，尋求內(nèi)心深處的意愿，那么走出來的，便是一條令自己欣喜的路，讓生命在荊棘里開出花來，不慌不忙的剛強(qiáng)并芬芳。

思考，是一種短暫的自我放逐，也許只是在一柱檀香的時(shí)間，暗暗審視著靈魂的明媚與憂傷，安安靜靜地若有所悟。我們都在封閑的人生軌跡輾轉(zhuǎn)，跌跌撞撞始終走不出人生的“圍城”里兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，既不敢斗爭(zhēng)又無力把握命運(yùn)。所以他總是被別人牽著鼻子走，使自己的命運(yùn)掌握在別人手里，卻不懂得思考一下自己的這條路究竟該怎么走下去。最刻骨銘心的思考，只屬于一個(gè)人，便是自己和自己，問問靈魂，思考人生，而不是做一個(gè)沒有追求，沒有理想的空心人，在毫無方向感的境況中漫無目的的前行。

思考，是一段不為人知的永嘆調(diào)，是你與靈魂在合唱一首歌。畢淑敏有三間精神的小屋，第三間來盛放自己，單是為著偶爾能在這里與自己對(duì)話，與靈魂促膝長(zhǎng)談，扣問真理。曾經(jīng)有兩個(gè)人夜以繼日的研究把水變成汽油的實(shí)驗(yàn)，可是一直沒有成功。過了不久，其中一個(gè)毅然放棄，轉(zhuǎn)而從商，名聲大噪。而另外一個(gè)卻在盲目的堅(jiān)持中得了妄想癥。如果他稍微得思考一下，認(rèn)清事實(shí)，就不會(huì)想著一條路走到黑，迷失了最初的心志，最終的目的地。

在紛繁世事中安靜的思考，在彷徨迷茫中悄然的思考，觸摸靈魂，扣問內(nèi)心，方能尋得內(nèi)心中的那片芳草地，嗅到生命絢爛的芳香。

思考話題作文800字篇9

青春揮灑的高中時(shí)代是我們生命中最為燦爛的一筆。這充滿了生機(jī)活力的日子里，我們揮灑著汗水，拼搏著夢(mèng)想，盡展笑顏。

我有理想，有奮發(fā)向上、剛健有為的人生態(tài)度和價(jià)值取向。當(dāng)在人生的道路上遇到艱難的時(shí)候，我們決不能接受空白的人生，不能落得個(gè)“窮則獨(dú)善其身。”我欽佩孟子舍我其誰的萬丈豪情，當(dāng)有“天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”的堅(jiān)毅。我們雖無法達(dá)到“仁者愛人”“仁者無不愛”的博愛境界，但我們卻也可以盡自己所能為生命注入光彩。我要將自己的脊梁化作沙漠中堅(jiān)挺的胡楊，三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百年不朽。在青春的路途中，剛毅奮進(jìn)將是我們不懈追求的目標(biāo)。拼搏是青春的宗旨。有的人征服了高峰，又舉目遙望更險(xiǎn)峻的山岸;探得瑰寶，又躍躍于另一次奇異之旅。這種人身上所帶著的執(zhí)著，是我們可以去效仿的，我們要在青春的生命中征服生命中的羈石。

然而，在青春的旅途中，僅僅只是拼搏堅(jiān)毅也無法組成我們完整的青春。奮斗的途中，也該停下自己的腳步欣賞途中的風(fēng)景。我們生活在城市的繁碌與匆忙中，在萬千的呵護(hù)期許之下尋找一條心靈的出路。家與學(xué)校的兩點(diǎn)本就可以構(gòu)成我們生活的全部，然而我們還需要一處心靈的棲息之地，終日奔波于生命的拼搏，我們也需停下步伐去讓心靈釋放疲累。即使我們不能擁有“采菊東籬下，悠然見南山”的那種閑適。我們也可以輕倚小樓，品一杯香茗，攜一卷古詩詞，在微風(fēng)中細(xì)細(xì)去品味生活。我們可以獨(dú)坐一方清池，也可以信步于微雨的巷道之中。讓我們留給心靈一塊棲息之地。在堅(jiān)毅拼搏的同時(shí)細(xì)細(xì)品味人生，樂享生活。讓我們擁抱生活，獲得一顆靜謐恬淡的心。

在青春的旅途中，我們所奮斗的夢(mèng)想;我們所散發(fā)的活力;還有我們?cè)飨碌臏I水都見證了我們無比絢爛獨(dú)一無二的青春印記。讓我們?yōu)樯鼕^斗，為青春拼搏。同時(shí)，別忘了讓心靈有一片寧靜的棲息之地。讓我們?cè)谇啻旱耐局星蚁⑶倚校删蛣e樣的絢爛青春。在青春的思考中，輕輕上揚(yáng)嘴角，樂享青春。

思考話題作文800字篇10

天有不測(cè)風(fēng)云——嘩，一道霹靂驚雷，引來滾滾烏云、陣陣黑風(fēng)。

窗外，雨淅淅瀝瀝地下著;面對(duì)著這場(chǎng)突如其來的風(fēng)雨，我手頭卻沒有一把可遮風(fēng)擋雨的保護(hù)傘。

看著窗外的雨，我不禁后回道：為什么不帶傘呢?

“為什么不帶傘呢?”在旁邊，一位父親正念叨著自己的孩子：“如果我不來接你，你豈不是要淋雨跑回家呢?”

那孩子回答道：“上學(xué)時(shí)沒下雨，所以就沒帶傘，誰知道天會(huì)下雨?”

剎那間，宛如洪鐘轟鳴，我的腦海里一片空，唯有一穿醒目的大字——誰知道天會(huì)下雨?！?/p>

誰知道天會(huì)下雨?我不知道!那為什么不帶傘?一時(shí)間，我陷入了這場(chǎng)風(fēng)雨給我的思考。

人生如下雨——人算不如天算!生活中的困難就如同天下雨，在我們不知不覺中悄悄地匯聚成滾滾烏云，在我們疏于防范時(shí)如暴風(fēng)雨般襲卷而來，嚇(下)我們個(gè)不知所措。

時(shí)間一分一秒地流逝，雨卻沒有絲毫停止的繼續(xù)下著，那些躲雨的人，一定也在后悔道：為什么不帶傘呢?

為什么非要等到風(fēng)雨來臨時(shí)才想起傘、后悔沒帶傘呢?我繼續(xù)思考著。

未雨綢繆!在更多時(shí)候，帶傘不是為了擋雨而是為了防雨。即使是晴天，也考慮到下雨時(shí)的防備措施;當(dāng)風(fēng)雨來臨，就可撐起傘擋雨，再也不必在躲雨中后悔。反之，不未雨綢繆，就必將在突如其來的風(fēng)雨中坐以待斃;就像今天躲雨的我——無助、狼狽、后悔。

未雨綢繆!面對(duì)困難亦是如此。雖然我算不出困難在哪里、在什么地方降臨，但我知道困難一定會(huì)降臨，光這一點(diǎn)就足夠了。只要我未雨綢繆，居安思危，時(shí)時(shí)刻刻帶上一把“保護(hù)傘”，我必定可面對(duì)一切突如其來的風(fēng)雨，因?yàn)槲視r(shí)刻準(zhǔn)備著、準(zhǔn)備著面對(duì)突發(fā)災(zāi)難。

在看窗外，雨已在不知不覺中停息，玻璃上殘余的雨露，晶瑩透亮，折射著太陽的光芒，正如這場(chǎng)平凡的雨，給了我不一樣的思考——現(xiàn)在天氣轉(zhuǎn)晴，可明天會(huì)是怎樣，我不知道;但不管怎樣，我一定會(huì)帶傘，為了不后悔，我要未雨綢繆。