中學(xué)生關(guān)于厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)的主題作文5篇集錦
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)是我們要堅(jiān)持的，她是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代教育的提倡的傳統(tǒng)美德。接下來是小編為大家整理的中學(xué)生關(guān)于厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)的主題作文5篇集錦，希望大家喜歡!
中學(xué)生關(guān)于厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)的主題作文1
中央辦公廳印發(fā)通知，要求各地區(qū)各部門充分認(rèn)識(shí)狠剎浪費(fèi)之風(fēng)的重要性和迫切性，采取有力措施落實(shí)好_同志重要批示。_的重要批示，充分體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政為民的理念，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨艱苦奮斗、勤儉建國的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族的傳統(tǒng)美德，表明了黨中央?yún)栃星趦€節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心，是對(duì)黨的十八大精神和中央政治局改進(jìn)作風(fēng)“八項(xiàng)規(guī)定”的細(xì)化，符合黨心民心。
公款浪費(fèi)、奢侈之風(fēng)，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，污染了政治空氣，群眾深惡痛絕。在中紀(jì)委二次全會(huì)上，_強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。
倡導(dǎo)節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)，歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德，“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”、“勤儉興邦，奢侈覆國”、“生于憂患，死于安樂”等先賢古訓(xùn)流傳至今。盡管我們的綜合國力大幅提升，人民生活水平顯著提高，但我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的國情沒有變，仍然有數(shù)以億計(jì)的農(nóng)村群眾生活還很困難。勤儉節(jié)約必須從現(xiàn)在抓起，這是中華民族傳統(tǒng)美德的延續(xù)弘揚(yáng)，也是我們順應(yīng)基本國情的長期立業(yè)之本。
習(xí)近平就厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)作出重要指示，這是深入貫徹落實(shí)黨的十八大精神和中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾八項(xiàng)規(guī)定的新要求，反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望，表明了中央?yún)栃星趦€節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心。各地各單位要迅速組織黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央精神上來，采取切實(shí)有力措施抓好批示精神的貫徹落實(shí)。
貫徹落實(shí)習(xí)近平重要批示精神，要從現(xiàn)在抓起、從各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部做起，以身作則、率先垂范，認(rèn)真執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，嚴(yán)格遵守廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定，嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待制度，嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施，堅(jiān)決杜絕公款浪費(fèi)現(xiàn)象。要加大宣傳力度，在全社會(huì)大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)蔚然成風(fēng)。
節(jié)約資源是基本國策，作風(fēng)建設(shè)事關(guān)重大。把厲行節(jié)約落實(shí)到底，一方面要從源頭上加強(qiáng)預(yù)算管理，實(shí)現(xiàn)預(yù)算民主、預(yù)算細(xì)化，一方面要打造公開透明的監(jiān)督平臺(tái)，特別是加強(qiáng)群眾監(jiān)督。厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，還要在全社會(huì)弘揚(yáng)“節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥”的理念。
作風(fēng)轉(zhuǎn)變非朝夕之功。一分部署，九分落實(shí)，才能交出讓人民滿意的答卷。
中學(xué)生關(guān)于厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)的主題作文2
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財(cái)富，也是我們這個(gè)民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國人所崇尚。多少年來，在中國社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德，得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國由小到大、由弱到強(qiáng)的重要因素。
然而，在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中，有的同志卻認(rèn)為現(xiàn)在是改革開放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代了，“節(jié)約”的道德觀念陳舊了，“節(jié)約”的道德要求“過時(shí)”了。有的甚至把“節(jié)約 ”放在破除的行列里。在這種錯(cuò)誤思想的影響下，“勤儉節(jié)約”時(shí)下幾乎成了“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想”的代詞。奢侈被認(rèn)為有“派頭”，“節(jié)約”反被認(rèn)為“無能”。有的人奢侈浪費(fèi)不以為恥，反以為榮?！跋硎苌?，盡情消費(fèi)”，“好日子先過，超前消費(fèi)”，“打腫臉充胖子，玄耀消費(fèi)”成為部分社會(huì)群體的“時(shí)尚”和生活理念。
而作為一名合格的共產(chǎn)黨員我們應(yīng)該厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)我們要從從身邊的每一件小事做起，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開始，持之以恒，在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中，起帶頭模范作用將節(jié)約這個(gè)“傳家寶”進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大!
通過對(duì)這本書進(jìn)行系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到深入貫徹落實(shí)十八大精神、改進(jìn)作風(fēng)、厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的重要性和迫切性。作為一名黨員，為了起到率先垂范的作用，在今后的工作、生活和學(xué)
習(xí)中，自己不僅要不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，還要厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)，深入到群眾中，密切聯(lián)系群眾，想群眾之所想，急群眾之所急，爭取做一名合格優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
中學(xué)生關(guān)于厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)的主題作文3
近來，發(fā)生在我們身邊的一些“舌尖上的浪費(fèi)”，讓人痛心和警醒。
中國人在餐桌上浪費(fèi)的糧食一年高達(dá)2000億元，被倒掉的食物相當(dāng)于2億多人一年的口糧。與此形成鮮明對(duì)照的是，我國還有一億多農(nóng)村扶貧對(duì)象、幾千萬城市貧困人口以及其他為數(shù)眾多的困難群眾。這種“舌尖上的浪費(fèi)”令人痛心。
“舌尖上的浪費(fèi)”有民間的，更有官場(chǎng)的。人們?nèi)ゲ宛^吃飯，點(diǎn)完的飯菜吃不完就直接廢棄在飯店;同時(shí)，公款吃喝之風(fēng)盛行，大行其道。
“天育物有時(shí)，地生財(cái)有限”，這道出了糧食生產(chǎn)的極為不易。對(duì)于13億人口的中國而言，厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)意義重大。有農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展，我們固然不需要有“誰來養(yǎng)活中國”的擔(dān)憂，但也絕沒富裕到可以隨意浪費(fèi)的程度。
厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)，不僅關(guān)系到對(duì)社會(huì)資源的珍視，更意味著對(duì)他人勞動(dòng)的尊重，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”我們不能浪費(fèi)口糧，糟蹋社會(huì)資源。
“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)，每個(gè)人都當(dāng)從自身做起。摒棄餐桌奢侈浪費(fèi)的陋習(xí)，愛惜自己的勞動(dòng)付出，量力點(diǎn)餐，避免浪費(fèi)。如果由于“心里沒底”而超量點(diǎn)餐，可以考慮打包。
令人欣喜的是，倡導(dǎo)將盤中餐吃光喝凈的“光盤”運(yùn)動(dòng)正在興起，一些普通公眾、餐飲業(yè)者、公益組織參與其中。相信，隨著更多人加入，涓涓細(xì)流必能匯成珍視資源、反對(duì)浪費(fèi)的潮流，從而在全社會(huì)形成厲行節(jié)約的良好風(fēng)氣。
進(jìn)一步地，反浪費(fèi)的眼光不能僅放在舌尖上。比起舌尖上的浪費(fèi)，由于不科學(xué)的決策所造成的浪費(fèi)更為巨大。比如將一座建成時(shí)間不長的橋炸掉重建、將蓋好沒幾年的樓推倒再建、將剛剛挖開沒幾天的馬路再次挖開……看起來是在轟轟烈烈的建設(shè)，實(shí)際是觸目驚心的巨大浪費(fèi)!
反對(duì)浪費(fèi)，眼光要從“盤里碗里舌尖上”放開去，不要忘記從決策制度的層次去遏制這種動(dòng)輒“推倒重來”、血本無歸的決策浪費(fèi)。實(shí)干興邦，“實(shí)”字為先，我們要管住花錢的手、吃喝的嘴，更要管住發(fā)熱的大腦，管住蠢蠢而動(dòng)的欲心，做實(shí)實(shí)在在的決策。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！弊屛覀円黄鹦袆?dòng)起來，狠剎浪費(fèi)風(fēng)。
中學(xué)生關(guān)于厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)的主題作文4
艱苦樸素、勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。很小的時(shí)候，媽媽就教育我要愛惜糧食，教我背誦“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，跟我講糧食的來之不易。從那時(shí)起，“愛惜糧食”就深深地刻在了我的腦海里，也使我養(yǎng)成了節(jié)約的好習(xí)慣。
我今年上五年級(jí)，在平時(shí)的生活中，我不挑吃，媽媽燒什么菜，我就吃什么。長這么大，“麥當(dāng)勞”、“肯德基”快餐店，我只進(jìn)過兩次，還是爸爸、媽媽主動(dòng)帶我去的。以前，看著電視廣告上的炸雞腿、漢堡包、冰激凌，確實(shí)十分誘人，我很動(dòng)心;聽著吃過的小朋友洋洋自得的介紹，我也挺羨慕的。但是，我沒有向爸爸媽媽提要求。后來，爸爸媽媽還是帶我去吃了兩回。我覺得肯德基的炸雞腿等東西跟小店的味道差不多，可是價(jià)錢卻貴得嚇人。我想：經(jīng)常吃“麥當(dāng)勞”、“肯德基”是多大的浪費(fèi)呀!有些小朋友在長輩面前哭著鬧著要去，真是不應(yīng)該。聽老師說：“炸薯?xiàng)l一類的快餐吃多了對(duì)身體不好。許多人把他們稱為垃圾食品?！蔽艺J(rèn)為，少吃這些快餐既有利于身體健康，又做到了勤儉節(jié)約，多好哇!
我有一個(gè)小豬儲(chǔ)蓄罐，我的爸媽每月給我十多元零花錢。這零花錢，我除了用來買學(xué)習(xí)用具外，從不買好吃的或好玩的，剩下的錢都悄悄地喂了“小豬”，一元、二元、十元、二十元……小豬“吃”得肚子滿滿的。當(dāng)代小學(xué)生大都是獨(dú)生子女，在家被看作“小公主”、“小皇帝”，吃穿用玩全都是最好的，還大把大把地花錢，并使這種不良的風(fēng)氣漸漸滋長。我們應(yīng)該明白，學(xué)生是消費(fèi)者，不是生產(chǎn)者。大人們給的錢是他們辛苦勞動(dòng)掙來的。平時(shí)給零用錢，春節(jié)給“壓歲錢”，這是大人們對(duì)我們的疼愛，我們要把長輩給的錢節(jié)省著花，把這些錢花在需要的地方。
小朋友們，浪費(fèi)是一條繩索，一旦被它束縛，就難以邁步;浪費(fèi)是一潭深淵，一旦掉進(jìn)去，就難以自拔。而勤儉節(jié)約是一種美德，是一種智慧，更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣，請(qǐng)讓我們共同找回失去的節(jié)約意識(shí)吧，將勤儉節(jié)約這個(gè)“傳家寶”進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
中學(xué)生關(guān)于厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)的主題作文5
古人云：儉，德之共也;侈，惡之大也、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
記得很小的時(shí)候，我們學(xué)的第一首唐詩就是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會(huì)里，更顯得意義深長。
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作“過時(shí)”的觀念加以否定，甚至認(rèn)為勤儉節(jié)約是一件特丟人的事。
作為21世紀(jì)中國的建設(shè)者，必須從有效開發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節(jié)儉、適度消費(fèi)，牢固樹立資源危機(jī)意識(shí)、勤儉節(jié)約意識(shí)和節(jié)約資源人人有責(zé)意識(shí)，以崇尚節(jié)儉為榮，以驕奢淫逸為恥。這是時(shí)代賦予我們的要求，也是我們責(zé)無旁貸的使命。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)該時(shí)刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責(zé)任這句話。
建設(shè)節(jié)約型社會(huì)也離不開我們每一位職工在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實(shí)踐，資源的循環(huán)利用和社會(huì)環(huán)境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點(diǎn)一滴作起。節(jié)約其實(shí)很簡單，伸出手關(guān)掉空教室的電燈，輕輕扭緊放水的龍頭，購物時(shí)帶上環(huán)保袋，一張紙可以雙面寫，集體聚會(huì)飯菜不多點(diǎn)，剩菜剩飯打包回家。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，古代圣賢的生活十分節(jié)儉，經(jīng)常穿粗布衣，吃米飯，喝米菜湯。我國北宋時(shí)期著名的文學(xué)家、書畫家——蘇東坡，也把節(jié)儉作為自己的生活習(xí)慣，以節(jié)儉來提高自身的修養(yǎng)，他在生活上堅(jiān)決反對(duì)奢侈浪費(fèi)。有一年，他被貶黃州，俸祿減少，這給生活上帶來了諸多不便。為了渡過困境，它不僅辭退了身邊所有的仆人，而且自己更加節(jié)儉，他給自己制定了一份完整詳細(xì)的開支計(jì)劃，把所有的收入和手邊的錢都集中起來，然后將這些錢分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是這樣“取之有度，用之有節(jié)”度過了難關(guān)。
節(jié)約，是對(duì)家庭幸福的盤算，更是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見，一種態(tài)度，一種智慧。一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的';一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長治久安的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。
諸葛亮曾說過：“靜以修身，儉以美德?！边@不正體現(xiàn)出節(jié)儉對(duì)于提高自身道德的修養(yǎng)有著重要的作用。讓節(jié)約成為生活方式，堅(jiān)持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點(diǎn)一滴的小事做起，只有時(shí)時(shí)處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源。祖國未來的藍(lán)圖需要我們描繪，民族的理想需要我們實(shí)現(xiàn)，建設(shè)新時(shí)代社會(huì)的過程中更應(yīng)有我們每個(gè)人的節(jié)儉
讓節(jié)儉之花開遍我們生活的每個(gè)角落。
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