擔(dān)當(dāng)責(zé)任作文600字合集
許多人沒(méi)有做好“責(zé)任”二字，往往是因?yàn)閷?duì)自身標(biāo)準(zhǔn)降低，認(rèn)為一點(diǎn)點(diǎn)小事，不必認(rèn)真，過(guò)后知道錯(cuò)了，又不及時(shí)改正，總想著下一次做好就行了，結(jié)果下一次又沒(méi)做好，便陷入了惡性循環(huán)。這是一種很錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，要知道小事非小，一件件小事決定著我們習(xí)慣的養(yǎng)成。這里給大家分享一些關(guān)于擔(dān)當(dāng)責(zé)任作文600字，供大家學(xué)習(xí)。
擔(dān)當(dāng)責(zé)任作文600字1
責(zé)任不是強(qiáng)加的，責(zé)任是發(fā)自于內(nèi)心的，就是所謂的責(zé)任感。
責(zé)任的存在，是因?yàn)槿怂幍沫h(huán)境所需要。這是相互依存的關(guān)系，也就是說(shuō)是社會(huì)和父母的責(zé)任培養(yǎng)了自己，而自己相應(yīng)地產(chǎn)生了責(zé)任的感覺(jué)，是源于心的。
責(zé)任放在心上，而心就像一個(gè)彈簧一樣，自己被“責(zé)任”教育越多，責(zé)任感也就越強(qiáng)。就像我們，感受到國(guó)家和父母，以及老師對(duì)我們的愛(ài)，則我們要報(bào)答的心也就越強(qiáng)烈。另一方面，責(zé)任感還會(huì)是危機(jī)感―――古時(shí)的詩(shī)人有很大一部分是因?yàn)閷?duì)于國(guó)家的危機(jī)感而產(chǎn)生的責(zé)任感，是應(yīng)因?yàn)樵从谛模艜?huì)留下千古名篇：屈原的《離騷》，白居易的《長(zhǎng)恨歌》，李白的《將進(jìn)酒》。
責(zé)任要源于心，如果是強(qiáng)迫我們的心，這必定不會(huì)長(zhǎng)久。即使因?yàn)樯鐣?huì)輿論，而將“責(zé)任”盡心盡力的負(fù)責(zé)，那也是壓抑人的本心。這不是真正的責(zé)任，那樣的壓抑會(huì)壓迫乃至扭曲本性，其結(jié)果可想而知的不會(huì)好，無(wú)論對(duì)自己還是別人。
同時(shí)也有人說(shuō)，責(zé)任才可以抑制人的為所欲為，如果人人都為所欲為，那世界不就全亂了嗎?
之前也提到過(guò)，責(zé)任的存在是因?yàn)榄h(huán)境的需要，而她的產(chǎn)生，也是環(huán)境的培養(yǎng)，如同傳遞愛(ài)一般―――這是連鎖反應(yīng)，感受到了，就會(huì)產(chǎn)生，產(chǎn)生了(責(zé)任感)就會(huì)自認(rèn)而然地對(duì)自己的行為及其欲望進(jìn)行克制，社會(huì)就到協(xié)調(diào)，就可以培養(yǎng)更多擁有責(zé)任感的人。
相對(duì)地，發(fā)自本心的責(zé)任感，不僅會(huì)長(zhǎng)久持續(xù)，還會(huì)激發(fā)更多的動(dòng)力，去創(chuàng)造更多的價(jià)值，使人生更有意義。
將心比心，源于心的責(zé)任，才會(huì)讓別人感受到，才會(huì)感染他人，才會(huì)讓自己活得更好，更有價(jià)值。
擔(dān)當(dāng)責(zé)任作文600字2
我們自從呱呱墜地的那一刻起，就注定要背負(fù)“責(zé)任”。生命因?yàn)橛辛素?zé)任而不再平凡，人生因?yàn)橛辛素?zé)任而更加充實(shí)。
在家里幫父母做些家務(wù)活是責(zé)任，在學(xué)校里努力學(xué)習(xí)是責(zé)任，出門在外為社會(huì)做點(diǎn)事也是責(zé)任，那么┅┅
責(zé)任是永記我心的承諾。記得那是一個(gè)下午，我受到關(guān)系要好同學(xué)的邀請(qǐng)去參加她的生日?？赡翘煳乙蛞粫r(shí)有急事，沒(méi)有辦法去，卻又聯(lián)系不到她，索性就沒(méi)有去。第二天，那位同學(xué)打來(lái)電話說(shuō)：“小雪，你為什么沒(méi)有去，害我等了一天，你還我大好時(shí)光?！彪m是一口開(kāi)玩笑的語(yǔ)氣，卻把我的心勒得生疼生疼的。
責(zé)任是同心協(xié)力的心情。那天是校運(yùn)動(dòng)會(huì)，雖然是上屆拔河冠軍的我們預(yù)備五班卻運(yùn)氣不佳地抽到了勢(shì)均力敵的預(yù)備九班，這可讓幾個(gè)同學(xué)慌了手腳。哨音一響，我班選手便搶先一步使紅繩偏向了我們，我們這些在一旁加油助威的小不點(diǎn)也都暗暗捏了一把汗。Yeah!一陣歡呼聲打斷了我的思緒。我回過(guò)神，是我們班勝了。不知怎地，我頓時(shí)開(kāi)心得眼淚流了出來(lái)。我們蹦啊!跳啊!這不但是因?yàn)楸荣惖膭倮?，還有我們的團(tuán)結(jié)和責(zé)任。
責(zé)任也是勢(shì)如破竹的勇敢。記得在2005年全國(guó)遭受“非典”的襲擊下，六百萬(wàn)醫(yī)護(hù)人員不約而同、勇敢地沖向了“非典”第一線。他們英勇，他們無(wú)畏。在同“非典”戰(zhàn)斗的日子里，誰(shuí)也沒(méi)害怕，誰(shuí)也沒(méi)退縮。任憑“非典”肆虐整個(gè)中華，有多么可怕，卻無(wú)法吞咽醫(yī)護(hù)人員那顆強(qiáng)烈的責(zé)任心。此刻，“責(zé)任”二字在他們身上的分量有多重，最終，“非典”這個(gè)“惡魔”被制服了。可我們深深記得這是用醫(yī)護(hù)人員沒(méi)日沒(méi)夜的奉獻(xiàn)和那顆強(qiáng)烈的責(zé)任心換來(lái)的。這難道不也是一種責(zé)任?
古希臘人曾說(shuō)過(guò)：“人是背著一個(gè)包袱走路的。包袱里有家庭，事業(yè)，友情，兒女┅┅歷經(jīng)艱辛，卻無(wú)法丟棄其中任何一件，因?yàn)檫@上面寫了兩個(gè)字責(zé)任?！闭?yàn)檫@樣，我們必須要背負(fù)它們，還有承諾團(tuán)結(jié)與勇敢?？傊?，人生處處有責(zé)任!這當(dāng)然也是責(zé)任!
擔(dān)當(dāng)責(zé)任作文600字3
什么是責(zé)任心?責(zé)任心，是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)所負(fù)責(zé)的認(rèn)識(shí)、情感和信念，以及承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺(jué)態(tài)度。責(zé)任心與自尊心、自信心、進(jìn)取心、事業(yè)心、同情心相比，是“群心”中的核心。“人人一份事，事事盡責(zé)任，萬(wàn)事貴在責(zé)任心?！?/p>
責(zé)值的升華。具有高度的責(zé)任心，靠著堅(jiān)強(qiáng)的意志才能不斷的超越，才能向著“成為你自己”的目標(biāo)不斷奮進(jìn)。奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)里寫過(guò)這樣一句話“人的一生可能燃燒，也可能腐朽。我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)。”書(shū)中主人公保爾·柯察金堅(jiān)強(qiáng)的意志、燃燒的精神是非常值得我們學(xué)習(xí)的。不管從事什么工作，不管遇到什么困難，一旦具有這種燃燒的意志，就能產(chǎn)生強(qiáng)大的責(zé)任心，就能戰(zhàn)勝一切艱難困苦。
首先，責(zé)任心與使命感緊密相連。使命感是一種促使人們采取行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自我理想和信仰的心理狀態(tài)，是決定人們行為取向和行為能力的關(guān)鍵因素。富有使命感的員工，一心牽掛在工作上，沒(méi)有他人的督促，也能出色地完成任務(wù)。正是這種對(duì)事業(yè)上的強(qiáng)烈使命感，成就了一個(gè)從印刷學(xué)徒工成為美國(guó)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)椎母惶m克林。其次，認(rèn)真完成任務(wù)是責(zé)任心的最佳體現(xiàn)。在《把信送給加西亞》這本世界暢銷書(shū)中，哈伯德寫道：“年輕人所需要的不只是學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，也不只是聆聽(tīng)他人的種.種指導(dǎo)，而是更需要一種敬業(yè)精神，對(duì)上級(jí)的托付立即采取行動(dòng)，全心全意去完成任務(wù)——‘把信送給加西亞’?！敝挥羞@種主動(dòng)完成任務(wù)的人，才能將成功的福音，變成眼前的現(xiàn)實(shí)。這種人才是高尚的，可貴的人。
不久前放映的一部電影《背起爸爸上學(xué)》感動(dòng)得多少人熱淚盈眶。電影說(shuō)的是一個(gè)16歲的農(nóng)村少年，以優(yōu)異的成績(jī)考取了師范學(xué)校，面對(duì)著癱瘓?jiān)诖矡o(wú)人照顧的父親，無(wú)奈之下賣掉了全部家產(chǎn)，背著父親走進(jìn)校門，開(kāi)始了漫長(zhǎng)而艱辛的求學(xué)之路。一個(gè)“背”字，不僅體現(xiàn)了父子之情，也體現(xiàn)了孩子對(duì)家庭的責(zé)任。有報(bào)紙?jiān)u論說(shuō)他“背”起了責(zé)任。正是這種久違了的反哺情結(jié)，震撼著人們的心靈，呼喚著人們的良知。
擔(dān)當(dāng)責(zé)任作文600字4
有一個(gè)女孩，她的聲音不是音樂(lè)家琴鍵上流淌的優(yōu)美旋律，她的身影不是舞蹈家搖動(dòng)的曼妙身姿。她純樸、自然，就像空山寂寂的鳥(niǎo)鳴，就像清泉淙淙的低吟。她的美麗源于自然，更源于一顆鏗鏘的心魂、一份民族的責(zé)任。她行走于歷史的天籟，她停駐于人們的心澗。
兩千七百年前，一個(gè)女孩在若耶溪流的一方磐石上毅然、決然地做出了自己的選擇：
吳越征戰(zhàn)，生靈涂炭，一位紅顏薄命的女子在舍與得中痛苦地掙扎，面對(duì)澄澈的若耶溪，她苦楚難安：曾幾何時(shí)，她的一抹嬌羞，一脈柔情，令人神往;曾幾何時(shí)，她與那玉樹(shù)臨風(fēng)的一代名將相知、相許;曾幾何時(shí)，她的情思與心儀幻化成西子湖畔的一對(duì)對(duì)游魚(yú)，愿有情人終成眷屬……面對(duì)溪水中倩麗的身影，瑩瑩淚水溢滿眼眶。為了越國(guó)，只能作出犧牲，這是她無(wú)從選擇的命運(yùn)。她掀起衣角，輕輕地抹去淚水;她揮利劍，斬情思;用那柔弱的身姿肩負(fù)起興國(guó)的大任。于是，越國(guó)振興，舉國(guó)歡慶……她笑了，她的笑聲如若耶溪中涌起的恬淡、祥和的浪花，與溪中的磐石連成生命鏗鏘的姿態(tài);與溪中的游魚(yú)一起合成歷史的風(fēng)景圖片。
不知過(guò)了多少年，又一個(gè)女孩變成了一只大雁，飛翔于漫漫天宇下、蒼茫大漠上。
塞外寒天，沙在狂舞，風(fēng)在哭泣?；鹨话愕亩放裣率且粡埫利惤^倫但卻歷經(jīng)滄桑的臉龐。凝眸遠(yuǎn)眺，那流浪;的孤雁正自她的故國(guó)飛來(lái)。于是，在黯然中玉指一撫;琵琶的聲聲怨語(yǔ)響徹大漠;于是，那故國(guó)的情思;變成那琴鍵上如泣如訴的樂(lè)音;纖纖素手從琴上輕輕滑下，她舉目眺望，目光漸濕，望著孤雁飛動(dòng)的身影，望著殘陽(yáng)沖洗的荒漠，一朵絳雨的淚花，在那寂寞的邊陲綻放……
狼煙四起，戍邊將士的浴血奮戰(zhàn)，無(wú)辜父兄的沙場(chǎng)喋血;驅(qū)逐了和親的艱險(xiǎn)，堅(jiān)定了出塞的決心。于是，在那纖柔的雙肩上，負(fù)起的是兩個(gè)民族的和平。美麗的女孩，送走了六十萬(wàn)將士，平息了三千里連營(yíng)呼嘯的殺氣!
浩邈的蒼穹，日月同輝。沉浸于歷史的脈動(dòng)，我仿佛聽(tīng)到若耶溪潺潺的水聲，我仿佛看到大漠鴻雁盤旋的鳴飛。我的淚水涌動(dòng)，那美麗的女孩與歷史同在。
美麗的女孩，美麗的天使，她們的名字和“責(zé)任”連在一起。
擔(dān)當(dāng)責(zé)任作文600字5
那么什么叫“責(zé)任感”呢?我們生活在一定的社會(huì)關(guān)系中，并在其中擔(dān)當(dāng)一定的角色，因而也必須承擔(dān)一定的義務(wù)，責(zé)任感就是那種我們對(duì)自己的角色和所承擔(dān)的義務(wù)的感知。通常所說(shuō)的責(zé)任感一般是指“社會(huì)責(zé)任感”，這又可分為家庭責(zé)任感與集體責(zé)任感。復(fù)旦大學(xué)教授張慶熊在談到家庭責(zé)任感時(shí)曾引用這樣一則報(bào)道。生病的母親問(wèn)她含辛茹苦養(yǎng)育了18年的女兒：“如果我這病一時(shí)半會(huì)兒好不了怎么辦?”母親原以為女兒會(huì)說(shuō)句孝順話的，誰(shuí)知女孩卻說(shuō)，那就安樂(lè)死吧。
如此冷酷的口氣，仿佛這生病的母親同她毫不相干似的。然而，類似的例子在我們身邊并不鮮見(jiàn)。比如有些子女一邊用父母的錢擺闊氣，一邊卻嫌父母寒傖丟了他們的臉。這些人哪知生活的不易和每個(gè)家庭的具體情況，似乎他們是這個(gè)家庭的局外人，因此只知索取，卻不知理解，更談不上回報(bào)。如此下去，輕則貽誤自己，拖累家庭，重則禍害社會(huì)。究其因，就是缺乏家庭責(zé)任感。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的，通過(guò)專業(yè)教育，學(xué)生可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人?！焙芏嘀髮W(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者也認(rèn)為，現(xiàn)代大學(xué)應(yīng)高度重視的第一件事是要首先解決高級(jí)專門人才的社會(huì)責(zé)任感這一極為嚴(yán)肅的問(wèn)題。因此就學(xué)校而言，素質(zhì)教育的多維化要求學(xué)生不僅要在德智體美全面發(fā)展，而且在社交活動(dòng)中，必須具有集體主義義務(wù)感、榮譽(yù)感。
重視責(zé)任感的教育和培養(yǎng)，需要同愛(ài)國(guó)主義、集體主義教育結(jié)合起來(lái)。上海揚(yáng)浦高級(jí)中學(xué)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任感教育時(shí)，曾對(duì)一些事業(yè)的成功者進(jìn)行了一次調(diào)查，發(fā)現(xiàn)著名科學(xué)家、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人以及先進(jìn)模范人物，成功的重要因素是來(lái)自他們對(duì)國(guó)家、社會(huì)的熱愛(ài)，來(lái)自他們對(duì)國(guó)家、社會(huì)的責(zé)任感。例如，傳化集團(tuán)的企業(yè)文化核心就是責(zé)任感思想理念，它成為傳化集團(tuán)十多年來(lái)成功發(fā)展的巨大精神力量。再上溯到歷史，如北海牧羊的蘇武、精忠報(bào)國(guó)的岳飛、虎門銷煙的林則徐之所以名垂千古，就是因?yàn)樗麄冇胸?zé)任感，他們那種以天下為己任，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，為我們養(yǎng)成社會(huì)責(zé)任感樹(shù)立了榜樣。
愿我們每個(gè)公民能根據(jù)擔(dān)當(dāng)著的角色，真正感知到自己所負(fù)有的責(zé)任，從而不負(fù)眾望，奮發(fā)有為，在責(zé)任感的.召喚下，對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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