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有關(guān)妥協(xié)作文800字5篇

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妥協(xié),是一種實(shí)用的方法,更是一種人生智慧。而且人生又何嘗不是一次與歲月的談判,為最終達(dá)到妥協(xié)呢?下面給大家分享一些有關(guān)妥協(xié)作文800字,希望對大家有幫助。

有關(guān)妥協(xié)作文800字1

江河妥協(xié)了大地,所以一路向東,憑借著蜿蜒的姿態(tài)。妥協(xié),是一種辨別是非的能力,也是一種靜穆的智慧。

妥協(xié),顧名思義,是在某種情況下作出適當(dāng)?shù)耐瞬??!巴艘徊胶i熖炜铡北闶且环N妥協(xié),總是妥協(xié)便是軟弱無膽量;不妥協(xié)便是固執(zhí)蠻橫不懂變通;而有時(shí)妥協(xié),卻是恰如其分的退讓。

有時(shí)妥協(xié),是根據(jù)個(gè)人的情況與事實(shí)情況來做判斷的。不論妥協(xié)或是不妥協(xié),最重要的是要對他人有益,其次是自己的歡喜。給他人帶去的麻煩越多,妥協(xié)也就越復(fù)雜越難達(dá)到。所以妥協(xié)要得當(dāng),要顧全大局,獲得最好的結(jié)果。

有時(shí)妥協(xié),享受崎嶇的路程,收獲獨(dú)到的經(jīng)歷。正如“夏蟲不可以語冰”,不嘗試妥協(xié)的人,不可以評論事實(shí)的本質(zhì)。因?yàn)橥讌f(xié)有如運(yùn)籌帷幄,有如臥薪嘗膽,通過深思熟慮的決定最終達(dá)到的妥協(xié)將助你一臂之力,助你踏上與眾不同的道路,教會(huì)你領(lǐng)略不一樣的沿途風(fēng)景。相比于直達(dá)終點(diǎn)的直線,妥協(xié)的彎曲執(zhí)著于內(nèi)心的感受,賦予你更多深刻的記憶。

有時(shí)妥協(xié),需要勇氣克服它背后的無限唏噓。人既要高高山頂立,又要深深海底行,既要懷著遙遠(yuǎn)的抱負(fù),也要有能屈能伸的胸襟。如果一個(gè)人有勇氣去妥協(xié),意味著他是個(gè)心智全能的人,因?yàn)槎弥苋牡览?,明白世俗的?jiān)韌不可摧,只能改變自己的方向,追求內(nèi)心的渴望。在他看來,唏噓不過是過眼云煙,自己的一言一行才是諱莫如深的寶藏。

有時(shí)妥協(xié),比一路向前更容易獲得歡喜,當(dāng)下所得的歡喜。妥協(xié)看似是軟弱、怯懦的手段,其實(shí)是“無往不平行于外,高山仰止蘊(yùn)其內(nèi)”的大道理。它的珍貴潛藏在彎曲的經(jīng)歷當(dāng)中,外表上不似一路向前的魄力與果斷,卻用另一種方式詮釋了什么是當(dāng)下所得,什么是意蘊(yùn)深刻。沉醉在妥協(xié)當(dāng)中,別有一番韻味,更容易遇見光明的指示。

妥協(xié)的人猶如長頸鹿——默默低頭飲水,抬頭覓食;遇到天敵則快速奔跑,逃不過方以死相搏。這不是軟弱,弱小的長頸鹿在生存的較量中才漸漸進(jìn)化成了如今的樣子,這是生存的智慧,固執(zhí)卻無棱角的智慧。

懂得妥協(xié),更要懂得有時(shí)妥協(xié),方能厚積薄發(fā)。

有關(guān)妥協(xié)作文800字2

學(xué)會(huì)妥協(xié),需要寬廣的胸襟,其實(shí)妥協(xié)是一種品質(zhì),也是一種待人處事的態(tài)度。

東晉詩人陶淵明避開官場,隱居在外,有人說他這種逃避現(xiàn)實(shí)的行為,亦有人說他淡泊名利,對于陶淵明,每人褒貶不一,在我看來,倒不如說他是妥協(xié)的處事態(tài)度的典范,在官場中,想要當(dāng)大官或者要有強(qiáng)大的家庭背景,或者要有阿諛奉承的“本領(lǐng)”,前者對于陶淵明而言是無可再想的,后者對于一切惡的隱居者說是違背“天條”的。不樂意屈居他人之下,更不愿意做一些口是心非的包庇之人,便只能委屈自己做一個(gè)小官,小官又能有何用呢?拿著俸祿卻不能有什么作為豈不比自給自足惡劣的多嗎?既然拿了酬款卻無機(jī)會(huì)為國立功,固然可悲,可惜國家顧不到這些并不給予一些顯示才華的機(jī)會(huì)。

高俅能憑踢球之功身居高位,雖有機(jī)會(huì)卻無所作為,那時(shí)的朝廷也許真的不知道想要為國立功的文人志士被拒之門外而把“吃皇糧”的人留在了門內(nèi),那樣的世道,硬著頭皮與上面反抗,結(jié)果是死路一條,倒不如妥協(xié),我與你爭不過,那就不爭,于是,一揮袖子,揚(yáng)長而去,留在官場中,他不是死就是碌碌無為,倒不如離開這,遠(yuǎn)居深山,活得倒也自在,雖然貧窮,但也能留下一些佳句為我們的文化增色呀!從而,田園派就誕生了。

如此想來妥協(xié)勝于蠻干,以妥協(xié)處事,有時(shí)也會(huì)升華人生的價(jià)值,正確利用妥協(xié),許多問題也會(huì)迎刃而解,人生的大波大浪也會(huì)很快平息。

但真正的妥協(xié),并不是事事妥協(xié),無論什么事,還是得把握分寸,妥協(xié)也并不適用于所有的事,陶淵明不也是經(jīng)歷一番顛簸之后才做出了一個(gè)比較妥當(dāng)?shù)臎Q定—妥協(xié)嗎?

事事妥協(xié),反倒成了一種不求上進(jìn)的表現(xiàn),因?yàn)樵摖幍倪€得爭,能爭的也得爭,譬如在學(xué)習(xí)方面就不適合妥協(xié),舉個(gè)例子,小A一次考試中錯(cuò)了1題考98,此時(shí)如果妥協(xié)小A也許會(huì)說:“98和100不是差不多嗎?不就錯(cuò)了1題嗎?也不錯(cuò)了哎!”同樣小B如果不采取妥協(xié)而是去爭一爭,許久之后,小A一定停滯不前,甚至?xí)宦淝д桑喾?,小B定會(huì)不斷進(jìn)步。

妥協(xié),也要慢慢去體會(huì),去感悟。正確利用妥協(xié)會(huì)幫助我們解決許多問題,甚至有助于人生的選擇,有時(shí)當(dāng)我們拼命爭取卻因非自身因素或是不可抗逆的因素而失敗,不妨試一試妥協(xié),也許也能在其他方面獲得成就,路有很多,關(guān)鍵在于你選擇的哪一條,妥協(xié)往往也是技能。

學(xué)會(huì)妥協(xié),讓人生也同樣能出彩。

有關(guān)妥協(xié)作文800字3

前方的道路,總是布滿荊棘,如果一心要橫沖直撞,結(jié)局往往是頭破血流。因而選擇另一種方式,妥協(xié),不失為良策。智慧妥協(xié),不忘初心。

妥協(xié)并非放棄,更不是懦弱,而是以一種更睿智的方式達(dá)到目標(biāo),堅(jiān)持心中所想。

陶淵明退隱田園,絕不是屈就于現(xiàn)實(shí),而是以另一種方式詮釋不變的理想。心系黎明,胸懷天下,但他不愿再踏入濁世仕途,而是拿起了筆,以高尚的品行傾訴理想。陶淵明的妥協(xié)是不忘初心,更是淡泊了名利,放寬了心志,是別樣的堅(jiān)持。有時(shí),鋒芒畢露太過激烈,反而容易刺痛自己。或許,芒焰蘊(yùn)于簡淡之中,會(huì)迸發(fā)出更加強(qiáng)大的力量。妥協(xié)的目的,仍是實(shí)現(xiàn)夢想。

能屈能伸,是為大丈夫。妥協(xié)其實(shí)更需要勇氣,更需要有非凡的毅力和韌性。

一腔熱血,一鼓作氣,在情緒的感染下,我們可以奮力一擊;但若是幾十年如一日的蟄伏、等待,你是否又能沉得住氣。越王勾踐臥薪嘗膽,甘心忍受屈辱的奴隸生活,與生活妥協(xié)的他,始終堅(jiān)持最初的信念,終于重奪江山。而項(xiàng)羽恃才傲物,不能妥協(xié),無法正視自己,最終還是將天下讓與劉邦。逞一時(shí)的匹夫之勇,乍看英勇,實(shí)則不能長久。而能妥協(xié)之人,卻是目光長遠(yuǎn),放眼未來,以無畏的心經(jīng)歷命運(yùn)的嘲弄和人生的挫折。他們需要更大的勇氣,才能在別人鄙夷的目光中忠于內(nèi)心的聲音,才能恬然而笑。他們?nèi)缒怯贾械拿x,只等待一日破繭而出。

在妥協(xié)中堅(jiān)持初心,在緩行中勇追夢想,生活會(huì)給你一個(gè)意料之外的驚喜。

人生之路上需要妥協(xié),因?yàn)橛行┈F(xiàn)實(shí)是我們無力改變的。但初心不變,堅(jiān)持不變,生活會(huì)給你禮物。我們知道喬布斯對于產(chǎn)品規(guī)劃幾乎是偏執(zhí)的,但他仍妥協(xié)過。早年蘋果的圖標(biāo)是彩色的,但后來他默許了設(shè)計(jì)師黑白純色的意見,并由此帶領(lǐng)了一代電子產(chǎn)品的新風(fēng)格。蘋果對于創(chuàng)新、前沿的理念未變,喬布斯的妥協(xié),換來了萬眾矚目。三毛說過:“一日一日過,一步一步走,那份柳暗花明的喜悅和必然的抵達(dá)在于我們的修持?!弊龊米约?,在妥協(xié)中堅(jiān)持,在現(xiàn)實(shí)中靈活機(jī)變,命運(yùn)會(huì)給你合理的安排。

學(xué)會(huì)妥協(xié),以智慧和不屈的毅力走出一條屬于自己的全新道路。不忘初心,堅(jiān)持心中所想,夢中所在。

有關(guān)妥協(xié)作文800字4

其實(shí)當(dāng)我們在面對十一學(xué)子必備的第一品質(zhì)時(shí),相信不少人都會(huì)產(chǎn)生了糾結(jié)。面對繁多的事實(shí)論據(jù),每個(gè)人都會(huì)面臨著選擇。而在這時(shí),學(xué)會(huì)選擇,學(xué)會(huì)妥協(xié)就成為了一個(gè)必備的品質(zhì)。

不知道你是否留意過,每當(dāng)選課課件播報(bào)完畢后,最后常常有這么一段話來告訴我們:適度放棄,學(xué)會(huì)妥協(xié)。因?yàn)榧词鼓阏娴倪x上了很多課程,但總會(huì)有那么一兩個(gè)不讓你順心。這時(shí)候,妥協(xié)就成了一個(gè)很好的處理方式,畢竟一味懊惱不是一個(gè)好方法。而且,往往你還可能在新的課程中尋出不一樣的快樂,或許還能激發(fā)出你的潛能也說不定。

曾經(jīng)有人說過這樣一句話:“潑在你身上的冷水,你應(yīng)該燒開了再潑回去?!逼鋵?shí)不然,去做一個(gè)像石灰一樣的人豈不更好?別人越潑你冷水,你的人生越沸騰!西漢開國功臣韓信,曾經(jīng)有著一個(gè)流傳千古的故事,這個(gè)故事叫做:胯下之辱。小時(shí)的貧困使他常被人欺負(fù)輕看。一次,一位當(dāng)?shù)氐膼喊裕棺岉n信從胯下鉆過,面對如此恥辱的諷刺,韓信選擇了妥協(xié),因?yàn)樗靼?,如果不同意,將?huì)有更大的麻煩。一時(shí)的忍讓,終讓其有了知恥而后勇的力量,終成為一代大將,一代兵神。

我們都知道,與西漢開國皇帝同時(shí)存在的還有一位“力拔山兮氣蓋世”的楚霸王——項(xiàng)羽。他同樣有一個(gè)流傳千古的故事:無顏見江東父老。秦二世而亡后,楚漢相爭。項(xiàng)羽一時(shí)輕敵,兵敗烏江。流亡之時(shí),來到江邊。屬下都勸項(xiàng)羽暫回江東,整兵后再卷土重來。因?yàn)榻瓥|人士一定會(huì)善待他。項(xiàng)羽卻并不愿回江東面對恥辱:“就算江東父老可憐我、愛戴我,推我為王。我又有什么臉面去見他們呢?”于是不愿退讓妥協(xié)的他,自刎而死。但若他愿接受一時(shí)的忍辱負(fù)重,可能歷史也將被改寫。

不愿意妥協(xié)的人,往往把妥協(xié)等同于認(rèn)錯(cuò)。尤其錯(cuò)不在己時(shí),更難妥協(xié)。其實(shí),不妥協(xié)可能會(huì)讓自己更受傷。有時(shí),妥協(xié)是一種寬容。清代有一位名相,叫張英。他曾在京城中接到了家中來一封信,說的是什么呢?他的家中因?yàn)閿U(kuò)建和鄰居鬧了麻煩,爭吵之時(shí),家人想起了他。而張英呢?僅是作了首詩來答復(fù)。至此,便留下了:“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨?”的世間名句。后來著名的六尺巷也深入人心,這個(gè)故事也讓張英受到了百姓的尊敬。

同時(shí)妥協(xié)也體現(xiàn)在人與人相處的溝通交流上,你若是總是不聽他人之言,因?yàn)橐患∈鹿虉?zhí)己見,最終傷害到的將會(huì)是你自己了。相反,如果適當(dāng)妥協(xié),則會(huì)讓人際關(guān)系更加融洽。其實(shí)同學(xué)間也是如此,當(dāng)我們在合作時(shí),即使是你對我也對的情況,相互作對只會(huì)大大降低做事效率,唯有互相妥協(xié),做出讓步,才會(huì)讓合作進(jìn)行下去,成為一個(gè)雙贏的局面。

其實(shí)有時(shí)候生活就是一種妥協(xié),一種遷就,一種忍讓。并非世間萬物都要針鋒相對,爭個(gè)你高我低。遷就不一定全是軟弱,忍讓不一定都是無能,有時(shí)候妥協(xié)也是一種智慧。

讓我們行動(dòng)起來,從現(xiàn)在開始學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)妥協(xié),理性看待問題、智慧溝通交流,不忘初心,為十一做出自己的貢獻(xiàn)。

有關(guān)妥協(xié)作文800字5

河流總在高山前妥協(xié),曲折迂回而行,但仍一路向東。春天新發(fā)的嫩芽在凜冽的寒風(fēng)前妥協(xié),蟄伏于冬雪之下,但總要破土而出,迎風(fēng)招展。無論大自然還是人們自己,都擁有妥協(xié)的智慧,妥協(xié)并不是怯懦,它是以退為進(jìn),它是暫避鋒芒。

妥協(xié)是在對眼前的阻礙進(jìn)行理性分析后的量力而行的措施。它是能屈能伸的象征,更是分得清輕重緩急的表現(xiàn)。

當(dāng)人們遇見兩面夾擊,前狼后虎的困境,人們總要妥協(xié)一方,以求各個(gè)擊破。妥協(xié),總代表著人們生存的智慧。在由困難與曲折構(gòu)筑起來的歷史中,妥協(xié)是人們面對殘酷的現(xiàn)實(shí)常用的柔軟手段,并由此演化為一種美德?!按笳煞蚰芮苌臁?,其中“屈”便是妥協(xié)的美德。古代有越王勾踐臥薪嘗膽,面對吳國百萬之眾,勾踐不得不妥協(xié),委曲才能偷生,才能創(chuàng)造報(bào)仇雪恨的契機(jī)。所以說,妥協(xié)經(jīng)常不是軟弱的象征,而是智慧。

妥協(xié)能讓我們在煎熬中偷得喘氣的機(jī)會(huì),以求更大的力量。妥協(xié)也并不會(huì)改變我們前進(jìn)的方向,也并不是知難而退,更不是半途而廢,妥協(xié)能讓我們獲得更多的力量,集中于主要矛盾,而不是疲于應(yīng)付,兩頭受挫。

妥協(xié)能帶給我們休養(yǎng)生息的機(jī)會(huì)。如果不在難以逾越的障礙前妥協(xié),我們的種.種努力只能付之流水,相反,暫時(shí)妥協(xié),更能在看似銅墻鐵壁的阻礙上找突破口,最終一舉突破,事半功倍。妥協(xié)后,原本因困難的阻礙而躁動(dòng)不安的心才會(huì)找回一絲清明,才能仔細(xì)分析眼前的一切。建國后的幾年,新中國也是向世界的主導(dǎo)力量妥協(xié),才獲得了和平發(fā)展的契機(jī),才為改革開放三十年的快速發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。妥協(xié),并不會(huì)對我們本來要走上的路造成任何影響,相反的,它會(huì)讓我們更有力量。

妥協(xié)也不能成為一味軟弱,知難即退。妥協(xié)應(yīng)建立在瞻前顧后,審時(shí)度勢的基礎(chǔ)上。

妥協(xié)本身便帶有柔軟的色彩,它是懷柔政策,因此一味妥協(xié)容易給人帶來軟弱的印象,而事實(shí)上,它也確實(shí)帶有一些柔軟的心思。但妥協(xié)也有一些倔強(qiáng)的,迫不得已的色彩。有效的妥協(xié)是以退為進(jìn),但在此之前,必須對眼前的情形做出仔細(xì)的分析,富有前瞻性地預(yù)見,富有反思性地分析,最后綜合自己的能力決定是否需要妥協(xié),妥協(xié)的程度是多少,最終達(dá)到既定的目標(biāo)。像南宋,南唐那樣一味妥協(xié)是不可取的最終也只能導(dǎo)致國破家亡,山河破碎。

妥協(xié)是智慧,是手段,甚至是前進(jìn)。了解妥協(xié),去理解妥協(xié),并最終建立一個(gè)健全的對于妥協(xié)的認(rèn)識,才能將它真正化為生存的智慧。

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