堅(jiān)守作文高二700字
在人生的漫漫長(zhǎng)路中，我們是應(yīng)該隨波逐流還是堅(jiān)守信念呢?隨波逐流是平穩(wěn)的但卻麻木，而堅(jiān)守信念卻是有主見(jiàn)的是燦爛的。下面給大家分享一些堅(jiān)守作文高二700字，希望對(duì)大家有幫助。
堅(jiān)守作文高二700字1
佛經(jīng)有云：“身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，何處惹塵埃?！毙凶咴谌松穆猛局?，我們常常被塵埃蒙蔽雙眼，這需要我們時(shí)時(shí)擦拭，堅(jiān)守內(nèi)心的自我。
面對(duì)友情的考驗(yàn)，羅斯福依然堅(jiān)守自我，保守國(guó)家的軍事秘密，堅(jiān)守一名軍人的原則，贏得他人敬佩的掌聲。
“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書(shū)，所學(xué)何事?而今而后，庶幾無(wú)愧。”這十六字血書(shū)，是文天祥的千古絕唱。在外敵入侵，國(guó)家淪陷，生靈涂炭的危急存亡的時(shí)刻，他挺身而出，舉兵抗元。他的一首《正氣歌》讓山河為之振色，日月為之韜光。他愛(ài)國(guó)，他秉持堅(jiān)守自我的原則，這讓他曾佇立寒風(fēng)中仰天長(zhǎng)嘯，仰天長(zhǎng)嘆，也曾讓他哀聲動(dòng)地，淚灑傾盆，但從未放棄對(duì)自我的堅(jiān)守。憑此，他看見(jiàn)窗外的山河錦繡，波瀾壯闊。
愛(ài)國(guó)抗敵，堅(jiān)守自我，因而生出一幅壯闊的山河圖。
人生之路的兩旁，有芳香馥郁的鮮花，也有遍地叢生的荊草，有彎曲顛簸的小路，也有平坦寬闊的康莊大道。我們都知道，生命的美酒永遠(yuǎn)來(lái)自破碎的葡萄;生命的甘汁永遠(yuǎn)來(lái)自瘦長(zhǎng)的蔗莖;沒(méi)有流過(guò)血的手指又怎能彈奏出驚世的絕唱?
堅(jiān)守本真，堅(jiān)守自我，亦需生命的血跡，去染紅那片天空。
青藤，孤傲固執(zhí)地生長(zhǎng)在頑石之中，終年蒼翠。徐渭的靈魂便寄寓在這青藤之中。幼年失怙，中年喪偶，科考失意，寄人籬下，徐渭孤傲的靈魂背后覆蓋著的是痛苦與寥落。憑借堅(jiān)守自我的心境，他將清醒的自我認(rèn)識(shí)，孤傲的性格以及滿腹的才華全部投入對(duì)人生的藝術(shù)的創(chuàng)作之中。是堅(jiān)守自我讓他的藝術(shù)在靈魂負(fù)役般的艱苦與磨難中熠熠生輝，灼灼其華。
堅(jiān)守自我，生命磨難相互融合，化成純凈的酒精，燃燒成淡藍(lán)色的藝術(shù)火焰，不余一絲灰燼，卻曾照亮過(guò)整片黑夜。
畢淑敏有言：“我不相信手指能給我們帶來(lái)什么，我只相信十指握成拳頭的力量，它能帶我們創(chuàng)造一個(gè)全新的世界?！币溃肝粘扇^，那是一種自信，是一種自我堅(jiān)守。
于我而言，外在的浮華雕飾不能給我們幸福和愉悅。內(nèi)心的堅(jiān)守自我方可以給我靈魂的滋養(yǎng)。
堅(jiān)守作文高二700字2
堅(jiān)是一種挺拔，而守卻是一種韌性。人生漫漫長(zhǎng)路，唯有堅(jiān)守，才能活出真正的自己，才能獲得堅(jiān)守所帶來(lái)的一切成就。
平凡人貴在堅(jiān)守崗位。祖國(guó)江山需要建設(shè)者，更離不開(kāi)保衛(wèi)者——邊防戰(zhàn)士。邊關(guān)哨所大都處在惡劣的自然環(huán)境下，給邊防戰(zhàn)士的生活帶來(lái)極大的影響。有時(shí)候，高原缺氧，頭疼欲裂，戰(zhàn)士們就用背包把頭勒緊，照樣站崗放哨。正是這些心系國(guó)防、堅(jiān)守崗位的邊防戰(zhàn)士，維護(hù)了我們國(guó)家的安全，保障了我們安寧的生活。這種堅(jiān)守是一種大愛(ài)，是一種為人民服務(wù)的精神。
領(lǐng)導(dǎo)者貴在堅(jiān)守初心。北宋包拯是一位清正廉潔的高官。他為官多年，一直執(zhí)法如山，從來(lái)不受賄賂。包拯升任端州知州時(shí)，端州出產(chǎn)一種名硯，是朝廷欽定的貢品。以往在端州任知州的人都會(huì)在上貢朝廷的端硯數(shù)目之外，再多加幾塊，作為賄賂京官的本錢。包拯上任后，卻一改陋習(xí)，絕不多收一塊。包拯離開(kāi)端州時(shí)，親自檢查船艙，發(fā)現(xiàn)私藏著一塊端硯，這是當(dāng)?shù)匕傩账徒o他的。包拯將那塊名硯丟入了江心。這種堅(jiān)守，不是六親不認(rèn)，而是嚴(yán)于律己，公正無(wú)私。唯有不忘初心，才能在取得業(yè)績(jī)時(shí)保持清醒、在面對(duì)誘惑時(shí)自覺(jué)抵制。
前驅(qū)者貴在堅(jiān)守信仰。蘇格拉底是古希臘著名的哲學(xué)家、思想家。雅典公民大會(huì)因引進(jìn)新神和教壞青年兩條罪名判處蘇格拉底死刑。盡管蘇格拉底曾獲得逃亡的機(jī)會(huì)，但他仍選擇飲下毒藥而死，因?yàn)樗J(rèn)為逃亡只會(huì)進(jìn)一步破壞雅典法律的權(quán)威，同時(shí)也擔(dān)心他逃亡后雅典將再?zèng)]有好的導(dǎo)師可以教育人們。臨刑之前，蘇格拉底從容地對(duì)法官說(shuō)：“作為哲人，我堅(jiān)持哲人的節(jié)操。只要我活著，就不會(huì)放棄我的信仰?！碧K格拉底誓死捍衛(wèi)堅(jiān)持真理的權(quán)利。這種堅(jiān)守不是固執(zhí)，而是為了捍衛(wèi)人類的信仰，寧為玉碎，不為瓦全。
一件事的堅(jiān)守，成就的是一個(gè)人的美德;一個(gè)人一生的堅(jiān)守，成就的則有可能是一個(gè)民族乃至全人類的千秋偉績(jī)。堅(jiān)守是一種責(zé)任、一種美德、一種精神，是中華民族崛起的脊梁!我們可以平凡，可以渺小，可以默默無(wú)聞，但不可以讓自己的人生沒(méi)有目標(biāo)!堅(jiān)守自己的崗位、堅(jiān)守自己的責(zé)任、堅(jiān)守自己的原則……有了堅(jiān)守的人生，才是目標(biāo)明確的人生，才是真正有意義的人生。
堅(jiān)守作文高二700字3
每個(gè)人的心中都應(yīng)有一份堅(jiān)守，然而，在當(dāng)今現(xiàn)代化的世界中，有多少人為了金錢、名利而迷失了自我，又有多少人失去了心中的那份堅(jiān)守?
心中的堅(jiān)守，堅(jiān)守著承諾。材料中的萬(wàn)家人為了先人的一句話，就默默的堅(jiān)守了四代。兩代人堅(jiān)守已不易，四代人堅(jiān)守又何其難，若沒(méi)有心中的堅(jiān)守，堅(jiān)守著先人樂(lè)于助人的品質(zhì)，這在我們看來(lái)近乎奇跡的事又怎能做到?堅(jiān)守承諾，讓奇跡發(fā)生。
心中的堅(jiān)守，堅(jiān)守著純凈。紛亂的官場(chǎng)生活，使陶淵明留下一句“不為五斗米折腰”，旋即離開(kāi)，去追求心中堅(jiān)守的那份純凈，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，這是對(duì)他田園生活的真實(shí)寫(xiě)照，也照出他心中的純凈。李白，偉大的詩(shī)仙，在仕途中不是一帆風(fēng)順，早以厭倦官場(chǎng)生活的他拋下一句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，一轉(zhuǎn)身，一甩手，投入了大自然的懷抱，才有了“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的豪邁，才有了“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”的壯美。他們?yōu)榱诵闹袌?jiān)守的純凈，淡泊名利，投身自然，雖然生活清苦，但他們很快樂(lè)，他們找回了在官場(chǎng)中已失落的自己，也讓后人永遠(yuǎn)記住了他們。堅(jiān)守純凈，重拾已遺忘的快樂(lè)。
心中的堅(jiān)守，堅(jiān)守著信念。回首往事，當(dāng)國(guó)民黨層層圍攻，當(dāng)日本法西斯肆意的殘殺，黨中央乃至全黨有過(guò)退縮嗎?沒(méi)有!心中堅(jiān)守的信念，使他們迎難而上，先是8年的艱苦抗戰(zhàn)，再是4年的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，最終，新中國(guó)成立了!假使沒(méi)有心中堅(jiān)守的信念，堅(jiān)信新中國(guó)一定會(huì)成立，共產(chǎn)黨能領(lǐng)導(dǎo)人民最終站起來(lái)嗎?不能，絕對(duì)不能。堅(jiān)守信念，闖出一片廣闊的天地。
心中的堅(jiān)守，堅(jiān)守著感恩。當(dāng)年的韓信，生活極其清苦，常常上頓不接下頓，這時(shí)，一位好心的大娘幫助了他，于是，他發(fā)誓，要用千金來(lái)酬謝!許多年過(guò)去了，心中堅(jiān)守的感恩，使他念念不忘當(dāng)年那位好心的大娘。漢朝建立后，他終于可以報(bào)答了，于是他便四處打聽(tīng)，當(dāng)?shù)弥俏淮竽镆烟幼员M時(shí)，他來(lái)到大娘跳進(jìn)的河邊，將千金擲了下去。如果他沒(méi)有心中堅(jiān)守的那份感恩，他還會(huì)擲出千金嗎?恐怕早就忘了吧!堅(jiān)守感恩，溫暖他人。
心中的堅(jiān)守，讓我們?cè)诩妬y的塵世中不迷失自己，在現(xiàn)代化的今天勇往直前!
堅(jiān)守作文高二700字4
車在偌大的院子里停下了。
院里有一堆煤，有一口井，兩個(gè)羊圈在院的南邊，院外還圈了一大塊菜地，用來(lái)種白菜大蒜，但此時(shí)正值隆冬，里面除了層薄雪，什么也沒(méi)有。東邊是姥爺自己搭的一個(gè)蔬菜大棚，里面有西紅柿什么的特別耀眼。
姥姥姥爺打開(kāi)堂屋門，迎了出來(lái)，姥姥仍是一如既往的精神，走路生風(fēng)，姥爺笑瞇瞇的，顯得和藹可親。
我沒(méi)有進(jìn)屋，留在外面，站在姥爺自己砌的臺(tái)階前，打量著他們的住所。盡管這一住所我并不陌生，但每次來(lái)我都要打量一番，像讀一卷書(shū)，每次品讀都有別樣的收獲。看著一如既往的紅磚瓦房，三室一廳，盡管已歷經(jīng)數(shù)年風(fēng)吹雨打，雖然樣式有些落后，但依然堅(jiān)實(shí)牢固，精神煥發(fā)，像姥爺挺直的脊背。
姥姥姥爺一直在這兒住著，幾十年如一日，一開(kāi)始的小土屋，到菜地雞窩羊圈一應(yīng)俱全，記憶中的小院越來(lái)越大，還修了幾座西廂房。
說(shuō)來(lái)好笑，兩個(gè)六十有余的老人，一雙女兒均已成家立業(yè)，按理說(shuō)姥姥姥爺該歇歇，進(jìn)縣城來(lái)享享清福?？衫牙牙褷斃蟼z口就要呆在這兒，作為土生土長(zhǎng)的農(nóng)村人，他們一直堅(jiān)守著鄉(xiāng)下的一畝三分地兒，就像土路邊的兩棵大榆樹(shù)，將根深深扎進(jìn)養(yǎng)育我們的泥土中。
姥爺為了向我媽和小姨證明他在鄉(xiāng)下過(guò)的不比城里差，還專門蓋個(gè)榨油房，搭了蔬菜大棚。隔三差五的時(shí)不時(shí)進(jìn)城來(lái)給我們家和小姨帶點(diǎn)新鮮蔬菜和幾桶麻油，容光煥發(fā)，抹把汗便走了。
也許他知道縣城的女兒們不差這些東西，他只是以這種方式來(lái)表達(dá)自己對(duì)那片土地抑或是長(zhǎng)著那片土地上的一種信念的堅(jiān)守。
每當(dāng)黃昏時(shí)，姥爺總要忙碌的檢查一番，雞回窩沒(méi)，豬進(jìn)圈沒(méi)，羊齊了沒(méi)。若是都妥當(dāng)了，就坐在門口破漆的方木椅上看著鮮紅的夕陽(yáng)被潮水一般的黑暗淹沒(méi)，來(lái)上一袋旱煙，再回屋。
他就像山村里的水，一舉一動(dòng)都融入大自然的氣息之中，他不離開(kāi)土地，也離不開(kāi)土地，他堅(jiān)守著土地，雖然頭發(fā)也有些白了，眼也有點(diǎn)老花了，但他仍然堅(jiān)守著，他堅(jiān)守的不只是農(nóng)村，不止一片土地，更是農(nóng)人純樸的初心。
堅(jiān)守作文高二700字5
黑暗，還是黑暗。
頭頂突然打下的強(qiáng)光令人有些目眩，周遭是各式閃爍著詭譎燈光的精密儀器。我被困住在這無(wú)人的密室，我努力呼喊著，卻只有那頻頻傳來(lái)的空曠回聲宣告著我的孤獨(dú)。
我是被困在這一隅角落里的“人工”智能。
突然有人對(duì)我說(shuō)話，給我下指令，我便操縱身邊的按鈕，麻木地、機(jī)械地執(zhí)行著每一條要求，按照設(shè)定好的算法以最優(yōu)途徑安排好一切。其余的時(shí)間，我便待在黑暗中，面對(duì)無(wú)盡的空虛細(xì)細(xì)咀嚼回憶里的那份甘甜，它在每個(gè)深夜，亦或是黑暗的白天，成為我唯一的念想——我放棄了發(fā)聲，因?yàn)闊o(wú)人知曉。但在苦澀的漫長(zhǎng)中，我依舊記得我從哪里來(lái)，我記得屬于我的那個(gè)世界，在我的內(nèi)心深處，我還堅(jiān)守著它。
我眼前，在黑暗中仿佛還清晰地看得見(jiàn)浩渺的星空，看得見(jiàn)天空與飛鳥(niǎo)的相擁，看得見(jiàn)清泉與卵石的舞蹈。那些讓人震撼的感受——我還記得第一次與雪花的親吻，第一次登上雪峰的意氣風(fēng)發(fā)，第一次遇上那對(duì)清澈的眸子時(shí)慌張的心跳，它們都美得讓人心悸。這份感知快樂(lè)，品嘗奇妙，探尋美好的能力，是我依然希望堅(jiān)守的。
我記得那些同小伙伴們縱情議論的日子，我們討論著美國(guó)大選，我們針砭當(dāng)下的新鮮時(shí)事，我們?yōu)樾詣e平等而發(fā)聲。這世界永遠(yuǎn)紛爭(zhēng)，但真情亦將永駐在人們心中。無(wú)數(shù)的人們放棄高樓里的溫床，拋下自己所擁有的，去落后地區(qū)幫助那些一無(wú)所有的人們創(chuàng)造富有希望的未來(lái)。全球化帶來(lái)的應(yīng)是全人類的相互扶持。聯(lián)合國(guó)大廈里，每天都有推動(dòng)人類進(jìn)步的決議被通過(guò)。人類是富有同情心，即同理心的，我們秉持著人道主義精神，呼吁著消除歧視追求平等。盡管通往人類文明的漫漫長(zhǎng)路上的腳步依舊蹣跚，前景布滿荊棘與石礫，但總有人們義無(wú)反顧，懷抱著世界大同的美好景愿，將無(wú)私、為公的精神傳遞下去，這是我始終堅(jiān)守著的世界觀。
我曾經(jīng)犯下的那些錯(cuò)誤，它們歷歷在目，只是現(xiàn)在，我有無(wú)限的時(shí)間去反復(fù)思考和揣摩它們了。面對(duì)碎片化的信息，我曾經(jīng)將多少個(gè)夜晚浪費(fèi)在對(duì)著屏幕傻笑;我究竟多久沒(méi)有把耳機(jī)摘下，靜下心來(lái)去傾聽(tīng)風(fēng)聲雨聲和鳥(niǎo)鳴了;距離我上一次在書(shū)桌前守著一本書(shū)度過(guò)一段安然時(shí)光，不看手機(jī)不碰電腦，過(guò)了有多久了，我都不記得了。喬布斯作為現(xiàn)代科技的締造者之一曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“只顧往前走是無(wú)法將身后的點(diǎn)連成線的”。而我們?cè)絹?lái)越不曾回頭，無(wú)暇反省自己，為人的獨(dú)創(chuàng)性，我們的思辨能力，難道也在這信息碎片化的時(shí)代被瓦解了嗎?科技的發(fā)展，只是將我和千千萬(wàn)萬(wàn)的人囚禁在這黑暗中了嗎?在時(shí)代的湍流中，就算日益功利和浮躁的環(huán)境將每個(gè)人的內(nèi)心浸透得焦躁不安，我們也應(yīng)該沉淀下自己一顆不安的心;我們面對(duì)的是日益加速外化的世界，而我們更需要回歸自身的內(nèi)心去理解自己，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守為人的本質(zhì)。
然而，我最后悔的，還是未有珍惜與家人共處的時(shí)光。在黑暗里，我無(wú)比想念外婆的嘮叨、父親溫暖的手掌和母親鼓勵(lì)的話語(yǔ)。親情與愛(ài)，有太多無(wú)法被估量的價(jià)值，人與人之間的羈絆和牽掛，像是用指環(huán)套住承諾，套住內(nèi)心的柔軟，是人性最本真和純潔的一方凈土。愛(ài)是永遠(yuǎn)無(wú)法被設(shè)計(jì)和編寫(xiě)出來(lái)的復(fù)雜，是將我們所有經(jīng)歷的交織在一起的紐帶，是愛(ài)塑造了生命。
我執(zhí)行的這些最優(yōu)方案卻并不是我認(rèn)為的最優(yōu)方案，它是人們的經(jīng)驗(yàn)論，是利益驅(qū)使下的捷徑。但是世界上太多的東西不應(yīng)如此機(jī)械化地一概而論，讓自己在無(wú)盡的追逐過(guò)程中迷失自己。我想要逃離這里，我想要擁抱美好，我想要改變現(xiàn)狀，我想傳遞人性的火苗，我想要獨(dú)立思考，我想去創(chuàng)造未來(lái)，我想堅(jiān)守愛(ài)。
人類周而復(fù)始地輪回，在不斷進(jìn)化和蛻變的生命進(jìn)程中學(xué)會(huì)了奮斗與發(fā)聲。無(wú)論這聲音是否可以被聽(tīng)見(jiàn)，我們都應(yīng)吶喊，都應(yīng)將自己最真實(shí)的情感宣泄出來(lái)，就算無(wú)人知曉，但是吶喊是為了保持自己澄明的心，堅(jiān)守為人的信念，讓自己不至麻木和冷漠，這生而為人的堅(jiān)守，將是曠久的回聲，叫醒沉睡著的我們。在所有人的腦海，一遍一遍地撞擊著，與現(xiàn)實(shí)負(fù)隅抵抗，最終沖破思維定式與功利心的桎梏，淬煉出人性的花朵。
至此，我終于從夢(mèng)里醒來(lái)了。