創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)管理論文免費(fèi)參考范文

　　創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)管理是運(yùn)用成員專長，鼓勵(lì)成員參與及相互合作，致力于組織發(fā)展，所以可說是合作式管理。關(guān)于創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)管理的論文大家知道嗎？小編整理了團(tuán)隊(duì)管理的論文給大家，一起來看看吧！

　　創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)管理的論文篇1

　　團(tuán)隊(duì)管理指在一個(gè)組織中，依成員工作性質(zhì)、能力組成各種小組，參與組織各項(xiàng)決定和解決問題等事務(wù)，以提高組織生產(chǎn)力和達(dá)成組織目標(biāo)。基本上，小組是組織的基本單位，各種小組的形成，若是成員能力具有互補(bǔ)性，形成異質(zhì)性團(tuán)隊(duì)，其效果較佳，因?yàn)榭蓮牟煌^點(diǎn)討論，激發(fā)更有創(chuàng)意或獨(dú)特的問題解決方式。

　　團(tuán)隊(duì)管理乃是運(yùn)用成員專長，鼓勵(lì)成員參與及相互合作，致力于組織發(fā)展，所以可說是合作式管理(collaborative management)，亦是一種參與式管理(par-ticipative management)。隨著組織工作復(fù)雜性日益增多，很多工作實(shí)難靠個(gè)人獨(dú)立完成，必須有賴于團(tuán)隊(duì)合作才能發(fā)揮力量，所以團(tuán)隊(duì)管理有時(shí)代需求性，成功組織建立各種不同功能性的團(tuán)隊(duì)管理(cross- func-tional team management)。因此，組織若能善用團(tuán)隊(duì)管理，對于激發(fā)成員潛能、協(xié)助問題解決、增進(jìn)成員組織認(rèn)同、提升組織效率與效能，具有一定的功能。

　　為發(fā)揮團(tuán)隊(duì)管理的效果，每位成員須先了解小組目標(biāo)與使命及個(gè)人角色和責(zé)任;其次成員亦須了解如何完成小組任務(wù)，最后要能積極投入小組目標(biāo)的達(dá)成。由于溝通在團(tuán)隊(duì)管理扮演著相當(dāng)重要角色，如能事先舉辦講習(xí)會(huì)，建立成員有效溝通技巧，更可使團(tuán)隊(duì)管理有良好效果。目前學(xué)校已設(shè)各種小組或委員會(huì)，如何加強(qiáng)成員溝通技巧，增進(jìn)凝聚力，實(shí)屬重要課題。

　　團(tuán)隊(duì)管理是未來管理的新取向，惟不能陷入團(tuán)隊(duì)管理的迷思，認(rèn)為所有的團(tuán)隊(duì)都是好的，成員在一起就是一種團(tuán)隊(duì)、彼此會(huì)相互喜歡等，都不是務(wù)實(shí)的看法，只有在一個(gè)開放、溝通順暢的環(huán)境下，才能發(fā)揮團(tuán)隊(duì)管理的功能。

　　企業(yè)的創(chuàng)建、壯大、發(fā)展和團(tuán)隊(duì)的管理是密不可分的。擁有一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)，企業(yè)才能從中得到發(fā)展的動(dòng)力。文中運(yùn)用心理學(xué)知識，從共同目標(biāo)、協(xié)作意愿和信息溝通三方面指出了團(tuán)隊(duì)整合中的工作重點(diǎn)，作為打造好團(tuán)隊(duì)的基礎(chǔ)。從心理學(xué)的角度進(jìn)行分析，提高團(tuán)成員的個(gè)人修為，包括處理人際關(guān)系和克服個(gè)人行為著手，從尊重他人、平等對待他人、自律以及自我學(xué)習(xí)提高方面的改進(jìn)，提升整個(gè)團(tuán)隊(duì)的管理水平。

　　首先，目標(biāo)是一種有效的激勵(lì)因素。如果一個(gè)人看清了團(tuán)隊(duì)的未來發(fā)展目標(biāo)，并認(rèn)為隨著團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，自己可以從中分享到很多的利益，那么他就會(huì)把這個(gè)目標(biāo)當(dāng)成是自己的目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而奮斗。其次，目標(biāo)是一種有效的協(xié)調(diào)因素。所謂“步調(diào)一致才能得勝利”。天鵝、梭子魚和蝦的寓言故事就說明了這一點(diǎn)：有一次，天鵝、梭子魚和蝦，要把一輛貨車從大路上拉回來。他們一齊使勁拉，可是車子一動(dòng)也不動(dòng)。車上裝的東西并不算重。

　　只是天鵝拼命往云里沖，蝦用力往后拖，梭子魚使勁往池塘里拉。每個(gè)人都用了很大的勁，為什么車子還是停在老地方一動(dòng)也不動(dòng)?主要原因就在于他們努力的方向不一致。對一個(gè)企業(yè)來說，勞資雙方就如一部車子的兩個(gè)車輪。

　　對于企業(yè)這部車子來講，這兩個(gè)車輪的大小和運(yùn)動(dòng)速度必須是同一的，哪一個(gè)大了、快了或小了、慢了都不行。二者必須協(xié)調(diào)一致，車子才能跑得快、跑得好。

　　三是彼此間的相互信任。相互信任主要來自對事業(yè)遠(yuǎn)景目標(biāo)的信心和需要，而對事業(yè)遠(yuǎn)景目標(biāo)的信心則是建立在對團(tuán)隊(duì)成員的相互信任基礎(chǔ)之上的。這種信任既包括對團(tuán)隊(duì)成員能力水平的相信，又包括對團(tuán)隊(duì)成員正直程度的相信。儲(chǔ)戶對銀行信心不足，會(huì)采取“擠兌”行為。假使創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)成員間彼此產(chǎn)生信任危機(jī)，也會(huì)采取短視的機(jī)會(huì)主義行為，并最終危害團(tuán)隊(duì)未來的事業(yè)。情投意合、志同道合、利益契合都是構(gòu)成有凝聚力的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的所必不可少的因素。

　　二、全面激發(fā)團(tuán)隊(duì)成員的創(chuàng)業(yè)精神。

　　創(chuàng)業(yè)要發(fā)揚(yáng)創(chuàng)業(yè)精神。沒有創(chuàng)業(yè)精神的創(chuàng)業(yè)不會(huì)成功，也不能稱之為創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)精神是創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)集體的精神狀態(tài)和對事業(yè)所持的態(tài)度。創(chuàng)業(yè)者往往不乏激情，但激情絕不是創(chuàng)業(yè)精神的全部，他應(yīng)包括更豐富的內(nèi)涵：

　　一是耐心和犧牲精神。犧牲精神對于創(chuàng)業(yè)者，只不過是基于對未來信心的投入的勇氣。相信自己的投入會(huì)在明天得到超額的回報(bào)，所以不在乎今天一時(shí)一事的得與失。犧牲精神意味著先人后己，先長遠(yuǎn)后眼前。犧牲精神本質(zhì)上是一種對他人和未來的投資，這種投資當(dāng)期不可能得到回報(bào)，所以要有耐心。不能搞機(jī)會(huì)主義的做法，只考慮自己，不考慮他人，只考慮當(dāng)前，不考慮長遠(yuǎn)。

　　二是開拓精神和敬業(yè)精神。創(chuàng)業(yè)就是要做別人沒有做過的事，走別人沒有走過的路，這都需要開拓精神。有人說，創(chuàng)業(yè)者是一群不知疲倦的登山者。開拓精神就是不知疲倦的進(jìn)取心。創(chuàng)業(yè)還需要有敬業(yè)的態(tài)度。敬業(yè)的內(nèi)涵有三：恭敬、專注、謹(jǐn)慎。恭敬是指把事業(yè)敬若神明，談及事業(yè)內(nèi)心油然而生一種神圣感。專注則是指一種對事業(yè)專心和投入的態(tài)度。按時(shí)上班、按時(shí)下班，不是創(chuàng)業(yè)者的做法;而朝思暮想、無時(shí)或忘，才是創(chuàng)業(yè)者常有的狀態(tài)。

　　謹(jǐn)慎不是指謹(jǐn)小慎微，而是指激情勃發(fā)之前的理性、果敢行動(dòng)之前的冷靜，所謂“大膽假設(shè)、小心求證”。敬業(yè)精神是要求創(chuàng)業(yè)者對自己所從事的事業(yè)來不得半點(diǎn)的褻瀆、懈怠和大意。

　　三是胸懷、氣度和包容精神。

　　創(chuàng)業(yè)期的條件一般比較脆弱，創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的核心人物必須學(xué)會(huì)包容，才能聚集更多的人才，并不斷壯大自己的力量?？v觀歷史，創(chuàng)業(yè)期的領(lǐng)袖無不是具有包容力的領(lǐng)袖，所謂“海納百川，有容乃大”。包容就是寬容、有氣量，就是容納別人的缺點(diǎn)和過失，而不是斤斤計(jì)較;就是欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)接納別人的缺點(diǎn)，而不是求全責(zé)備。企業(yè)是企業(yè)家人格的外化。創(chuàng)業(yè)者的胸懷有多大，他們的事業(yè)就會(huì)有多大。

　　三、不斷提升團(tuán)隊(duì)成員的個(gè)人修為。

　　成功企業(yè)家的某些素質(zhì)是先天的，如基本的品質(zhì)和能力，但更多的則是后天修煉而成的，無論能力還是人格都是如此。

　　可以說，企業(yè)的成長過程，是創(chuàng)業(yè)者能力不斷成長和人格不斷完善的過程。在事業(yè)的發(fā)展過程中，團(tuán)隊(duì)的成長和事業(yè)的發(fā)展存在著正相關(guān)關(guān)系。若團(tuán)隊(duì)的成長快于公司的成長，則團(tuán)隊(duì)成為公司成長的促進(jìn)因素;若團(tuán)隊(duì)的成長滯后于公司的成長，則團(tuán)隊(duì)成為公司成長的阻礙因素。

　　處于創(chuàng)業(yè)期的小公司，不斷提升團(tuán)隊(duì)成員的個(gè)人修為尤為必要。提升個(gè)人修為主要指提高個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)，對于領(lǐng)導(dǎo)者而言主要是加強(qiáng)非職務(wù)影響力、非地位影響力修煉。即大家常說的“以德服人、以能服人”。團(tuán)隊(duì)的整合實(shí)力是創(chuàng)業(yè)者最大的財(cái)富。絕大多數(shù)職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)投資人把“寧要一流的團(tuán)隊(duì)二流的想法，不要一流的想法二流的團(tuán)隊(duì)”作為自己的行為準(zhǔn)則，是有其道理的。

　　因?yàn)榧幢阍偬觳诺南敕ㄒ策€是具有可復(fù)制性的，而團(tuán)隊(duì)的整合實(shí)力卻是難以復(fù)制的。從提高團(tuán)隊(duì)內(nèi)部親和力、凝聚力的角度講，做到以下幾點(diǎn)是最起碼的要求：

　　一是尊重。尊重說白了就是拿人和事當(dāng)回事兒。人們只有尊重彼此的意見和觀點(diǎn)，尊重彼此的技術(shù)和能力，尊重彼此對組織的全部貢獻(xiàn)，團(tuán)隊(duì)共同的工作才能比這些人單獨(dú)工作更有效率。團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的每個(gè)成員間要相互尊重，否則，一個(gè)團(tuán)隊(duì)將無法運(yùn)行或走向解散。

　　團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)袖更要為團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造一種相互尊重的基調(diào)，以確保團(tuán)隊(duì)成員有一種完成工作的自信心。團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)袖不是上帝，不可以搞“天上天下、惟我獨(dú)尊”。

　　二是自律。社會(huì)心理學(xué)研究表明，人們在對事物進(jìn)行歸因時(shí)，通常是按照以下模式進(jìn)行的：(1)行為者傾向于情境歸因，觀察者傾向于內(nèi)部歸因;(2)把積極的結(jié)果歸因于自己，把消極的結(jié)果歸因于情境。換句話說，人都有“委過爭功”的本能。因此，樹立“以責(zé)人之心克己、以恕己之心恕人”的自律意識，在團(tuán)隊(duì)內(nèi)部就顯得極為必要。

　　三是公平、公正。公平就是一碗水端平，客觀地評價(jià)自己，客觀地評價(jià)他人。要講公平、公正，就要講將心比心、換位思 考。

　　俗諺所謂“事怕反，理怕顛”、“要想公道，打個(gè)顛倒”。創(chuàng)業(yè)期要講擺平，更要講公平。無論公平、擺平，關(guān)鍵是要用心治心、以心換心。團(tuán)隊(duì)成員對工作只投入很少的精力，“心”沒有放在工作上，是團(tuán)隊(duì)整合最大的失敗。

　　四是學(xué)習(xí)意識。對一個(gè)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)來說，如果不善于學(xué)習(xí)，不堅(jiān)持學(xué)習(xí)，跟上時(shí)代潮流，同時(shí)解決自身出現(xiàn)的問題，那么整個(gè)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力在這個(gè)競爭的時(shí)代里會(huì)越來越弱，逐漸老化鈍化、脫離時(shí)代。團(tuán)隊(duì)成員應(yīng)有學(xué)習(xí)意識和學(xué)習(xí)的精神，同時(shí)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部也應(yīng)建立學(xué)習(xí)成果共享的機(jī)制。無論創(chuàng)業(yè)者之間的關(guān)系是合伙關(guān)系，還是雇傭關(guān)系，其本質(zhì)都是人與人之間的合作關(guān)系。他不僅包括人與人之間的能力合作、資源合作，還包括文化的認(rèn)同、心靈的融合。

　　合作是否成功，除了各自能力和資源是否具有互補(bǔ)性和對等性外，一個(gè)最重要的因素便是各自在道德和情感上是否具有相融性。因此，從終極意義上來說，團(tuán)隊(duì)成長的過程也是一個(gè)文化磨合與道德認(rèn)同的過程。只有團(tuán)隊(duì)內(nèi)部形成了基于文化認(rèn)同和道德認(rèn)同的互尊、互信、互愛、互惠的互動(dòng)關(guān)系，創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)才有可能步入成功的良性循環(huán)。

　　創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)管理的論文篇2

　　1、 摘要

　　在當(dāng)今社會(huì)以顧客為導(dǎo)向的高度競爭的市場環(huán)境中，越來越多的企業(yè)和公司開始把工作團(tuán)隊(duì)作為降低勞動(dòng)力成本、獲取成功的一種有效方式。面對己經(jīng)到來的知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，信息通訊技術(shù)的迅猛發(fā)展使社會(huì)各方面的活動(dòng)量大大增加，知識流量大大加速，時(shí)間壓力要求組織作出迅速反應(yīng)以保持競爭力，知識經(jīng)濟(jì)需要與之相應(yīng)的組織結(jié)構(gòu)和管理方式。目標(biāo)管理、壓力管理、危機(jī)管理、企業(yè)文化塑造等管理手段在實(shí)際運(yùn)用中的成功與不足;現(xiàn)代管理中對群體效率、員工工作滿意感的日趨重視導(dǎo)致了團(tuán)隊(duì)管理這一新型的管理方式的誕生并得以廣泛運(yùn)用。團(tuán)隊(duì)管理興起背負(fù)著濃厚的文化色彩，它興起于集體主義濃厚的日本、以色列，在北美得以發(fā)展壯大并最終以各種適應(yīng)種種情景的團(tuán)隊(duì)形式突破文化的限制得以向全球推廣。

　　管理學(xué)家把工作團(tuán)隊(duì)定義為由2一20個(gè)成員組成的群體，他們的工作任務(wù)彼此相關(guān)聯(lián)并共同對團(tuán)隊(duì)工作的結(jié)果負(fù)責(zé)(Demaetto，rush，1997;Cohen、Bailey，1997)。團(tuán)隊(duì)管理方式的興起不僅對提高員工滿意感、促進(jìn)變革和創(chuàng)造力、有效的控制和約束成員方面發(fā)揮巨大作用(Levati，1975)，而且團(tuán)隊(duì)管理這一管理方式在組織規(guī)模增大后防止不良效應(yīng)的產(chǎn)生方面更是具有很大的現(xiàn)實(shí)意義。

　　2、 個(gè)人與團(tuán)體的交互關(guān)系

　　1、“木桶效應(yīng)”中體現(xiàn)的團(tuán)體對個(gè)人的作用

　　一個(gè)木桶的容水量, 不取決于構(gòu)成木桶的那塊最長的木板, 而是取決于最短的那塊木板。要使木桶能裝更多的水,就要設(shè)法改變這塊短木板的現(xiàn)狀, 這就是管理學(xué)中著名的“木桶理論”。

　　如果將企業(yè)的員工視作桶的木板,那么企業(yè)員工團(tuán)隊(duì)的競爭力就如同木桶的容水量, 研究如何提高木桶的容水量則可以為增強(qiáng)企業(yè)員工團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力提供可資借鑒的途徑。從這個(gè)效應(yīng)中可以看到團(tuán)體對于個(gè)人的幫助，其實(shí)無論是是那種材質(zhì)的木板，還是多么高度的木板，都是木桶的組成部分，可以看到儲(chǔ)水的多少是決定于那塊最少的木板，正是由于木板之間的密不可分，才可以形成真正的使用價(jià)值。

　　如果你是木桶中那塊最短的木板?？梢苑此嫉秸麄€(gè)團(tuán)體對于個(gè)人的影響。正如我們所說的“三人行必有我?guī)?rdquo;的道理一樣，可以透過團(tuán)體的效用，和團(tuán)體成員之間的相互學(xué)習(xí)而去提升自我價(jià)值，使得個(gè)人價(jià)值是在團(tuán)體價(jià)值提升的過程中，同步進(jìn)行的。也正是成員之間的相互學(xué)習(xí)和比拼，使得木桶的儲(chǔ)水量逐步加大。個(gè)人的成長能在一個(gè)良性的環(huán)境下進(jìn)行是幸運(yùn)的。因?yàn)槟就耙呀?jīng)為個(gè)人提供了一個(gè)好的環(huán)境，只要相互學(xué)習(xí)，不斷提升自己，既可以讓自己和木桶的價(jià)值都最大化。團(tuán)隊(duì)中精英可以對自己造成強(qiáng)大的影響，這樣的話，可以在更優(yōu)越，在精英的群體中，實(shí)現(xiàn)團(tuán)體對于個(gè)人的推動(dòng)力。

　　2、“鯰魚效應(yīng)”中體現(xiàn)的個(gè)人對團(tuán)體的作用

　　“鯰魚效應(yīng)”一詞起源于北歐居民養(yǎng)沙丁魚的故事。沙丁魚生性懶惰，在運(yùn)輸途中常因缺氧而死亡。漁夫?qū)⒁粭l鯰魚放入魚箱中，沙丁魚竟奇跡般鮮活起來。在天敵脅迫下，沙丁魚表現(xiàn)出超強(qiáng)生命力，“鯰魚效應(yīng)”由此而來。

　　鯰魚本體可以代表團(tuán)隊(duì)型領(lǐng)導(dǎo)者，沙丁魚則象征著同質(zhì)性強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)群體，他們技能水平相似，缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)新性，效率低下，使團(tuán)隊(duì)呈現(xiàn)出委靡不振的狀態(tài)。有著較強(qiáng)業(yè)務(wù)能力和較高個(gè)人素質(zhì)的“鯰魚”型領(lǐng)導(dǎo)能產(chǎn)生讓成員不知不覺模仿并追隨的效果，進(jìn)而帶動(dòng)整體。首先團(tuán)隊(duì)的組成人員是個(gè)人，所以，每個(gè)人的力量整合在一起的時(shí)候，效用是大于個(gè)人效用的加和的。所以，一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)體建設(shè)需要有一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)，作為開拓者，若是個(gè)人的力量可以帶動(dòng)整個(gè)團(tuán)隊(duì)，無論是領(lǐng)導(dǎo)者還是普通的員工，都可以顯示出個(gè)人的小小的力量對于整個(gè)團(tuán)隊(duì)的影響。

　　同樣，如果我們是魚箱中的那條鯰魚，可以看到個(gè)人能力的創(chuàng)新帶給整個(gè)團(tuán)隊(duì)的貢獻(xiàn)。如果每個(gè)人都具有鯰魚的特性，勤勞實(shí)干，不與別人攀比，有自己的主見，都愿意為公司的利益最大化而努力，那么這個(gè)公司所創(chuàng)造的價(jià)值也將是很大的。同時(shí)，這也是一個(gè)相互促進(jìn)的過程。

　　綜上所述，可以看到一個(gè)企業(yè)中，個(gè)人和團(tuán)體這二者之間的關(guān)系，也可以看到個(gè)人對團(tuán)體，也可以看到團(tuán)體對于個(gè)人的相互作用，但是總體來說，這兩個(gè)目標(biāo)都是一致的，并且使相互依存的。

　　3、 群體、團(tuán)隊(duì)和團(tuán)隊(duì)激勵(lì)

　　群體是兩個(gè)或兩個(gè)以上的人為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、滿足特定需求而形成的相互作用的聯(lián)合體。群體的組成是隨機(jī)的,群體中成員是個(gè)體承擔(dān)責(zé)任,每個(gè)人都有自己的目標(biāo),群體成員沒有一個(gè)共同的目標(biāo),也不承擔(dān)共同的責(zé)任。在工作群體中,不一定需要緊密協(xié)作,不存在一種積極的協(xié)同效應(yīng),以使群體總體績效水平大于個(gè)人績效之和,群體績效僅僅是每個(gè)群體成員個(gè)人貢獻(xiàn)的總和。

　　團(tuán)隊(duì)是一群以任務(wù)為中心,為了實(shí)現(xiàn)某種目標(biāo)而由相互協(xié)作的個(gè)體組成的工作群體。團(tuán)隊(duì)的組成不是隨機(jī)的,成員之間的技能、知識和能力都是互補(bǔ)的,成員間存在共同的目標(biāo)和集體承擔(dān)責(zé)任,在工作團(tuán)體中,成員間要緊密協(xié)作,存在一種積極的協(xié)同效應(yīng),能夠使團(tuán)隊(duì)的總體績效水平大于個(gè)人績效之和。

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