傷仲永讀后感31篇

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　　王安石的《傷仲永》講述了一個(gè)令人惋惜的故事。

　　金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母，收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。

　　哎呀!不得了了，一個(gè)五歲的小孩竟能作出詩(shī)的文采和思想內(nèi)容都用值得欣賞的地方，這個(gè)方仲永可真是神童呀!如日后好好栽培，長(zhǎng)大后必成大器!

　　可仲永的父親可不這樣想，他靠著兒子做詩(shī)掙錢。“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。”一個(gè)日扳仲永環(huán)謁于邑人，刻畫出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無(wú)知之態(tài)。愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自己的天分，后天不努力，導(dǎo)致“泯然眾人矣!”的可悲結(jié)局。

　　“玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。”玉雖有美好的品質(zhì)，但如果遇不到良好的工匠進(jìn)行精心加工，那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此，何況人乎?天資再聰明的人，也要經(jīng)過(guò)刻苦的學(xué)習(xí)才能成才。如果只依靠自己的天資，而不去努力奮斗，也只能一事無(wú)成。天才可能變成庸才，而庸才不學(xué)習(xí)就會(huì)變成蠢才。

　　現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，只有現(xiàn)在勤奮學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后才會(huì)有出路。所以，努力學(xué)習(xí)吧，因?yàn)橹R(shí)是人類進(jìn)步的階梯!

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　　讀完《傷仲永》這篇課文之后，我明白了一個(gè)道理：如果我是一塊璞玉，定要盡情的“琢”，使之成為“器”;是一塊銹鐵，也要不懈的“磨”，使之成“針”。 仲永的故事是這樣的：仲永小的時(shí)候天資過(guò)人，具有作詩(shī)的才能，可是他的父親不僅不讓他繼續(xù)刻苦學(xué)習(xí)，繼續(xù)深造，竟然把他當(dāng)成了一個(gè)賺錢的工具。到了十一二歲的時(shí)候，方仲永的才能衰退，大不如從前。仲永又過(guò)了七年，完全變成了平庸之人。我為之感到詫異，一個(gè)從小就才華出眾的天才，長(zhǎng)大后怎么會(huì)變成普通的人?

　　原來(lái)是因?yàn)樗母赣H“不使學(xué)”。如果讓方仲永繼續(xù)學(xué)習(xí)，那將會(huì)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)非常有用的人?？墒且?yàn)樗母赣H貪圖小利，毀了仲永的大好前程，真是可悲、可嘆啊! 天才，顧名思義：從上天那里得到了才華的人。天才，當(dāng)然比普通人要優(yōu)秀很多，只要稍加教育、學(xué)習(xí)，就能成為一個(gè)社會(huì)難得的人才。但為什么方仲永成為了一個(gè)普通的人，甚至連普通人都不如呢?這是因?yàn)樗麤](méi)有接受后天的教育，沒(méi)有進(jìn)步，只是原地踏步，而別人卻在努力奮斗，不斷進(jìn)步。最終他只有被別人超過(guò)。

　　天生的才能固然很重要，但后天的教育也是必不可少的。如果缺乏后天的教育。再好的才能也會(huì)被荒廢。反之，一個(gè)普通人，經(jīng)過(guò)自己的不斷努力，可能也會(huì)對(duì)社會(huì)做出很大貢獻(xiàn)。 我記得一位偉人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：天才是百分之一的天賦加上百分之九十九的汗水。如果你先天非常聰明，但是不接受后天的教育，同樣只是一個(gè)普通人。

　　愛(ài)迪生不是神童，他甚至連初小都還未念完，但他努力自學(xué)，總是以無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，刻苦專研自己不懂的問(wèn)題，最終成為了名副其實(shí)的天才。 我們不要為現(xiàn)在的聰明才智而感到驕傲，努力吧，我們要繼續(xù)努力地學(xué)習(xí)，成為一名真正的天才!

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　　王安石有一篇很有名的文章，題目是《傷仲永》，一個(gè)“傷”字，足以看出王安石對(duì)仲永的遭遇之哀傷與嘆惜。

　　仲永的確是個(gè)天才，是我們難以尋覓的奇才。他五歲時(shí)，連筆墨紙硯都不曾見(jiàn)過(guò)，竟能提筆作詩(shī)，并且還能指物立就，所作之詩(shī)文理均有“可觀者”，真讓人羨慕!

　　轉(zhuǎn)念一想，他卻又是可悲的。自他寫過(guò)第一首詩(shī)后，就變成了“明星”，甚至是有不少人甘愿出錢請(qǐng)他題詩(shī)的“明星”。也正因?yàn)檫@樣，他才深受其害。他的祖輩都是農(nóng)民，家里出了這樣的人才，父親并不知道如何去珍惜，只知道帶著兒子去賺錢。也正是父親的貪財(cái)短見(jiàn)，愚昧無(wú)知，不讓仲永去學(xué)習(xí)知識(shí)，接受教育，因此，仲永便漸漸地由天才蛻變?yōu)榉踩?。想到這，我便不再羨慕仲永了，反而對(duì)他充滿了同情。

　　仲永是被家庭害了;是被愚昧無(wú)知的父親害了。也許上天就是這樣安排的，以仲永雖為天才，可不接受后天教育終為凡人的悲劇，警示人們后天教育的重要。

　　天才就如刀刃，后天的教育與自身的努力，就是磨刀石，刀刃只有不斷在磨刀石上磨礪，才能保證寶刀不老。我不再幻想自己有什么天分，只希望自己在今后的學(xué)習(xí)中腳踏實(shí)地。我們的家長(zhǎng)是明智的，讓我們接受了良好的教育，我們要衷心地感謝他們?？墒牵改笧槲覀兲峁┝肆己玫臈l件，我們自己還必須付出辛勤的勞動(dòng)，一份耕耘，才能有一份收獲。只要我們肯努力，我們就能獲得無(wú)窮的知識(shí)，我們也就能成為天才。

　　所以我們也應(yīng)頂著困難冒著險(xiǎn)阻向著知識(shí)的大門挺進(jìn)。不斷認(rèn)識(shí)自己的無(wú)知，讓人生的意義在理想與知識(shí)的充實(shí)下閃爍光輝……

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　　今天，我坐在桌前一遍又一遍地背著《傷仲永》這篇古文。背著，背著，我不禁陷入了沉思。雖然作者王安石寫得有些夸張，但寫出了方仲永之所以由神童變?yōu)槌Ｈ?，關(guān)鍵的一點(diǎn)，在他還無(wú)法把握自身的時(shí)候，他父親貪圖小利，把他當(dāng)做獲利的工具，不教育他繼續(xù)好好學(xué)習(xí)，以致他的才華也就在世俗的恭維面前消失得無(wú)影無(wú)蹤了。

　　但在現(xiàn)實(shí)生活中，也有跟仲永前途不同的神童。像我國(guó)著名的戲劇活動(dòng)家田漢，小時(shí)聰穎過(guò)人，尤善吟詩(shī)聯(lián)對(duì)。昔日有一墨客路過(guò)他家旁邊的客店，曾書一句上聯(lián)“二河兩巖雙江口”,久久無(wú)人對(duì)上。田漢11歲時(shí)，見(jiàn)之揮筆即書：“單人獨(dú)馬一桿槍。”田漢后來(lái)取得驚人的成就，除了他超人的才華，當(dāng)然跟他平?？炭喟l(fā)奮是分不開(kāi)的。

　　通過(guò)這兩個(gè)故事的對(duì)比，說(shuō)明人的才能不是一成不變的，而后天的教育和學(xué)習(xí)在造就人才方面是起決定作用的。

　　然而在我們社會(huì)主義國(guó)家里，卻也有被錢財(cái)或虛榮心迷了心竅的家長(zhǎng)，為了讓孩子“一鳴驚人”,一味地給孩子加作業(yè)，加壓力，以致孩子整天頭昏眼花，不僅沒(méi)有起到好的效果，反而起了副作用，以后孩子一看到作業(yè)題，一提到學(xué)習(xí)，就有一種莫名的煩躁與恐懼。

　　我在這里告誡“神童”的家長(zhǎng)們，不要忽略了孩子的愛(ài)好，也不要一味地為讓孩子們“成名”而把他們“捆”在急功近利的巢穴之中。讓孩子們從枯燥、被動(dòng)的學(xué)習(xí)中走出，從束縛的生活中走出來(lái)，去領(lǐng)略大自然，領(lǐng)略人生奮斗之樂(lè)趣吧!