竇桂梅晏子使楚課堂實(shí)錄分析范例(2)
竇桂梅晏子使楚課堂實(shí)錄分析范例
竇桂梅晏子使楚課堂實(shí)錄第三部分:品文學(xué),深化主題
師:不過(guò),請(qǐng)同學(xué)們?cè)倏纯搓套拥挠行┰?,難道都是事實(shí)?他說(shuō)的這些都是真的嗎?
生:也是。他從墻角挖的洞,就說(shuō)是狗洞,然后推理出,既然是狗洞就是狗國(guó),的確有一些狡辯的意思。
生:另外,晏子說(shuō)自己國(guó)家上等人訪問(wèn)上等國(guó)家,下等人訪問(wèn)下等國(guó)家,也不一定有這個(gè)規(guī)矩。
師:謝謝同學(xué)們的思考。今天的一位外交官卻這樣認(rèn)為(課件打出):
晏子的語(yǔ)言,雖給人的感覺(jué)是有理有據(jù),但感覺(jué)是在做語(yǔ)言游戲。逞口舌之能進(jìn)行外交對(duì)話,談不上真正意義上的智慧,也獲得不了真正的尊重。
—— 某外交官。
師:對(duì)此,你怎么看?請(qǐng)自己默讀,靜靜思考一下,發(fā)表如下觀點(diǎn):(板書(shū)以下)
(贊成/ 不贊成/ 說(shuō)不準(zhǔn))
生:我說(shuō)不清。這位外交官考慮外交的含義,晏子如果得罪了楚王,楚國(guó)和齊國(guó)之間就會(huì)有矛盾,所以,晏子必須“繞口令”。不過(guò)外交官的話也有道理,晏子有點(diǎn)逞口舌之能。
生:我懷疑這位外交官有些忌妒晏子的才能。(眾笑)
師:有意思,我相信,你理解的妒忌是說(shuō)晏子在你的心中——
生:神圣不可侵犯的。
師:人家有不同的意見(jiàn),你就說(shuō)是忌妒,是嗎?(教師表情帶有不同意該生意見(jiàn))
生:……是。(學(xué)生撓頭,不好意思了)
師:我尊重你的意見(jiàn),但,我更相信你的觀點(diǎn)不一定代表最后的觀點(diǎn)。
[正是課堂的民主平等,才會(huì)得以支撐學(xué)生袒露真實(shí)的心路歷程。老師巧妙的引導(dǎo)正是教師育人的高妙之處。]
生:我覺(jué)得每個(gè)人說(shuō)話是通過(guò)大腦來(lái)思考的。在那種情況下,他有智慧,才能說(shuō)出一番話,我認(rèn)為晏子的口才也是智慧。晏子能隨機(jī)應(yīng)變,把楚王說(shuō)得啞口無(wú)言,最后不得不佩服晏子。
生:我贊成。晏子有做語(yǔ)言游戲的感覺(jué),你想啊,真正的外交對(duì)話能那樣嗎?就是楚王逼的,要是我的話,我就保持一份沉默。
生:我不贊成。晏子不是在耍嘴皮子,他既為自己的祖國(guó)贏得尊嚴(yán)又不傷害對(duì)楚王的尊重,他的做法令我佩服。要是我的話,我說(shuō)不出來(lái)。那位外交官司怎么能這樣說(shuō)呢?
生:我說(shuō)不清楚。晏子說(shuō)的的確是有依據(jù)的顯示出了自己的智慧,但外交官說(shuō)“晏子是在做語(yǔ)言游戲,談不上真正意義上的智慧”,什么是“真正的智慧”?也許外交官說(shuō)的也是對(duì)的,所以我說(shuō)不清楚。
師:每個(gè)人都有發(fā)表自己見(jiàn)解的權(quán)利。我們尊重你們的意見(jiàn)。有的同學(xué)不贊成,有的贊成,有的說(shuō)不清。我們的確要思考:越說(shuō)不清就越需要我們?nèi)フf(shuō)說(shuō)看。如果說(shuō)晏子的話感覺(jué)是語(yǔ)言游戲,那么,晏子的智慧肯定不僅僅停留在語(yǔ)言的技巧上,那么,晏子的真正智慧在哪?
師:好,讓我們回過(guò)頭來(lái),再看看晏子說(shuō)的這些話。我們先看這句話:“這是個(gè)狗洞……楚國(guó)到底是個(gè)什么樣的國(guó)家?”晏子是怎么說(shuō)那番話的?(學(xué)生說(shuō),教師加上“晏子看了看,說(shuō)”。)
師:注意這個(gè)“看了看”,為什么不說(shuō)晏子“想了想”,而是用了“看了看”?
生:這能表現(xiàn)晏子思維敏捷,隨機(jī)應(yīng)變能力強(qiáng),壓根兒就不用太長(zhǎng)的時(shí)間想招兒。
生:不用想了想,只是看一下,眉頭一皺,計(jì)上心來(lái)。
生:其實(shí),“看了看”說(shuō)明晏子是親眼所見(jiàn)事實(shí)之后才說(shuō)的話,如果用“想了想”,就不知是不是“看了看”才說(shuō)的。其實(shí),這個(gè)“看了看”也包括“想了想”。
師:原來(lái)這“看了看”藏著這么多意思啊。同學(xué)們?cè)倌贸觥犊柘率苋琛?。?dāng)無(wú)賴叉開(kāi)雙腿,讓韓信從他褲襠下鉆過(guò)去的時(shí)候,也是——
生:韓信也是“看了看”。
師:那么,晏子的“看了看”和韓信的“看了看”究竟有什么不同?
生:晏子“看了看”是想辦法,韓信“看了看”也是考慮鉆過(guò)去還是不鉆過(guò)去?這受辱是對(duì)晏子和韓信都是一種考驗(yàn)。不過(guò),韓信看到的是無(wú)賴欺負(fù)他一個(gè)人,而晏子不僅看到楚王侮辱自己,還看到了楚王侮辱他的齊國(guó)。
師:你有多高?
生:1米40。
師:看課文,課文寫(xiě)晏子身高五尺。古代一尺相當(dāng)于八寸。估算一下晏子多高?
生:一米四幾左右。
師:“左右”用得好。(和該生的個(gè)頭比較一下),也就這么高。
生:晏子是矮了一點(diǎn)(笑)。
生:矮是爹媽給的,模樣不好是天生的。你說(shuō)我沒(méi)學(xué)問(wèn),我可以學(xué),但這樣侮辱我,還借著我的個(gè)頭侮辱我的國(guó)家,要是我會(huì)很憤怒。
師:可課文卻是“晏子看了看”,沒(méi)寫(xiě)出晏子的憤怒。
生:韓信雖然看了看,但他沒(méi)像晏子那樣去反駁。因?yàn)轫n信是一個(gè)忍辱負(fù)重、大智若愚,有非凡氣度的人,他可能是把這件事當(dāng)作自己的一個(gè)鍛煉。所以韓信能成為一個(gè)將領(lǐng)。(教師順勢(shì)和學(xué)生讀《胯下受辱》最后一段話。)
生:無(wú)賴在韓信心里,根本不算回事。因?yàn)轫n信有自己的志向,無(wú)賴只是針對(duì)韓信個(gè)人,所以憑韓信的性格,韓信忍受了侮辱。晏子呢,如果楚王侮辱是針對(duì)晏子個(gè)人的話,說(shuō)不定晏子也會(huì)像韓信一樣做,可是,晏子清楚自己的身份是使節(jié),所以,晏子不能像韓信那樣忍氣吞聲,他選擇了馬上反駁。
師:好啊,從晏子的“看了看”,你看到了晏子的什么呢?
生:晏子真了不起,太有智慧了!
生:我覺(jué)得晏子的智慧是很冷靜,而且也勇敢。你看,他受到楚王侮辱后,鎮(zhèn)定自若,看了看,就想出這么好的辦法。
師:是啊,沉著是睿智的保證,勇敢是贏得尊重的前提??此坪?jiǎn)單的“看了看”,讓我們看到了小個(gè)子晏子的大智慧。也就是從這“看了看”,才使晏子的話有了底氣,這是超越了晏子脾氣和性格的勇氣!回過(guò)頭來(lái)讀這句話。(楚王不敢不尊重晏子了。)
師:下面的兩個(gè)故事中,晏子的語(yǔ)言背后,體現(xiàn)的智慧究竟在哪?請(qǐng)同學(xué)們自由選擇,聯(lián)系上下文讀讀晏子的話,看看這語(yǔ)言的背后究竟藏著什么力量。
[第二課時(shí)]
師:請(qǐng)同學(xué)們交流。大家注意傾聽(tīng),看看他的見(jiàn)解與你有哪些相同與不同,可以補(bǔ)充,可以升華。
生:我說(shuō)第二個(gè)故事。你看,楚王嘲笑齊國(guó)沒(méi)人,就是說(shuō)齊國(guó)沒(méi)有人才,怎么派你這么個(gè)拿不出手的人來(lái)了呢。晏子是“拱了拱”手說(shuō),既是禮貌,又是不卑不亢。也許在“拱了拱”手的時(shí)候,低頭想對(duì)策,但不讓楚王發(fā)現(xiàn)。(板書(shū)“有禮”)
生:請(qǐng)同學(xué)們注意,晏子用夸張的方法說(shuō)自己國(guó)家人多的時(shí)候,確是“嚴(yán)肅地說(shuō)”的,你看,本來(lái)夸張的事實(shí)就不是真正的,可晏子嚴(yán)肅地夸張,就不得不相信齊國(guó)的人多。
生:還有,晏子“裝著很為難的樣子”回答楚王的。這是故意的,讓你楚王先得意,一會(huì)就讓你啞口無(wú)言。同時(shí),還是給楚王足夠的面子。
生:再有,不但如此,晏子還說(shuō)“敝國(guó)有個(gè)規(guī)矩”,不但把自己國(guó)家放在低處,還要說(shuō),不但我講規(guī)矩,我們國(guó)家也懂規(guī)矩,不像你,作為一個(gè)國(guó)王竟然這樣不懂規(guī)矩。
師:那意思就是晏子和齊國(guó)做到了“規(guī)圓矩方”了。哈哈。再讀讀晏子說(shuō)這句話的前后表現(xiàn),看你還發(fā)現(xiàn)了什么。
生:我發(fā)現(xiàn)了,晏子說(shuō)這句話的時(shí)候是“故意笑了笑”。我認(rèn)為晏子故意笑了笑,是晏子笑楚王太狂妄了。但只是笑,不是發(fā)脾氣。這就不是正面在諷刺楚王,他是在拐彎抹角地譏笑楚王。
生:“故意”是說(shuō)我們有目的地去做給別人看的事,所以,剛才晏子是“看了看”,現(xiàn)在是“笑了笑”,說(shuō)明他緩解緊張的氣氛,笑得非常輕松。
生:晏子的笑也是自嘲呢。晏子承認(rèn)自己個(gè)子矮,不中用,因?yàn)椴恢杏玫娜伺傻较碌葒?guó)家,所以說(shuō)楚國(guó)是一個(gè)下等的國(guó)家。
師:而我們的國(guó)家人才多啦!用剛才學(xué)的成語(yǔ),那叫——
生:張袂成蔭,揮汗成雨,比肩繼踵。
師:我們看了多少?gòu)V告,你看那些形象代言人,什么漂柔洗發(fā)廣告的靚女啊,什么雅戈?duì)栁鞣V告的酷男啊,總之一句話,要做廣告代言人,那得——
生:帥。而且要是國(guó)家外交官更是風(fēng)度翩翩??申套觽€(gè)子就這么高,要形象,沒(méi)形象,要個(gè)頭,沒(méi)個(gè)頭。
師:楚王啊楚王,你笑吧,你冷笑,嘲笑吧,你不是說(shuō)我不中用嗎?這是敝國(guó)的規(guī)矩,就讓我這不中用的人——
生:訪問(wèn)你這樣的國(guó)家。(大笑)
師:我就笑著和你說(shuō),一點(diǎn)都不生氣。(笑)大膽想象,當(dāng)時(shí)晏子的表情會(huì)是什么樣?
生:晏子一臉得意。
師:但沒(méi)有忘形。那就請(qǐng)你得意地說(shuō)。(該生讀“敝國(guó)有個(gè)規(guī)矩……”)
師:表情沒(méi)跟上去。注意,要通過(guò)聲音讓我們感受到晏子的得意,當(dāng)然要有表情更好,這有促動(dòng)思考的作用。(該生真的得意洋洋地讀起來(lái)。掌聲)
生:幽默地笑。
師:我們可要聽(tīng)聽(tīng)你的幽默啊!(生幽默地讀起“敝國(guó)有個(gè)規(guī)矩……”來(lái),還加了笑聲。掌聲熱烈)
師:你的幽默富有創(chuàng)造,聽(tīng)你的聲音,我們感到胸藏大智慧的矮個(gè)晏子的笑聲,真是一笑解千“丑”,一笑解千愁。
生:晏子是笑里藏刀(笑)。
師:這個(gè)詞我們要好好斟酌。你先想想,究竟笑里藏著什么。
生:我覺(jué)得晏子有點(diǎn)故意傻笑,他是裝出來(lái)的。(該生表演朗讀。)
生:我覺(jué)得可能是冷笑,因?yàn)槌跄憷湫ξ遥业男κ欠垂?、回敬?/p>
師:那就是說(shuō),這“冷笑”中是一臉嚴(yán)肅,請(qǐng)讀。(該生的朗讀很有特色。)
師:就是這笑了笑,笑得那么輕松,那么瀟灑,那么自信。談笑間——
生:檣櫓灰飛煙滅。
師:用今天的時(shí)髦詞,那叫笑傲——
生:江湖!(笑聲)
師:就是這笑了笑,我們感到,小個(gè)子的晏子也是瀟灑倜儻,風(fēng)度——
生:翩翩,氣質(zhì)非凡。(掌聲)
生:晏子喲,才1米4左右,我很丑——但我很溫柔,我魅力無(wú)窮。(眾大笑)
師:剛才你說(shuō)晏子笑里藏的是刀(對(duì)著剛才說(shuō)“笑里藏刀”的學(xué)生說(shuō)),晏子笑里藏著的究竟是什么?
生:是劍!(大笑)
生:(老師做了一個(gè)思考的表情)是晏子的智慧。
師:所以,晏子的話才透著他的骨氣!
生:我想談第三個(gè)故事。楚王故意叫武士押著齊國(guó)的囚犯從晏子面前走過(guò),想讓 晏子難為情。哪知晏子面不改色,非常冷靜,而且用舉例的方法反駁楚王,楚王又失敗了。
師:好,晏子是“面不改色”說(shuō)這些話的。你發(fā)現(xiàn)的好。晏子不改的是什么?
生:不改的依然是那份沉著和從容。(讓學(xué)生用沉著的語(yǔ)氣說(shuō)晏子的那句典故“橘生淮南……”。)
生:晏子一次次面對(duì)楚王的侮辱毫不膽怯,一次次維護(hù)自己國(guó)家的尊嚴(yán)。
生:不改的是他對(duì)國(guó)家那種熱愛(ài)的情懷。當(dāng)楚王這樣侮辱齊國(guó)的時(shí)候,他面不改色地和楚王對(duì)話,可以說(shuō)做到了有禮有節(jié)。
師:那就是說(shuō)晏子由勇氣,到骨氣,上升到民族氣節(jié)。
生:因此,我認(rèn)為不改的是他作為使節(jié)的這一重大責(zé)任。
師:謝謝同學(xué)們給我的啟發(fā),我明白了,晏子還是原原本本的晏子。他什么都沒(méi)有改變。是晏子的智慧和自重,贏得了自己的尊嚴(yán),以及國(guó)家的尊嚴(yán)。總之,晏子作為個(gè)人也好,使節(jié)也罷,不改的是他的氣節(jié)!(板書(shū)“有節(jié)”)晏子一次次受到侮辱,都面不改色,誰(shuí)改了?(采取引讀的方式)第一次,楚王讓晏子鉆狗洞,結(jié)果只好——
生:吩咐打開(kāi)城門,迎接晏子。
生:第二次,楚王冷笑說(shuō)齊國(guó)沒(méi)人了,怎么讓晏子來(lái)。結(jié)果在晏子精彩的反擊中,楚王只好陪著笑。
生:楚王說(shuō)齊國(guó)人在楚國(guó)偷盜,晏子用類比推理,結(jié)果楚王只好賠不是。
師:相同一個(gè)“只好”,不同的是楚王越是侮辱晏子,就越一次次沒(méi)面子,最后只好——
生:賠不是。
師:(課件)“我原來(lái)想取笑大夫,沒(méi)想到反讓大夫取笑了”。想象一下,楚王會(huì)怎么賠不是?
生:楚王苦笑著說(shuō):“我原來(lái)想取笑……”。(生苦笑著讀)
生:楚王嘆了一口氣說(shuō):“我原來(lái)……”。(生讀略)
生:楚王后悔地說(shuō):“我原來(lái)……”。(生讀很有味道)
生:楚王慚愧地低下頭說(shuō):“我原來(lái)……”。(生讀略)
師:(抓住該生追問(wèn))堂堂一國(guó)之君,你為什么說(shuō)人家慚愧地低下頭說(shuō)?
生:楚王能在大庭廣眾前承認(rèn)自己錯(cuò)誤,說(shuō)實(shí)話,楚王畢竟是一國(guó)之君呀。
師:能夠在大庭廣眾面前承認(rèn)錯(cuò)誤,可愛(ài)之中也透著可敬,好難得的一國(guó)之君啊。(師用了幾種不同的語(yǔ)氣范讀,掌聲)
生:說(shuō)不定楚王會(huì)說(shuō),我再也不狂妄自大啦 ,你真聰明,我認(rèn)輸啦!(一片掌聲)
生:這是因?yàn)殛套诱嬲龅搅擞欣碛袚?jù)、有禮有節(jié),才導(dǎo)致這個(gè)結(jié)果,不然楚王不會(huì)這么受教育的。
師:是啊,世上沒(méi)有一邊倒的真理,強(qiáng)者不可以恃強(qiáng),弱者也不可以示弱。弱者贏得尊重,不是靠施舍,不是靠等待,需要個(gè)人的實(shí)力爭(zhēng)取。
師:我們感到:一個(gè)人(板書(shū))要獲得尊重,不僅要講外在的道德智慧,更要有內(nèi)在的實(shí)力。
(回扣這句:“楚王不敢不尊重晏子了。”教師把這句話的句號(hào)變成嘆號(hào)。引導(dǎo)讀自己的味道。有的強(qiáng)調(diào)“尊重”,有的強(qiáng)調(diào)楚王的態(tài)度……)
[摒棄技術(shù)化痕跡的朗讀指導(dǎo),讓學(xué)生在跟人物形象作跨越時(shí)空的對(duì)話后,有效地張揚(yáng)了個(gè)性,文本的語(yǔ)言成了學(xué)生自己內(nèi)心情感的發(fā)抒。]
師:晏子的使命最終勝利完成。雖然一波三折,但我們從中深深感受到作為個(gè)人的他,贏得了歷史的尊重,所以,參考書(shū)這樣評(píng)價(jià)晏子使楚的意義——(課件:“晏子在這次外交活動(dòng)中表現(xiàn)出的智慧,給齊國(guó)贏得了尊重。”)
竇桂梅晏子使楚課堂實(shí)錄第四部分: 理文化,解構(gòu)主題
師:然而,今天,一位歷史學(xué)家對(duì)晏子使楚這樣評(píng)價(jià):
一個(gè)人的智慧不能代表國(guó)家的智慧;一次外交勝利并不能獲得國(guó)家永久的尊重。“晏子使楚”與國(guó)家真正的尊嚴(yán)無(wú)關(guān)。
—— 某歷史學(xué)家
師:這些觀點(diǎn)你贊成嗎?不贊成,還是說(shuō)不清?請(qǐng)小組討論,各抒己見(jiàn)。
生:這個(gè)歷史學(xué)家說(shuō)得對(duì),只憑一個(gè)人的智慧怎么能挽救一個(gè)國(guó)家呢?人們應(yīng)該享有和平,眾志成城,合力對(duì)外。
生:只憑一個(gè)人智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我覺(jué)得應(yīng)該讓晏子當(dāng)老師,教齊國(guó)的人,讓齊國(guó)人都聰明,這樣齊國(guó)就會(huì)勝利。(眾大笑后一片掌聲)
生:晏子像編《孫子兵法》一樣編一本書(shū),把所有的語(yǔ)言記錄下來(lái),以便自己國(guó)家的人觀閱,學(xué)習(xí),讓我們的語(yǔ)言都充滿智慧。
生:我認(rèn)為晏子很有智慧,并不代表齊國(guó)的每一個(gè)人都能像晏子這樣有智慧,我尊重晏子而不尊重齊國(guó)。
生:晏子作為一個(gè)外交家,在外交方面他理應(yīng)為自己的國(guó)家贏得尊嚴(yán),但這是不夠的。在外交的領(lǐng)域,晏子做得很出色,這不能完全否定晏子的功勞,所以晏子贏得了這次國(guó)家的尊重是事實(shí),不能說(shuō)和國(guó)家尊嚴(yán)沒(méi)有關(guān)系。
生:歷史學(xué)家說(shuō)的那句話,有的贊成有的不贊成。前面我同意,比如說(shuō)最后,可能史學(xué)家從歷史的長(zhǎng)河去看,說(shuō)沒(méi)有“真正”的獲得尊嚴(yán),但是,不能苛求晏子,晏子做了他應(yīng)該做的。
生:你想啊,歷史會(huì)拐彎的。國(guó)王會(huì)變的,他的想法也得變,這個(gè)國(guó)家的情況就變了,這就和晏子沒(méi)有關(guān)系了。但,想想史學(xué)家的話有道理,但我也說(shuō)不準(zhǔn)。
師:各位從語(yǔ)文的角度,從思辯的角度等,多角度發(fā)表看法太了不起了。你們用智慧的大腦去分析,判斷。讓我們繼續(xù)深入討論,請(qǐng)同學(xué)們拿出《狼和小羊》。
師:這是我們?cè)缭诙昙?jí)就學(xué)過(guò)的一篇寓言故事,今天重溫,我想作為高年級(jí)的同學(xué)應(yīng)該知道寓言所表達(dá)的含義。如果狼和小羊代表不同國(guó)家或者個(gè)人,
師:“狼”指誰(shuí)?
生:楚王。
師:小羊?
生:晏子。
生:是呀,小羊也像晏子一樣有理有節(jié)、有禮有節(jié)地講理啊。小羊也很有智慧。結(jié)果還是被吃掉了。這是為什么?無(wú)論是小羊代表個(gè)人,還是國(guó)家,被吃的原因就是沒(méi)有和狼對(duì)抗的實(shí)力,所以這時(shí)的智慧一點(diǎn)用都沒(méi)有。
師:太好了,那晏子怎么就在這次外交上勝利了呢?快回過(guò)頭來(lái),讀課文的第一句話:“春秋末期,齊國(guó)和楚國(guó)都是大國(guó)”。“春秋五霸”還是“戰(zhàn)國(guó)七雄”,齊國(guó)大國(guó)之一啊。結(jié)合《狼和小羊》,讀了課文這句話,你發(fā)現(xiàn)了什么?
生:如果說(shuō)齊國(guó)的這次外交贏得了尊重,那也有國(guó)家的力量在后面支撐。所以,參考書(shū)上說(shuō)贏得國(guó)家尊重,絕不能說(shuō)是晏子一個(gè)人的功勞。也就是說(shuō)晏子這次勝利不僅僅是他的外交,是因?yàn)樗谋澈笥幸粋€(gè)強(qiáng)大的齊國(guó)在支持著他。
生:我明白了,國(guó)家獲得尊重,不是靠一個(gè)人或一次外交,需要每個(gè)人的努力,(老師在“一個(gè)人”前面加“每”)國(guó)家的尊嚴(yán),才能實(shí)現(xiàn)由內(nèi)到外的實(shí)力。
師:看看歷史學(xué)家的話,再看課文結(jié)尾的這句話。既然晏子贏得楚國(guó)的尊重,楚國(guó)又是大國(guó),而且晏子代表是國(guó)家,楚王尊重的應(yīng)該是齊國(guó),可楚王不敢不尊重的是卻是晏子這個(gè)人。你是楚王,請(qǐng)講你為什么這么說(shuō)。(教師把黑板上的嘆號(hào)變成問(wèn)號(hào))
生:我首先尊重的是晏子,而不是齊國(guó),因?yàn)殛套拥牟湃A使我非常佩服。
生:我尊重晏子,就是說(shuō)我要讓大臣們好好像人家晏子學(xué)習(xí)。
生:沒(méi)有對(duì)晏子的尊重哪來(lái)對(duì)齊國(guó)的尊重?!
師:看來(lái),不管怎樣,晏子的個(gè)人贏得尊重是事實(shí),這也是最重要的。因此,有一組同學(xué)討論時(shí)這樣說(shuō),請(qǐng)默讀:
(甲)你以為晏子使楚最神圣的責(zé)任是什么?
(乙)還用我說(shuō)嗎?是晏子對(duì)齊國(guó)的責(zé)任。
(甲)晏子還有別的責(zé)任同這一樣神圣。 (乙)咦?你說(shuō)說(shuō),是什么?(甲)是晏子對(duì)自己的責(zé)任。
(乙)噢,首要的是做一個(gè)有尊嚴(yán)的人。 師:你讀出了什么?你的觀點(diǎn)就可以作為課題的副標(biāo)題。
生:如果連一個(gè)使節(jié)都沒(méi)有尊嚴(yán),那平民百姓又會(huì)怎樣呢?所以要做一個(gè)有尊嚴(yán)的人,讓楚國(guó)看得起齊國(guó)。
生:按理是“楚王不敢不尊重齊國(guó)了”,可“楚王不敢不尊重晏子了”,楚王尊重的是晏子這個(gè)人,這是為什么呢?因?yàn)殛套佑凶饑?yán),才能得到楚王的尊重。
生:原來(lái),楚王首先想到的是這個(gè)人,如果要實(shí)現(xiàn)班級(jí)、集體、國(guó)家等尊重,每個(gè)人,首要做一個(gè)有尊嚴(yán)的人。
師:的確,每個(gè)人努力都做一個(gè)有尊嚴(yán)的人,在此基礎(chǔ)上,才能談得上班級(jí)、集體、學(xué)校、乃至國(guó)家的尊重。所以,首要的前提是——你必須首先做個(gè)有尊嚴(yán)的人,除此,才能談到其它。
結(jié)束——
“面對(duì)過(guò)去的未來(lái)”,個(gè)人,有壓力和競(jìng)爭(zhēng);國(guó)家,經(jīng)受國(guó)際風(fēng)云變幻的考驗(yàn)。大到國(guó)家,小到個(gè)人,不管從哪個(gè)角度,都要做一個(gè)有真正實(shí)力的人。晏子和楚王發(fā)生的故事已經(jīng)近2500年。“規(guī)圓矩方”的“點(diǎn)”已經(jīng)不“點(diǎn)”了,那么,點(diǎn)在我們心中的應(yīng)該是什么呢?讓我們用一首歌的歌詞去體會(huì)這份沉甸甸的思考。
“黯淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴。眼前飛揚(yáng)著晏子和楚王的面容。湮沒(méi)了黃塵古道,荒蕪了烽火邊城,歲月啊,你帶不走這一串串熟悉的姓名……歷史的天空留下的“尊重”,人間這股英雄氣在馳騁縱橫。” (伴著樂(lè)曲,教師一邊深情地唱?jiǎng)?chuàng)改的歌詞,一邊擦黑板,最后只留下“尊重”兩個(gè)字。)