《武陵春》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)教學(xué)反思(2)
《武陵春》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)教學(xué)反思
《武陵春》 優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)目標(biāo)：掌握舴艨、載的讀音，能有感情地朗誦全詞，
掌握幾種表達(dá)感情的方法：直接抒情，借景抒情，學(xué)會(huì)運(yùn)用誦讀品詞對(duì)比知人論世等方法賞析古典詩(shī)詞。
感受古典詩(shī)詞的音韻美節(jié)奏美語(yǔ)言美。
體悟詞人的情感，理解詞人的內(nèi)心世界
一、 導(dǎo)入新課
初次見(jiàn)面，給同學(xué)們帶來(lái)一份見(jiàn)面禮，這份見(jiàn)面禮是一幅對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是：“大河百代，眾浪齊奔，淘盡萬(wàn)古英雄漢。”下聯(lián)是：“詞苑千載，群芳競(jìng)秀，盛開(kāi)一枝女兒花。”聰明的同學(xué)夢(mèng)一定已經(jīng)猜出這支女兒花的芳名是————李清照(學(xué)生回答)。
對(duì)，正是這位宋代婉約派女詞人，以她卓爾不群的氣質(zhì)與橫空出世的才華，在中國(guó)古典文學(xué)的閬苑中獨(dú)樹(shù)一幟。今天我們就要走近這位曠世才女，拾起從她衣袖中飄落的一瓣春花，輕嗅她的芬芳，傾聽(tīng)她的嘆息。
二、 朗誦文本，體會(huì)情感
1、 教師范讀
2、 學(xué)生跟讀：老師一人的朗讀似乎有些落寞，能否邀請(qǐng)同學(xué)們輕聲地跟著老師，模仿老師的節(jié)奏語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，試著讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏。
3、 學(xué)生自由朗讀：從同學(xué)輕輕的跟讀聲中，老師已經(jīng)能夠感受到詞的節(jié)奏美了，但是跟讀總是不過(guò)癮，不如請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀，用自己的心靈靜靜地體會(huì)詞人的情感，想想《武陵春》流淌的是何樣的情感。(自由朗讀)
4、 每位同學(xué)都讀得特別認(rèn)真投入，請(qǐng)一位同學(xué)為我們朗誦一遍。(一名學(xué)生朗讀)，問(wèn)：你感受到這首詞流淌的是何樣的感情，能用《武陵春》中的一個(gè)詞語(yǔ)表達(dá)么?
“愁”(板書(shū))
5、 同學(xué)們通過(guò)反復(fù)的吟誦，已經(jīng)能夠體會(huì)詞人的愁情了，我們不妨讓前后幾位同學(xué)組成一個(gè)單位，用你們認(rèn)為可行的組合，和最能渲染愁情的方式演繹《武陵春》。老師可以提供一些參考，比如推選一位讀得最好的同學(xué)跟剛才朗誦的同學(xué)比一比，;可以用齊讀的方法加重愁的濃度;也可以借鑒音樂(lè)上雙聲部的唱法，造成一唱三嘆的藝術(shù)效果，當(dāng)然充滿(mǎn)智慧的同學(xué)也一定有更好的方法展示。
(學(xué)生自由組合，朗讀)抽取2-3組
三、 品味語(yǔ)言
1、 我們的同學(xué)調(diào)動(dòng)了自己的機(jī)智，全力地傳達(dá)了李清照的愁情，那么在朗誦過(guò)
程中，同學(xué)們感受到詞的哪句話(huà)最直接最強(qiáng)烈地抒發(fā)了這種愁情?
“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。”(學(xué)生回答)(板書(shū)：直接抒愁，)
我們知道人在最激動(dòng)的時(shí)刻，常常借眼淚來(lái)宣泄內(nèi)心的痛苦。蘇軾因夢(mèng)見(jiàn)亡妻而“相顧無(wú)言，惟有淚千行”，柳永因和愛(ài)人分別而“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。”而李清照呢?她欲語(yǔ)淚先流又是為何呢?從文中找出原因。
生答：“人非”(丈夫去世)
至親至愛(ài)的夫君六年前在南京因病去世，這無(wú)疑是人生中最沉重的打擊，更何況李清照曾一度沉浸在愛(ài)情的甜蜜中。(展示幻燈片：婚姻生活的一個(gè)片斷)
能用一兩個(gè)詞語(yǔ)形容這對(duì)夫婦的婚姻生活么?
[幸福美滿(mǎn)，琴瑟和諧，夫唱婦隨，志同道合、、、、、、]
可是那么美滿(mǎn)的生活，那么美好的人物卻消失在眼前，一切都成回憶，李清照能淚濕衣襟能不發(fā)出“物是人非事事休”的感嘆么!
2、 事事休啊，什么叫事事休?
[萬(wàn)事皆休],她感到萬(wàn)事皆休，表現(xiàn)在行動(dòng)上呢?哪句話(huà)?
[日晚倦梳頭]，請(qǐng)?jiān)僮x一遍，你會(huì)把重音落實(shí)到哪個(gè)字上?
[倦]，倦的本義是疲倦，懈怠，你認(rèn)為在句中還是這個(gè)意思么?梳頭是人物的動(dòng)作，是生活中極常見(jiàn)的極細(xì)微的動(dòng)作，而對(duì)梳頭的懈怠，代表著對(duì)生活的什么態(tài)度?
[討論小結(jié)]：倦是身心的疲乏，是對(duì)生活的放棄，絕望!
詞人用生活中極小的細(xì)節(jié)傳達(dá)了內(nèi)心的悲愁!(板書(shū)：細(xì)節(jié)傳愁)
3、 想起曾相親強(qiáng)愛(ài)的丈夫，想起了美滿(mǎn)的生活，怎么不令人流淚?？捎惺钦l(shuí)勾起了六年前的生離死別，是誰(shuí)讓本已悲涼的心海又泛起苦澀的愁波?觸動(dòng)這份愁情的是什么?李清照見(jiàn)到了什么才“淚濕衣襟”?
[風(fēng)住塵香花已盡]，能描述一下這個(gè)景么?
[風(fēng)停了，花都凋零了，連泥土也都沾上了花香]，詞人說(shuō)“物是”景物依舊，那么我們不妨拿起她早年寫(xiě)就的《如夢(mèng)令》作一番比照，看看是否能夠印證“物是”，請(qǐng)一位女生朗讀，其他同學(xué)劃出與“風(fēng)住塵香花已盡”相類(lèi)似的詞語(yǔ)。
[女生朗讀]
問(wèn)：相似點(diǎn)在哪里?
[綠肥紅瘦]------[花已盡]，雨疏風(fēng)驟-----[風(fēng)住]，情感一樣么?
討論小結(jié)：《如夢(mèng)令》表達(dá)的是對(duì)大自然、春天的熱愛(ài)與不舍，語(yǔ)氣輕快。但是《武陵春》暮春的景色卻更多的勾起了詞人傷痛，[板書(shū)：觸景生愁]
春天依舊落花依舊可國(guó)已不成國(guó)家也不成家，美好的事物美好的人都隨落花而逝，因此當(dāng)詞人道出“物是人非事事休”時(shí)，其愁其哀是何等沉痛!請(qǐng)用沉痛的語(yǔ)氣朗讀最強(qiáng)烈最直接地抒發(fā)詞人情感的這句話(huà)
齊讀：[物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。]
我們?cè)龠B起來(lái)把上闕朗誦一遍，請(qǐng)傳遞出詞人因景而生愁和物是人非的沉痛之情來(lái)。
齊讀上闕
4、 已經(jīng)能讀出詞人沉沉哀愁了，往下闕關(guān)照，我們發(fā)現(xiàn)李清照的心情似乎發(fā)
生了轉(zhuǎn)變，請(qǐng)一位同學(xué)朗讀下闕，同學(xué)們找出能體現(xiàn)詞人心理變化過(guò)程的詞語(yǔ)。
男生朗讀并作答：聞?wù)f---也擬---只恐
聞?wù)f什么意思?---——聽(tīng)說(shuō)
聽(tīng)說(shuō)什么?------聽(tīng)說(shuō)雙溪的春天還好，花可能還沒(méi)有全凋謝，春景不錯(cuò)
這個(gè)消息對(duì)于李清照來(lái)說(shuō)是好是壞?---好
此話(huà)怎講?為什么是好消息呢-----可以去賞春，去散心
小結(jié)：對(duì)，去散心，去排遣內(nèi)心沉痛之愁。
心動(dòng)了么?----心動(dòng)了。
哪個(gè)詞語(yǔ)可以看出來(lái)：也擬，也打算
用什么方式排遣憂(yōu)愁?——泛舟。
“泛舟”的“泛”字能表現(xiàn)什么的心情?------舒適悠閑。
作者在泛舟之前加上也擬，表明她也希望排遣憂(yōu)愁，達(dá)到悠閑舒適的境界，可是計(jì)劃實(shí)行了么?——沒(méi)有。何處可見(jiàn)?——“只恐”，擔(dān)心的意思，表明詞人又打了退堂鼓，還是沒(méi)去成。
小結(jié):“ 聞?wù)f”給李清照的黑暗世界帶來(lái)了光明希望，也擬傳達(dá)了詞人對(duì)光明的向往，詞的感情調(diào)子在這里有所昂揚(yáng)，我們的心情仿佛也欣喜了許多，但是“只恐”一詞又把我們的希望欣喜打破，將詞人再次拉回了愁苦的深淵。感情一波三折，起伏跌宕，所以我們朗讀時(shí)前兩句可以讀出輕快欣喜的語(yǔ)氣，而最后則要凝重低沉。
請(qǐng)女生讀前兩句，最后一句齊讀。
5、 請(qǐng)把最后一句再讀一遍，(齊讀)奇怪，愁怎么能用船去載?這個(gè)詞是不是用錯(cuò)了?
[引導(dǎo)]：愁是什么?它是什么狀態(tài)?————是感情是抽象的東西，是無(wú)形無(wú)影無(wú)聲無(wú)息的
而能用船裝載的是什么?————東西，貨物，有形有重量。
詞人把無(wú)形抽象的情感當(dāng)作有形具體的事物，化虛為實(shí)，巧用比喻夸張。其實(shí)它突出的是愁的什么特點(diǎn)————重
回想前人種有許多描摹愁的詩(shī)句，能說(shuō)出一兩句么?
[李白“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。”]
[李煜“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”
{李煜“剪不斷理還亂是離愁別是一般滋味在心頭]
?、?把愁比喻成水，表現(xiàn)愁的綿綿不絕
?、?把愁比喻成春水，顯現(xiàn)愁的綿長(zhǎng)
?、?把愁比喻成絲麻，糾纏在一起，紛繁蕪雜、
小結(jié)：李白寫(xiě)出了愁的韌度，李煜量出了愁的長(zhǎng)度，而李清照呢，別出心裁稱(chēng)出了愁的重量，其才情可見(jiàn)一斑。[板書(shū)：比喻摹愁]
我們?cè)僮x下闕，此時(shí)不僅要讀出感情的起伏，而且要讀出愁的分量。
[齊讀]
四、 了解詞人，解讀內(nèi)心
那么濃重的愁，那么層層壓迫的愁，讓詞人喘不氣來(lái)，也讓讀詞的人倍感抑郁，于是有人評(píng)論李清照的詞風(fēng)格過(guò)于低沉，同學(xué)們是怎么看待的呢?
轉(zhuǎn)入知人論世(當(dāng)談到評(píng)價(jià)文人的作品時(shí)，我們有時(shí)不妨用知人論世的方法，打出幻燈片：“頌其詩(shī)，讀其書(shū)，不知其人，可乎?” -----《孟子?萬(wàn)章下》)
學(xué)生討論回答
教師補(bǔ)充總結(jié)：從詞人人生經(jīng)歷來(lái)看，她的曾享受過(guò)幸福美滿(mǎn)富足悠閑的生活，也歷盡了國(guó)家破敗家鄉(xiāng)淪陷丈夫去世文物喪失等等苦難，這些苦難淤積于心無(wú)人可訴無(wú)法可解，因?yàn)樵谀袡?quán)社會(huì)中，根本無(wú)人愿意聆聽(tīng)她內(nèi)心苦悶的吶喊!
她曾詞動(dòng)京華，名噪一時(shí)，可這早已經(jīng)違反了封建社會(huì)為婦女所規(guī)定的種種教條，因此她的詞也被斥為“無(wú)辜藉”她對(duì)幸福的追求又被誣蔑成“無(wú)檢操”，甚至連我們心仰望之的陸游對(duì)她也頗多微詞。
李清照晚年時(shí)想把自己一生所學(xué)悉心傳授于孫姓少女，不料，這位天資聰穎悟性頗高的少女用她十來(lái)歲孩子的童音冷冷地拒絕了詞人：“才藻非女子時(shí)也。”
是啊，社會(huì)上有才情的女子有何用?她奢望關(guān)心國(guó)事，著書(shū)立說(shuō)，傳道授業(yè)，她收集的文物汗牛充棟，她學(xué)富五車(chē)，可到頭來(lái)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)情無(wú)所托，周遭的人都視她為異類(lèi)。作為一個(gè)文人她處在社會(huì)思想的制高點(diǎn)，作為一個(gè)女性，她又處于封建社會(huì)的最底層，巨大的落差注定了她的一生將忍受著這份曠世的孤獨(dú)[板書(shū)：孤獨(dú)]這份孤獨(dú)在本已沉重的國(guó)愁家愁離愁中又刻上了深重的一筆
《武陵春》 優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)篇五
教 學(xué) 目 標(biāo)?
一、通過(guò)聆聽(tīng)和演唱，初步感受彝族的音樂(lè)特點(diǎn)，背唱《彝家娃娃真幸福》。?
二、能初步聽(tīng)辨高和低的音。
三、能編創(chuàng)簡(jiǎn)單伴奏，并用打擊樂(lè)器為歌曲伴奏。
四、能按圖意及節(jié)奏編創(chuàng)適當(dāng)?shù)脑~，并能準(zhǔn)確地拍和讀。
教 學(xué) 建 議?
一、本課可安排兩課時(shí)完成。
二、本課在“幸福生活”主題下構(gòu)思，教師可引導(dǎo)學(xué)生回憶還學(xué)過(guò)哪些表現(xiàn)幸福生活的歌曲，分小組背唱給大家聽(tīng)。
三、本課內(nèi)容重點(diǎn)放在《彝家娃娃真幸?！?、《快樂(lè)的啰嗦》、《乃喲乃》，其他兩個(gè)聆聽(tīng)樂(lè)(歌)曲可做瀏覽式欣賞。
教 材 分 析?
1.彈撥樂(lè)合奏《快樂(lè)的啰嗦》?
《快樂(lè)的啰嗦》是作曲家張式業(yè)根據(jù)彝族民間舞曲音樂(lè)改編而成的彈撥樂(lè)合奏曲。?這是一首富有濃郁民族風(fēng)格的樂(lè)曲，曲調(diào)簡(jiǎn)樸、短小精悍，旋律優(yōu)美、流暢，帶有舞曲性的音樂(lè)給人一種輕松活潑的感覺(jué)，再現(xiàn)了彝族人民輕歌曼舞、歌唱美好生活的歡快熱烈的場(chǎng)面。樂(lè)曲在簡(jiǎn)短的前奏之后，用彝族人民最喜愛(ài)的樂(lè)器——月琴奏出了這段舞曲的主題。
這一主題在高音區(qū)重復(fù)演奏一遍。接著又在其它調(diào)性上用各種樂(lè)器反復(fù)演奏，變換著力度，給人們以新鮮和生動(dòng)的感覺(jué)。中間一段由琵琶演奏出較抒情的音樂(lè)，并運(yùn)用與樂(lè)隊(duì)相呼應(yīng)的形式，與前部形成對(duì)比。最后完整地出現(xiàn)了主題音調(diào)，音樂(lè)的速度不斷加快，全部樂(lè)器都加入了演奏，舞蹈的節(jié)奏也越來(lái)越歡快，表現(xiàn)了人們的情緒不斷高漲。音樂(lè)就在這高潮中收住，好似熱烈歡快的舞蹈場(chǎng)面突然成了一幅靜止的畫(huà)面。
樂(lè)曲的主題僅兩個(gè)樂(lè)句，第一樂(lè)句幾乎全由do、mi、sol三個(gè)音組成，明顯地具有宮調(diào)式的明亮色彩;第二樂(lè)句卻以la、do、mi為骨干音，轉(zhuǎn)入了色彩柔和的羽調(diào)式。上下樂(lè)句的調(diào)式對(duì)置，色彩對(duì)比，是我國(guó)西南地區(qū)少數(shù)民族音樂(lè)常見(jiàn)的特征。?
彝族及其音樂(lè)文化?
彝族是中國(guó)少數(shù)民族之一，是古羌人南下在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中與西南土著部落不斷融合而形成的民族。主要分布在四川、云南、貴州省及廣西壯族自治區(qū)。據(jù)1982年統(tǒng)計(jì)有人口5453448人。歷史上彝族人民同其他民族人民一起不斷地進(jìn)行了反封建、反奴隸制的斗爭(zhēng)。1914年在四川爆發(fā)了彝族近代史上最大的一次起議——拉庫(kù)奴隸起義。1935年～1936年中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過(guò)彝族地區(qū)時(shí)，彝族人民曾積極支援，不少青年隨軍北上。
彝族服飾各地不盡一致。深山、黔西一帶，男女通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶寬褲腳長(zhǎng)褲，有的地方穿小褲腳長(zhǎng)褲，并在頭前部正中蓄小綹長(zhǎng)發(fā)頭帕，右方扎一鉗形結(jié)。婦女較多地保留民族特點(diǎn)，通常頭上纏包頭，有圍腰和腰帶;一些地方的婦女有穿長(zhǎng)裙的習(xí)慣。男女外出時(shí)身披“擦爾瓦”。?
《武陵春》 教學(xué)反思
選擇《武陵春》是因?yàn)閷?duì)李清照這位偉大的女詞人仰慕已久，雖說(shuō)七年級(jí)上的課外古詩(shī)詞閱讀中選取了她的《如夢(mèng)令》，但不需要學(xué)生詳加理解，以至于我也覺(jué)得不甚過(guò)癮。于是，這次我毫不猶豫地選擇了她的詞。李清照的“易安體”文筆自然細(xì)膩，文風(fēng)婉約優(yōu)美，砌詞清新精巧，在辭賦之壇一枝獨(dú)秀。同時(shí)李清照最讓我傾心的是她那豐富坎坷，歷經(jīng)滄桑的生活歷程。一直以為，只有那種看遍人間風(fēng)景，一生大起大落，歷經(jīng)風(fēng)雨而又內(nèi)心細(xì)膩情感豐富，有著自己一貫追求的人才能寫(xiě)出絕世的作品。《武陵春》恰巧就是這樣的作品。
為了達(dá)到學(xué)生理解并喜歡這首詞的目的同時(shí)結(jié)合詩(shī)詞的教學(xué)要求，備課上課時(shí)我重點(diǎn)注意了以下幾個(gè)方面：
1、知人論世，任何一篇流傳下來(lái)的文章都與作者的身世，作者的經(jīng)歷，當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有著緊密的聯(lián)系。
在布置預(yù)習(xí)時(shí)，我便要求學(xué)生盡自己最大的努力去查找與李清照有關(guān)的信息，對(duì)這位詞人的形象有自己的認(rèn)識(shí)。上課過(guò)程中，在適當(dāng)?shù)沫h(huán)節(jié)插入與作品相關(guān)的資料。比如讀到“日晚倦梳頭”時(shí)，插入“翻書(shū)賭茶”的故事，讓學(xué)生了解到這是一對(duì)志同道合、情趣相投、并曾過(guò)著風(fēng)花雪月般生活的眷侶，此時(shí)最?lèi)?ài)自己最懂自己的一半離開(kāi)了自己，再怎么梳妝打扮也已無(wú)人欣賞，當(dāng)然是“倦梳頭”了。在讀到“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”時(shí)，首先結(jié)合學(xué)生們熟悉的《如夢(mèng)令》，讓大家了解泛舟是李清照非常喜愛(ài)的，品味“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。”體現(xiàn)出的是作者少女時(shí)期無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、歡快的心情;而后講解“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”插入作者的身世經(jīng)歷;北宋敗亡后，李清照于建炎元年(1127)來(lái)到南方，故鄉(xiāng)青州陷入金人之手，她家中所藏的大批書(shū)籍文物被焚毀。建炎三年(1129)丈夫趙明誠(chéng)病故，金人揮兵南侵，李清照為避兵亂而只身各處流亡。紹興五年(1135)寓居在浙江金華時(shí)寫(xiě)了這首《武陵春》。這時(shí)她已經(jīng)53歲了。試問(wèn)，一個(gè)垂垂暮年的孤獨(dú)、柔弱靈魂如何能承受得起這許多愁。這些資料的介紹及學(xué)生自己已有的知識(shí)的積累，對(duì)幫助學(xué)生深刻的理解文章的詞意主題起著很大的作用。同時(shí)也明確地告訴了他們要學(xué)習(xí)并理解一首詩(shī)(詞)必須建立在了解作者經(jīng)歷及寫(xiě)作背景的基礎(chǔ)上。
2、朗讀教學(xué)是詩(shī)詞教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。同時(shí)朗讀又是學(xué)生的薄弱點(diǎn)，所以備課時(shí)在這個(gè)方面花了不少心思。
預(yù)習(xí)時(shí)的朗讀必不可少，但在這一環(huán)節(jié)中目的只在于讓學(xué)生過(guò)好字詞關(guān)，明確并掌握字詞的讀音。對(duì)于感情的把握，我搜集了名家朗讀影音材料在課堂上供學(xué)生模仿，采用聽(tīng)讀、跟讀、仿讀等形式，讓學(xué)生去品味整首詞的情緒。但大家都說(shuō)形式上的反復(fù)可起強(qiáng)調(diào)的作用，同時(shí)一唱三嘆，回環(huán)往復(fù)，更加強(qiáng)了詩(shī)歌的韻律美。如果我能對(duì)詩(shī)歌的一些關(guān)鍵語(yǔ)句做點(diǎn)改編，如“風(fēng)住塵香花已盡”加工為“風(fēng)住塵香花已盡、花已盡”， “物是人非事事休”加工為“物是人非事事休、事事休”，“欲語(yǔ)淚先流”加工為“欲語(yǔ)、欲語(yǔ)淚先流”，“載不動(dòng)許多愁”加工為“載不動(dòng)、載不動(dòng)許多愁”，讓整首詩(shī)歌放慢節(jié)奏，似乎是把作者的悲愁的心情反復(fù)的詠嘆，反復(fù)的品味，進(jìn)一步把作者的萬(wàn)般愁緒一覽無(wú)遺地表現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)也讓學(xué)生更快地進(jìn)入朗讀的境界，體會(huì)到朗讀的樂(lè)趣，朗讀的意境?；蛟S加上這一部分能讓整個(gè)課堂的朗讀更加出彩。
3、語(yǔ)文新課程體系在課程功能、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、實(shí)施和評(píng)價(jià)等方面都較原來(lái)的課程有了重大創(chuàng)新和突破。
在這節(jié)課上，我主要就設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題：你能來(lái)說(shuō)說(shuō)，作者的“愁”體現(xiàn)在這首詞的哪些字、詞、句上嗎?問(wèn)題充分考慮到了學(xué)生的主體地位，并給于學(xué)生充分的思考時(shí)間和自由的課堂空間。學(xué)生主要抓住了“倦”、“事事休”、“淚”、“聞”、“擬”、“只恐”等這些關(guān)鍵字詞來(lái)闡述，分析得相當(dāng)?shù)轿?。另外，我還引導(dǎo)學(xué)生對(duì)關(guān)于“愁”的詩(shī)句進(jìn)行了拓展延伸，將他們以往所學(xué)的以及每個(gè)人積累的知識(shí)作了小結(jié)，形成一個(gè)知識(shí)體系。
都說(shuō)“ 教學(xué)是遺憾的藝術(shù)”，確實(shí)，課后發(fā)覺(jué)自己的實(shí)時(shí)評(píng)價(jià)還不夠精確，豐富，全面引導(dǎo)學(xué)生的能力還欠缺，朗讀還有待于加強(qiáng)等等，要在以后的教學(xué)過(guò)程中不斷學(xué)習(xí)琢磨加強(qiáng)。
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